【www.8522.com】圆劲厚重圆浑朴茂,中国历代书道家种类

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《朱巨川告身》纵27公分,横185.8公分
巴塞罗那紫禁城博物院藏。《宣和书谱》记載宋內府藏徐浩小篆三件,其中之一就是《朱巨川告身》。這件墨迹后来传于北魏鮮于枢、张斯立,有張晏跋(一三○三)。后晋归韩世能,传其子韩逢禧,有董其昌跋(一六○四),金朝藏于馮铨、宋犖、梁清标处,后入乾隆大帝內府。
《佩文齐书画谱》卷九十三引记載北齐字画收藏的《宋三星(Samsung)馆阁储藏》,有兩件《朱巨川告身》,列在「西汉不有名者」项目下,差异于《宣和书谱》归属于徐浩,后来汉朝我们如汪中、王澍及近代有些专家也认为不是徐浩书。此书得体规矩,一笔一画的承接再而三,写得临危不俱,雍容大方。令人一见,一派正经安安分分,做為公权的代表是格外适用的,另一方面,字的结体,却不是干巴巴而无变化,如等字下方的“寺”、【www.8522.com】圆劲厚重圆浑朴茂,中国历代书道家种类。早字的“十”都摆出斜偏的地方,在书法上安居、险绝的彼此关系,可从那一个小例子看出來。

徐浩(703~782),
中国西魏书法家。字季海,越州(今吉林省宁波市)人。少举明经,肃宗时,授中书舍人,四方诏令,多由徐浩所书。后进国子祭酒,历任工部少保、吏部教头、集贤殿硕士,封会稽郡公。著有《论书》(又称《法书论》)1篇。徐浩擅长八分、行、大篆,尤精于燕体。他的书法曾取得大爷徐峤的灌输,风格圆劲肥厚,自成一家。历代对徐浩的书法褒贬不一。《新唐书·徐浩传》形容他的书法如怒猊抉石,渴骥奔泉。唐宋吕总《续书评》认为她的真、陶文,固多精熟,无有情趣。徐浩传至昨日的手笔有《朱巨川告身》,大历三年(768)书。“告身”是史前授官的置信,类似任命状。此《朱巨川告身》字体肥圆,笔势沉着雄浑。徐浩书写的碑刻中,陶文有《大证禅师碑》,大历四年书,碑在江苏登封嵩岳寺;《不空和尚碑》,建中二年(781)书,在哈博罗内碑林。石籀文有《嵩阳观圣德感应碑》,天宝三年(744)书,碑在福建登封;《张庭珪墓志》,天宝五年书,1977年在江苏祥符区出土。

徐浩书法如怒猊抉石,渴骥奔泉。徐浩有着不俗的人头,字如其人,其书法有着不俗秀逸、温和敦厚的风味。徐浩是宋代书墨家,八体皆备,尤精楷、草、楷体,其深得家传,石籀文圆劲厚重,自成一家,又书宗二王,近似王献之笔法。

书法欣赏【朱巨川告身】

那是一件汉朝中央政坛颁授官职的委任狀(派令),它是颁给原任睦州录事参军的朱巨川,新任的职位是南平评事並兼任豪先生(濠)州钟离县(今青海凤阳)令。朱巨川字德源,南宁人,天宝年间适逢安史之乱,隐居家中,钻研学问,后来赢得朝廷几位重臣的器重推荐,出任公职。那件告身記明是大历三年(七六八)七月。

字季海,受书法于父。少而清劲,随肩褚、薛;晚益老重,潜精羲、献。其正书可谓妙之又妙也,八分、真、行皆入能。尝论书云:譍鹰之彩而翰飞戾天者,骨劲而气猛也;翚翟备色而翱翔百步者,肉丰而力沉也。若藻曜而高翔,书之凤凰矣。故浩之为书,识锐于内,振华于外,有君子之器焉。尝书四十二幅屏,八体皆备,其“朔风动秋草,边马有归心”十数字,草隶相参,皆为精绝。识者评云:“怒猊抉石,渴骥奔泉。”尤为司空图所宝爱。又尝著《书谱》一卷,恨未见之。唐之工书者多,求其三叶嗣名者,惟徐氏云。浩擢明经,为肃宗中书舍人,四方诏令多出浩笔,遣辞赡敏,而书法至精,帝喜之。又参太上皇诰册,宠绝一寸。代宗时封会稽县公,出节度岭南,入为吏部大将军,坐事出建邺别驾。德宗初,召授彭王傅,进郡公。卒年八十,赠太子太傅,溢曰定。子岘,又善工于黑体。石曼卿得其石刻,屡称于人。

   
徐浩自幼精通经术,精于书法。善于石籀文、燕体、大篆、章草、燕书、钟鼓文,八体皆备,各地点都有参预,尤精仿宋,草隶尤胜。这也是出于其二叔也是个书墨家,受书法于父,小时候在伯伯的教诲下,勤学苦练,寒暑不辍,认真地上学和探究各个字体,终使自己书艺超群。

   
朱巨川告身书法得体规矩,一笔一画的承载连续,写得临危不乱,雍容大方。令人一见,一派正经老老实实,做為公权的意味是万分适宜的,另一方面,字的结体,却不是机械而无变化,书法稳定、险绝的相互关系。朱巨川告身,维也纳紫禁城博物院藏。明朝韩世能,传其子韩逢禧,有董其昌跋,后入乾隆大帝內府。

告身就是委任官职的文件,用现代直通的名词,就是重用公务员的派令。讲究书法的一代,一纸派令往往是乞请名书法家书写,徐浩任职中心政坛,由于太岁喜欢她文辞丰硕、下笔神速、书法又好。因而,下达给四方的一声令下,常出于徐浩的墨迹。北宋文官任命时,选取的典章包括体貌、言词、文理、德性、才能,所以敘述文中表明被圈定的集团主是气质端和、艺理优畅,符合任官的资格。颁发派令的领导人士集合了中书省、门下省和太傅省。新职职位及公布年月上,一共钤盖了宰相吏部告身之印四十四方。

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  古时候文官任命时,选拔的典章包含体貌、言词、文理、德性、才能,所以敘述文中表达被引用的总管是气质端和、艺理优畅,符合任官的身价。颁发派令的首长集合了中书省、门下省和太史省。新职职位及发表年月上,一共钤盖了宰相吏部告身之印四十四方。告身就是委任官职的文书,用现代直通的名词,就是拔取公务员的派令。讲究书法的时期,一纸派令往往是伏乞名书道家书写,徐浩任职中心政党,由于太岁喜欢他文辞足够、下笔急忙、书法又好。由此,下达给四方的通令,常出于徐浩的墨迹。

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徐浩书法作品【不空和尚碑】1

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历代对徐浩的书法褒贬不一。《新唐书·徐浩传》形容他的书法如怒猊抉石,渴骥奔泉。清朝吕总《续书评》认为她的真、甲骨文,固多精熟,无有情趣。徐浩传至明天的墨迹有《朱巨川告身》,大历三年(768)书。“告身”是史前授官的置信,类似任命状。此《朱巨川告身》字体肥圆,笔势沉着雄浑。徐浩书写的碑刻中,小篆有《大证禅师碑》,大历四年书,碑在海南登封嵩岳寺;《不空和尚碑》,建中二年(781)书,在毕尔巴鄂碑林。楷体有《嵩阳观圣德感应碑》,天宝三年(744)书,碑在台湾登封;《张庭珪墓志》,天宝五年书,1977年在安徽舞钢市出土。 

书法欣赏-朱巨川告身书法

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徐浩有着不俗的为人,字如其人,其书法有着不俗秀逸、温和敦厚的特性。如她的创作《朱巨川告身》(此《朱巨川告身》传是其于大历三年(七六八)6月书,白麻纸本,“纵八寸、横五尺七寸。三十行,二百三十七字”,现藏于布宜诺斯艾利斯紫禁城博物院。),此书笔圆浑朴茂,体面规矩,一笔一画的承上启下一连,写得临危不惧,雍容大方。就有米三亚在《海岳书评》说:“徐浩如蕴德之人,动容温厚,举止端正,敦尚名节,体气纯白。”鲜明闲雅天成,不假雕刻而色乃温然、苍然,盖既优以裕,大而能化者也。”

www.8522.com ,  朱巨川字德源,济南人,天宝年间适逢安史之乱,隐居家中,钻研学问,后来得到朝廷几位重臣的依赖推荐,出任公职。这件告身記明是大历三年二月。这是一件清代主旨政府颁授官职的委任狀,它是颁给原任睦州录事参军的朱巨川,新任的地点是毕节评事並兼任豪先生州钟离县今河北凤阳令。

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越多书法欣赏

徐浩书法小说【不空和尚碑】2

   
徐浩书法文章【不空和尚碑】结法老劲,圆熟得体,少清逸之气。徐浩【不空和尚碑】全称《唐太兴善寺故大德大辩正广智三藏和尚碑铭并序》,唐严郢撰。唐建中二年建于长安。《金石萃编》载:碑高八尺三寸五分,广四尺一寸八分,字共二十四行,满行四十风水。徐浩写【不空和尚碑】时已七十九岁。

  徐浩书【不空和尚碑】,唐严郢撰,唐建中二年(公元781年)十九月十八天立,现在马赛碑林。陶文24行,行48字。此碑为徐浩辞世前年所书,此碑是为回忆印度和尚不空三藏的业绩而建立的。此碑书法点画沉着、厚重,结字稳健,略有拙味,骨力洞达,与徐浩年高或有关系。

   
【不空和尚碑】对于商讨东正教密宗传播,中国和日本、中印知识沟通史,都存有主要性的市值。传世墨本以“闍”字未损者为明拓。碑文记述了东正教密宗的继承历史,以及荣任唐王朝玄宗、肃宗、代宗三朝国师不空和尚的功业。

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徐浩书法文章【不空和尚碑】3

   
历代对这件碑刻评价很高,但也有人有差距的意见,如赵崡《石墨镌华》说:“今观《不空和尚碑》虽结法老劲,而微少清逸。”李后主说:“徐浩得右军之肉而失于俗。”

   
包世臣《广艺舟双楫》谓:“会稽如战马,雄肆而解人意。但对他的字表示不满的人也有无数。如《吕总续书评》云:“徐浩真钟鼓文固多精熟,无有趣味。”李煜也说:“徐浩得右军之肉而失于俗。”

   
米商丘甚至说:“《董孝子》、《不空》皆晚年恶札,全无研媚,此自有识者知之。”《唐书本传》云:“始浩父嶠之善书,以法授浩,益工。尝书四十二幅屏,八体皆备。世状其法曰:怒猊抉石,渴骥奔泉。”《星池编》云:“唐之工书者多,求其三叶嗣名者,惟徐氏云。”所传书迹,除《不空和尚碑》外,还有《嵩阳观记颂德感应颂》。《朱巨川告身》等。    
徐浩的燕体结体似欧阳询,但笔划却一改欧之瘦劲而改为丰肥,笔势雄健,有着圆劲厚重的表征,那也反映中唐盛行的书风。也许因为她的字稍乏韵致,北齐书家米南宫便评论说,由于李隆基自己字体肥俗,所以才会有徐浩之体风。草隶得意处,近似王献之笔法。后来,徐浩运用种种字体,书写了42幅字屏,“八体皆备”,各放异彩,轰动一时,名闻朝野。唐大臣张说赞美他为“后起之英”。

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徐浩书法文章【不空和尚碑】4

   
历代对徐浩的书法褒贬不一。吕总《续书评》认为他的真、陶文,固多精熟,无有意味。徐浩传至明日的墨迹有《朱巨川告身》,大历三年(768)书。“告身”是古代授官的置信,类似任命状。如下徐氏草书的代表作《不空和尚碑》有差别的看法,那是其谢世明年所书,此碑书法点画沉着、厚重,结字稳健,略有拙味,骨力洞达,与徐浩年高或有关系。历代对这件碑刻评价很高,但也有人有两样的视角,如赵崡《石墨镌华》说:“今观《不空和尚碑》虽结法老劲,而微少清逸。”李后主说:“徐浩得右军之肉而失于俗。”

   
徐浩书法小说见于著录者约四十余种,多为碑刻。先前时期多燕体,前期则草书居多。其曾写屏风42幅,所题多《文选》五言诗,其中“朔风动秋草”等十多字,或草或隶,尤为精绝。李邕赞云:“徐季海书若春云之高,无梯可上,幽谷之深,无径可寻,开元以来无比者。”他的字也受人争论,也有不满的,如《吕总续书评》云:“徐浩真宋体固多精熟,无有意趣。”李煜也说:“徐浩得右军之肉而失于俗。”米南宫甚至说:“《董孝子》、《不空》皆晚年恶札,全无研媚,此自有识者知之。”

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徐浩书法文章【不空和尚碑】5

   
在2000年出土于安康市长武县郭杜镇的《李岘墓志》,现藏于华州区博物院,此墓志铭为徐浩五十一岁时刻,刻工精良、字口清晰,那为探讨徐浩书法提供了极为主要的素材。所传书迹,有最负有名的还有宋体《不空和尚碑》,仿宋碑《嵩阳观记颂德感应颂》,还有墨迹《朱巨川告身》等。

   
徐浩在书法上与颜真卿齐名,他两在世在平等时期,徐比颜早生六年,早逝三年,生前曾互敬互重,友善对待。几个人在章程追求上也互有影响,即便徐氏的书法最后没能像颜氏那样富有开创意义上的创新,成为一体书法发展史上的一座丰碑,但她书作中所浮现的那种线条圆浑、形体宽博、结构稳当的人均之美,却与颜真卿书法有异曲同工之妙。从某种意义上来说,徐氏书法为颜真卿书法的改善作了尽量的陪衬。

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徐浩书法小说【不空和尚碑】6

  
《论书》是徐浩留给其子孙的经验谈,为世人所重。那书言辞肯切,谆谆善诱,说“宜白首攻之”等告诫,是徐浩用来教育后人的家训,里面明朝前期崇尚丰肥,书法追求阔大温厚的场景。李肇《国史补》说:“怀素工瘦,张左徒草工肥。瘦硬易作,肥劲难工”。徐浩即以“肥劲”为作风,既强调丰腴,又强调骨力,不问可知唐先前时期书法美学思想的演化。而在那前边短时间的一时,书坛上是以“瘦硬”为美的。

   
徐浩是首相张九龄的外孙子,其在仕途上也是满载曲折。早年经张九龄说荐,为丽正殿校理,三迁右拾遗。后来金朝爱将张守圭推荐其到宛城做事,改监察教头,任宪部医务卫生人员。李亨即位,拜中书舍人,四方诏令,多由徐浩所书。当时的太岁诏令俱出其手。加士大夫右丞,除国子祭酒。不久贬卢州节度使。到李豫时再也任用,仍拜中书舍人,迁工部大将军、岭南节度观望使。又为吏部少保、集贤殿博士。为李栖筠所弹劾,贬郑城别驾。征拜彭王傅。

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徐浩书法小说【不空和尚碑】7

   
徐浩(703-782),唐宋艺术家,字季海,越州(今河南省金华市)人,是西汉中叶闻名的书法家,与颜真卿齐名。在建中三年,以疾卒,年八十,赠太子少师。世称其书法如“怒猊抉石,渴骥奔泉”。少举明经,肃宗时,授中书舍人,四方诏令,多由徐浩所书。后进国子祭酒,历任工部参知政事、吏部左徒、集贤殿博士,封会稽郡公。著有《论书》(又称《法书论》)1篇。徐浩擅长八分、行、金鼎文,尤精于陶文。他的书法曾得到公公徐峤的灌输,风格圆劲肥厚,自成一家。

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