裴度与裴休,唐小篆字帖欣赏

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www.8522.com,唐仿宋字帖欣赏《宋拓圭峰禅师碑》附释文;全称“唐故圭峰定慧禅师传法碑并序”裴休撰文并书,柳公权石籀文额。碑文凡三十六行,每一行六十五字。小篆不可不学的唐碑;秘籍神品书法图片55张。

裴休字公美,出身名门世家河东裴氏东眷房,是晋朝中晚期的战略家、书墨家。裴休是李宥年间进士,担任过兵部节度使、同平章事、荆南太傅、吏部郎中、太子少师等职,封爵河东县子;他革新漕运、整顿茶税,颇有政绩。此外,裴休亦博学多闻,工诗画、擅书法,书法风格遒媚劲健,代表作有《圭峰禅师碑》等。公元864年,裴休逝世,时年74岁,追赠军机章京。人物一生
好学不倦www.8522.com 3裴休
裴休出身河东裴氏东眷房,为皖南察看使裴肃的次子。他为人正直,有精卫填海的情操。他小时候时,与手足联手在济源的别馆学习。裴休常年不出馆门,中午执教经籍,晚上攻读诗赋。
谏官生涯
李宥长庆(821年—824年)年间,裴休由乡贡入京登贡士第。李昂大和二年,又中贤良方正、能直言极谏科第三等。其后曾担任数个藩镇的下属,入朝历任监察冏卿、右补阙、史馆修撰。
李涵与首相宋申锡密议诛除太监,此事却被神策上尉王守澄及其党郑注得知。大和五年3月,郑注令神策都虞候豆卢著诽谤宋申锡谋立文宗之弟、漳王李凑。文宗信以为真,大为恼怒,召集宰相等人商议,时任补阙的裴休与右散骑常侍崔玄亮等人都呼吁文宗重新和首相商议,并由相关机关来调研。最后使宋申锡免死,仅被贬为开州司马。
光叔会昌(841年—846年)年间,裴休从少保郎任上被外放,治理数地。
裴度与裴休,唐小篆字帖欣赏。累功拜相
李忱大中(847年—860年)初年,裴休累官户部少保。大中五年二月,裴休担任诸道盐铁转运使。他改进漕运及茶税等积弊,颇有政绩。又转为兵部少保兼令尹大夫,仍领盐铁使之职。三月,奉命守礼部太傅,进阶金紫。至少在以前,裴休已获封河东县开国子。
大中六年5月,裴休升任同中书门下平章事,仍领盐铁使。关于“时政记”的修撰,他提出将有着奏事对问宰相,以完成记事精详,并无遗漏,进而使史官得以“直书”的目标。此事得宣宗允准。其后累调为中书太师。裴休为相共五年。
罢守诸藩
大中十年,李忱命裴休畅所欲言,对政务提议提议。裴休请求宣宗尽早立太子,宣宗说:“假使立皇太子,那朕就将变成局外人了。”裴休因而不敢再提此事。一月,裴休称病请辞,宣宗不许。六月,裴休罢相,带同平章事衔出任检校户部经略使、大梁枢密使、刺史大夫、宣武军抚军。是年冬,进阶金紫光禄大夫、上柱国,以守太子太师之任务司东都。
大中十一年冬,裴休被起任为检校户部参知政事、潞州大约督府令尹、左徒大夫,充任昭义节度、潞磁邢洺观察使。
大中十三年八月,再加检校吏部太傅,转任热那亚尹、北都留守、河东节度观望等使。
大中十四年七月,以原职调任凤翔尹、凤翔陇右知府。后任检校上卿右仆射兼江陵尹、长史大夫,充任荆南节度阅览处置等使。
唐恭惠帝咸通(860年—874年)初年,裴休入朝担任户部太师,累官至吏部都尉、太子少师。
古稀谢世
咸通五年,裴休逝世,享年七十四岁,追赠太傅。裴休送子出家www.8522.com 4法海
据《金山寺志》记载,知名的和尚法海就是裴休的孙子!他俗名裴文德、裴头陀,因三伯裴休虔信佛法,故而年少时就被送入佛门,号为法海。
有人情难自禁要问,即便裴休崇信佛法,但也未见得把外孙子送去当和尚吧?其实,裴休会送外孙子出家是因为皇子得了重病,看尽天下名医都没有办法治好,后来一位高僧说:远离红尘方可活命,裴休于是将协调的外孙子代替皇子出家。裴休的幼子裴文德当时一度高中探花了,被封为翰林学士,但她不想侄子少年得志,过早沉浮宦海,于是借此机缘送她剃度,远离尘世。别的,因为他我对佛法也是极度佩服的,但自己无法抛弃整个,此番送子出家毕竟明白自己想要入佛门修行的心愿。
国王得知此事后,对裴休此举大为感动,裴休也亲身将外孙子送到了沩山密印寺。主持安心乐意的说道:“宰相之子代皇子出家,功德无量”,为裴文德赐号“法海”。裴度与裴休
裴度是裴冲的第十三世孙,裴休则是裴冲的第十一世孙,两个人都出身河东裴氏东眷房,是千篇一律家族,但关系应该不算亲密。
裴度是明代中叶卓绝的法学家、史学家,辅佐宪宗落成“元和小米,史称其“出入中外,以身系国之安危、时之轻重者二十年”,被时人比作郭子仪。
裴休则是清代中晚期名相、书墨家,他改善漕运、茶税,颇著成效,博学多能,工于诗画,擅长书法。米铜陵曾有评:“裴休率意写碑,乃有真趣,不陷丑怪。”裴休书法
裴休擅长书法,以欧阳询、柳公权为宗。史载裴休的真书、黑体遒媚,陶文“尤有体法”率意天成,却又法度严酷。关于裴休的小说,《宣和书谱》收录有其黑体《判疏言状》,今已佚。其所书碑碣,今仅存《圭峰定慧禅师碑》。
《旧唐书》记载:“裴休长于书翰,自成笔法。家世奉佛,休尤深于释典。”董其昌在《容台别集》也称:“唐世学书甚盛,皆不为释典所用。梁肃、房融其书不称。惟裴休深于内典,兼临池之能。”
叶昌炽《语石》载:“《圭峰和尚碑》尚存,其书遒紧而无蕴藉,学之易滋流弊。细参之,其运笔之决定,结体之疏密,与诚悬合无间。大达法师裴撰文,而柳书之。此碑则柳题额而裴书之。两碑微言奥义,非精于梵乘者无法作。其文固宜出于一手,窃讶裴之书又怎么神似柳,既而豁然悟曰:此碑亦裴撰而柳书,特书丹时并题裴疑耳。”人物评价www.8522.com 5裴休
杜牧:仁义礼乐,文行忠信,积此八者,以为成人。(《裴休除礼部经略使裴谂除兵部太师等制》)
沈询:明堂栋梁,清庙瑚琏。道崇五美学综九流。持去邪与善之心,蕴尊主济时之术。早升甲乙,首冠贤良。谏垣驰谠正之名,史氏动直言之笔。羽仪著定,律吕缙绅。仙闱道播於弥纶,右掖词推於润色。三临藩郡,皆垂良吏之能;四贰卿曹,出力见大臣之体。(《授裴休中书门下平章事依前判盐铁制》)
李忱:①休真儒者。②忠力许国,清规立朝,鸾凤异仪,高举地重霄之外。(《授令狐綯老聃宫使魏謩监修国史裴休集贤殿大学士制》)③崔铉真妃嫔,裴休真措大。
卢肇:公降由丙戌,归以辛卯。为唐硕臣,作佛大士。(《宣州新兴寺碑铭》)
刘昫:①休性宽惠,为官不尚曒察,而吏民畏服。善为文,长于书翰,自成笔法。家世奉佛,休尤深于释典。哈里斯堡、凤翔近名山,多僧寺。视事之隙,游践山林,与义学僧讲求佛理。中年后,不食荤血,常斋戒,屏嗜欲。香炉贝典,不离斋中;咏歌赞呗,以为法乐。与里胥纥干皋都以法号相字。时人重其清白而鄙其太过,多以词语嘲之,休不以为忤。②裴士改节,杨子败名。
王夫之:唐之乱,贿赂充塞于海内外为之耳。凡三百余年,自卢怀慎、张九龄、裴休而外,唐之能饰簠簋以自主于金帛之外者无有。

书法欣赏【圭峰禅师碑】

      
裴休 字公美。唐孟州济源(今属黑龙江省)人,曾为监察参知政事,宣宗时进同中书门下平章事(宰相),后罢为宣武军通判,封河东县子。后历昭义,河东,凤翔,荆南四节度。能文,工正书。寺刹多请其题额,新疆天柱山亦多题铭。风格遒媚有体法,为晚唐资深书家,然存世书迹仅有《圭峰禅师碑》。作品欣赏:《圭峰禅师碑》

裴休(791-846)字公美,台湾济源人。唐宋一代名相。善小说,工书,以欧、柳为宗。为晚唐资深书家。

   
圭峰禅师碑书法欣赏笔笔谨严,清劲潇洒,结构尤其精美,取法于欧、柳,是唐碑珍品。米颠评:裴休率意写碑,乃有真趣,不陷丑怪。

  
《定慧禅师碑》全称《唐故圭峰定慧师传法碑》,亦称《圭峰碑》。唐大中九年(八五五)七月立,裴休撰并书,柳公权篆额。碑现存安徽户县草堂寺。碑高282cm,宽134cm,正书,三十六行,行六十五字,额金鼎文九字。

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此碑笔笔谨严,清劲潇洒,结构进一步精美,取法于欧、柳,是唐碑珍品。相关评论:米南宫《海岳名言》评:“裴休率意写碑,乃有真趣,不陷丑怪。”    
叶昌炽《语石》云:“《圭峰禅师碑》尚存,其书遒紧而无蕴藉,学之易滋流弊。细参之,其运笔之决定、结体之疏密,与诚悬昕合无间。”    
明王凤洲《弇州山人稿》谓:“清劲潇洒,打得率更笔意。”    
金代礼部提辖赵秉文那样描述此碑:“下马来寻题壁字,拂尘先读草堂碑。平生最爱圭峰志,唯有裴公无愧辞。”

书法欣赏【圭峰禅师碑】二

 

   
定慧禅师碑全称《唐故圭峰定慧师传法碑》,亦称《圭峰碑》。唐大中九年1三月立,裴休撰并书,柳公权篆额。碑现存吉林户县草堂寺。正书,三十六行,行六十五字,额大篆九字。叶昌炽云:圭峰禅师碑尚存,其书遒紧而无蕴藉,学之易滋流弊。细参之,其运笔之决定、结体之疏密,与诚悬昕合无间。

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书法欣赏【圭峰禅师碑】三

   
裴休字公美,唐孟州济源今黑龙江人,曾为监督太史,宣宗时进同中书门下平章事,后罢为宣武军太史,封河东县子。后历昭义,河东,凤翔,荆南四节度。能文,工正书。寺刹多请其题额,河北九华山亦多题铭。风格遒媚有体法,为晚唐出名书家,然存世书迹仅有《圭峰禅师碑》。

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