【www.8522.com】吴门书派秃笔取劲的蔡羽书法欣赏,与祝枝山文华山并称吴中三家王宠书法欣赏

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书法欣赏-文花果山

【www.8522.com】吴门书派秃笔取劲的蔡羽书法欣赏,与祝枝山文华山并称吴中三家王宠书法欣赏。书法欣赏-陈淳钟鼓文【自书诗卷】

书法欣赏-书说卷

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文恒山书法小说中规中矩,适宜临习,他的行小篆亦然,那是他与祝枝山的不一致之处。文壁【纪行诗卷】临习注意要点是:可先以一两个字为一组起临,随着熟知程度的穿梭做实,字数渐渐增多,按部就班,再逐级扩大为一行乃至数行的规则处理。用笔干净利落,气脉酣畅。间架结构,开合有度,收放自如。

  从传世的陈淳行宋体法与大草文章来看,祝允明对陈淳的启迪是早晚的。在书法上,陈淳虽受文壁的熏陶,但他更钦慕祝允明的小篆。他曾将其所藏一幅祝氏为旁人书于30多年前的著述向祝氏更换钟鼓文,祝允明因而而为他作《行书明清词》长卷赠之。相信陈淳得此手卷后肯定喜欢,并细加揣摹。

      
蔡羽善书法,长于楷行,其书以秃笔取劲,姿尽骨全。今西藏毕尔巴鄂人,因自号林屋山人.为诸生,与文壁齐名.贡入太学,授克利夫兰翰林孔目.工属文,能为歌诗,正金鼎文亦遒劲。
蔡羽字九逵号左虚子,明代翻译家、书道家、书法理论家,吴门十才子之一,是史前吴中自学成材的著有名的职员之一,今布里斯托真趣亭内五百名贤祠中有像。

书法欣赏-白雀寺诗卷

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《纪行诗卷》是文壁68周岁时书写其5肆岁赴京途中所作之诗。书法法规严俊、方式规整,临习易得笔法,此类书风在西魏中前期影响特广。临文作璧此类宋体,有颜平原行草、集王《圣教序》筑基,简单进入。若无上述基础,则难度稍大。此作一任自然,具有至高无上的文人笔意。此类风格的书作,亦即其最为常见和流传最广的行小篆体。

  陈淳草书《自书诗卷》书法欣赏特点是奔放不离法度,粗豪不失精微。章法收放自然,不夸大,有节律感。落笔强劲,运笔洒脱,强调提按比较。陈淳行书《自书诗卷》,可以感受到无敌雄壮的笔力、随意洒脱的气韵以及豪迈超逸地铁气。系其闲居无事漫理旧稿时,见案上有素卷而即兴抄录的自书诗,是在相当松劲的心情下所书,为无心于佳乃佳之作。

  临习书法注意字法、章法的还要,不必拘于圆钝的用笔,书写时可沿着笔势自然地藏露锋芒。蔡羽草书《书说卷》,是一篇书论小说的手稿,因而可见蔡羽对于书法理论也流下了一定的心机。从此作结字来看,其受王字影响较明朗。其笔势,除了提按不太显著之外,起收处都较圆钝,疑为师法刻帖拓本所致。

     
王宠生于“吴门书派”崛起之时,活动于“吴门书派”全盛时代,其一生活动的限定基本在马尔默地区。他和祝京兆、文徵明一(Wissu)样,仕途不达,是书法成就了她的信誉。他与“吴门书派”的法老祝京兆、文作璧等人有间接往来,并与一批吴门文士过从甚密。如蔡羽是他的师傅,唐伯虎是她的至交与儿女亲家。尽管她中年早逝,但影响力却很强。王宠的书法,紧要受蔡羽、祝枝山和文壁等人的震慑,上溯晋人,韵致独到。

  
文徵明书法,成就以小楷最高,但行书的熏陶却最广,当时有“天下皆文氏一笔出”之誉。文雁荡山是“吴门画派”和“吴门书派”的特首,他长寿多才、德高望重,主盟吴门画坛、书坛及文坛30余年。他年长设帐授徒、门生众多,对当下及子孙后代的影响颇为深入。

       
在书法地点,则被列入“吴门四家”(祝、文、王、陈)之中。从天性来看,在文作璧、祝枝山之间,陈淳更赞成于祝氏的豪爽,与严肃的文壁反而有偏离。他在作画方面即使未被放置“吴门四家”(沈、文、唐、仇)之列,但出于他在工笔花鸟领域的创举,在画史上与徐渭齐名,被称之为“白阳青藤”。陈淳作为祝枝山、文贞献的弟子,在书法、绘画、诗词等方面都拿到了很高的落成。

      
即便蔡羽在诗、文方面的造诣更受人专注,但他在书法方面也有相当的武功。其作书,上溯二王,直追晋韵。由于他是“吴门四家”之一王宠的良师,由此她对王宠早期书风的影响卓殊大。在蔡羽的书迹中,大家可发现王宠早期书风的阴影。在吴门书派的全盛时代,与祝枝山、文贞献同辈的文艺翘楚中,除了唐伯虎外,蔡羽也是一位不得忽略的人员。

  王宠之书法,能在蔡、祝、文、唐、陈等大师群中,独树一帜,在结字、用笔等地方都与他们拉开了距离。《白雀寺诗卷》又称《七绝诗卷》,系王宠临终这年所作。在追溯晋人格致时,稍出己意,略掺奇逸,因此能为时所重。若有二王作基础,则不难得法。此作之奇,并非字字皆奇。其一定多的字,有二王的黑影,只是稍加己意罢了,如“宿、首、鱼、子、客、堂、鹤”等字,结构略作变更,属平中寓奇之笔。

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王宠字履吉,号雅宜山人,吴县人。王宠的燕书初学虞世南、智永,燕书师法王献之,到了晚年形成了本人风格,以拙取巧,婉丽遒逸,疏秀有致.王宠追求的是一种疏宕雅拙的韵味,以韵写拙,而又”拙中见秀”、”拙中见雅”。王宠博古通今,工篆刻,善山水,他的杂谈在即时名气很高,而尤以书名噪一时半刻,为北魏中叶享誉的书道家.他是继文征明之后的闻明书家,与祝枝山,文壁齐名,被誉为”吴门三家”。传世书作有《石籀文册页》、《自书五忆歌》、《白雀寺诗》、《送陈子龄会试诗》等。何良俊称:祝普陀山事后,书法当以王雅宜为率先。盖其书本于大令,兼之人品高旷,故神韵超逸,迥出诸人之上。

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