颜真卿两度辞官向她请教笔法草圣,张旭石籀文作品

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张旭(生卒年不解),字伯高,西安人曾任常熟县尉。古时候大书道家。以钟鼓文而老牌。南宋文宗皇上曾向全国暴发了一道罕见的圣旨:李拾遗的诗篇、张旭的金鼎文、斐旻的剑舞可变成满世界的“三绝”。
张旭初仕为常熟尉,后官至金吾大将军,人称“张提辖”。其母陆氏为初唐书家陆柬之的外孙女,即虞世南的外外孙女。陆氏世代以书传业,有称于史。张旭为人自然不羁,豁达大度,鹤立鸡群,才华横溢,学识渊博。与青莲居士、贺知章相友善,杜少陵将她几个人列入“饮中八仙”。是一位极有个性的小篆我们,因她常喝得大醉,就呼叫狂走,然后落笔成书,甚至以头发蘸墨书写,故又有“张颠”的雅称。后怀素继承和发展了其笔势,也以甲骨文得名,并称“颠张醉素”。
张旭的书法,始化于张芝、二王一路,以仿宋成就最高。他自己以延续“二王”传统为自豪,字字有法,另一方面又效法张芝金鼎文之艺,创设出潇洒磊落,风云突变的狂草来,其状惊世骇俗。相传他见公主与担夫争道,又闻鼓吹而得笔法之意;在广东邺县时爱看公孙大娘舞西河剑器,并就此而得小篆之神。颜真卿曾两度辞官向他请教笔法。张旭是一位纯粹的美学家,他把满腔感情倾注在点画之间,旁若无人,如醉如痴,如癫如狂。唐韩吏部《送高闲上人序》中赞之:“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平,有动于心,必于黑体焉发之。观于物,见景色崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风夏至火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变,可喜可愕,一寓于书,故旭之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世。”那是一位真正的歌唱家对章程的执着的真实写照。难怪后人论及华夏族书法,对欧、虞、褚、颜、柳、素等均有评论,唯对张旭无不赞美不已,那是艺术史上绝无仅有的。传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。下载:
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张旭金鼎文小说欣赏《十三天帖》张旭,字伯高。初仕为常熟尉,后官至金吾令尹,人称“张都督”。其母陆氏为初唐书家陆柬之的孙女,即虞世南的外女儿。陆氏世代以书传业,有称于史。张旭为人大方不羁,豁达大度,高人一等,才华横溢,学识渊博。与李拾遗、贺知章相友善,杜草堂将他五个人列入“饮中八仙”。是一位极有个性的石籀文我们,因他常喝得大醉,就呼叫狂走,然后落笔成书,甚至以头发蘸墨书写,故又有“张颠”的雅称。后怀素继承和升华了其笔势,也以石籀文得名,并称“颠张醉素”。李涵曾下诏,以李翰林杂谈、裴旻剑舞、张旭黑体为“三绝”。又工诗,与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。

书法欣赏【古诗四首】一

《石籀文古诗四首》(局地)书法欣赏

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张旭书法欣赏,古诗四首通篇笔画丰满,绝无纤弱浮滑之笔。行文跌宕起伏,动静交错,满纸如云烟缭绕,实乃甲骨文颠峰之篇。张旭的书法,始化于张芝、二王一路,以石籀文成就最高。他协调以再而三二王传统为自豪,字字有法,另一方面又效法张芝大篆之艺,成立出潇洒磊落,风云万变的狂草来,其状惊世骇俗。今人郭子绪云:古诗四帖是张旭全部性命的结晶,是天才美和自然美的杰出,民族艺术的精彩,永恒美的意味。《黑体古诗四首》广东省博物馆藏,墨迹本,五色笺,凡四十行,一百八十风水。书法视频,其内容,前两首是庾信的《步虚词》,后两首是南朝谢灵运的《王子晋赞》和《四五少年赞》。

        
张旭的书法,始化于张芝、二王一路,以楷体成就最高。他自己以继续“二王”传统为自豪,字字有法,另一方面又效法张芝黑体之艺,创制出潇洒磊落,变幻莫测的狂草来,其状惊世骇俗。相传他见公主与担夫争道,又闻鼓吹而得笔法之意;在西藏邺县时爱看公孙大娘舞西河剑器,并据此而得黑体之神。颜真卿曾两度辞官向他请教笔法。张旭是一位纯粹的画家,他把满腔感情倾注在点画之间,旁若无人,如醉如痴,如癫如狂。唐韩昌黎《送高闲上人序》中赞之:“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平,有动于心,必于石籀文焉发之。观于物,见景观崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风冬至火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变,可喜可愕,一寓于书,故旭之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世。”那是一位真正的美学家对章程的执着的真实写照。难怪后人论及华夏族书法,对欧、虞、褚、颜、柳、素等均有评说,唯对张旭无不表扬不已,那是艺术史上唯一的。

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       “张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟”——杜拾遗笔下的张旭,活脱脱的表现在咱们眼前,他的神采一贯为世人所倾倒。传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。

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颜真卿两度辞官向她请教笔法草圣,张旭石籀文作品。手机版片段浏览器协助左右滑动翻页

书法欣赏【古诗四首】二

       
张旭,字伯高,一字季明,吴郡(湖北苏州)人。初仕为常熟尉,后官至金吾长史,人称“张节度使”。其母陆氏为初唐书家陆柬之的外孙女,即虞世南的外女儿。陆氏世代以书传业,有称于史。张旭为人自然不羁,豁达大度,卓绝群伦,才华横溢,学识渊博。与李翰林、贺知章相友善,杜子美将他多人列入“饮中八仙”。是一位极有个性的钟鼓文我们,因他常喝得大醉,就呼叫狂走,然后落笔成书,甚至以头发蘸墨书写,故又有“张颠”的雅称。后怀素继承和进化了其笔势,也以大篆得名,并称“颠张醉素”。唐肃帝曾下诏,以李供奉散文、裴旻剑舞、张旭石籀文为“三绝”。又工诗,与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。

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张旭是一位纯粹的歌唱家,他把满腔心境倾注在点画之间,旁若无人,如醉如痴,如癫如狂。相传他见公主与担夫争道,又闻鼓吹而得笔法之意;在广东邺县时爱看公孙大娘舞西河剑器,而得石籀文之神。颜真卿曾两度辞官向他请教笔法。张旭是一位极有个性的小篆大家,因他常喝得大醉,就呼叫狂走,然后落笔成书,甚至以头发蘸墨书写,故又有“张颠”的雅称。后怀素继承和提升了其笔势,也以金鼎文得名,并称“颠张醉素”。李昂曾下诏,以青莲居士杂文、裴旻剑舞、张旭石籀文为“三绝”。又工诗,与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟”那是杜拾遗笔下的张旭。

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张旭为人自然不羁,豁达大度,卓尔不群,才华横溢,学识渊博。与李翰林、贺知章相友善,杜少陵将她几人列入“饮中八仙”。传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。张旭,字伯高,一字季明,今青海哈博罗内人。初仕为常熟尉,后官至金吾太师,人称“张上卿”。其母陆氏为初唐书家陆柬之的外孙女,即虞世南的外女儿。陆氏世代以书传业,有称于史。后人论及夏族书法,对欧、虞、褚、颜、柳、素等均有评价,唯对张旭无不称扬不已,那是艺术史上绝无仅有的。唐韩昌黎《送高闲上人序》中赞张旭:喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平,有动于心,必于大篆焉发之。观于物,见景色崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风小满火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变,可喜可愕,一寓于书,故旭之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世。

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