【www.8522.com】金鼎文挽鲍敏庵诗册,短刀碎切篆刻西泠八家之首

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西汉浙派篆刻的开山鼻祖丁敬篆刻文章欣赏

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丁敬《黑体挽鲍敏庵诗册》 二十六开,每开21.5×11.8cm 上海童衍方私人藏
丁敬书法较少,现所见大多为诗稿、书信。此燕体册纸本,二十六开,每开纵21、横11.8毫米。原为轴,后被人割裱成册,现为东京(Tokyo)童衍方先生所藏。
此册钤有“砚林丙后之作”,是她中晚年家里失火后所刻,另“砚林亦石”是丁敬66岁所刻,故此册应为他晚年小说。
【www.8522.com】金鼎文挽鲍敏庵诗册,短刀碎切篆刻西泠八家之首。日后册看,风格相比接近《曹全碑》。丁敬对《乙瑛》、《史晨》、《夏承》等汉碑都曾取法。此作笔法较细,但瘦而劲,线条有毛涩感,不似一般学《曹全》碑的软靡无骨,结体得体又有萧散飘逸之姿,波磔修长、外耀、精神振奋。何绍基曾说:“龙泓金石学诣精,八法石籀文有法程……闻泉漱雪出世情,隶法遒穆超蹊町,如其诗多声外声,始知琢印余技鸣。”何绍基亦擅燕书,此评价当为行家言。
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丁敬《行草挽鲍敏庵诗册》 选页
附录:《隶法遒穆超蹊町》——谈丁敬先生的金鼎文册页真迹(文/童衍方)
丁敬(1695-1765).字敬身,号 砚林,又号钝丁,别署梅农、玩茶叟、丁居士、龙
泓山人、砚林外史、胜怠老人、孤雲石叟等。广西豫州(今卢布尔雅那)人。好金石碑版,精鉴别,富收藏。
工诗,擅书法,篆刻取法秦玺汉印,参何震、朱简
之长,以切刀法刻印,方中寓圆,苍劲质朴,一洗
娇揉妩媚之态,为“浙派”、“西泠八家”之首。
丁敬的书法小说存世甚少,并大多为甲骨文诗稿及信
札。其燕书小说仅见于紫禁城博物院所藏的五言律
诗.湖南省博物馆所藏的七言律诗及几副对联。小编有幸,在西泠印社世纪生日之际,得丁敬宋体册
一本,笔墨精妙,倏然出尖.兹付印刊出,以供同
丁敬草书册楠木面裱本,纸本,共二十六
开,每开纵二十一毫米.横十一点八厘米,落款
“丁敬书”、钤朱史印“丁敬身印”、 “砚林亦
石”、“砚林丙后之作”。此册流传有绪,并皆为
金石大家。此册首有金石鉴藏家俞序文的原签,题
曰:“丁龙泓挽鲍敏庵诗真迹,荔庵藏,乙亥二月。”俞人萃,字序文,号荔盦,余杭人,工书,
精鉴别,收藏书画及名流刻印极多,尝与丁仁,高
络园等各出所藏拓成《丙寅劫余印存》二十卷,又
制《荔盦藏印》二卷。荔盦之藏皆为外公傅节
子、舅父傅栻所传。此丁敬册也很可能为傅氏所
传,为把玩便利,在傅氏手中已由立幅割裱成册,
此立幅轴上之轴笺至今尚裱在内页中。丁敬仿宋册
继又为有名篆刻家、金石家高络园收藏。又题一签
曰:“丁龙泓先生钟鼓文真迹,附代杭堇浦书挽樊榭
诗石刻拓片,络园鉴藏.”所附体贴拓片尚夹在册
中。高氏在册中钤白文印“络园鉴藏”、“高绎
求”、“爱新觉罗·光绪帝丙辰生”、朱文印“瓦伦西亚高络园鉴藏
乡先贤书画真迹之记”。高氏早年雄于赀财,又兼
精于鉴赏,故不但藏印久负知名,其收藏的金石书
画也皆为精品、绝品。凡钤有高氏收藏印的册页,
向为收藏家珍贵。此丁敬册共钤四印,可知高络园
先生颇为宝爱也。钟鼓文册正文记丁敬挚友敏庵的行
状逸事,后有挽诗一首,全文三百七十余字.纵意
所如,一气浑成。此书瘦劲如铁,变化如龙,结体
体面又具萧散飘逸之姿,结字妙合古法又颇有新
意。以最后挽诗为例,如“轩、何”等字的左右相比较,“中、遗、系、陶”等字的新奇变通.使通篇
更具神采。用笔则更具特色,内含筋骨,外耀锋芒。
其小前锋用笔,波磔修长俊美,细笔如锥画沙,“孙、
怜、然”等字的粗细笔相比,颇可观赏,“山”字
则若篆若隶,笔笔皆舞,最后出人意外的一上挑,
真是神奇不可名状,玩味无穷。
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丁敬《甲骨文挽鲍敏庵诗册》题签及钤印相比
丁敬的草书,取法 汉碑,功力深厚,如《曹全碑》、《乙瑛碑》、《史
晨碑》、《娄寿碑》、《夏承碑》等都有取法,而
以《曹全碑》为最。此碑“秀美飞劲.不自律,不
驰骤”,丁敬得益最多,但她贵能博采广蓄,孕育
变化。求新、求变、求我,乃丁敬一向艺术思维
也。此大篆册虽未署年款,但从其书风来看应属晚
年之作,其过多结体和运笔与海南省博物馆馆藏的
七十一岁时所书的楷书七言律诗轴是相似的。此外,册中所钤的三方印,均是老年之作,其中“砚
林丙后之作”是六面印中之一面,是她中晚年家遭
火灾后的著述,而“丁敬身印”署款“敬叟”,与
他六十四岁所刻的“苔花老屋”、“樊榭后人”的
署款相同。最为重大的是“砚林亦石”是丁敬六十
六岁的印作,由此可看清,此丁敬宋体册,是他六
十六岁以后的有生之年文章。燕书册中丁敬所钤之印沉
着鲜明。精到标准,虽至今已二百余年,仍色泽如
新.可谓阅时愈久,光艳有加,小编以钤拓最精的
何元锡“西泠四家印谱”相校,照旧黑体册中之印
为精,更能可相信地出示丁印的笔情刀意。如“砚林
丙后之作”,谱中“作”字下的印边已损,而册中
完好,“丁敬身印”谱中右面印边有损,而册中却
全。“砚林亦石”谱中的左上角已缺,而册中基本
完好。由此.册中三印也是商量丁敬印艺的爱慕资
料。丁敬书法,向为艺坛所重。唐朝大书墨家何绍
基《东洲草堂诗钞.书丁敬身小篆后》赞曰:“龙
泓金石学诣精,八法行书有法程……闻泉漱雪出世
情.隶法遒穆超蹊町.如其诗多声外声,始知琢印
余技鸣。”何氏为实力派书家,对丁敬书法如此钦 佩,足见丁书之高明也。
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罗聘《丁敬像》纸本设色 108.1×60.7cm 海南省博物馆藏
古无素描,丁敬之像赖 “南阳八怪”中的罗聘(两峰)法绘,方能够流
传。此像丁敬拄杖端坐石上,光顶高额,须髯飘拂.
隆鼻微笑,目光炯炯地伸颈直视。上有清盛名诗人袁枚题诗曰:“古极龙泓像,描来影欲飞。看碑伸
鹤颈,拄杖坐苔矶。世外隐君子,人间大布衣。似
寻蝌蚪字,苍颉庙中归。”妙哉,罗聘画中有诗,
袁枚诗中有画,诗画交辉,相得益彰.都以通神之
笔,写出了这位孤洁奥博的画家的心声。
二00三年5月二十日于宝龙泓斋
【资料来源于】《书法》杂志二零零四年第二期
附录香港(Hong Kong)朵云轩拍卖有限公司2002春日艺术品拍卖会隋代字画专场拍卖音讯
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拍卖时间: 2002-12-07–2002-12-08

南宋丁敬草书赏析《大篆挽鲍敏庵诗册》;甲骨文字帖图片14张。

书法欣赏-丁敬金鼎文

丁敬(1695-1765),字敬身,号砚林,又号钝丁,别署梅农、玩茶叟、丁居士、龙泓山人、砚林外史、胜怠老人、孤雲石叟等。江苏广陵(今圣何塞)人。好金石碑版,精鉴别,富收藏。工诗,擅书法,篆刻取法秦玺汉印,参何震、朱简之长,以切刀法刻印,方中寓圆,苍劲质朴,一洗娇揉妩媚之态,为“浙派”、“西泠八家”之首。著有《武林金石记》、《砚林诗集》、《砚林印存》等。

丁敬(1695—1765)字敬身,号砚林,钝丁,别署梅农、丁居士、龙泓山人、砚林外史等,河南圣何塞府凉州县人。丁敬工诗擅书法、精鉴赏,篆刻为“西泠八家”之首。丁敬书法较少,现所见大多为诗稿、书信。此小篆册纸本,二十六开,每开纵21、横11.8分米。原为轴,后被人割裱成册,现归海上篆刻家童衍方所得。

 
 丁敬书法欣赏,此作笔法较细,但瘦而劲,线条有毛涩感,不似一般学《曹全》碑的软靡无骨,结体得体又有萧散飘逸之姿,波磔修长、外耀、精神振奋。从此册看,风格相比接近《曹全碑》。丁敬对《乙瑛》、《史晨》、《夏承》等汉碑都曾取法。此燕体册纸本,二十六开,每开纵21、横11.8分米。原为轴,后被人割裱成册,现藏新加坡童衍方处。书法视频。此册钤有“砚林丙后之作”,是他中晚年家里起火后所刻,另“砚林亦石”是丁敬66岁所刻,故此册应为他年长创作。

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丁敬书法较少,现所见大多为诗稿、书信。丁敬字敬身,号砚林,钝丁,别署梅农、丁居士、龙泓山人、砚林外史等,拉脱维亚里加人。丁敬工诗擅书法、精鉴赏,篆刻为“西泠八家”之首。何绍基曾说:“龙泓金石学诣精,八法燕书有法程,闻泉漱雪出世情,隶法遒穆超蹊町,如其诗多声外声,始知琢印余技鸣。”何绍基亦擅楷体,此评论当为行家言。

龙泓外史丁敬身印记

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丁敬的篆刻取法朱简,在汉印基础上,常参以隶意,构思安顿都苦心经营。篆刻接纳切刀法以公布书写的笔意,方中有圆,一洗娇揉妩媚之态。丁敬在篆刻史上的最大进献,在于继续并发展了朱简朱文短刀碎切的刀法,并一发创制了”印从刀出”的编写方式,其篆刻”直追秦汉、力挽颓风”,且高雅生辣,有很强的金石感,可谓史无前例。丁敬是西泠八家之一,浙派创办人。喜好金石碑版,精鉴别,富收藏。曾搜访石刻,著成《武林金石录》。著有《砚林诗集》、《龙泓山人集》。丁敬为”浙派”天子。继起者中,蒋仁的篆刻以古秀胜,黄易的篆刻以浑厚胜,奚冈的篆刻以淡雅胜,陈豫钟的篆刻以工致胜,陈鸿寿的篆刻以雄健胜,赵之琛的篆刻以熟谙胜,钱松的篆刻浑厚古朴、苍劲茂秀,与原先诸家差距而有新的精神。丁敬与他们都是青岛人,故又称作”西泠八家”。该派风靡印坛,蝉联了近三个世纪。

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