李建中书法欣赏,丰肌清秀气宇轩朗风格雄健淳厚

www.8522.com 1

明清早期盛名书墨家李建中燕书欣赏三亚帖

www.8522.com 2

 

李建中书法欣赏【土母帖】

李建中书法欣赏,丰肌清秀气宇轩朗风格雄健淳厚。李建中(945–1013),字得中,号岩夫、民伯。京兆(今黑龙江)人,后徙居入蜀。李建中太平兴国进士,官至工部都尉,前后三求掌西京留司太史台,故人称李西台。他性简静,爱好吟咏,善书法,尤工黑体,各体皆能,草、隶、籀、篆、八分皆妙。尝手写郭忠恕《汉简》以献,皆蝌蚪文字,上诏嘉奖。据说当時一般经略使都相竞模仿他的字,是当時无人敢望其項背的书道家。  李建中毕生经历了五代、宋几个时代,在书法史上是一个承上启下的人物。与五代杨凝式时代相近,被誉为是楊凝式未来的率先人,李建中是西魏以來的尊重真传,
唐人的书法通过五代的杨凝式、宋初李建中的接续和前进,逐步形成富有强烈时代特色的清朝书法。  他的字丰肌清秀、体面稳重。宋黄庭坚赞曰:“西台出群拔萃,肥而不剩肉,如世间美丽的女生丰肌而精神清秀者。”赵构《翰墨志》云:“本朝承五季将来,无复字画可称,李建中字形瘦健,始得时誉,犹恨绝无秀异。”元赵集贤言:“西台书去唐末远,犹是夏族余风。”唯苏子瞻评云:“建中书虽可爱,终可鄙;虽可鄙,终不可弃。”www.8522.com 3

蔡襄书法欣赏【虚堂诗帖】

www.8522.com 4

  李建中书法欣赏,李建中学欧阳询书而不寒瘦,土母帖陶文书法,少数字用草法,用笔小前锋,行笔沉著稳重,法度严俊,深得欧书神韵。结体凝重,字形以纵长为主,因势纵横,功力熟知。章法行距宽疏,字距拉开,行气清新浓郁,格调华贵,气度雍容。字里行间虚实体面,字形大小、长短、疏密有致。线条粗细交出,枯笔运用自然。“耳”字字形修长,悬针渴笔,欹斜略左,独具韵味,在全篇中有点睛之妙。书风与唐、五代相仿,上追晋韵而清丽圆润,姿态横生,甚得二王笔意。但仍稍见拘谨,建中初合晋唐书风而并未成熟,但对开启东汉书法亦自有功,建中传世墨迹甚少,此帖是其楷书佳笔,颇为后世所爱惜。

   
蔡襄书法欣赏,蔡襄的“广结善缘”,蕴蓄出外柔内刚、笔致挺朗的轻盈风度,打造出字里行间精致又雅澹的意趣,这种意趣还隐约然透溢出一种姿媚之态,而那种若隐若现的德才之美,却又是那么地动人情思引人遐想。虚堂诗帖写的相比用心,起笔处平常有小尖锋入笔,逆锋虚抢,如“簟”字最终一横画便是。大概拥有的字点画都很认真,撇捺均送完了,也正由此,多了几分拘谨,略输流畅自然。蔡襄书曾学颜真卿,从“光”字的末尾一笔能精通地看出颜书味来,欧阳文忠说:“苏子美兄弟后,君谟书独步当世;笔有师法。”君谟是蔡襄的字。

《土母帖》书法欣赏

   
李建中虽在宋初,其书法去唐未远,犹有北齐余风,达到从五代至宋过渡时代的山顶。宋初书坛已显殃复归晋人的新风,始肇于五代书家杨凝式和对宋初书法有震慑的李建中。杨李二人书法均已有追踪晋人、融合晋唐书风为紧凑的征象。其后经蔡襄以已意融晋、唐人书为一炉,不拘一法而法自在,达到“以意驭法”境界。宋书至苏仙、黄庭坚始一大变,承唐继晋,上接五代,有宋一代尚意书风才真正成熟。

   
宋书尚意,陶文自是大行其道。蔡襄也善大篆.风格不像苏和仲天马行空、黄豫章先生飞扬激越、米元章风樯阵马,更近乎魏晋潇洒闲雅的威仪。蔡襄对王羲之的奉为圭臬或许比米南宫还要真诚。他要唤回被中国人消沉,又被五代人消蚀掉的晋人尚韵风气,对宋初书坛卑弱的格调,在技术的范围上加以梳理调摄。当然,蔡襄尽管仅限于此,东坡是不会说她宋体是诸体书法中最好的,如故黄庭坚一语道出天机,言其能进出虞世南的玄机。虞世南纯正的儒者风韵,蔡襄心仪其为人的还要,对他温柔敦厚的书法,一定也模仿日久。至若行笔的轻盈敏捷和结体的宽博伟岸,自是私淑褚河南的妖艳绰约和颜真卿的堂庑宏大,布局的疏朗空灵则是五代杨凝式的韵味。

        
字得中,自号岩夫民伯,京兆(今湖北马赛)人,徙居入蜀,后侍母居临安,聚学以自给。太平兴国八年(九八三)秀才甲科,历太常大学生、直集贤院,迁金部员外郎、工部上大夫。建中性简静,风四姨雅秀,恬于荣利,前后三求掌西京留司上大夫台,人称“李西台”。苏文忠《书和靖林处士诗后》称其“留台”。建中尤爱洛中风俗,就构园池,号曰“静居”。好吟咏,每游山水多留题。年六十九卒。

   
李建中一生经历了五代、宋多少个时代,在书法史上是一个承上启下的人选。宋词文体凡屡变,晚季虽不逮,但书历三百年,犹有贞观、永徽以来的作风气韵。《土母帖》,大篆,纵三一·二毫米,横四四·四分米。书法视频。凡十行,每行字数不一,共一百零四字,马尼拉紫禁城博物院藏。释文:所示要土母,今得一小笼子,封全咨送,不知可用否?是新安缺门所出者,复未知何所用,望批示。春冬衣历头,贤郎未检到,其宅地基,尹家者,根本未明显,难商讨耳。见别访寻稳便者,若有成见宅子又如何?细希示及咨。孙号西行少车,今有旧车,如到彼不用,可货却也。

   
虚堂诗帖,此帖纸本,纵22.6、横16分米,藏紫禁城博物院。帖原被误题为“李西台建中”,是为漏洞非凡多。据徐邦达先生考证,帖为蔡襄三十五、六岁时书。蔡襄,云南仙旅行家,天圣间贡士,为西京留守推官,累官知谏院、直史馆、兼修起居注,端明殿硕士,知大阪。卒谥忠惠。《虚堂诗帖》为行燕体,书七言绝句诗一首。帖右上角有旧签“李四台建中”五字,故被看作李建中的法书小说。顾复依据帖后宋人题跋,定为蔡襄所书。

        
 建中善书札,为北周最初有名书道家。真、行尤工,多构新体,草、隶、篆、籀,八分亦妙。从流传小说来看,气格遒劲淳厚,基本上沿绪东晋书法的余风,紧要得力于唐欧阳询、颜真卿,并糅合了魏晋书法的风四姨,有一种丰肌清秀、气宇轩朗的特性。其书人多摹习,争取以为楷法。尝手写郭忠恕《汗简集》以献,皆笠斗文字,有诏嘉奖。宋陈师道《后山丛谈》谓“李西台书学张从申。”宋黄伯思《东观余论》云:“西台本学王大令书,而拘挛若此,犹韩子之学黄老、李通古之师荀子也。然观笔势尚有先贤风气,固自佳。”赵构《翰墨志》云:“本朝承五季以后,无复字画可称,李建中字形瘦健,始得时誉,犹恨绝无秀异。”宋黄庭坚云:“西台出群拔萃,肥而不剩肉,如世间赏心悦目的女孩子,丰肌而振奋清秀者也。”元赵文敏云:“西台书去唐未远,犹是中国人余风。”明王凤洲《法书苑》云:“尝得古文《孝经》研玩临学,遂尽其势。”唯苏东坡评云:“建中书虽可爱,终可鄙;虽可鄙,终不可弃。”

  李建中土母帖原为建中《六帖卷》之一帖,首行下角“子”、“封”两字以内有“畏”字编号,原为唐宋项元汴(字子京,号墨林)所藏。据《大观录》所载,六帖为《土母帖》、《同年帖》、《贵宅帖》、《屯田帖》、《左右帖》和《斋古帖》。

   
蔡襄对汉隶、南北朝时期的碑刻也颇有商讨,且可以提出《瘗鹤铭》非王右军所书,以为楷隶参半.非清简虚旷的魏晋韵致.提出《隋丁道护启法寺碑》兼后魏遗法,这一个无不表明他学问渊博目光如炬。先秦甲骨文结构万分乖巧,增损挪移自然肆意,但秦汉大一统后,那种太朴之中饱含的艺术素质湮灭尽净,蔡襄独具慧眼,在跋《韩城鼎铭》中敏锐地加以提出,这或多或少,可谓极富艺术表现鉴赏力。

www.8522.com ,   
唐人的书法通过五代的杨凝式、宋初李建中的继续和进步,逐步形成富有明显时代特色的后金书法。流传至今的李建中书法墨迹相比较少,其中藏于圣地亚哥紫禁城博物院《土母帖》和新加坡故宫博物院《同年帖》最为盛名。   愈来愈多书法欣赏

愈多李建中书法欣赏

更多蔡襄书法欣赏

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注