武周倪瓒燕书书法欣赏,西魏林藻大篆

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林藻

问题:无限相比《祭侄帖》和《争座位帖》

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书法欣赏石籀文【深慰帖】一

 生卒年一窍不通,字纬乾,小名遂奴,河北银川县人。唐贞元四年(公元788年)登明经第。七年(公元791年)中秀才,是闽举贡士之第一人。少有奇志,刻苦业文,读书于灵岩精舍。初授容州(今青海南流)支使,迁殿中侍军机章京,内供奉岭南节度副使,终江陵府(今新疆江陵)使。林藻与其胞弟林蕴都以善书盛名,成为李适贞元时期名书道家和国学家。林藻的书法学颜真卿,尤擅长于陶文,极得智永遗法,笔意萧疏古淡,意韵深古,其书作杂于魏晋书法艺林之中;难辨真假。传世有《深慰帖》。明初陶宗仪在《书史会要》中称:“林藻甲骨文,婉约丰妍,出入智永之域。”林藻的书法无虞世南、褚河南等人的秀妍之气,而近与杨凝式书法,前人书评中多有歌颂她的书法艺术。其诗作收录于《全唐诗》中。

回答:

书法欣赏【渔庄秋霁图】题款

   
林藻的书农学颜真卿,尤擅长于行书,极得智永遗法,笔意萧疏古淡,意韵深古,深慰帖金鼎文文章清秀舒展,气韵贯通。其笔迹以颜体为主,融进诸家的韵味,墨彩沉厚。博大之中,不乏峻拔的骨气。他的小说布局挺有意趣,并非机械式的排列,而是左颠右斜,上下之间,时而紧挨相叠,时而拉开截断。但能笔断意连,丝丝相扣,全体轨道显得更加敏感快活,潇洒飘逸,快意。《深慰帖》被董其昌收入《戏鸿堂群帖》中。

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正面。颜真卿和褚河南,张旭都学习过,吸取长处,对二王的书法也有商量,真正是集百家之长,形成了投机的品格,书法上也有颜筋柳骨之说。

武周倪瓒燕书书法欣赏,西魏林藻大篆。        
倪瓒《渔庄秋霁图》自题诗可知倪瓒书法特点。这一个题款是倪瓒晚年所书。秀逸俊美而无妩媚柔弱之嫌,严整有本分,行气茂密,却不失淡雅自然宽舒之态。与诗的情节、画面的意境融为一体。金朝书法艺术崇尚柔媚浓妍,倪瓒能不为时风所动,师法晋宋之情韵,上溯汉隶之朴拙,因此创立了她没有工作瘦劲、静穆秀雅的书风。

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倪瓒《诗五首帖》,元倪瓒书。小篆纸本册页。共341个字,现藏布宜诺斯艾利斯紫禁城博物院,可鲜明看到此作不仅吸取了晋唐书法蕴藉清雅之风,同时又具晋唐人书札与写经之手段,字正腔圆,别有天地。《诗五首帖》是一件颇具个性的小篆小说,古雅而有意趣,既表现了宋体的小心,又有小篆的流便之意。

书法欣赏宋体【深慰帖】二

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谢谢诚邀!在那边就不对颜真卿的一生简介再另行了,咱们可以间接去百度普遍。颜真卿的书法以有力为主,曾学法于张旭,但尚未得张旭甲骨文的精髓。其中以正体为主,黑体中的许多法帖也被当成圭臬,例如《颜勤礼碑》、《麻姑山仙坛记》等。在石籀文方面,颜鲁公以篆籀入小篆,笔画中常有屋漏痕的痛感,但传世小说较少,其中以三稿《祭侄文稿》、《祭伯父稿》、《争座位帖》最具代表性。至于《江门帖》、《刘中使帖》中不管用笔、字形都统统和三稿分化,却和孙吴米铜陵的书风有广大符合之处,因而被历代书家鉴为米颠伪托鲁公之名而作。
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林藻在用墨上,能根据字形特点及轨道的变现须要,或浓或淡,或轻或重,竭力打造一个通达自然的气韵。其用笔精致,笔笔精良不涩滞,经得起挑剔或推敲。用笔特点是委婉圆润,线条多呈拱形,且形成无常,有方笔,有圆笔,行笔流畅,笔锋的提按富有节奏感,小前锋轻点,侧锋取势,强化墨韵。对繁杂字,他轻描淡抹,意随笔到,纤细得就好像蚕丝。其书作杂于魏晋书法艺林之中;难辨真假。林藻的书法无虞世南、褚河南等人的秀妍之气,而近与杨凝式书法,前人书评中多有称誉她的书法艺术。

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单论颜真卿三稿内部,又以《祭侄文稿》和《争座位帖》最有特色,《祭伯父稿》在用笔上也多少脱离鲁公的笔法,不引进作为读书的样本。

书法欣赏【诗五首帖】

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《深慰帖》翻刻版原拓 年代不详
图片由无达提供
 《深慰帖》为金鼎文横幅,整幅文章清秀舒展,气韵贯通。其笔迹以颜体为主,融进诸家的气韵,墨彩沉厚。博大之中,不乏峻拔的气概。其用笔精致,笔笔精良不涩滞,经得起挑剔或推敲。用笔特点是委婉圆润,线条多呈弧形,且形成无常,有方笔,有圆笔,行笔流畅,笔锋的提按富有节奏感,中锋轻点,侧锋取势,强化墨韵。对繁杂字,他轻描淡抹,意随笔到,纤细得就如蚕丝;在用墨上,能依照字形特点及轨道的突显要求,或浓或淡,或轻或重,竭力营造一个交通自然的韵味。他的创作布局挺有意趣,并非机械式的排列,而是左颠右斜,上下之间,时而紧挨相叠,时而拉开截断。但能笔断意连,丝丝相扣,全部轨道显得非常乖巧快活,潇洒飘逸,满面春风。《深慰帖》被董其昌收入《戏鸿堂群帖》中。

《争座位帖》又称《与郭仆射书》,在用笔上有强烈的篆籀笔意,多大前锋,笔法劲挺有力,也是非常典型的“屋漏痕”。字数较多,可以看作创作的集字工具。但与《祭侄文稿》相比较,其中的笔法变化较少,较为单一,显得整篇字帖都略为平稳,给人的感到就是厚重。
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倪瓒书法天然古淡、得自分隶,有魏晋人风致。倪家富有资财,性情狷介,自幼好学.亦有记载说他性格敦厚,慷慨助人.清高绝俗,胸襟淡泊.家藏古书极多,尝筑清
阁,收藏唐代有名气的人书画.他善画山水,初学董源,书画秀逸疏淡,工力极深,自成一家。倪瓒画法特点,构图多取平远之景,善画枯木平远、竹石茅舍,用笔善用侧锋,多画折带皴,所谓”有意无意,若淡若疏”,形成荒疏萧条一派,以脱俗狂胜.他的画天真幽淡,诗文精雅,书法隽美,自然数诗书画三绝.亦善画墨竹,笔法挺拔,疏朗有致.他拿手侧锋干笔皴擦的画法,充分了山水画的呈现技巧。

书法欣赏金鼎文【深慰帖】三

而《祭侄文稿》被当成天下第二大篆,无论是章法,依旧用笔,亦或是字里行间流暴露的那种悲痛之情,可以和学习者爆发跨时代的共鸣,那也是此稿被推到这么些惊人的原因。在用笔上变化丰裕,顾盼生姿,全是颜鲁公书写时的真情暴露,没有着意,信手拈来,多了一份古朴和自然。而在笔画上,用笔浑强,一语破的,篆籀笔法也显示的淋漓。章法上生成丰盛,虽有删改,都是也正是那种随意的改变,却打破了轨道的平齐,显得越发自然,值得大家借鉴学习。
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与黄公望、吴镇、王蒙先生并称”元四家”,对学子山水画作出了新的创制和发展.在画画理论方面,主张文章表现歌唱家的”胸中逸气”,重视主观意兴的表达,反对刻意求工求似。文章大多取材于青海湖不远处景象,好作疏林坡岸,浅水遥岭之景,章法极简,于简中寓繁;多用枯笔干擦,淡雅松秀,似嫩而实苍,风格萧散超逸。绘画尤擅长画山水、枯木、竹石,多以水墨为之,偶亦着色.山水画初宗董源,后参以荆浩、关仝,山石树木兼师李成.崇尚疏简画法,以清白幽淡为趣,能脱出古法,别开蹊径。

    
林藻与其胞弟林蕴都以善书出名,成为李适贞元时期名书墨家和翻译家。林藻,字纬乾,小名遂奴,安徽三亚县人。唐贞元四年登明经第。七年中进士,是闽举秀才之第一人。少有奇志,勤勉业文,读书于灵岩精舍。初授容州支使,迁殿中士大夫中,内供奉岭南节度副使,终江陵府今吉林江陵使。明初陶宗仪在《书史会要》中称:林藻石籀文,婉约丰妍,出入智永之域。

在学习颜体小篆的进度中,要留意是藏锋,将笔锋内藏,显得更为含蓄有力,那也是和二王草书不平等的地点。颜体甲骨文对线条质量须求较高,必要找到笔与纸的摩擦点,将笔墨刹入到纸中,如此才能将线条变得更立体、浑厚,那也是篆籀一脉陶文比二王行书学习难度大的原故。以上所答希望对大家能有帮助,也期待能和更加多的爱侣相互互换。

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回答:

谢谢诚邀。颜真卿的草书,总体上的觉得,是大度厚重,,用笔沉稳,富有思想,充满心情。祭侄文稿被誉为天下第二陶文,在悲痛欲绝之下,焦墨渴笔,如泣似诉,声音都沙哑了,还在控诉安禄山的罪恶。、圆转遒劲的篆籀笔法。即以圆笔中锋为主,藏锋出之。此稿厚重处浑朴苍穆,如黄钟大吕;细劲处筋骨凝练,如金风秋鹰;转折处,或化繁为简、遒丽自然,或杀笔狠重,因噎废食;连绵处,笔圆意赅,痛快淋漓,似大河直下,一蹶不振。颜真卿争座位碑同样在用笔、结体、布局上率意自可是富于变化的,加上用笔具有黑体的特性,以大前锋、藏锋为主,很少露锋,线条圆转遒劲,在纯朴磅礴中又富含灵巧,显出一种“沉郁顿挫”的郁勃之气来。蚌埠贴纵然有人说是米黼所作,从湖字,常字看的确与米黼特点一般,但从凑字,年字等看,米书中似乎找不到接近的笔意,由此我要么觉得属于颜真卿所作,米黼中的一些笔法或许正是来自鲁公。那幅字如大江奔流,气势磅礴,用笔仍旧是以小前锋为主,在围绕的壁画里调锋自然活泼,不激不厉,富有揉劲,趣味横生。不言而喻颜真卿的黑体以沉稳厚重,朴拙大方为主基调,具有篆籀味。结体布局自然有着变化。

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谢谢大师兄的特邀,我从几方面来回答:

一、颜真卿所处时代的书法流变

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西晋的大篆和大篆,均看齐二王的风格,以二王为正格,欧阳询、虞世南都身体力行临摹和读书,《圣教序》敛入规矩。

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到了李邕,得右将军之气而失于体格,学王右军行法,摆脱旧习,《李思训碑》以行作楷,趋于平实。

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到了开元、天宝年间,崇尚黑体,一改大篆笔势,张旭更是将大篆的用笔由清健衍生和变化为圆劲。

颜真卿真草兼通,用笔从小姑启蒙时的清健,到《颜勤礼碑》时期的圆劲,行大篆,则以《祭侄文稿》和《争座位帖》为墨宝。

颜真卿书法的显要特征是阳刚而外拓,创制出盛唐浑厚丰腴的书法新风,后人将颜真卿的书法、杜子美的诗文和韩昌黎的稿子,并称之为“吴国文化三绝”。

颜真卿幼时受家学影响,非凡珍重文字的正式,受褚登善时风影响,可以说褚河南是他的教职工。之后,颜真卿又师从张旭,尽得其大篆笔法,有意思的是,同期间的怀素,吸收了张旭的小篆笔法,也自成一家,宋人董逌认为:“鲁公受法得尽于楷,怀素受法得尽于草”。颜真卿存世的燕书小说,风格也是变化很大的。

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颜真卿书法中有篆籀气,行书结体中日常参有黑体结体,而且不使巧劲,不求妍媚,也不趋于简便,独守拙气。颜真卿毕生仕途起伏,被贬谪近十年后又提高,最终以忠诚报国,为人尽忠职守,大义凛然,天性如此,他的书法也理所当然刚劲独立,因为全体结字相当尊重,初见颜体的人有些不便入帖,然则越看越是可爱敦厚,后世也广为取法流传。

二、《祭侄文稿》

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公元758年,颜真卿49岁,书写的缘由,是正当英年的外孙子,惨遭屠杀,而且身首异处,归葬时,仅有脑袋,没了身躯。

常山御史颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时挺身而出,最后“父陷子死,巢倾卵覆”。季明是颜真卿堂侄,其父与真卿共同讨伐安禄山叛乱时,他过往于常山、平原之间,传递新闻,使两郡联结,共同出力王室。

颜真卿看到儿子的脑壳时,悲愤交加,写字用笔顿挫纵横,心思注入笔端,收放顿挫激昂,能感受到行笔速度极快,下笔也是狠重猛烈,为书法史留下“天下第二石籀文”的千古绝唱。

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从整篇的味道,可以看出纵笔浩放,遒劲又不失流丽,篆籀笔意,或者像镌刻,笔意自然,书写速度极快,他的整个注意力,都集中在哪些通过文字的书写,来表达友好立刻的真情实意,没有过多留心到轨道和布局,所以笔画万分原始,没有简单刻意。

圆笔小前锋为主,藏锋出之。《祭侄文稿》厚重处浑朴苍穆,如黄钟大吕;细劲处筋骨凝练,如金风秋鹰;转折处,或化繁为简、遒丽自然,或杀笔狠重,废不过返;连绵处,笔圆意赅,不亦乐乎,似大河直下,一泻百里。

文稿墨色浓重而平淡,书写工具可能是短而秃的硬毫或兼毫笔,蘸取浓墨,使用麻纸,所有渴笔和牵带的位置都历历可知,与颜真卿当时撕心裂肺的悲壮心思一致,能令人看来行笔的进度和笔锋变换之妙,对于学习行金鼎文有很大的便宜。

从心思表明来看,颜真卿一反“二王”茂密瘦长、秀逸妩媚的风骨,变为宽绰、自然疏朗的结体,点画外拓,弧形相向,顾盼呼应,形散而神敛。字间行气,随情而变,不计工拙,无意尤佳,圈点涂改各处可知。在不拘细形的挥写中,生动多变。

字与字中间,集结处不拥挤,疏朗处不贫穷,疏可走马,密不透风。

行与行时期,就好像过桥之担翁,左冲右突,欹正相生,或纽结粘连,或戛但是断,一任真性挥洒。

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无限精彩的是终极几行,由行变草,迅疾奔放,有江湖决堤的飞流直下三千尺气势,到了第十八行“一命归阴”,前三字连绵而出,昭示悲痛之情已达极点。从第十九行至篇末,就像重新掀起龙卷风骤雨,其愤难抑,其情难诉。写到“首榇”两字时,前后左右写了又改,改了又写,就像置身于心理旋风之中。长歌当哭,泣血哀恸,一直至末行“一命呜呼尚飨”,令人登高履危,撼魂震魄。

因此《祭侄文稿》有世上第二大篆的美誉,人们以为《醉翁亭序》之后,惟此最高。

www.8522.com,三、《争座位帖》

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《争座位帖》书于广德二年,也就是公元764年,距离《祭侄文稿》已病故6年,颜真卿55岁了。

颜真卿与教头右仆射、定襄郡王郭英乂的书函手稿。相传有七页纸,大约64行。信中直指谪郭英乂在一遍隆重的议会上藐视礼仪,谄媚宦官鱼朝恩,以致礼遇高于六部首相之事,抬高太监的席次。

鱼朝恩在即时大权在握、骄横跋扈,是让朝野无不侧目标人物,颜真卿痛斥责他猖獗气焰,奋笔直书,通篇刚烈之气绘身绘色。
迄今一千余年,读之莫不令人佩服。全文内容大义凛然,维护朝廷纲纪,铿锵有力,忠义之气贯穿字里行间。

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书法随意自如,不过又裹挟风雨于空中,横斜曲直相联飞动,米颠曾说《争座位帖》是颜鲁公第一大篆,后世也有评说,说此篇诡形异状,得于意外,为颜真卿甲骨文第一书。

苏轼曾于汉代长安氏处见真迹赞曰:“此比公他书犹为奇特,信手自书,动有姿态。”

全篇书意不在字句,完全跳脱出法网之约束,肃然之气出于绳墨之外,有着魏晋以来风骚气骨,被推为神品。

一句话来说,两篇宋体文章,都得笔神妙,是颜鲁公直抒胸臆之神品,从其中能赢得不相同的营养,前几日的回应就到那,下次见。

回答:

颜体楷书特点:

化篆隶高古之法入行草,成立了与盛唐相应的新书风及新体势。自然雄健,博大壮美,气骨森然、奔放挺拔,真情表露。其中的《祭侄文稿》又称《祭侄季明文稿》,乃颜真卿悲愤交加、情不自禁时作的祭侄文,虽文章中错桀之处不少,时见涂抹。但通篇凝重峻涩、满面春风,笔法圆润雄奇,姿态横生,纯粹自然,妙处连连。其中感情波澜起伏,时而沉郁痛心,痛不欲生;时而低回掩抑,痛彻心肝,真真是一篇感人肺腑的悲壮之作。故元人鲜于枢认为:此帖稍低于王羲之《沉香亭集序》,评为“天下第二燕体”,这一讲评,也为历代书家公举。颜真卿石籀文还有《德阳帖》,乃颜公任临沂令尹时,邯郸遭洪灾平静后所作。《湘潭帖》笔法侧媚多姿,字法圆转连绵、丰丽灵动,墨色华润光亮,由规则井然纸上可知颜公当时的平静心思矣!再看他的《刘中使帖》,此帖又称《瀛州帖》,约写于唐大历十年(775),为颜真卿得到克制安禄山叛军的信息后,(因其侄颜季明皆因安史之乱而惨死,而悲愤作《祭侄文》)大喜若狂(个中当有与杜拾遗《闻官军收新疆云南》诗所讲述的“漫卷诗书喜欲狂”一样的狂喜意况。),于是奋笔疾书而成那《刘中使帖》。该帖:运笔古劲酣畅而韬匮藏珠,结字跌宕多姿而熟合规矩。帖中“耳”字说尽那笔拖长竟占了一行,其安心之情,因此溢于笔端矣!前面21字线条遒逸联绵,更见感情不绝。故汉朝书家董其昌称《瀛州帖》:郁屈瑰奇,于“二王”法外别生异趣。

一句话来说,颜真卿宋体就像是他的颜楷一样,以“筋”大败,兼收汉隶及魏碑笔势,再以篆籀行草,化瘦硬入丰腴,改“二王”阴柔秀美转雄浑宽博而气势更为扩充,骨力更为遒劲,风格凛然气概,终成万世典范!

回答:

我认为颜体书法;无论行;楷;皆具得体大气运势有方;遒劲有力见解深刻的特性;在盛大庄敬的巨型场地;倘诺有一颜体书法在堂;定会给与会者内心踏实而严肃的感觉;

回答:

颜真卿的行草是正人君子,修身齐家治国的高人,做官为民为君的一位忠志之士时心中。无絲毫的急性与妍奇,“有斐君子,如切如磋,如琢如磨”,如觉似一位德高哲深的青城山北斗坐在堂中桌左与对话者既交心又道理,不激不励,情理并茂。

回答:

颜真卿金鼎文文章有《祭伯父文稿》、《争座位帖》、《祭侄稿》等,其中以《祭侄稿》最为盛名,被誉为“天下第二大篆”,历代书家都给予极高的评介。

祭侄稿在用笔上融入了篆籀笔字,转折多用圆笔提笔转换,收笔遍地回锋,点画形态各异,结体宽博外拓,外紧内松。章法上疏宻相比强烈,字大小参差,通篇曲折离奇,浑厚苍劲。

回答:

与原先二王的灵秀相比较,颜书开大气纵横之先例,男性粗犷大气之美力压女性的得体……

回答:

书之妙道,神采为上,形质次之,通俗的说,古人学书,笔法技术是世代相承的,不过能成就寄情于书,就全盘超过了独自的技术层面了,王羲之的陶然亭集序是舒适悠闲之余慨叹人生的,纯属闲情高雅。颜真卿的书法大多是悲痛欲绝激昂,热肠古道,充满庙堂之气。苏仙的寒食帖又是惨不忍睹寂寞的。虽说文以载道道有异,但是寄情于书亦相通,能从古人书法小说中寻情探道,才是现代人传承格局的意思所在,而独自的探赜索隐书家的妙法未免狭隘。

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