【www.8522.com】虞世南书法欣赏,尼父庙堂碑

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虞世南《孔圣人庙堂碑》李宗瀚藏本,日本三井纪念美术馆藏。

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虞世南书法作品欣赏【尼父庙堂碑】一

【www.8522.com】虞世南书法欣赏,尼父庙堂碑。《孔圣人庙堂碑》,为虞世南撰文并挥笔,是其最资深的代表作。原碑立于唐贞观七年(633年)。碑高280毫米,宽110分米,楷体35行,每行64字。碑额草书阴文“尼父庙堂之碑”六字。碑文记载光孝皇帝五年,封孔夫子二十三世后裔孔德伦为褒圣侯,及整治武庙之事。为虞世南六十九岁时所书。此碑笔法圆劲秀润,平实体面,笔势舒展,用笔含蓄朴素,气息宁静浑穆,一派平和中正气象,是初唐碑刻中的杰作,也是历代金石学家和书道家公认的虞书妙品。“仅拓数十纸赐近臣”(清杨宾《大瓢偶笔》)。据传此碑刻成之后,车马集碑下,捶拓无虚日。未几火烬毁,隋唐长安三年(703),武曌命相王唐睿宗重刻又毁。唐刻拓本今罕见。古代拓本《尼父庙堂碑》流入东瀛,现藏日本首都三井文库。

书法欣赏-孔夫子庙堂碑

原帖欣赏

“唐拓本”选页

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《尼父庙堂碑》又称《夫子庙堂碑》,虞世南金鼎文,公元626年刻。

与欧阳询行草方严体面的作风差距,虞世南遒媚含蓄的书风并不适合写碑,故虞碑稀少,《孔仲尼庙堂碑》更是历代书家公认的虞书妙品。

《尼父庙堂碑》刻成之后,“仅拓数十纸赐近臣,未几火烬”(清杨宾《大瓢偶笔》)。《武庙》传世拓本中,仅有清代李宗翰(英文名:lǐ zōng hàn)藏本被认为是唐拓本,现藏东瀛。

   
虞世南书法文章欣赏【万世师表庙堂碑】笔法圆劲秀润,平实体面,笔势舒展,用笔含蓄朴素,气息宁静浑穆,一派平和中正气象,是初唐碑刻中的杰作,也是历代金石学家和书法家公认的虞书妙品。据传此碑刻成之后,车马集碑下,捶拓无虚日。为虞世南六十九岁时所书。

至于三井藏有唐拓本《孔圣人庙堂碑》,无法不提到三井高坚,本世纪初,东瀛三井财团中闻明三井高坚(字宗坚,号听冰)者,好艺事,嗜鉴藏,因挟富厚之资,委其好友、有名篆刻家河井荃庐(仙郎)往中国,大肆搜罗中国金石碑刻,获取不菲罕见的中原太古善本碑拓百余种,其中唐字孤本十数,宋拓则愈半百,皆秘藏于其听冰阁中,一时名播遐迩。然因其所藏深不露,闭门却扫达六十多年,故一般多仅闻闻明而鲜知其详,更无一饱眼福。直至新近,方移入财团法人性质的东京(Tokyo)中野上高田的三井文库。人们因而文库定期的公开显示,方得稍窥一斑,其中囊括久藏着的唐拓本虞世南《孔丘庙堂碑》。

         
虞世南书法既继承二王恬淡潇逸、魏晋风姿,又洗六朝浮靡之风,力主法度,完善立异,开创了梁国尚法的时日风尚,而《万世师表庙堂碑》正是这一一代风气的代表。
此碑笔法圆劲秀润,平实得体,笔势舒展,用笔含蓄朴素,气息宁静浑穆,一派平和中正气象,是初唐碑刻中的杰作,也是历代金石学家和书道家公认的虞书妙品。是唐朝书家虞世南的石籀文代表作。书风尊贵秀活,圆润俊朗,外柔内刚,黑风婆俊秀。虞世南书法娴静高雅,内含刚柔,学者可从中汲其静穆之气。

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《孔夫子庙堂碑》亦不是热门碑,习者甚少。

日本东京书画出版社,中国书法宝库,《虞世南孔夫子庙堂碑》,选择东瀛三井藏本,黑白印刷,性价比高,适合临习

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www.8522.com ,另有,文物出版社,《唐虞世南书万世师表庙堂碑》,蓝皮八开本,海南博物馆藏本,亦可用来参考。

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万世师表庙堂碑碑文记载光孝皇帝五年,封万世师表二十三世后裔孔德伦为褒圣侯,及整治武庙之事。唐刻拓本今罕见。西魏拓本《孔仲尼庙堂碑》流入东瀛,现藏日本首都三井文库。孔仲尼庙堂碑为虞世南撰文并书写,是其最显赫的代表作。原碑立于唐贞观七年。碑高280分米,宽110毫米,黑体35行,每行64字。碑额小篆阴文“孔仲尼庙堂之碑”六字。虞世南书法小说欣赏

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日本三井文库、中华书局、文明书局、新加坡古籍书店、文物出版社皆有影印本。关于三井藏有唐拓本《尼父庙堂碑》,无法不提到三井高坚,本世纪初,东瀛三井财团中有名三井高坚,字宗坚,号听冰者,好书法艺事,嗜鉴藏,因挟丰饶之资,委其好友、知名篆刻家河井荃庐(仙郎)往中国,大肆搜罗中国金石碑刻,获取不菲罕见的中原太古善本碑拓百余种,其中唐字孤本十数,宋拓则愈半百,皆秘藏于其听冰阁中,一时名播遐迩.然因其所藏深不露,世外桃源达六十多年,故一般多仅闻有名而鲜知其详,更无一饱眼福.直至近来,方移入财团法人性质的日本东京中野上高田的三井文库。人们由此文库定期的公开体现,方得稍窥一斑,其中包罗久藏着的唐拓本虞世南《孔夫子庙堂碑》。

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       《万世师表庙堂碑》碑额草书阴文”万世师表庙堂之碑”六字.碑文
记载光孝皇帝五年,封孔圣人二十三世后裔孔德伦为褒圣侯,及整治太庙之事。为虞世南六十九岁时所书。唐贞观二年,太宗太岁令修筑长安国子监的孔圣人庙.此碑为怀恋南岳庙完结而立.”万世师表庙堂碑”又称”夫子庙堂碑”。虞世南,字伯施,越州余姚,今湖北余姚人,其书法师承西魏智永,继承二王书风,此碑为书家七十一岁前后书,是初唐碑刻中首屈一指之作,被历代金石学家和书家公认为虞书妙品。

致谢

1.谢谢书法江湖不跳舞老师的千家万户文章——《闲聊碑帖出版物》

2.谢谢书法江湖提供种种碑帖拓本的良师们

虞世南书法欣赏【孔丘庙堂碑】二

       
《万世师表庙堂碑》其用笔圆融遒劲,结体秀丽舒展,此碑笔趣精妙,显得非凡温柔、近人,故令人觉得黑风婆凝远,显现一派平和雍容的现象。此书系虞世南六十九岁所作,有”天下第一小篆”之誉.”全是法律,最可师”,因此学习石籀文从此出手,既可严厉法规,规范楷则,又可得二王书法之品格。后梁名流蒋衡评说:此碑圆劲秀润,内含刚柔,与永师千文故是根源吻合。

   关于三井藏有唐拓本《孔圣人庙堂碑》,不可以不提到三井高坚,本世纪初,扶桑三井财团中盛名三井高坚(字宗坚,号听冰)者,好艺事,嗜鉴藏,因挟富饶之资,委其好友、盛名篆刻家河井荃庐(仙郎)往中国,大肆搜罗中国金石碑刻,获取宝贵罕见的神州太古善本碑拓百余种,其中唐字孤本十数,宋拓则愈半百,皆秘藏于其听冰阁中,一时名播遐迩。然因其所藏深不露,世外桃源达六十多年,故一般多仅闻闻名而鲜知其详,更无一饱眼福。直至新近,方移入财团法人性质的日本首都中野上高田的三井文库。人们由此文库定期的当众浮现,方得稍窥一斑,其中囊括久藏着的唐拓本虞世南《孔仲尼庙堂碑》。

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