决不落幕的书法博物馆,钟绍京小陶文法

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钟绍京

钟绍京

决不落幕的书法博物馆,钟绍京小陶文法。书法欣赏【灵飞经】01

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唐虔州赣(今云南江门)人,字可大。官至中书令,赵国公。
“以工书直凤阁”,唐武后时甚为所重。时号“小钟”,他嗜书成癖,也是收藏家,个人珍藏有名的人真迹数百卷。家藏王羲之、王献之、褚登善真迹至数十百卷。宋南丰先生《元丰类稿》云:“绍京书画妍媚,遒劲有法,诚少与为比。”宋米颠《书史》称钟绍京书“笔势圆劲”。明董其昌说:“绍京笔法精妙,回腕藏锋,得子敬神髓。赵孟俯正书实祖之。”有《灵飞经》等小说传世。
《灵飞经》又名《六甲灵飞经》,无名款。元袁桷,明董其商洛以为唐钟绍京书。《灵飞经》笔势圆劲,字体精妙。后人初习小楷多以此为范本。
《灵飞经》是灵伊斯兰教的一部经。主要演讲存思之法。今道藏有《上清琼宫灵飞六甲左右上符》,一卷。《汉武内传》谓此经用于请命延算、长生久视、驱策众灵、役使鬼神。
清包世臣在《艺舟双楫·右下笔潭》中称其:“如新莺歌白啭之声”,杨守敬评:“灵飞经一册,最为精劲,为世所重”。《灵飞经》的守则为纵有行,横无列。由于整篇字的轻重、长短、参差错落,疏密有致,变化本来,且整篇字与字以内,行与行期间顾盼照应,通篇字浑然一体,虽为行书,却有金鼎文的流利与自然之韵味,云谲波诡,妙趣横生。
《灵飞经》以其秀媚舒展,沉着遵正,风度不凡的办法特色为历代书家所钟爱。明董其昌说:“赵集贤毕生学钟绍京终十得三、四耳”。近代大书家启功先生的书法也沾光于《灵飞经》。可知《灵飞经》有着超凡脱俗的章程感染力。
至于小编,至今也如故个谜。袁桷、董其昌说它是南梁“开元第一书家”钟绍京的墨迹,但还有人说它是玉真公主手迹,甚至有人认为是由明朝赵松雪临写而成。
可是这一个,一点都不妨碍《灵飞经》成为小楷经典。它的秀色身姿,清俏之气,千百年来,雅俗共赏,始终散发着不朽的魅力。
《灵飞经》有四十三行墨迹本、亚速海真赏本、望云楼本和滋蕙堂翻刻本
、加州圣巴巴拉分校燕京体育场馆翻刻本等传世。
《灵飞经》四十三行墨迹本
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《灵飞经四十三行墨迹本》 美利哥London几乎会办法博物院藏,每页20.8 × 8.9cm
,共9页。《灵飞经》是西楚享誉小楷之一,无名款。元袁桷,明董其金昌以为唐钟绍京书。《灵飞经》笔势圆劲,字体精妙。后人初习小楷多以此为范本。从前俺们看到的都是刻本,分别有《弗洛勒斯海本》,《望云本》,后《艺苑掇英》宣布了这几个墨迹影印本,引起学界轰动,启功先生特为此撰文介绍。然毕竟是印刷品,印刷技术不够美观,笔墨不见,甚而疑之为赝品。今从大都会博物馆网站观望原图,方得见其用笔起止之变化,用墨淡雅之可爱,叹为观止,不敢私藏,特以共享。
《灵飞经》塔斯曼海真赏本
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唐虔州赣(今甘肃岳阳)人,字可大。官至中书令,秦国公。
“以工书直凤阁”,唐武珝时甚为所重。时号“小钟”,他嗜书成癖,也是收藏家,个人收藏有名气的人真迹数百卷。家藏王羲之、王献之、褚河南真迹至数十百卷。宋南丰先生《元丰类稿》云:“绍京字画妍媚,遒劲有法,诚少与为比。”宋米颠《书史》称钟绍京书“笔势圆劲”。明董其昌说:“绍京笔法精妙,回腕藏锋,得子敬神髓。赵松雪正书实祖之。”有《灵飞经》等文章传世。
《灵飞经》又名《六甲灵飞经》,无名款。元袁桷,明董其哈密以为唐钟绍京书。《灵飞经》笔势圆劲,字体精妙。后人初习小楷多以此为范本。
《灵飞经》是灵东正教的一部经。主要演讲存思之法。今道藏有《上清琼宫灵飞六甲左右上符》,一卷。《汉武内传》谓此经用于请命延算、长生久视、驱策众灵、役使鬼神。
清包世臣在《艺舟双楫·右下笔潭》中称其:“如新莺歌白啭之声”,杨守敬评:“灵飞经一册,最为精劲,为世所重”。《灵飞经》的轨道为纵有行,横无列。由于整篇字的高低、长短、参差错落,疏密有致,变化本来,且整篇字与字中间,行与行之间顾盼照应,通篇字浑然一体,虽为行草,却有楷体的莺舌百啭与自然之韵味,风谲云诡,妙趣横生。
《灵飞经》以其秀媚舒展,沉着遵正,风度不凡的方法特色为历代书家所热爱。明董其昌说:“赵集贤终身学钟绍京终十得三、四耳”。近代大书家启功先生的书法也得益于《灵飞经》。可知《灵飞经》有着高雅的法门感染力。
有关小编,至今也如故个谜。袁桷、董其昌说它是古代“开元第一书家”钟绍京的真迹,但还有人说它是玉真公主手迹,甚至有人觉得是由南陈赵孟俯临写而成。
唯独这个,一点都不妨碍《灵飞经》成为小楷经典。它的秀色身姿,清俏之气,千百年来,雅俗共赏,始终散发着不朽的魅力。
《灵飞经》有四十三行墨迹本、濑户内海真赏本、望云楼本和滋蕙堂翻刻本
、北大燕京体育场馆翻刻本等传世。
《灵飞经》四十三行墨迹本
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《灵飞经四十三行墨迹本》 美利坚合众国London大多会办法博物馆藏,每页20.8 × 8.9cm
,共9页。《灵飞经》是孙吴闻明小楷之一,无名款。元袁桷,明董其天水以为唐钟绍京书。《灵飞经》笔势圆劲,字体精妙。后人初习小楷多以此为范本。在此之前俺们看到的都是刻本,分别有《挪上饶本》,《望云本》,后《艺苑掇英》发布了这一个墨迹影印本,引起学界轰动,启功先生特为此撰文介绍。然毕竟是印刷品,印刷技术不够美丽,笔墨不见,甚而疑之为赝品。今从大都会博物馆网站观察原图,方得见其用笔起止之变化,用墨淡雅之可爱,叹为观止,不敢私藏,特以共享。
《灵飞经》哈得孙湾真赏本
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钟绍京小楷体法欣赏,灵飞经笔势圆劲,字体精妙,字迹匀称,笔势圆劲流丽,结构布局体面秀气,是元代老牌小楷之一,元袁桷,明董其酒泉以为唐钟绍京书。明董其昌说:“绍京笔法精妙,回腕藏锋,得子敬神髓。赵孟俯正书实祖之。”灵飞经体面灵动,舒展自然。古人评灵飞经有“新莺吟百啭之声”。赵集贤评灵飞经“金丹化尽凡骨,宜其高于凡尘也”。也有人评灵飞经“流于媚俗”,真是今非昔比。愚以为,灵飞经是一位婷婷玉立的姑娘,而有人更喜欢象鲁智深那样的粗狂豪爽。

小楷灵飞经 1-书法欣赏

阿拉斯加湾真赏本为明末从墨迹刻成,那是风传中最好的拓本,甚至让利墨迹本。
所以如此,与《灵飞经》的写经性质有关。墨迹即使鲜活生动,但内部的牵丝映带,偶尔可知一定习气;亚丁湾本刻工并未完全忠于原帖,而是在刻制中做了肯定减省,抹去习气,那一个碑刻反倒显得古朴灵秀。
科尔特斯海本,还有一个优势,是篇幅多。
据记载,《灵飞经》墨迹全本曾入宋内府,到了前日落入董其昌之手。董曾将其抵押在海宁陈家,加利利海本即在此刻由陈家刻成。后来董将墨迹本赎回,陈家做了手脚,从中抽出43行。不过这多少光彩的行动却“抢救”了《灵飞经》,因为墨迹本回到董其昌手里后,居然不知去向了。
《灵飞经》滋蕙堂本
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咸海真赏本为明末从墨迹刻成,那是神话中最好的拓本,甚至降价墨迹本。
就此这么,与《灵飞经》的写经性质有关。墨迹即便鲜活生动,但其中的牵丝映带,偶尔可知一定习气;阿拉伯海本刻工并未完全忠于原帖,而是在刻制中做了一定减省,抹去习气,那几个碑刻反倒显得古朴灵秀。
克利特海本,还有一个优势,是篇幅多。
据记载,《灵飞经》墨迹全本曾入宋内府,到了前天落入董其昌之手。董曾将其抵押在海宁陈家,圣劳伦斯湾.本即在那儿由陈家刻成。后来董将墨迹本赎回,陈家做了动作,从中抽出43行。可是那有点光彩的此举却“抢救”了《灵飞经》,因为墨迹本回到董其昌手里后,居然不知去向了。
《灵飞经》滋蕙堂本
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灵飞经是北周享誉小楷之一,无名款。元袁桷,明董其吕梁以为唐钟绍京书。《灵飞经》笔势圆劲,字体精妙。后人初习小楷多以此为范本。

金朝翻刻本。
《灵飞经》望云楼本
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北宋翻刻本。
《灵飞经》望云楼本
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书法欣赏【灵飞经】02

         唐虔州赣(今新疆三亚)人,字可大。官至中书令,郑国公。
“以工书直凤阁”,唐武曌时甚为所重。时号“小钟”,他嗜书成癖,也是收藏家,个人收藏有名的人真迹数百卷。家藏王羲之、王献之、褚河南真迹至数十百卷。宋南丰先生《元丰类稿》云:“绍京字画妍媚,遒劲有法,诚少与为比。”宋米遵义《书史》称钟绍京书“笔势圆劲”。明董其昌说:“绍京笔法精妙,回腕藏锋,得子敬神髓。赵孟俯正书实祖之。”有《灵飞经》等创作传世。

望云楼本为清嘉庆帝年间直接从墨迹刻成,最相近墨迹的刻本。
《灵飞经》北大燕京教室藏本
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望云楼本为清嘉庆帝年间直接从墨迹刻成,最相近墨迹的刻本。
《灵飞经》北大燕京图书馆藏本
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《灵飞经》是一卷伊斯兰教的经,在西夏末期察觉,一卷西晋开元年间精写本,它的笔迹风格和石塔铭一派卓殊接近,但毫锋墨彩却绝非石刻所能比美。当时注入董其昌手,有她的题跋。《灵飞》本身的书法,在华夏族写经中,允推精品,试用敦煌所出那么多的中国人写经来比,够得上《灵飞》这样能够的,也并不太多。
“以工书直凤阁”,唐武媚娘时甚为所重。时号“小钟”,他嗜书成癖,也是收藏家,个人珍藏名家真迹数百卷。家藏王羲之、王献之、褚登善真迹至数十百卷。宋曾子固《元丰类稿》云:“绍京书画妍媚,遒劲有法。”宋米颠《书史》称钟绍京书“笔势圆劲”。

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北魏翻刻本. 拓本, 经摺装, 墨纸尺寸: 23.6×12 cm.
卷端有”冈田眞之藏书”等印记。
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卷端有”冈田眞之藏书”等印记。
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书法欣赏【灵飞经】03

   
钟绍京从政以前,就是一位有信誉的书法家。他的出色才华源自少时争先恐后,耐劳陶冶。至今在长冈上社村东翕夜读岩这一现景名胜还留下她饱览诗书,辛苦习字的广大轶闻趣话。绍京幼时家贫,出身卑微,全仗自己的才能进来香岛长安府事职。初任朝廷司农录事,虽官职卑微,然书法艺术卓尔超群。由于兵部军机章京裴行俭那位“伯乐”的保送,他才有时机被升迁入皇权焦点机要重地“直凤阁”任职。书法视频。史载,李旦时封钟绍京为“中书令”。中书令,乃清朝通晓宣诏令的大官重臣。依照东汉早期官制,中书令即为后世统称的“宰相”。旧传浙西张九龄为江南首先首相,实为误传。张九龄担任宰比较钟绍京晚了百分之百24年,准确说,亚马逊河以南在全国性政权中,出任第一宰相官职者,非绍京莫属。钟绍京,唐代广东常德人,字可大。官至中书令,鲁国公。生于公元659年,殁于公元746年,系三国秦国大将军、有名书法家钟繇的第17代世孙,又是江南先是个上相。他曾与世祖钟繇在书法一绝上“并驾齐名”,被世人恭维“书家双绝”。史书故称钟繇为“大钟”,绍京为“小钟”,绍京的书法达到了炉火纯青、登峰造极的地步。

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