绝不落幕的书法博物馆,晚明五家书法精品将亮相匡时十周年春拍

傅山行燕书法笔势雄奇,连绵飞动,起伏迭宕,字间连带自然,表现出生气郁勃的英雄气势。结字不求工稳,单个字显得欹侧不稳,然通幅观之,气韵生动,结构自然,字形大小的转移更充实了文章的生动性和跃动感,给人以朴拙遒美之感。行书书法小说流宕不羁,汹涌澎湃,气势逼人、巍巍浩荡。

明末清初张瑞图、黄道周、王铎、倪元璐、傅山五人,以笔力刚强、狂放奇崛的行仿宋在书法艺术史上独树一帜,是当时“个性书派”、“书法变革时髦”的意味人物,艺术史商量者们也常将那五家天公地道。

傅山

二〇一六年十一月7日,日本首都匡时十周年春拍“畅怀——南齐书法夜场”将在东京(Tokyo)国际商旅二层举槌开拍。本场专拍将专门推出晚明五家——张瑞图、黄道周、王铎、倪元璐、傅山的书法精品,包涵王铎
《雒州香山作》、傅山《陶文七言诗》等。

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www.8522.com 2绝不落幕的书法博物馆,晚明五家书法精品将亮相匡时十周年春拍。张瑞图、傅山、黄道周、王铎、倪元璐

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明末清初张瑞图、黄道周、王铎、倪元璐、傅山多少人,以笔力刚强、狂放奇崛的行行草在书法艺术史上独树一帜,是立刻“个性书派”、“书法变革风尚”的象征人物,艺术史探讨者们也常将那五家不偏不倚。五家从前的诗坛,长期笼罩在董其昌传统书风的统治之下。物极必反,新的美学思潮起初萌芽。傅山的名言“宁拙毋巧,宁丑毋媚”可以算是分外有代表性的新见解。书法不再“唯美”,一时间新风大变。晚明的朝廷空前昏暗,社会可以波动,最后致使了政权鼎革。五位书道家“人品”不一,却均不可以逃脱时代给她们造成的遭逢坎坷与心灵创痛。这种坎坷与创痛反映到书法作品中来,必然会使人感受到一种与“承平之世”截然区其余醒目风味。

傅山书法欣赏《钟鼓文读传灯七言诗轴》

五家之前的诗坛,长期笼罩在董其昌传统书风的执政之下。物极必反,新的美学思潮早先萌芽。傅山的名言“宁拙毋巧,宁丑毋媚”可以算是那几个有代表性的新见解。书法不再“唯美”,一时间新风大变。晚明的宫廷空前昏暗,社会可以波动,最后促成了政权鼎革。

傅山《草书右军大醉七言诗轴》绢本,石籀文。纵202.7毫米横44.2毫米。南京博物馆藏
 
《石籀文右军大醉诗轴》为傅山经典之作。傅山晚年潜心王羲之的小篆,对右军楷体有独到见解。此轴所诗,描绘右军大醉后所书情态,形象逼真,如临之境。书法草法纯正,行笔爽利自然,气韵流美,笔力清劲中而又见力度,布局整齐中有参差,相避相揖,互相照应,深得右军书法三昧。
释文:右军大醉舞蒸豪,颠倒青篱白锦袍。满眼师宜欺老辈,遥遥何地落鸿毛。山。
来源:扫描于《克利夫兰博物院馆藏系列——书法》(Hong Kong古籍出版社 徐湖平主编)
参考:《中国书法全集——傅山》(荣宝斋出版 刘正成主编)
归来上级

宋元以降,由于“帖学”的全盛,行大篆体得到巨大的升华,成为书法艺术创作的主流。西汉末期,松江董其昌标榜“俊骨逸韵”以生秀流美的陶文风格风靡满世界。张瑞图、黄道周、倪元璐等人,则以“敏而好古”为唤起,追求雄强、奇崛的书风,用直抒胸怀的笔触显示社会与心灵的烈性动荡。稍后更有王铎、傅山天才英挺,继踵而生。即便他们人有清浊之分,地有南北之别,但书风相合之处,足与董氏抗衡,形成了明末清初的另一大书法流派,影响至今不衰。

1、傅山《黑体读传灯七言诗轴》    绫本,行石籀文。纵179分米 横48.5毫米。   
傅山此作为读传灯七言诗行石籀文,款署“真山”。有款印一方,下左右两角有压角印二方。此轴书法宋体结合,字势以正为主,虽奇姿不多但收放自如,大开大合,一鼓作气:墨法的浓度干湿,点画的粗细滚动,笔法的小巧放旷,极合“致广大尽精微”之中庸大旨。可知傅山传统文化与书法传统功力之深厚。   
释文:奴儿婢子学家翁,但见人来发癫疯。一自龙山庵放火,南无古佛楷笑蓉。读传灯。真山。

五位书道家“人品”不一,却均不能逃脱时代给他们造成的遇到坎坷与心灵创痛。那种坎坷与创痛反映到书法小说中来,必然会使人感受到一种与“承平之世”截然分裂的显然风味。

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www.8522.com 6Lot1467 傅山
宋体七言诗绫本手卷备注:1.徐世章题签条。2.徐世章、刘承烈、汪士元、金致淇题跋。徐世章(1889-1954),天津人,知名实业家、文物鉴赏家,中华民国管辖徐世昌的三弟。引首:30×101cm;本幅:24.5×121cm;题跋:
30.5×98cmwww.8522.com 7傅山
陶文七言诗 局地

Lot147 张瑞图
甲骨文《与刘智藏书》 绢本手卷 著录:1.《中国太古字画图目》第十一册P353,编号沪11-064,文物出版社,二零零七年。 2.《中国太古书画鉴定实录第四卷》P1896,东方出版大旨,二零一一年。 3.《中国太古书画鉴定笔记》,青海人民出版社,二零一四年。 尺寸:26.5×516cm

傅山书法《黑体五律诗轴》

宋元以降,由于“帖学”的兴旺发达,行石籀文体获得巨大的前进,成为书法艺术创作的主流。北周末年,松江董其昌标榜“俊骨逸韵”以生秀流美的燕书风格风靡满世界。张瑞图、黄道周、倪元璐等人,则以“敏而好古”为号召,追求雄强、奇崛的书风,用直抒胸怀的笔触突显社会与心灵的烈性动荡。稍后更有王铎、傅山天才英挺,继踵而生。即使她们人有清浊之分,地有南北之别,但书风相合之处,足与董氏抗衡,形成了明末清初的另一大书法流派,影响至今不衰。

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2、傅山《黑体五律诗轴》    日本东京紫禁城博物院藏
绫本,纵185.7cm,横51cm。  释文:风磴吹阴雪,云门吼瀑泉。酒醒思卧簟,衣冷欲装绵。野老来看客,河鱼不取钱。只疑淳朴处,自有一山岭。书为松初先生词伯教政。傅真山。  此轴书录古代出名小说家杜少陵五言诗一首,末识“书为松初先生词伯教政”,款署“傅真山”,下钤“傅山印”。此轴无藏印,具体书写时间不详,从书风判断,当属傅山中晚期文章。  据清郭尚先《芳坚馆题跋》载:“先生学问志节,为国初五星级人物。世争重其分隶,然金鼎文生气郁勃,更为殊观。”此轴书法笔势雄奇,连绵飞动,起伏迭宕,字间连带自然,表现出生气郁勃的高大的气魄,体现了书法家极强的本性。结字不求工稳,单个字显得欹侧不稳,然通幅观之,气韵生动,结构自然,字形大小的变通更平添了创作的生动性和跃动感,给人以朴拙遒美之感。

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燕体秋怀八章绢本手卷备注:1.林则徐旧藏。2.刘东明题签条并题跋。尺寸:本幅:25×265cm;题跋:28.5×40cmwww.8522.com 10黄道周
宋体秋怀八章 局地

Lot148 张瑞图
钟鼓文七言诗 绫本立轴 尺寸:303×77.5cm

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张瑞图、黄道周小楷功力深厚,结字严厉。二人都效仿钟繇,前者得其瘦劲,后者取其宽博。倪元璐于晋人外,早岁专学苏仙,笔意灵逸而结字可见学苏痕迹。王铎浸淫二王,为公认帖学大师。其临帖文章多甲骨文大字,狂放而不逾矩,师古而多创制。傅山于书学传统了解颇深,陶文有二种精神。早年受祝枝山影响,有遒美潇洒一类小说传世;晚年笔意古拙恣放,自成一家。

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傅山石籀文《仿宋五言古诗立轴》

三人在追求个性、崇尚奇变的时代风气影响下,都走向了自出机杼的书法艺术创作道路。他们“临古”而不泥古,“立异”中不失法度,为后世留下了一份尊敬的文化遗产,值得大家驻步流连、用心体会。

Lot1472 黄道周
燕体秋怀八章 绢本手卷 备注:1.林则徐旧藏。 2.刘东明题签条并题跋。 尺寸:本幅:25×265cm;题跋:28.5×40cm

3、傅山《大篆五言古诗立轴》    绫本纵201.5cm,宽50.9cm
香岛紫禁城博物院藏   
此轴书录五言古诗一首,用膜干渴,飞白之笔居多,字型欹正自然,章法不落俗套,布局平稳,行笔奔放自如。   
释文:娟娟青柳外,春山与争姿。组之以青云,句嫩不胜思。心目亦何极,收视而置之。三韵十二章之一书为惠介文兄粲。侨老傅真山。

畅怀——明清书法夜场

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“晚明五家”精品赏析

Lot1473 黄道周
黑体题郑奎山集诗 绢本镜心 备注:1.祁隽藻题跋。 2.李在铣旧藏。李在铣(清)字芝陔,号六亩道人,直隶通州人。曾为涿州士大夫。富收藏,精鉴赏。 尺寸:47×181cm

傅山金鼎文书法《行书轴》

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小篆桃源行绢本手卷尺寸:31×610cmwww.8522.com 16张瑞图
燕体桃源行
局部www.8522.com 17Lot1486张瑞图
金鼎文七言诗绫本立轴尺寸:303×77.5cmwww.8522.com 18Lot1470张瑞图
行草《与刘智藏书》绢本手卷著录:1.《中国太古字画图目》第十一册P353,编号沪11-064,文物出版社,二零零七年。2.《中国太古书画鉴定实录第四卷》P1896,东方出版中央,二〇一一年。3.《中国太古书画鉴定笔记》,湖南人民出版社,二零一四年。尺寸:26.5×516cmwww.8522.com 19张瑞图
石籀文《与刘智藏书》www.8522.com 20Lot1482王铎
雒州香山作绫本立轴
1640年作备注:村上三岛旧藏。尺寸:247×53.5cmwww.8522.com 21Lot1483王铎
临褚登善《道妙帖》绫本立轴
1645年作尺寸:242×52cmwww.8522.com 22Lot1473黄道周
草书题郑奎山集诗绢本镜心尺寸:1.祁隽藻题跋。2.李在铣旧藏。李在铣(清)字芝陔,号六亩道人,直隶通州人。曾为涿州知府。富收藏,精鉴赏。尺寸:47×181cmwww.8522.com 23Lot1473黄道周
行书题郑奎山集诗绢本镜心尺寸:1.祁隽藻题跋。2.李在铣旧藏。李在铣(清)字芝陔,号六亩道人,直隶通州人。曾为涿州通判。富收藏,精鉴赏。尺寸:47×181cmwww.8522.com 24黄道周
小篆题郑奎山集诗
局地www.8522.com 25Lot1485倪元璐
小篆节录《文心雕龙》纸本立轴尺寸:112.5×35cmwww.8522.com 26Lot1481傅山
石籀文王阳明诗纸本立轴出版:《艺苑集英》,上海出版社,二〇一一年。备注:张光宇旧藏。尺寸:443×53cm

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4、傅山《小篆轴》    纸本,纵202cm,横52.4cm。江苏省博物馆藏。   
此为意临二王一路的法帖,不杂小篆,全以大草挥就,流宕不羁,汹涌澎湃,气势逼人、巍巍浩荡,一派大家风采。  
释文:伦等还殊慰意增慨,满足下疾患小住,当惠缘。想亦能果迟,此盖散非忧思想而已也。

国都匡时十周年春拍

Lot1485 倪元璐
石籀文节录《文心雕龙》 纸本立轴 尺寸:112.5×35cm

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预展:6月3-5日拍卖:6月6-8日

张瑞图、黄道周小楷功力深厚,结字严刻。二人都效仿钟繇,前者得其瘦劲,后者取其宽博。倪元璐于晋人外,早岁专学苏仙,笔意灵逸而结字可知学苏痕迹。王铎浸淫二王,为公认帖学大师。其临帖作品多陶文大字,狂放而不逾矩,师古而多创制。傅山于书学传统精晓颇深,大篆有三种精神。早年受祝京兆影响,有遒美潇洒一类作品传世;晚年笔意古拙恣放,自成一家。

傅山大黑体法《行草七言诗轴》

预展地点:上海国际酒店会议主题拍卖地方:Hong Kong国际饭馆(主楼) 二层

几人在追求个性、崇尚奇变的时代风气影响下,都走向了自出机杼的书法艺术创作道路。他们“临古”而不泥古,“立异”中不失法度,为后代留下了一份难得的文化遗产,值得我们驻步流连、用心体会。

5、傅山《陶文七言诗轴》    新加坡紫禁城博物馆藏,花绫本,行大篆。纵182.9毫米横50.8分米。   
此轴书自作诗《足梦中句》,载《霜红龛集》卷十三。书法笔力雄浑,连带自然,章法布局自出抒机,有尖锐之势。   
释文:除夜新开五色云,飞仙欸乃玉楼闻。赤曇雯素衣灵汉,不是怀中匹锦文。傅山   

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Lot1467 傅山
小篆七言诗 绫本手卷 备注:1.徐世章题签条。 2.徐世章、刘承烈、汪士元、金致淇题跋。徐世章(1889-1954),圣迭戈人,有名实业家、文物鉴赏家,中华民国管辖徐世昌的大哥。 引首:30×101cm;本幅:24.5×121cm;题跋:
30.5×98cm

傅山书法欣赏《金鼎文右军大醉七言诗轴》

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6、傅山《黑体右军大醉七言诗轴》    绢本,陶文。纵202.7分米横44.2分米。青岛博物馆藏   
小篆右军大醉诗轴为傅山经典之作。傅山晚年潜心王羲之的黑体,对右军草书有独到见解。此轴所诗,描绘右军大醉后所书情态,形象逼真,如临之境。书法草法纯正,行笔爽利自然,气韵流美,笔力清劲中而又见力度,布局整齐中有参差,相避相揖,相互照应,深得右军书法三昧。   
释文:右军大醉舞蒸豪,颠倒青篱白锦袍。满眼师宜欺老辈,遥遥哪个地方落鸿毛。山。

Lot1481 傅山
草书王阳明诗 纸本立轴 出版:《艺苑集英》,巴黎出版社,二零一一年。 备注:张光宇旧藏。 尺寸:443×53cm

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傅山书法文章《黑体立轴》

Lot1482 王铎 雒州香山作 绫本立轴
1640年作 备注:村上三岛旧藏。 尺寸:247×53.5cm

7、傅山《金鼎文立轴》  
傅山那幅大篆,天马行空,如此的姹紫嫣红灿烂。他的诗句,风波飞动,姿态翩翩,线条缠绵萦回,无起无止,如古藤盘绕,时而笔断意联,顾盼生姿。他的每一个字不顾外表,不可羁勒,却又天真烂漫,有着如此令人魂飞天外的美。从“城郭休还”、“哀猿啼处”的黍离之悲,到“沧江白日渔樵语,日暮归来雨满衣”的清澈的心灵,傅山的整幅黑体充满了振奋上的人身自由,沉静的美。   
傅山(1607-1684),字青主,别署公之它、石道人等,明亡后出家。黑龙江河津市西村人,明末清初思维家、书音乐家、名医。著有《傅青主女科》,为本国中医儿科典籍,至今有至关紧要治疗价值。傅山切磋《公孙子秉子》
,仍然个逻辑学家,他对后人影响最大的是草书。傅山盛名的书法美学观“四宁四毋”,即“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安插。”   
新疆罗兹,傅山的“红叶西村”美景不再。唯有傅山祖父主持修建的永祚寺双塔,鹤立于玻璃幕墙、马普托克庞大的修建群中,它的平和、美、古老建筑的人文关切感动着大家。唐宋牡丹花树在塔前绽放,妖娆无比。暮色将临的天空,蝙蝠一群群飞来。而一百只铜风铃响起来了,风铃上系着的红布,暗红的碎片在风中彩蝶飞舞。这出自清代万历年的鸣响,古老的、销魂的声音,傅山听过的声音。几百年来,不停的声响。

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Lot1483 王铎 临褚河南《道妙帖》 绫本立轴
1645年作 尺寸:242×52cm

傅山大篆《黑体立轴》

8、傅山《石籀文立轴》   
释文:愁心无那款寅堂,一纳冰凉也溃洸。啸黑从教千石铁,风(枫)红早与半林霜。名更卖扇传黄海,防怒什么人能学豢鸯。小备斋粮终佛事,残躯草昧久遗忘。醉后浪书为淳宇先生石道士。山。

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www.8522.com ,傅山《宋体七绝立轴》

9、傅山《小篆七绝立轴》    绫本 纵175毫米、横46毫米。   
释文:絳雪花开灵锁寒,仙风吹响碧。款书:书為振翁先生政。傅真山。鈐印:「傅山之印」(白文方印)   
赏析:傅山此幅书法,再开头的数笔,自然地动用涨墨,而毛笔的含墨量较少后,线条变细,墨色变淡,自然和先河数笔形成,浓淡粗细的相持统一。在字形上,布採取减省笔画的接力,而是以左歪右斜的不平衡的烘托,维持了单字的平衡感。在笔画线条上,展现出运笔的鬆活,以及线条的灵巧。那样的完好书风呈现,是傅山的「天倪」观与篆小篆法学习的结果。「天倪」出於《庄周》一书,表达天然之均衡,反映到书法上,即是强调书写时的自然性,不可能以人巧的刻意安顿来达到。而傅山在篆、隶、八分的上古书法中,看到了运笔圆转的活泼性。对傅山而言,书法的参天境界是神至而笔至,即便笔不至而神至,那也是傅山所欣赏的办法表现。由此傅山的立轴大字书跡,强调书写时当然露出出的共同体气势,而非点画的苦心安插。

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傅山书法欣赏《宋体轴》

10、傅山《仿宋轴》    行草诗轴 纵158.5分米、横48.5分米。绢本
吉林常熟博物馆藏   
释文:竹凉侵卧内,野月满庭隅,重露成涓滴,稀星乍具无。暗飞萤自炤,水宿鸟相呼,万事干戈里,空悲清夜狙。

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傅山书法小说《行书诗轴》

11、傅山《大篆诗轴》    陪郑广文游何将军园林十首之一
斯图加特杜工部草堂博物馆藏   
释文:不识南塘路,今知第五桥。名园依绿水,野竹上青霄。谷口旧相得,濠梁同见招。老来幽兴足,未惜马蹄遥。

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傅山《行草诗》

12、傅山《黑体诗》    绢本 纵203毫米 横45分米 日本藏   
释文:月黑一线白,林底林端萦。木新信石路,只觉芒鞵[鞋]平。云雾遮不断,禽兽蹂不奔。侣伴任前后,不让亦不争。樵径一章。傅山。

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傅山书法《七言诗》

13、傅山《七言诗》    规格:200.5X50cm 黑龙江省博物馆藏   
释文:龙王社鼓闹村雩,抛却残书也扶杖。愁无角抵酬花眼,哪个人好鏖糟俯灶觚。傅山。

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傅山书法文章《早起非真健诗》

14、傅山《早起非真健诗》    绫本 256.7X56.7cm 巴黎博物馆藏   
傅山的石籀文正是在王铎黑体的根基上,加以发挥,逐步形成和谐的风格。他在书法上有一段知名的判定:“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋布署。”此件石籀文轴为其表示风格,   
释文:早起非真健,研头枕似杈。空心微乞酒,不寐总仇茶。脆妒经霜枣,凉怜带月瓜。掀窗试眼镜,破句入楞枷。傅山。

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傅山书法欣赏《黄海倒座崖诗轴》

15、傅山《阿蒙森湾倒座崖诗轴》    纵180分米 横62分米 晋祠博物馆藏   
释文:关窗出海云,著被裹秋皓。半夜潮声来。

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傅山书法欣赏《小篆五言诗》

16、傅山《行草五言诗》 轴 绢本 纵200.8 横46.5分米   
小篆五言诗一首。凡三行42字。“精庐不住子,…时时闻异香。傅山”。   
气势连贯而掺杂变化,用笔以圆为主,点画牵连什么多。二、三字缀结不断,显得茂密雄强且丰硕节奏。

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傅山黑体书法《草书五言诗》

17、傅山《石籀文五言诗》    绫本 纵227分米,横60.8毫米 上海博物馆藏   
此轴为一五言诗轴,未署年月,据其书法风格而言,应为中年所书。

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傅山书法欣赏《自作五言律诗》

18、傅山《自作五言律诗》  恣意挥洒和气势宏伟的小篆诗轴是傅山自作的五言律诗,在那轴书作中,我们感受到完全恣意挥洒、气势宏伟,从点画形态到轨道布局,都不受任何成法制约,在急剧飞舞的线条中,随地显示出任意应变的开创欲望和颠狂不羁的人品力量。   
纵然傅山对价值观技法和审美标准的知情、把握甚至发挥,远不及王铎那样纯粹和精心,但他以明确的灵魂感染力和横扫千军、唯我独尊的险峻气势,掩盖了团结在技法上的枯燥和不足。

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傅山书法小说《宋体七言诗》

19、傅山《石籀文七言诗》见于中国嘉德国际拍卖有限集团2005青春拍卖会中国太古字画专场尺 寸:
146×47cm估 价: RMB 150,000-250,000(元)成交价:
495,000(元)钤印:傅山印   
释文:小鼎煎茶面曲池,白须道士竹涧棋。何人书破蒲葵扇,却着南塘移树时。   
按语:傅山是清代易代时慷慨节义之士,曾为抗清而入狱。清圣祖开博学鸿儒科,强傅山进京,他抵死不下轿。其倔强傲岸,大义凛然的斗志,在她笔底每每得以表露得以发泄。当然,要心手两畅,光有嘹亮的心理而尚未对笔法的熟习领会便只可能走向流滑霸燥。傅山的傲慢正气,他的满腹经纶,他跨越时风的审美情操,与他贯穿生平的书法实践恰到好处地融和一气,于是意到笔随,心手两畅,使后之读者不只可观赏到他点划构成之美,更可越数百年而仰视其亮节高风,感触其一腔豪气,亲炙其书卷情味。读这幅书法,你势必能明白到风扫落叶般的生命快感,以及面对世艰,执着发展的咱们风骨。面对它,你不会低落。题识:傅山书。鉴藏印:收藏印二方拍卖日期:
2005-05-14

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傅山小行书法《大篆乾坤惟此事五言诗》

20、傅山《楷书乾坤惟此事五言诗》    规格:122.4×51.7cm 东京(Tokyo)博物馆藏   
释文:乾坤惟此事,不论古于今。一盏酡双白,三春草寸心。昆明兔笔在,大醉浑沦寻。俭食中丞旧,家声西晋荫。杯深云月恋,綵舞雀翎浸。世界兹难坏,和同涉入吟。庆寿诗为旭翁老年丈劝觞。侨黄老人、旧年家弟傅山。

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傅山燕书《读秦代渡后诸史传》

21、傅山《读金朝渡后诸史传》    绫本 149x50cm 台湾博物院藏   
释文:读汉朝渡后诸史传,真所谓箭头不快,努折箭杆。细泽李伯纪,何其不似南人用心也。鞠躬尽力,武侯后谨见。山。

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傅山《王维辋川闲居赠裴秀才迪诗》

22、傅山《王维辋川闲居赠裴贡士迪诗》    绫本 186.5x52cm
艾哈迈达巴德三峡博物馆藏   
释文:寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。清老词宗,傅山。

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傅山小金鼎文法《仿宋五言诗》

23、傅山《小篆五言诗》    绫本 171×48.5cm
来自中贸圣佳国际拍卖有限公司   
释文:龙门横野断,驿树出城来。气色皇居近,金银佛寺开。往来时屡改,川陆望悠哉。相阅征途上,生涯尽三次。山书。钤印:傅山私印(白文)中贸圣佳国际拍卖有限集团二〇〇七年冬天艺术品拍卖会估 价:
RMB 500,000-800,000处理日期: 2007-12-02

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傅山书法欣赏《摘得红梨叶诗》

24、傅山《摘得红梨叶诗》    绢本 168x47cm 西藏省博物院藏   
释文:摘得红梨叶,薰作甜梨香。山斋一清供,闻性带霜尝。真山。 
 隶书三行以上者,最忌中间弥漫,稍有不慎,便是鼓症。由此一般小说当中多为繁密,所谓中气十足。傅山此作打破常态,中行上一“斋”字右竖较长,“闻”“性”二字之间字距较大,似有中空之感。但鉴于傅山将“斋”字右竖作波形处理,“闻”“性”二字长丝映带,使中空感渐失。

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傅山书法欣赏《王公昨夜诗》

25、傅山《王公昨夜诗》    绢本 159x46cm 新疆省博物院藏   
释文:王公昨夜得霜裘,又与灵妃赌带钩。戏得紫壶三醖酒,一时飞上九重楼。山书。 
 此轴为傅山晚年所作。用笔以大前锋为主,兼施侧锋,提按自如,跌宕有致,结体小篆相间,满篇或断或连,不蔓不枝。

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