吴门画派开创者江南四大才女,前出师表

文贞献书法温润秀劲,稳重老成,法度谨严而意态生动。虽无雄浑的气魄,却具晋唐书法的风味。他的书风较少具有火气,在尽兴的书写中,往往流暴露温文的雍容之气。也许仕途坎坷的蒙受消磨了他的英年锐气,而大器晚成却使她的品格日趋稳健。

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文征明《黄鹤楼序》

文征明行行书法长卷欣赏《前出师表》,此卷书于明嘉靖庚辰(1542年)

一、文征明【山静日长图跋】书法欣赏:

陶文五律-书法欣赏

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文敬亭山,原名壁,字徵明。号“
终南山居士”,世称“文作璧”,长州(今福建西安)人。生于明纯帝成化六年,卒于肃国王嘉靖三十八年,年九十岁,曾官翰林待诏。文贞献自幼习经籍诗文,喜爱书画,领会各科绘画之艺,擅各类细粗之法,其目力和控笔能力极佳,80多岁时还可以非凡流利地书写蝇头小楷,竟日不倦。
晚年声誉卓著,号称“文笔遍举世”。为圣明代诗书画全才、我们。其诗宗香山居士、苏仙,文受业于吴宽,学书于李甡,学画于沈启南。在诗词上,与祝枝山、桃花庵主、徐真卿并称“吴中四才子”。在画史上与白石翁、唐寅、仇十洲合称“吴门四家”。

   
文征明学文于吴宽,学书于李甡,学画于玉田生。在书法地点,先是刻意临学宋元范本,既悟笔意,又专法晋唐。其书真、行、篆、隶、草无所不精,尤擅小楷。所书《四体千字文》,成为后人临摹的沙盘。文作璧《山静日长》局地图纵22分米,前有长子文彭书写的“山静日长”大字引首,还有次子文嘉于戊午年所绘画卷。现藏于日照市博物馆。金鼎文是按一定规律将字的点划连写,结构简省,偏旁假借,并不是随心所欲的乱写,它的艺术欣赏价值超越实用价值。一般分章草和今单两种,章草是黑体简易急就快写的书体。字字独立不连写,笔划带有钟鼓文的笔意。

        文作璧(1470——1559)
初名壁(也作璧),徵明是她的字,后来又改字徵仲,祖籍敬亭山,自号武夷山居士,人称文徵明,斋名停云馆。长洲(今斯科普里)人,官至翰林待诏,私谥贞献先生。文征明儿晚上期考取功名仕途不太八面驶风。吴国一代,凡经过各级考试,取入府、州、县学的,通称“生员”,亦即所谓的“贡士”。文征明在文人岁考时,一贯考到嘉靖元年(公元1522年)五十三岁,一向得不到考取,白了少年头。五十四岁时受工部太尉李充嗣的推荐到了首都朝廷,经过吏部考核,被封爵低俸微的翰林院待诏的岗位,故称“文待诏”。那时他的册页已负知名,求其墨宝的很多,由此受到翰林院同僚的嫉妒和排斥,文作璧心中悒悒不乐,自到京第二年起上书请求辞去回家,三年中打了三次辞职报告才获准许,五十七岁辞归出京,放舟南下,回杜阿拉落户,自此致力于诗文书画,不再求仕进,以戏墨弄翰自遣。晚年声誉卓著,号称“文笔遍大地”,购求她的书画者踏破门坎,说他“海宇钦慕,缣素山积”。书法欣赏以草书和小楷为最佳。  早年因为字写得倒霉而不许参加乡试,因此发愤图强,终于成为诗、文、书画方面的多面手。绘画方面,与徒弟成为“吴门派”,“吴门画派”开创者之一;又和沈启南、唐伯虎、仇实父合称“明四家”;与桃花庵主、祝枝山、徐昌谷并称“江南四大才子”(也称吴门四才子)。书法各体无一不精,尤其以大篆、石籀文为人所称道,在当下名重海内外。文作璧享年90岁,年高望重,门生有多,是“吴门四才子”中最长寿的一位。他年近九十岁时,还努力,为人书墓志铭,未待写完,“便置笔端坐而逝”。  文作璧的墨宝造诣极为周到,其诗、文、画无一不精。人称是“四绝”的全才。
他虽学继沈石田,但仍有着自己的风骨。他一专多能,能青绿,亦能水墨,能工笔,亦能写意。山水、人物、花卉、兰竹等无一不工。   文壁学字是从苏(轼)字出手的。后来文作璧从李贞伯学书,李少卿书宗欧阳询,平正婉和,清润端方,虽非书法大师,却是一位书法思想家。他是文贞献的老丈人,又是文九华山的启蒙先生。他除了把学书心得悉数传授给文齐云山外,还鼓励他突破传统,自立异格。在文作璧22岁时,李甡看了他的苏体字,对文终南山说:“破却工夫何至随人脚?就令学成王羲之,只是外人书耳!”那一个话影响了文徵多美滋身。  文作璧在书法史上以兼善诸体盛名,尤擅长小篆和小楷,
王元美在《艺苑言》上评价说:“
待诏(文征明)以小楷名海内,其所沾沾者隶耳,独篆不轻为人下,然亦自入能品。所书《千文》四体,楷法绝精工,有《黄庭》、《遗教》笔意,行体苍润,可称玉版《圣教》,隶亦妙得《受禅》三昧,陶文斤斤阳冰门风,而楷有小法,可宝也。”文壁书法温润秀劲,稳重老成,法度谨严而意态生动。虽无雄浑的气魄,却具晋唐书法的风味。他的书风较少具有火气,在尽兴的书写中,往往流揭穿温文的大方之气。也许仕途坎坷的遭遇消磨了她的英年锐气,而大器晚成却使她的品格日趋稳健。  文作璧的小字更加精致工整,紧要缘于钟繇、王羲之、王献之和虞世南、褚登善、欧阳询,法度谨严、笔锋劲秀、体态得体,风格清秀俊雅,晚年八十岁未来的小楷,尤其见功夫。他的祖传墨迹很多,有小楷《前后赤壁赋》、《顾春潜图轴》、《九章经九章册》;大篆有中期的《南窗记》,前期的《诗稿四种》,晚期的《西苑诗》。他的兼具的著述,都笔笔工整,即便是快到九十岁时,也是这样,那在本国书法家中是颇为少见的。  文贞献是“吴门画派”的首脑人物,对吴门书风影响很大,他的外孙子文彭、文嘉在书法上也很有形成,其中文彭如故唐朝篆刻的一代宗师。

文征明的字画造诣极为周详,诗、文、书、画无一不精,人称是“四绝”的多面手,诗宗白乐天、苏子瞻,文受业于吴宽,学书于李甡,学画于玉田生。其与玉田生共创“吴派”。在画史上与玉田生、唐伯虎、仇十洲合称“明四家”(“吴门四家”)。在诗歌上,与祝京兆、逃禅仙吏、徐昌国 并称“吴中四才子”。 
    

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愈来愈多书法欣赏

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【山静日长图跋】书法欣赏1

文贞献书法初师李范庵,后大规模学习前代名迹,篆、隶、楷、行、草各有造诣。尤擅长钟鼓文和小楷,温润秀劲,法度谨严而意态生动。虽无雄浑的气势,却具晋唐书法的韵致,也有协调的必定风貌。小楷笔划婉转,节奏缓和,与他的作画风格谐和,有“南陈首先”之称。

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[明]文征明【山静日长图跋】注释:吴门画派开创者江南四大才女,前出师表。    
唐子西诗云:“山静似太古,日长如小年。”余家深山之中,每春夏之交,苍藓盈阶,落花满径,门无剥啄,松影参差,禽声上下。午睡初足,旋汲山泉,拾松枝,煮苦茗啜之。随意读《周易》、《国风》、《左氏传》、《九章》、《司马迁书》及陶、杜诗、韩、苏文数篇。从容步山径,抚松竹,与麛犊共偃息于长林丰草间,坐弄流泉,漱齿濯足。既归竹窗下,则山妻稚子作笋蕨,供麦饭,欣然一饱。弄笔窗间,随小大作数十字。展所藏法帖笔迹画卷纵观之,兴到则吟小诗,或草玉露一两段。再烹苦茗一杯,出步溪边,邂逅园翁溪友,问桑麻粳稻,量晴校雨,探节数时,相与剧谈一晌。归而倚杖柴门之下,则夕阳在山,紫翠万状,变幻霎那之间,恍可人目;牛背笛声,两两归来,而月印前溪矣。识其妙者盖少。彼牵黄臂苍、驰猎于声利之场者,但见衮衮马头尘、匆匆驹隙影耳,乌知此句之妙哉?人能真知此妙,则东坡所谓“无事此静坐,一日似二日。若活七十年,便是百四十”,所得不已多乎?嘉靖庚午仲秋十日,长洲文征明画并书。

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文贞献书法温润秀劲,稳重老成,法度谨严而意态生动。虽无雄浑的声势,却具晋唐书法的韵致。他的书风较少具有火气,在尽兴的书写中,往往流表露温文的文武之气。也许仕途坎坷的碰着消磨了她的英年锐气,而少年老成却使他的风骨日趋稳健。文作璧是继沈石田之后的吴门画派的首领,门人、弟子众多,形成当时吴门地区最大的描绘流派。

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文壁【山静日长图跋】书法欣赏2

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二、文壁书法欣赏:

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    文壁在书法史上以兼善诸体闻明,尤擅长大篆和小楷,
王凤洲在《艺苑言》上评价说:“
待诏(文征明)以小楷名海内,其所沾沾者隶耳,独篆不轻为人下,然亦自入能品。所书《千文》四体,楷法绝精工,有《黄庭》、《遗教》笔意,行体苍润,可称玉版《圣教》,隶亦妙得《受禅》三昧,大篆斤斤阳冰门风,而楷有小法,可宝也。”文昆仑山书法温润秀劲,稳重老成,法度谨严而意态生动。虽无雄浑的气焰,却具晋唐书法的韵味。他的书风较少具有火气,在尽兴的书写中,往往流暴露温文的大方之气。也许仕途坎坷的遭际消磨了她的英年锐气,而大器晚成却使他的风骨日趋稳健。    
文壁的小楷越发精致工整,紧要根源钟繇、王羲之、王献之和虞世南、褚河南、欧阳询,法度谨严、笔锋劲秀、体态得体,风格清秀俊雅,晚年八十岁未来的小楷,尤其见功夫。他的祖传墨迹很多,有小楷《前后赤壁赋》、《顾春潜图轴》、《九章经九章册》;钟鼓文有先前时期的《南窗记》,先前时期的《诗稿三种》,晚期的《西苑诗》。他的具有的小说,都笔笔工整,即便是快到九十岁时,也是这么,这在我国书道家中是极为少见的。

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文壁【山静日长图跋】书法欣赏3

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文作璧学字是从苏(轼)字入手的。后来文贞献从李贞伯学书,李范庵书宗欧阳询,平正婉和,清润端方,虽非书法大师,却是一位书法思想家。他是文贞献的老丈人,又是文青城山的启蒙先生。他除了把学书心得悉数传授给文壁外,还鼓励他突破传统,自立异格。
在文贞献22岁时,李少卿看他的苏体字,对文作璧说:“破却工夫何至随人脚?就令学成王羲之,只是旁人书耳!”那些话影响了文徵美赞臣身。

文贞献在书法史上以兼善诸体有名,尤擅长黑体和小楷,
王凤洲在《艺苑卮言》上评价说:“
待诏(文征明)以小楷名海内,其所沾沾者隶耳,独篆不轻为人下,然亦自入
能品。所书《千字文》四体,楷法绝精工,有《黄庭》、《遗教》笔意,行体苍润,可称玉版《圣教》,隶亦妙得《受禅》三昧,金鼎文斤斤阳冰门风,而楷有小法,可宝也。”

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文作璧【山静日长图跋】书法欣赏4

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文壁少时学文于吴宽,学书法于李范庵,学画于沈启南。与祝京兆、唐寅、徐昌谷相结交,人称“吴中四才子”。五十四岁以贡生荐试吏部,任翰林院待诏,三年辞归。招商银行小篆,遒逸婉秀,得智永笔意。大字仿黄山谷,略见奇崛,尤精小楷,亦能黑体。擅画山水,遇古人妙迹,重观览其意,师心自诣,远师郭熙、李唐,近学吴镇,毕生雅慕赵子昂,每事多师之,论者谓诗、文、书、画虽与赵近,而出处纯正或过之。多写江青海湖山及文人生活,构图平中见奇,笔墨苍润秀美,早年多用偏锋,画风细谨,中年较分散,晚年渐趋醇正,粗细兼备,得意之笔往往以工致胜。亦善花卉、兰竹、人物。富贵者求画不可得,贫交者则优于。学生甚多,与沈启南、逃禅仙吏、仇实父合称“明四家”。

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文作璧【山静日长图跋】书法欣赏5

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文贞献的册页造诣极为周密,其诗、文、画无一不精。人称是“四绝”的多面手。他虽学继沈启南,但仍持有自己的品格。他一专多能,能青绿,亦能水墨,能工笔,亦能写意。山水、人物、花卉、兰竹等无一不工。文贞献是“吴门画派”的首脑人物,对吴门书风影响很大,他的孙子文彭、文嘉在书法上也很有形成,其中文彭如故北齐篆刻的一代宗师。   
文贞献晚年因为字写得不好而不许参与乡试,由此发愤图强,终于变成诗、文、书画方面的多面手。绘画方面,与徒弟成为“吴门派”,“吴门画派”创办者之一;又和沈石田、桃花庵主、仇十洲合称“明四家”;与桃花庵主、祝允明、徐昌谷并称“江南四大才女”(也称吴门四才子)。书法各体无一不精,尤其以大篆、钟鼓文为人所称道,在马上名重海内外。文九华山享年90岁,年高望重,门生有多,是“吴门四才子”中最长寿的一位。他年近九十岁时,还努力,为人书墓志铭,未待写完,“便置笔端坐而逝”。

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文贞献初名壁(也作璧),徵明是她的字,后来又改字徵仲,祖籍泰山,自号普陀山居士,人称文徵明,斋名停云馆。长洲(今布里斯托)人,官至翰林待诏,私谥贞献先生。文征今晚期考取功名仕途不太顺畅。东晋一时,凡经过各级考试,取入府、州、县学的,通称“生员”,亦即所谓的“进士”。文征明在莘莘学子岁考时,一直考到嘉靖元年(公元1522年)五十三岁
,平素未能考取,白了少年头。

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五十四岁时受工部尚书李充嗣的推介到了首都朝廷,经过吏部考核,被封爵低俸微的翰林院待诏的地点,故称“文待诏”。那时她的墨宝已负出名,求其墨宝的很多,因此受到翰林院同僚的吃醋和排斥,文齐云山心中怏怏不乐悒不乐,自到京第二年起上书请求辞去回家,三年中打了一回辞职报告才获批准,五十七岁辞归出京,放舟南下,回斯特拉斯堡定居,自此致力于诗文书画,不再求仕进,戏墨弄翰自遣。晚年声誉卓著,号称“文笔遍全球”,求购他的书画者踏破门坎,说他“海宇钦慕,缣素山积”。

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文昆仑山【山静日长图跋】书法欣赏7

文彭《越王楼序》

 三、文贞献的山水画:

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文武夷山作为东汉吴门画派的意味音乐家之一,文五指山是一位拥有很深哲思的美学家,差别于那么些只好涂抹形象色彩的画匠们。他一生对道禅农学和墨家医学有较深的侵染。他的画有一种哲理的色彩,不是说他用画来表述观念,而是说她以画来传达对大自然人生的知情,而不是以形写行,以色貌色。“马蹄不到清阴寂,始觉空山白日长”,那是文作璧的题画诗。

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王阳明书法【山静日长题跋】1

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文骊山的画偏于静,他自号“吾亦世间求静者”他是世界上一个追求静寂的人。为啥他要追求静寂?因为在万马齐喑中才有天地日月长。静寂不仅和外在世界的闹剧形成对照,静寂中也可对世间事泊然无着染,保持灵魂的本真。静寂不是外在条件的熨帖,而是深心中的平和。在深心的柔和中,忘却了岁月,艺术与世界同在,与气化的天体同吞吐。他说,他在夜深人静中,与水底行云自在游。

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王阳明书法【山静日长题跋】2

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《真赏斋图》为文普陀山在八十余岁时为好友华夏画的行乐图。华夏字中甫,阿比让人,精鉴别,收藏文物、书画极富。《真赏斋图》画的是一幅园林小景。草堂书屋中,二人对坐把玩书画。草堂周围修竹丛生,古桧高梧掩映,假山怪石精雕细刻。并杂以花草树木,非凡幽雅。那件文章无论竹子、树木、草堂、人物都刻画得极度精致,但在精工细作中寓质朴,于沉着中见灵动,越发是小编已达这样高龄,还是可以画出如此精密之作,实为难得。

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王阳明书法【山静日长题跋】3

   
从那幅画中,可以看看文壁得体、认真的文章态势。八年后,他又重画此画,该画今藏国家博物馆。后者即便笔法尤其成熟,但两画方式上大约相似,表现的境界也差不多相同。在他的中老年,就像通过那样的图来商讨宇宙和人生。88岁时所作的《真赏斋图》,画茅屋两间屋内摆放清雅而仔细,几案上书卷陈列,两老者坐对相语。正是两翁静坐山无事,静看苍松绕云生。门前青桐古树,修篁历历,左边画有山坡,山坡上古树参差,而右手则是大片的假山,中有古松点缀,细径曲折,苔藓四处。所谓老树幽亭古藓香,正其境也。

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王阳明书法【山静日长题跋】4

 

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王阳明书法【山静日长题跋】5

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王阳明书法【山静日长题跋】6

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