淑士国禹凿方山,上古传说演义

  且说文命自从凿通方山事后,就与淑士皇上告辞,乘龙更向南南而行。二十六日到了三身国,其平民一首三身,举动格外困难,言语亦不可了然。遂不多留,再往南行。

  且说文命乘了跷车,径渡弱水,低头下视,但见涛浪滚滚,无风而洪波百丈,真可谓险极。不一时,到了蓬莱,跷车降在濒海。只见其水很浅,水中有细石,如金如玉,极为可爱。大鵹道:“那是仙者才服食之一种。”文命下车之后,和七员天将及三青鸟使径向山上走去。但觉清劲风丽日,淑景韶光,说不出的一种仙界气象。最意外的,一路飞禽走兽,所见尽是铁锈红,不知为什么。大鵹道:“那座蓬莱山,一名防丘山,亦叫云来山,高约两千0里,广约70000里,属于西方,所以感受金气而尽成灰色,不过里面也不尽如此。”

  到了后日,文命刚要到西姥处去辞行,忽然大翳来报说:“金母元君及云华老婆都来了。”文命慌忙出去迎接。金母元君道:“作者了然你今朝自然要去,所以特来送行。那番回去,务请代自身向圣皇上处道达谢谢。作者在上界久了,颇想到人世间来走走,不过何时来,却不可以定,总要看时机。此外有些土货,请您带回去送送圣国王。还有一包是送你的,你绝不见笑,收了啊。

  且说文命看见屏蓬兽之后,正在大发感慨。那祝良又说道:“此山奇异鸟兽还有三种。”说着,撮口作声,只见一双异鸟白身青翼,黄尾玄嚎,飞到面前。祝良用手将它一分,霎时成为二双,每双一目,一翼,一足,在地上跳来跳去,而无法飞翔。跳到后来,两身并拢,登时振翼飞去。

  远远空中又看见那似鸟非鸟的自行车。伯益道:“这些事物分外可怪,究不知是什么东西。我们跟过去,看它二个下跌吧。”大家同情。郭支口中暴发号令,两条龙就掉转方向,径跟这飞车而行。走不多时,这飞车逐渐下落。两龙亦跟了暴跌,文命等一看,原来是个发达之地,庐舍廛市,弥望相接。那时飞车已降在地上,就像是旁边还有飞车无数,停在那边。

  正说之间,文命忽见对面山上金雾迷漫,金雾之中,楼台皇城,窗户洞开,不可胜举。隔了一会,金雾灭歇,房屋仍旧,而窗户皆不见,就好像如房屋在此之前边一般,甚不可解。大鵹道:“此地名叫郁夷国,是蓬莱山之东鄙,群仙居于此者不少。在顶峰所筑的房舍皆能浮转低昂,忽而朝南,忽而朝北,忽而高,忽而低,没有一定,亦是仙家行乐之一法。”文命道:“此山共有几国?”大鵹道:“唯有两国。此地东方,叫郁夷国,山之西鄙,还有五个含明国,此外并未了。”文命道:“国中有国君吗?”大鵹道:“然而贰个名堂,如下界之某乡某邑而已,并非1个国家,无所谓天皇。”

  小编那边并从未别的新鲜的事物,无非是扁桃、黄中李等等,想你亦听厌了,今日又刚刚吃过,不过带回去送送人亦是好的。”文命听了,慌忙再拜致谢道:“连日承西姥优待,以往又承厚赐,某至此,亦不敢再说那‘何以克当’的话,只可以先代圣圣上拜领拜谢,然后本身再拜领拜谢罢了。”西王母连说道:“不要多礼,不要多礼。”

  文命道:“某记得此前在崇吾之山治水,见过此鸟,原来那里也有。”祝良道:“不是。崇吾之山这鸟名叫蛮蛮,现则天下大水,是个不幸之物。此鸟名叫比翼鸟,又叫鹣鹣,是个瑞禽,形状大差异。古时太岁举办封禅之札,夸美它的盛德,总协议‘西海致比翼之鸟’,就是此物。两夫妇要好,亦有拿此物来做相比的。假诺是崇吾山的蛮蛮,这是在西山而不在西海了。”

  文命等之龙太长大,降不下去,只可以再倒车海滨空旷之地,然后降下。刚下龙背,陡听得机声轧轧,又有两座飞车凌空分道而去,接连又是一座翱翔而来。文命无不感叹,就叫郭支等守住行李,独与伯益、黄魔、鸿濛氏、之交三人缓步入其边界。

  又走了一程,只听到远远有钟磬之音,夹着笑语之声。文命举头一望,只会师前又隐起云雾,云雾之中,隐约都以大竹,那钟磐声、笑语声似从竹中出来。文命走到竹丛之中,只见有不少道者在那边拍掌笑乐,穿的行装都用鸟毛缀成。细听这钟磐之音,原来是风吹竹叶,相互撞击而成。竹的琐屑有的直垂到地,地上有沙沥,其细如粉。风吹过来,叶枝翻起,将那细沙一拂,细沙扬播,扑面沾身。远望过来,如云如雾,实则并非云雾。有多少个仙人,当风定的时候,故意将那叶枝拉动,拂起细沙,弄得来各人身上都是沙尘,由此觉得笑乐。神仙游戏,大类孩童,亦不可解之事。看见文命等走过,大家刚刚止祝文命细看那大竹,叶青茎紫,有子累累,其大如珠,无数青鸾,集于其上。少鵹道:“那是仙竹,名叫浮筠之竿,杰出间全部。”

淑士国禹凿方山,上古传说演义。  那时跷车已驾,三青鸟使前导。刚要起身,辛丑忽向云华内人说道:“某等前奉主人之命,追随崇伯,助理内涝。近年来水患已平,某等得以不用再同去了。”云华老婆道:“未来还无法,你们尚须送崇伯归去。天下之事,总须有始有终,岂可暂停?况且尔等送祟伯归去然后,圣太岁还要论功行赏。

  正说时,忽见一双大狗,其红如火,挤眉弄眼的从壑山上跑下来,到这黄姖之尸上,各处嗅了五次,倏地又向它处跑去。

  沿途所见人民都只有1只手,而双目却有四只,3只在上,八只在下,成品字形。又遇上多少个相同之人,各骑着一匹浑身灰绿而朱鬣、目若黄金的文马。伯益认识,就指给文命看,道:“这些就是昔日在犬封国看见,骑了之后,可以活到千岁的吉量马。难道此地之人都是高寿不死的吧?”

  出了竹林,大鵹告诉文命:“刚才那几个仙人都以含明国人。

  尔等数年之中颇能不辞勤奋,若是圣圣上封赏尔等,尔等假诺愿意的,亦不妨拜受,去享一享人世间的蓬勃。假如不乐意,那么照旧再到自作者那边来,各随心志,无所勉强,尔等精通吗?

  祝良道:“这兽名叫天犬。它所到的地点必有兵革之事。后日在那边大战,昨天它跑来,亦是应兆了。”我们又谈了一会,文命要想出发,便问句太丘道:“此地离郎君国有多少路?应该从哪一方面去?”句太丘道:“从西北方去,约有千里之遥。”祝良道:“某闻崇伯已经到过孩他爸国了,何以还要问他?”

  正说时,只听得路旁树林之内劈拍一声大响,接着,又听到兽嗥之声,我们吓了一跳。仔细一看,陡见多个猎户从外边奔进林内去,原来已捉到好七只野兽了。文命等跟进去一看,只见里边设着一种机括,有六只野兽关住在内,亦不知是何名字。

  他们缀鸟毛以为衣,承露而饮,常常登高取水,与此地郁夷国的神人差异。他们的房屋以金银苍环、水精火藻造成,亦比此地富丽得多。”文命道:“那鸟毛华丽之至,是怎么鸟?”大鵹道:“有几种异鸟,一种名叫鸿鹅,其色似鸿,其形如秃鹙,腹内无肠,亦无皮肉,羽翮皆附骨而生,雌雄相眄则生产。还有一种在西边,名叫鸳鸯,其形如雁,常飞翔于云际,’栖息于高岫,足不践地,生于石穴之中。万岁而一交,则生雏,雏生千岁,衔毛而学飞,以相对为群。推其毛长者高翥万里,假若下界太岁圣明,国富民强,它们就到他郊中来翱翔一转。那二种鸟的毛仙人最宝贵,所以缀而为衣。”

  还有七员地将,他们自从改邪归正之后,追随崇伯,亦颇能大力。此刻不在此间,尔等可将作者意传述给他们听。愿意受圣国王之封的,尽可以受封,无须客气,更不必有顾忌,否则自己以后自有超度他们的措施。尔等可去向她们说知。”

  文命道:“某现已允许男子国之人与女士国之人合并结婚,为之作合。不料因而惹起形天氏和夏耕之悲惨,方今悲惨已平,打算重到二国,了此媒妁之事。”

  那两猎户将三兽壹个3个捉出捆缚,依旧将机括张开,然后将野兽扛之而行。自始至终三人,唯有两五只手,极不觉其吃力费事。文命等看得新奇,就上来问她们道:“请问贵国何名?”那猎户道:“叫奇肱国。诸位远方人是不是要打听敝国情状吗?某等苦不得闲,从此地过去几十步,有一间朝南旧屋,屋中有一个折臂的老头。他闲着无事,而且到过的异国不少,请各位去问她吧。”说着,竟抬兽而去。

  文命道:“别的奇异的动植物想必甚多。”大鵹道:“多着啊。有一种大螺,名叫裸步。背了它的壳而露行,天气一冷,它就依然入居壳中。生下之卵,蒙受石头则软,人去拿它,则随即坚硬。下界如有明王出世,它亦会浮到海滨,来献祥瑞。

  七员天将听了,一齐答应。独有戊午心中十二分猜疑,暗想:“我们陆个人里面还有贪人间富贵,而不愿做天上神仙的人啊?是哪三个呢?且看吗。”那时文命已跨上跷车,金母和云华妻子齐说一声再会,那跷车已逐步升起,七员天将拥护着电掣风驰,立刻已度过弱水,径到驶山。文命下了跷车,三青鸟使就向文命告辞,文命劳谢了他们一番。三青鸟使带着跷车自回昆仑而去。

  祝良笑道:“崇伯此举亦是好心。可是依某的愚见,大可以不用。一则天地间缺陷之事甚多,岂能件件使它美满?二则女生、相公二国之人经夏耕、形天氏道貌岸然,使他们自能生育以来,亦能够保障到几千年,不忧体系的杀灭。天地之大,何所不有?使他们存在那里,以备一种传代的格式亦是好的,何必普天之下都使她们无不呢?三则女孩子、孩他爸二国之人多少年来既然另有生产之法,则原有的繁衍活动和器械当然久已失其能力和机能,固然勉强给他们合营起来,没有抓住关键,亦复何味?所以某看起来不如中止吧!”文命道:“尊神之言极是。

  文命等依他的话走到一间旧屋,果见2个中老年人坐在里面,看见文命等走到,先站起来问道:“诸位是中夏族吗?难取得此,请进来坐坐。”文命等入内,与之施礼。那老人道:“老夫病废,无法还礼,请见谅,请见谅!”文命等坐下之后,就问这老者道,老知识分子已经到过中华吗?何以知道某等是中中原人?”那老人道:“老夫久仰中华是个知识礼义之邦,但是无福,却不曾到过。今年在别个国里遇着中中原人却游人如织,以往看见诸位服式相同,所以知道是中中原人。不知诸位到此,是做何种购买销售,还是为旅游而来?”

  又有一种葭草,其色殷红,可编为席,温柔格外,仙人榻上多用之。”

  那里文命和天将等四面一望,不见伯益等踪迹,不免嘀咕。

  第壹层尤有理由。可是某前已经同意了他们,且受过他们厚渥的必要,万万不或许自食其言,只可见其不可而为之了。”当下与祝良、句太丘告别,祝良等自回西海而去。

  文命道:“都不是,都不是。”因将看见飞车,特来探访的来意表明。那老人听了,诧异道:“敝国飞车各种时间走四百里。诸位所乘的是哪些船,竟能追踪而至?亦可谓极快了。”文命道:“某等坐的不是船,是龙,所以能追得上。”那老人听了,益发诧异道:“龙可以骑呢?毕竟是礼仪之邦天朝,有那种能力!敝国飞车算得什么呢?”文命道:“敝国骑龙,但是有时候之事,并非人们能骑。贵国飞车乃人人所用,且系人力所造,所以某等极愿讨论。”那老人道:“既然如此,待老夫指点诸位去采风吧。”说着,站起身来,往外先行,文命等跟在末端。

  正说到此,忽见三个道者上前向文命拱手道:“足下是下界的崇伯吗?”文命慌忙答应道是。那道者道:“此山乃太上真人所居,某奉太上真人之命,说足下要觐见东皇太一。如前日帝已往钟山,请足下到钟山去,不必前进了。”文命听了,唯唯答应。那道者亦不多谈,飘可是去。

  文命道:“莫非此地不是騩山啊?”乌木田道:“青鸟使决不会弄错。况且此地的确是騩山,大家认识的。”正说时,忽见由余用手指道:“那多少个不是章商氏吗?”大千世界一看,果见章商氏从远山之麓狂奔而来。接着,陶臣氏也来了。文命忙问伯益等在哪个地方,章商氏遥指道:“他们在背后,不久就到了。”文命问道:“汝等这几日内在哪个地方?”陶臣氏道:“崇伯去后,某等只跟了老童先生所在的乱跑。直到今儿早上,老童先生说:‘崇伯前几天必转来,大家回来呢。’又或者祟伯记忆,所以遣某等贰位,连夜跑来,不想崇伯果然已回。”

  文命指点人们跨上龙背,径到娃他爸国,降在地上。天色已晚,就在原处住宿。到得次日天亮,早有这些男生国人前来探望,一见之后就问文命所允许之事何如了,文命将夏耕、战神氏二魔之事说了四次,并且说道:“某此刻正要再派人去吗。”

  走约一里之遥,只见一片广场中间停着飞车不少。那时正有三个人向车中坐进去,忽然用指头一扳,只听得机声轧轧,车身已逐步上涨,升到约七八丈之高,改作平行,直向前方而行,十一分之稳。那老人邀文命等走到车旁,文命细看那车的制作,都用柴荆柳棘所作出,里外四周都以轮齿,大大小小,千千万万。每车上仅可容4人,所以方广不到一丈。座位从前,又插着一根长木。

  青鸟向文命道:“既然太上真人如此三令五申,我们就往钟山去呢。”文命道:“某记得钟山在峚山之西,以前先帝曾经去求道过的,那么大家须回转去了。”大鵹道:“不是否。那些是下界的钟山,那个是上界的钟山,大不一样呢。”文命道:“上界的钟山在哪个地方?”大鵹道:“在昆仑之北,阿蒙森海之地,隔弱水之北两万柒仟里,大家向东去吗。”于是文命再上跷车,天将和青鸟使伴着向南而行。足足走了半日,忽见前边高山矗天,少鵹道:“到了到了。”一声最终,跷车已逐步落下,降在平地。

线上澳门葡京网址 ,  正说间,只会师前长空中蜿蜒、天矫两条龙直向騩山而来。

  那男生国人听了文命这一番传说极度猜忌,都说道:“唔,原来还尚未去说过!前天大家要求诸位好过多物件,诸位忽然不别而行,大家觉得诸位整体去替大家办那件事了。不料两二十四日来竟还向来不去过。”说到此处,有多少个站在后面的人低声说道:“照这几个场馆看来,大家只怕遇着骗子吧。本来大家祖先传下来的老话说神州祖国骗子甚多,骗的章程无奇不有,大家需求提防。”这几句话给文命听见了,真苦得有口难分辩,只得连连说道:“某等此番转来,正是为诸位之事,某岂敢失信,欺骗诸位呢!小编那儿立时派人前去。”说罢,如故叫黄魔、大翳二将前去,并限他们早去早归。二将领命,凌空而去。

  那老人指导道:“那飞车虽则自能升降行动,但如得风力,其速率更大,所以这根长木是准备挂帆布的。”又指着车内1个机括,说道:“那是主回涨的,要升上去,便扳着那么些活动。”又指着1个道:“那是主降低的,要降下来,便扳着这一个活动。”又指着多个道:“这是主前进的,那是主后退的。”又指着车前优秀一块圆木板说道:“这是主转向的,譬如船中之舵一样。”文命等且听且看,虽莫明其神秘之四海,但暗暗佩服它创建之精。

  文命下车,四面一看,只见那里景色又与蓬莱不一样。蓬莱纯是仙景,此山则幽雅之中兼带严肃之气。玉芝鬼盖,金台玉阙,四处皆是。然而天帝在何方呢,正在犹豫,有一羽士过来问道:“足下莫非要觐见天帝吗?尘俗之人,凡骨未脱,天帝不可得见,天帝赐汝宝文大字,令汝到蓬莱,又到此地,早已鉴汝之诚。汝此刻总算志愿已达,一切容某代奏吧。”

  渐渐相近,但见龙背上跨器重重人,霎时,已到前方落下,原来果然是伯益等一干人。文命大喜,待他们降下之后,文命就问伯益:“老童先生何在?”伯益道:“他刚刚送大家上龙之后就说道:‘有事无法陪同。’叫我们看看崇伯代为致意。

  不一时,到了女生国。刚刚又遇见前番所见的那一个妇女。

  正说时,又听得机声轧轧,仰天一看,只见又是一座飞车从空降到广场里面。车中走出多个人来,向他方而去。文命出问那老人道:“那种飞车依旧贵国政坛持有的吧?仍旧公民全部的吧?”这老人道:“敝国上等之家都自备飞车,中下等人家无力备车者,可到此来雇用。所以那种都是公司营业之物,天天来雇用的颇不少。”

  文命听了,不胜怅然,但哀求道:“有上仙代达愚忱,固属万幸,某不胜感谢。可是某数万里来此,天帝固然不可得见,而仪式要不可不备。请上仙随意指定1个地点,令某得举办1个庆典,那么区区之心才算告尽,不识上仙肯容许否?”那羽士笑道:“天帝之灵,无所不照,凡是世间人的一念一虑,天帝无不知之。本不在外面作仪式,但汝是凡人,以仪式为重,小编就带汝去吧。”说着,在前先行,文命等牢牢后随,逐步上山。

  我再向下一看,哪知他已丢失了。”

  二将迈入施礼,正要出口,这么些巾帼本来在那边说说笑笑的,一见黄魔等即刻将脸沉下,就像是罩重视霜一般,也不还礼,个个将人体旋转。二将讨了一个枯燥,待要讲话,也开不来了,不得已,再向前行礼告罪,刚说得“大家那番”多少个字,那么些巾帼合伙拔脚便跑,一面口中嚷道:“那种无情无义的人,睬他做怎么着!”二将又讨了多少个干燥,只得商议。

  文命道:“贵国飞车是在国内用的吗?还是到海外去才用呢?”那老人道:“在本国亦用。因为敝国人为天所限,唯有一臂,做起事来,万万不可以如他国人之灵便,所以必须敬服光阴。来往较远之地,乘坐飞车能够节省时间,并非为贪安逸之故。”文命道:“贵国人到海外去终归何事?”这老人道:“大约多为经商。敝国所制之物格外灵活,美国人极为欢迎,所以时常赚钱,敝国人所恃以立国者,惟此而已。”文命道:“贵国人虽唯有一臂,而双目却有三只,比海外为多,想来总有特别用处。”

  那羽士向文命道:“此山高约三万两千里,最高处名叫四面山,方八千里,周围一千0里,是天帝的宫城,天帝就住在上面。四面山的四面各有一山,东面叫东木山,西面叫劲草山,南面叫平邪山,北面叫蛟龙山。那四山都以钟山的支脉,合拢来总名叫作钟山。如登到四面山上,钟山全个时局都得以望见。

  文命传闻,怅怅不已,就问伯益:“这几日在如何地方?

  黄魔道:“那几个女性想来就是上次要留住大家的,大家不肯留,她们恨极了,所以那样。女生国之大,除去那多少个之外,想来还有女性,我们再去另寻多少个来谈吧。”大翳亦以为然,哪知一路行去,全体女性并未三个肯理睬的。二将搔头抓耳,只得回到复命。

  那老人道:“敝国人三眼分为阴阳,在上的是阴,在下的是阳。阳眼用于日间,阴眼用于夜间,所以敝国人夜间亦能做事,无须用火。那是敝国人的独到之处。”那老人一面说,一面走,领了文命等仍到她的家庭。

  可是汝辈凡夫,不能上登。笔者听旁人讲:汝辈世间人君以南面为尊,臣子以北面为敬,以后自家引你从南面平邪山上去,益发合你们尘世的典礼,你看什么?”文命极口称善。

  刚才从何方来?”伯益道:“那日崇伯去后,老童先生就向我们说道:‘崇伯此去,差不离非数日不可以回来。大家在此株守,岂非无味?有现成的龙在此,大家骑了,到四处去游玩吧。’某等听了,无不赞成。于是我们骑了龙,由老童先生指点前去。

  那时老公国的人还有那些等着吧。一见二将,便问工作怎么了?二将摇头,将上述情形略述三遍。文命听了,亦不或然可想。哪知孩子他爹国人到此竟耐不住了,有个别冷笑道:“那么些明系骗局,理他做吗!”有个别人道:“几千里之远,不到全天就能往返,世界上哪有此事?大家上她的当了。那种国外驱徒到此地来施行他的诡计,若不驱逐他出国,后患无穷。”说着,个个拔出剑来,要想用武。

  文命道:“老知识分子游历外邦甚多,不通晓到过几国?”那老人笑道:“老夫从二十周岁坐飞车出门,游历国外,到此时足足有四十多年。所到过的,近者如长股、轩辕、女人、老公;远者如裸民、贯胸、厌火、歧舌;最远者如跂踵、聂耳、犬封、深目,足足有几十国,偏偏没有到中国,那是百年所引为深恨的。上次又乘飞车远行,刚出国境,不料空中似有神明在这边战斗,被龙风一刮,顿然坠下,幸喜落在地上,不曾堕人海中。

  又走了多时,但见真仙之人来来往往,卓殊之多。他们看看文命,都不来招呼。文命一秉虔诚朝帝之心,且无一认识,亦不便招呼他俩。正走中间,忽然路转峰回,西南面发现3个石穴,穿过了石穴,豁然然开朗。遥见一座金城巍巍耸峙,光彩夺目,不可逼视。那羽士道:“那就是钟山北阿门外。你要举办仪式,就在那里吧,东皇太一在地方总看见的。”

  第3、4日越过流沙,到了一座臝母之山,蒙受贰个神祗,名叫长乘。他的状态如人而豹尾。据老童先生说,他总统此山,是天之九德所生,宇宙内善神之一。第七,5日又到了一座长留之山,据老童先生说,是白帝金天氏所居的地点。他住的皇宫,叫作员神磈氏,就是白招拒帝成神后之别号。少皞帝在此,专管太阳。

  文命等这时无可分辩,只得连声认错,并答应立时动身。

  然则一臂已经折断,从此一切需人,再想远游是无法的了。”

  文命听他们说,慌忙止住了。天将等整治衣冠,趋进几步,朝着上天恭恭敬敬的拜了八拜,心中默默叩谢天帝资助治平水土之恩。拜罢起来,刚要转身,只见上边飞下3个金甲之神,向文命说道:“天帝传谕文命,汝的一片至诚,朕已鉴之。将来命汝一事:汝归途经过疏属山,山上有三个械系的遗体,汝可在邻近石室中藏之,勿令揭发。但须仍如原状械系,勿得自由,钦哉毋违!”文命听了,忙再拜稽首受命。那金甲神忽然不见,文命那才转身,仍由这羽士领着,带了天将,回归旧路。

  太阳西入,则影反东照。白招拒帝在那里司察,作者想进入拜谒,凑巧少吴帝不在里面,只得罢休。那座长留山上有一项越发的就是兽皆文尾,鸟皆文首,与别地不一致。第叁,日到了章义之山,怪物甚多,有一种兽,其状如赤豹,五尾而一角,其音如击石。

  这几个人气忿忿直看到文命跨龙而行,方才渐渐散去。后来女婿国人不更见于记载,是不是因为生产困难,失天地之正,因而逐步绝种;可能迁徙别处,与他族混合,不得而知。至于女生国,直到南北朝依然存在,中国人已经到过,所以《南史》上边尚有她的记载,亦可知他的立国之久远了。闲话不提。

  伯益道:“犬封、深目等国远在极北,而且苦寒,老知识分子到那边去做哪些?”那老人道:“从前听人典故,犬封之国有一种良马,名叫鸡斯之乘,骑了随后,寿可千岁,可是甚难捉获。敝国人民听了老大歆羡。商贾经业本来是敝国人的生计,用机械猎取禽兽,亦是敝国人的专长。所以就决定派十辆飞车,备了货物,带了教条,寻到那边,居然被某等捉到二牝一牡。

  那羽士问道:“刚才拜的时候,看见天帝吗?”文命道:“某秉诚拜谒,实未曾见,惟见天上一片青云,青云之中,隐约有红云而已。”那羽土道:“那就是天帝了。你能看见,根基不浅。”文命听了鲜为人知,这羽士道:“东皇太一所居,以青云为地,四面常有红云拥护,虽真仙亦罕见其面。你所见的青云红云,岂非就是天帝吗?”文命方始恍然,便向那羽士道:“上仙在此,名位必高,常见天帝吗?”那羽士道:“某无事亦无法广泛东皇太1、惟四面山上,天宫城内,可以任意往来而已。”

  据老童先生说,它的名字叫作狰。又有一种鸟,名叫毕方,其状如鹤而一足,赤文青质而白喙。它的性质拾叁分倒霉,时常衔了火,到居家家里去闹事。所以此鸟若是出现,则此地必有讹火。它的鸣声,亦是‘毕方’二字,几乎是个不祥之鸟。又二十五日到了符惕之山,颇多怪雨。据老童先生说,此山是时势所出的地点,有二个神仙名叫江疑,住在里边,但亦没有见到。后来又到泑山,西面一望,已看见太阳落去的地点陡然红光一闪,显出一个神仙,人面虎身,右爪执着一柄钺。据老童先生说,就是天堂蓐收之神,住在此山,专管日入之事。因为他出去必现红光,所以一名又叫红光。又十7日到了翼望之山。据老童先生说,那座山上有一兽一鸟,都以便于于人之物。兽名叫欢,其状如狸,一目而三尾,其音能作百物之声,畜养起来,可以御凶,食其肉,可以治瘅玻鸟的名字叫鵸鵌,其状如鸟,三首六尾而善笑,服之可以使人睡时不着魔,亦能够御凶。又十二十六日到了中曲之山,遇着一种兽,其状如马而白身,黑尾一角,虎爪虎牙,其音如鼓音。据老童先生说,名字叫驳,喜食虎豹,养起来可以辟刀兵之祸。又有一种树木,其状如棠而圆叶,赤实,实大如木瓜,名作欀木,食之使人多力。前几日又到了一座山,名叫崦嵫之山,其上多丹木,其叶如谷,其实大如瓜,赤符而黑理。据老童先生说,食之亦可以治瘅病,种之则足以御火。又有二种奇特的鸟兽,兽状马身而鸟翼,人面而蛇尾。据老童先生说,它最喜爱跑过来抱人,将人举起空中,胆小之人往往给它吓死。它的名字叫作轨湖。鸟状如鸮,人面蜼身而犬尾。它的名字老童行生亦不亮堂,但敞亮它亦是个不幸之鸟,出现之后,地点一定大旱而已。以上所说,就是某等目前游踪的几乎了。”

  且说文命跨上龙背,径往东南而进,一路上个个沮丧。伯益笑道:“那个真叫作‘天下本无事,杞人忧天之’了。”文命叹道:“世间之事为好反成怨,大都如此。局旁人不谅局中人无奈的苦衷,亦大都如此。吾尽吾心,求其所安而已。”

  那就是某到犬封等国的原由了。”

  文命便问他天宫城内的状态。

  文命道:“那许多神仙,想汝已都将它画出记出了?”伯益道:“是。”文命道:“作者等将来游历已完,即须归去。汝数年来所记所画的已裒然成帙,以往归去后,可以辑成一部书,传之于天下后世,那部书的名字,就可以叫作《山海经》,汝以为何如?”伯益道:“某亦如此想。某所画所记的固然不少,但是在此从前夔及伯夷诸位听新闻说亦有成百上千图记着,未来联合起来,当可说是洋溢大观。”

  正说时,只见上面已是一座大山,自东往南横约千里,而广可是百里。文命等降下一看,只见四处都以松树,葱葱郁郁,弥望不荆处处周历一转,不见居民,大家都觉诧异。

  伯益道:“那马骑了,果能寿长千岁啊?”那老人道:“敝国捉到那马但是二十多年,毕竟如何,且看异日,此刻殊无把握。”文命道:“老知识分子游历既多,就近之地必多到过。请问贵国之西还有几国?”那老人道:“西面都是神明所居,无可贸易和游览之地。距此西面约千余里,名叫西海渚。那么些神人人面鸟身,珥二青蛇,践两赤蛇,听别人讲名叫弇兹。距这里西北数百里,有一片平野,名叫栗广之野,有十个神人,横道而处,名叫大地之母之肠。听新闻说是炎黄上古壹人圣君风皇氏的肠所化,未知确否。又距那里西南二千余里,有个神人,名叫石夷。传闻是司日月之长短的,这面有多只五彩有冠之鸟,名叫狂鸟,其它无可观览,请各位不必去罢。”

  这羽士道:“天宫城内,有五百零四条陌,陌就是人世间之所谓街道,条条相通。其中除仙人所居外,有三个市,三个是谷米市,二个是衣裳市,2个是众香市,三个是饮食市,五个是华鬘市,三个是愚拙市,三个是淫女市。”文命听了,分外茫然,便再问道:“天上神仙,一切嗜欲应该已经净绝,与凡人差别,何须求设这许多市?而且既是神灵,具有广****力,就使全部须要,自可以无求不得,无物不备,何必还要设起市来做买卖吧?第十个淫女市尤不可解,难道神仙亦纵欲吗?难道天上神仙亦如人世间腐败的国度,有卖良为贱之事吗?”

  当下伯益问起文命到蓬莱之事,文命也详细的述了一次,说到疏属之山藏贰负之尸一事,我们都疑忌不出天帝是何用意。以天帝之能力,藏一个死尸何必借手于凡人,殊不可解。

  到了今天,再往南北进。到了一国,只见那来往国民无不都含秀气,而且言动有礼,衣冠颇像中国。文命看得新奇,碰着多少个少年,文命便过去照顾,问他国名。那少年很客气的答道:“敝国名叫淑士。请问诸位从哪儿来,贵国哪个地方?”文命答道:“某等从中国来,是中中原人。”那少年听到“中华”二字,更尊重的向民众施礼道:“原来是礼仪之邦大贤,失敬失敬,敝君主亦出自中华,以后某等所受之教育政治都以取法于中华的。某等直接可以受到中国的德泽,真是感幸不荆”文命听他说皇上是中夏族,便问她道:“贵太岁何姓?”

  文命道:“贵国北面呢?”那老人道:“敝国北面是一臂国,再往北北纯是西海。西海之北,不周山、天山、钟山、三危山自东而西,接踵而来。”

  那羽士笑道:“你只知其壹,不知其二。未成神仙之时,想成神仙,要绝嗜欲。既成神仙之后,根抵未固,道行未纯,还要绝嗜欲。到得根抵既固,道行既纯,无论怎样,不怕堕落,那么整个饮食男女之事,都与世人无所分别。你听到说过神仙宴饮的景观吗?不是龙肝凤髓,就是玉液琼浆,若不是仍有餐饮的嗜欲,何必奢侈至此!西灵圣母是你所领会的,若不是仍有男女之欲,何以外甥孙女生了这一大批?你本次从蓬莱山而来,看见那面的雍容华贵吗?又看见那里的豪华吗?若不是仍有嗜欲心,何必如此。所以平心说一句,天上的仙人与人间凡夫大约,可是2个在上,多少个在下,一个得志,三个不得志罢了。

  那日夜间,我们就往天騩山。文命意思,以为騩山是老童的居住地,到晚她照旧重返,哪知查无踪迹。

  那少年道:“姓高阳氏。”文命一想:“黑帝,莫非就是高阳氏帝的后裔吗?果然如此,是与自个儿同宗了。当初姬乾荒帝的幼子多多,后来有好多不知流落何地。今后此皇帝主不要是颛颈帝的儿孙吗?”想罢,便问那少年道:“贵国首都在哪个地方?离此有稍许远?某等想见见贵主公,可以呢?”那少年道:“敝国京城离那里很远。不过诸位要见敝天皇却亦简单,因为敝皇帝这几日内就要巡守到此,已见命令了。诸位如能小住几日,就足以赶上。”说完,又问文命道:“诸位远来,寓居何处?寒舍即在就近,不嫌简亵,请赏光惠临,何如?”

  正说到此,外面有多少人进入,说有要事和中老年人探究,文命等只好告辞出来。时候尚早,又到四处游览。只见随地捕捉禽兽的机械甚多,多是百步穿杨,巧妙无比。又见有一种异鸟,多头赤而风流在其旁,不知何名。当下回去海滨,住宿一夜,空中飞车声时有所闻,想来她们能用阴眼,不怕天黑之故。次日晨起,文命和伯益商议道:“据老人说,西方都是神明所居,无可游览,此话谅必可相信,大家向西走呢。”伯益道:“是。”于是Renault径向南行。不多时,到了一臂国,只见那老百姓生得怪极,不但手臂只有二头,连眼睛也只有三头,鼻孔也唯有一个,上面亦唯有一只脚,就像一位直劈作两半形似,所以平时不可以行动,只好一脚跃跃的跳,必须两个人同台起来,才能得偿所愿的走。我们都看得离奇,说道:“那也是鹣鹣、蛮蛮之类了。”

  若要真个断绝嗜欲,除非更上一层,到无色界天中的非想非非想处天中去不得。那么,谈何简单呢。”

  次日,只得动身,径向北寻那座疏属之山。访问多处,方才寻到,大粗下看,果然3个尸体反转了到家,再给予以梏,并桎其右足。又将他头发连了手系在山木之上,形状甚为凄惨。

  文命要想观察他们的方方面面,亦不拒绝,便命令天地十四将及真窥等在原处守候,本人就和伯益随着那少年到他家里来。

  后来又看见一匹黄马,满身虎文,而止有一目,前蹄亦止有三头,行路甚为艰辛。伯益道:“想来这边风土偏而不全,所以人物都有那种场地。正是天地间缺陷甚多,无可弥补的。”

  辛酉在旁插口道:“是埃无色界天中某曾去过,其中真是捉襟见肘。一无所获,当然没有嗜欲了。”那羽士道:“此处是忉利天,是欲界十天中之第贰,天,亦名三十二十四日。既然是欲界,当然免不掉嗜欲。”文命道:“1个凡人要登忉利天,不难啊?”那羽士道:“很不难,只要不杀,不盗,便得以登忉利天了。”文命道:“那么神仙法力广大,有哪些用处?”

  大家暗想,他然则弄杀了两窫窳,既然抵了命,亦可以歇了。

  只见房子并不宽大,而布署极其精雅,书籍之外,乐器尤多,当中一块牌匾,大书“成人室”三字,旁边悬着一副对联,叫作“高山流水得天趣,六律八音思古人。”文命看了,知道这国的人大约是强调音乐的。

  过了一臂国,果然是茫茫大海,虽有岛屿,人迹甚希两天之后,才见一座大山阻住前面。降下一看,风景甚熟,原来已是不周山。文命道:“既然到得此间,大家绕四海七日已经基本上了。当初陛辞的时候,圣上曾下令作者亲见西灵圣母致谢,近年来西去,就是瑶池西金母元君所居,小编想去见西王母,如何?”大千世界听了,无不赞成。于是径向昆仑玉山而行。

  那羽士道:“那是一代救急之用,恐怕是镜花水月,只怕是从别处移来。幻景不大概同日而语实用,从别处移来的,亦只可暂用,而无法常用,且须归还,否则便是窃盗了。”文命道:“据上仙说,神仙仍无法无嗜欲,不过淫女公然设起市来,未免太不像样。况且一夫一妻已够了,何必设市?难道天上亦有荡子吗?”

  还要如此待遇其尸,并严令禁止我们再说解放,那一个缘故真不可解。

  坐定之后,就问那少年道:“贵国教育重音乐呢?”那少年道:“是敝君主教育的主题,以为礼乐二事,都是做人极主要的轩然大波。然则乐比礼还要主要,因为礼是呆的,乐是活的;礼是形而上学的,乐是天趣的。一位不习礼,即使不可以自立,但专习礼,而不用乐去调和它,不但渣滓无法融化,就是连性子亦不可以维持,流弊甚大。所以敝太岁教育之法,于礼之外,尤注意于乐。以为礼明之后,可是如一种陶器,仅具模型而已。

  过了峚山,就到钟山,其间四五百里,本来尽是大泽,慢慢枯槁,奇鸟、怪兽、奇鱼万分之多,可是多不知其名。再过去是泰戏之山,山下有水,名叫观水,水中有鱼,其形如鲤而有鸟翼,苍文而白首赤喙。Citroen正看得离奇,戊寅道:“此等处,某等可谓熟游之地,可是虫鱼鸟兽之名记不得那许多,所以虽是见过,而不知其名。”

  那羽士道:“男女之欲,是天地化生之本,何处能绝?什么日期能免?亦不能够可解。设起市来,可以有3个个别。清者自清,浊者自浊,庶几不会搅乱。比起那捏手捏脚、暗昧不明的,总要好些。天上虽无荡子,可是以此为修炼根本的仙人亦甚多。

  不过东皇太一既如此三令五申,只可以按照。就在前后寻到一个石室遂叫世界十四将等起首,将尸体移石室之中,外面再用大盘石掩祝不使人瞧见,那事总算告一段落。

  加之以光泽,施之以文彩,使之华美,非乐不可。故当初敝国先君立国之初,即定国名为‘淑士’二字,推十合一谓之‘士’。要使某等国民无不读书,明于古今,无论为商行,为农工,都不愧为士人。‘淑’字的意味就是礼陶乐淑的意思,一国之人,个个能淑,那是敝先君所梦想的。”

  正说间,只见空中有两只青鸟连翩飞来。童律等同步叫道:“好了!西王母元君来迎接了。”文命等正是不解,只见那八只青鸟坠落地上,羽衣脱下,顿化为人。将羽衣折好,上前向文命行礼。黄魔过来,向文命介绍道:“那就是西姥的三青鸟使,那位叫大鵹,那位叫少鵹,那位叫青鸟。”文命慌忙还礼,大鵹道:“敝主人知道崇伯打算惠临,所以特遣某等前来迎接。”

  譬如以前三个容成子,以阴阳采战之法得成神仙。在下界,还有她编著的一部书,叫做《容成御女术》,流传四海。你看他既是以此道而成仙,成仙之后,难道他就肯决然舍去啊?还不是照旧要干那一个勾当?天上神仙,如此者岂止容成1个人?淫女市之设,正是为这一班人呢。”

  后来到得大顺宣帝时候,叫人到上郡去发磐石,这一个石室,陡然发现,里面有这么多少个裸跣被发反缚械一足的人。我们看了,惊骇至极,奏明宣帝。宣帝遍问群臣,都不了然。唯有三个刘向说道:“那是个贰负之臣危的尸体。”宣帝问她什么领会,他就拿《山海经》来做证据。于是从此以往,人人争读《山海经》,这部《山海经》方才大重于世。从那段传说来看,《山海经》那部书传自西周,我们都说它荒唐奇怪,没有人去相信它,直到刘向引证之后,方才见重于世。因此估摸起来,纯然是石室中尸头阵现之故,那么天帝当日下令文命掩藏,大概就算要《山海经》上记载那件业务使后人得知。而《山海经》这部书亦由此能够流传,亦未可见。闲话不提。

  文命道:“贵国的乐歌一切都以贵国王创制了、宣布民间的啊?”那少年道:“是的。当初敝先君从中国带来一种音乐。

  文命极道谢谢,便问此地离昆仑已近吗,大鵹道:“差得远呢。敝主人深恐崇伯沿路有所困难,或持有谘询,所以命某等早来伺候。”文命听了,尤为感谢,便问它水中之怪鱼是哪些名字。少鵹道:“那鱼名叫文鳐鱼,能游,亦能飞,常从那面的西海游到那里的黄海。它的飞总在夜间,叫起来声如鸾鸡,是个祥瑞之鱼。它现身之后,天下年岁必定大丰,未来崇伯水到渠成,从此四海安宁,丰年大穰,是小意思,所以它出现了。它的肉也足以吃,味酸而甘,食之可以已狂。”

  文命道:“那么众香市、华鬘市,又是怎么样看头?”这羽士道:“那三个市,除出米谷、衣裳二市之外,都可说是奢侈淫乐之市。众香市所列支的然而是怎样龙涎香、百合香之类。

  且说文命等隐蔽过尸首之后,就和稠人广众乘龙一齐向帝都而回,路上绝无拖延,目前按下不表。

  叫作承云之乐。听他们讲当日中国皇上叫什么飞龙氏,会八风之音,为圭水之曲,以召气而生物。适值蒙受地不爱宝,水中浮出不少金子来,那金子如萍藻一般的轻,拿来铸成一钟。用羽毛一拂,那声音就高达百里之遥,取名叫浮金之钟。又拿这浮金做成一磬,不加磨琢,天然可用,取名叫沈明之磐。拿这两项钟磬作成了五基六英之乐,所以敝国所教的音乐都是此为根本,可谓大好了。”

  三青鸟使陪了文命等将沿途所见,且谈且行。11日,到了槐江之山,刚要到山顶,陡见一匹怪马,人面而鸟翼,遍身虎文,从地点半飞半跑的迎上来,和文命点首为礼。文命不解,青鸟介绍道:“那位是本山的神祗,名叫英招。”文命听了,慌忙答礼,便问她本山全体的生产。那英招神一一对答,其音如榴。文命道:“某治水已毕,将谒西灵圣母元君,经过贵山,并无他事,请尊神不必相陪。”那英招神听了,答应一声,再将头或多或少,展开翅膀,直向东方而去。

  华鬘市所列支的不过是妇人、男士珠玉金翠装饰品等等。饮食市陈列的独自是奇珍异味之类。笨拙市陈列的独自是奇器异械之类。大约天上神仙,最是逍遥无事。既然逍遥无事,便竭力从这一个奢华淫逸上去讲求,所以有那种现象。你们下界凡人终日劳勤奋碌,担忧怀恐,茹苦含辛,到头来还不可能长久,由此羡慕天上的菩萨,真是难怪的。”

  且说帝尧自从文命到海外去之后,心中对于水患已无所忧愁的。就是上下一心在位已将八十载,年纪已近百岁,万一一病呜呼,那些世上付给何人呢?都尉舜这厮,前此已想禅位于彼,可是她只肯摄政,而不肯登大宝,一切政事,首要的照旧前来禀命探究。如果作者死以往,他照样谦逊起来,一定要谦让朱儿,岂不是枉费了自作者多年之苦心吗?还不如趁此刻先定下三个理解的表示,使我们领略,后来自不会改变。主意已定,到了次年五月,又带了群臣往洛水而来。

  文命听到这番话,知道那么些天子一定是帝颛顼帝之后了。便又问道:“贵国王近年来到此地来何事?”那少年道:“敝天子宵旰勤民,不遑暇逸,时常到四处巡守省方,问民疾苦。前月早有官长晓谕,说皇帝就要来临幸,所以知道。并非有特别之事。”

  文命看他去远,便问大鹜道:“那位神祗,住在山北吗?”大鵹道:“他隔三差五出行四海,不必一定住在高峰,此刻往南而飞,或然又到别处去呢。”那时群众已到高峰,四面一望,只见西面是个大泽,南面是个海洋,东南二面都独立着大山。

  正说时,已到原处。文命还有很多话,无可再问,只得与那羽士作别,跨上跷车,率了天将等向昆仑而行。远远望见一柱矗天,大司农之前到泰山的这册日记文命是看过的,知道那柱就是昆仑铜柱了。逐步下望,已见陆地。

  到了洛水,帝尧先已用一块白壁,上面刻了广大词句,差不离总是说天命应该禅舜的趣味。在洛水之旁筑起1个坛来。

  正说到此,只见外面走进多少人来,匆匆向那少年说道:“君王大驾已到,咱们应去迎接了。”那少年连声应道:“是是。”马上起身,向文命道歉道:“某本应伴随,奈敝国王已到,礼须往迎,改日奉教吧。”文命、伯益亦站起来,谢过了打扰,一同外出。那少年人和各人匆匆而去。

  少鵹指着北面的山向文命道:“那座山叫作诸毗之山。”又指着东面的山道:“这座山叫峨抚州,共有四重,其高无比。”

  过了些时,陡见一座古金色的大城,炫耀日前。大鵹说声到了,那跷车已徐徐落下。文命一看,只见那城门之大,两面面不见其端。城门上边,有一块横额,大书“阊阖”二字,每字足有十丈周围。少鵹道:“那是峨大同的下层,名叫增城,这一个城门是南门。”正说时,只见城里有许多神仙道士整队而来。

  这日,正是3月第二个辛日,帝尧率领群臣向洛水谨敬行礼。礼毕之后,取出那块璧来,向群臣宣言道:“朕早经想将那天皇大位禅给丞相舜,舜既再三推逊,而略带疏远之臣,只怕反狐疑朕不爱亲子而爱女之夫。虽则二零一七年龙马负图出河,这图上已昭然若揭说出舜当受天命,可是多少人唯恐觉得是突发性之事。所以朕前些天秉着虔诚,向洛水之神祝告,假如前次河图的作业是偶尔发现的,那么朕那块璧上所刻的说话就相差为准。

  文命向伯益道:“我们无事,也过去看望啊。”遂和伯益缓步而行。只见街上百姓纷纷前进,文命等亦跟踪而进。须臾,到得一片广场之上,只听得群众欢呼天皇万岁,那种可以的情状都以由于真诚,并无一毫之勉强。接着,里面振铎一声,大众当即默默,一声不吭,不知缘何。

  文命道:“那两座山上都有居民吗?”少鵹道:“都并未人,诸毗山上唯有多少个槐鬼,其称作离仑,专管世间的鸷鸟,能够说是鹰鹯等类的窟宅,所以并未居民。至于那泰山更是鬼窝,上边东周鬼无数,差不离可分为晦气鬼、倒运鬼、饿杀鬼、短命鬼七种。那各类鬼各以类聚,每一重山上住一种。而那各类鬼之中又分出三种嘲弄人的事业。一种使人文穷,一种使人学穷,一种使人智穷,一种使人命穷,一种使人交穷。若是有人碰到他们,他们就处处跟着你,无论你是哪些人,一定不便颠连,处处荆天棘地,有求生不可以,求死不得之苦。以前有三个大文豪,人亦正直,不过不幸,这些穷鬼跟着了他,竟弄得来跋前疐后,动辄得咎。后来备了糗粮舟车、一切行李等等,并且作一篇文章,要想送他赶回,不过她一定不肯回去。所以那种穷鬼,是纯属不可惹的,由此这座山顶人都不敢去住了。”

  大鵹知道是王母遣来迎接的,就通报文命,文命忙趋前几步,向那为首的七个协议:“某奉圣国君之命,来到那里,专为叩谢西姥一事。乃蒙西姥遣诸位先来迎接,何以克当!请各位引导某前去叩见,不胜幸好!”那么些人道:“西姥有命,崇伯风尘劳苦,前几日请先到馆舍中暂憩,前天再遭逢吧。”

  如果是必定的,不是偶然的,那么朕那块璧沉下去,洛水之神必与朕以征兆,尔等其试观之。”言罢,亲自捧了那块壁,坐了船,到洛水中流,恭恭敬敬将它沉了下来,然后回来岸上,指引群臣静以待命。

  隔了好一会,忽然大千世界纷纷移动,中间让出一条路来。只见刚才可怜少年匆匆走出,举头见了文命、伯益多少人,不禁大喜,就向文命说道:“某刚刚已将三位到此之事奏明敝天皇。

  之交在旁听了,笑道:“那么那座山不必叫它黄山,竟得以叫它鬼山了。”少鵹道:“亦不然,那座山顶还住着一个上天,然而那天神亦不是个开门红之神。他的形态如牛而八足,二首而马尾,声音如勃皇。他现身了,地点必定有兵灾,所以亦不是吉祥之神。”

  文命不敢固请,止得从命,说道:“既承西灵圣母体恤深爱,自当于次日参拜,后天请各位代达微忱,不胜多谢。”说罢,与众人深深行了2个礼,那为首五人向三青鸟使道:“金母懿旨,叫汝等陪崇伯到行宫中去休息,固然同去。”三青鸟使答应。那班欢迎的人亦随后赶回。

  直到上午,不见影响。帝尧颇有失望之色,暗想:“那事倒反弄糟了。”哪知又过一会,忽然看见洛水之中透出一道红光。从那红光之中,水波蠕蠕而动,陡见三个大玄龟浮水而出,背上就像有一件大物驮着。后来大龟爬到岸边,直到坛场,将身一侧背上之物落在坛中。那大龟依然回入洛水,曳尾而逝。

  敝天子登时就要来奉访。叫某先出来先容,不想几个人恰在此处,真是巧极了。务请稍待,容某再去奏知。”说罢,又匆匆从人群中钻了进来。

  文命等再向北望,只见一片辽阔,尽是大海。不过海的南面就如似有光辉之山横在那边。但觉其光熊熊,其气魂魂,祥云万叠,瑞霭千重,愈看今后,愈觉鲜明。文命等旅游海内外,历遍了千山万岭,觉得没有遇上那种情况过。大家看得离奇,便问大鵹。大鵹道:“这些就是昆仑啊!”文命道:“那么我们应该向西走了。”大鵹道:“不是这么。这一次崇伯要亲到昆仑,拜访敝主人,无非为治水功成,要归功于敝主人的来由。

  三青鸟使领了文命及天将等另向别路而行,但见那街道之常见,两面相距总在半里以外。路上纯以米饭馆成,光滑无比,房屋参差,并不整齐,但均极高大。金门玉壁,富丽不可言状。

  帝尧忙率群臣过来,谨敬将那大物拾起,原来是一册书。书的相互都以龟背之甲作成的。展开一看,赤文朱字,大略都以说应该禅舜之意。帝尧遂向群臣说道:“汝等看怎样?朕的话不错啊?”群臣都再拜稽首,说道:“帝的诚挚足以打动上帝,哪有错之理呢。”唯有太尉舜依旧竭力固辞。帝尧道:“天意如此,非朕一位的私见,汝何必固辞呢?”然则舜哪个地方肯答应。

  那时万众睽睽,都属眼于文命三个人。不多时,芸芸众生又复移动,当中让出一条路径。只见那少年投身前行,后面跟着3个衣冠整肃、如圭如璋的人,徐徐过来。这少年先抢前数步,向文命道:“敝君王奉访。”又转身鞠躬奏知那皇上道:“那几人就是中华大贤。”那国君一听,就死灰复燃行礼,说道:“未知大贤莅止,有失迎迓,甚歉甚歉。请到敝庐中坐坐吗,此地立谈不便。”文命、伯益一面还礼,一面细看那皇上:年约五旬左右,衣冠朴素,既无车舆,又少扈从。若非那少年指明,在稠人之中何地辨得出她是个君王。窃叹其道德之高,遂谦谢道:“观光贵国,极愿晋谒。乃蒙先施,何以克当!”当下谦逊了一会,即跟了那主公向左而行。众百姓尽散,这少年亦自去了。

  但是敝主人何以克当呢?这一次大功之成,纯是命局,敝主人万不敢贪天之功以为己功。所以特遣某等前来,一则是欢迎领道,二则请崇伯先到蓬莱山,叩谢上帝,归功于太空,然后再到昆仑,与敝主人相见。那是敝主人所交代的。”

  房屋之外,瑶林琼树,弥望皆是。中间杂以仙草奇花,真是上界胜地。来往的仙真亦甚多,或则步行,或则骑鸾骖鹤。见了文命,都拱手为礼。文命亦相继答礼,但不知他们是何等人,便问大鵹。

  帝尧道:“未来无须多说,且回都再议吧。”

  文命等走不到几百步,只见路旁有三间向北的平屋,简陋之至。当中开着正门,门外站着八个赳赳武士。看见天子走到,一齐举手致敬。那皇上就让文命等跻身,说道:“那是某的行馆,请小坐吗,可以请教。”文命等往往谦谢,然后入内,分宾主坐下。那国王先说道:“某本是中夏族,自从先祖流寓于此,已经三世了,回首故乡,不胜眷念。闻说多少人从中华来,某如归故里,倍切欢迎,一切都要请教。敢问将来华夏圣天子是哪一人?国中太平吗?3个人大贤到敝地来有什么贵干?”

  文命道:“东皇太一是住在蓬莱山呢?”大鵹道:“天帝在下界的居留并无定所,即如天柱山,亦是帝之下都,有时亦常来,但是此时却在蓬莱。”文命道:“此地离蓬莱山远啊?”大鵹道:“远得很啊。可是无缘者远,有缘者此去亦无多路。”说着,用眼将伯益、真窥、鸿鵹氏一看,文命会意,便问道:“他们都有缘吗?”大鵹笑道:“此时无法预感,到那时候自见分晓。”

  大鵹道:“那座山上,全体仙人不下几万,便是某等亦不能一概认识。”文命道:“他们有职司吗?”大鵹道:“有些有职司,某些并无职司,不过是散仙之类。每于一定时期,朝拜天帝,随同行礼而已。”文命道:“他们为什么平素不职司?”大鵹道:“大约都以近日得道,功行浅薄的人。然而他们对此东皇太1、即便没有职司,可是都有他们应当伺候之人。”文命道:“已经成仙,还要伺候哪个?”

  当下帝尧指导群臣回到平阳,正要提议那禅让大典,忽报崇伯、文命从远方归来了。帝尧大喜,马上就宣召入见。文命行礼之后,就将在塞外经过情况大概陈述一番。又将西姥所送的物件送上。帝尧深深慰劳,说道:“汝多年在外,忙绿极了。

  文命就详详细细的告诉了他一番。那国王听了,重复起身行礼道:“原来是三人天使辱临小国,简慢之至,罪甚罪甚!”后来又谈到文命的履历世系,原来同是一家。文命是颛顼帝之孙,这国君是帝颛顼帝的玄孙,比文命辈行为小,是在从孙之列。那圣上尤其大喜。文命便问他开国情状,这皇上道:“先曾祖老童,自姬乾荒帝崩逝之后,即浪游西方,生子三个人,又复散居各市。先曾祖后来处在騩山,成为仙人。先祖又处处远游,偶然游到此地,觉得民风美茂,就用中华的礼乐去感化他们,颇蒙国人之推戴,遂做了此处之国王。百年来说,礼陶乐淑,颇有功用,传到某现已三代。某谨守成法,尚无陨越,那是差堪告慰的。”

  HYUNDAI当然思仗着文命之福,上昆仑,见西姥,游览仙景,饮食仙品。听见大鵹说要登蓬莱,观东皇太一,那特别弥足爱惜之遭了。

  大鵹道:“此间虽说都以神明,但是亦分等级,等级卑下的,对于等级高上的应当伺候,就像是如人世间仆役的伺候主人一般。刚才来迎接崇伯的班人;就是伺候王母娘娘的人,但是可以伺候西王母,已经是最珍奇了。其他伺候的神明,名位并不高,但是亦须伺候,且万分麻烦,那是超级压拔尖,无可逃避的。

  汝之部下诸人亦忙绿极了。那么些天将地将一如既往同回来吗?”文命应道:“是,不过他们就要去的。”帝尧道:“汝暂留他们一留,朕尚有后命。汝此刻且出去休息,迟日朝会时,全数随行之人均可令其同来,朕将亲打飞机劳。”文命唯唯,稽首退出。

  伯益道:“用中华礼乐改变外邦,固是喜人,但贵国君究系中华夏族,桑梓之邦,岂可忘却。况将来圣国王功德震古烁今,贵皇帝何不入朝修礼,兼省姬乾荒帝庐墓呢?”这皇上道:“某何尝不想入朝?无奈路程遥远,约计往返,恐非四五年不办。

  不想大鵹又表露有缘无缘的话来,而又不肯即时表明,终归自身是有缘呢,无缘呢,有得去吗,没得去吗,想到此际,都免不了怀疑,一路跟了文命,一路分头寻思。

  所以下界有个别修仙之人知道那种意况,不急急于上升,而情愿在下界多住万年七千年,就是要防止伺候达官贵神的案由。”

  过了时期,尚书舜亦来见帝尧,奏道:“文命已经从远方回来,这一次水到渠成,极度迷人。对于彼等应什么封赏酬庸之处,臣不敢专断,所以特来请帝示下。”帝尧道:“朕刚才亦如此想。文命、伯益等俱系在朝之臣,稍缓不妨。唯有那天地十四将,刚才听文命说就要归去。他们是神仙中人,对于人间爵禄原不罕见。然而多少年来为国宣劳,一旦竟听他们自去,对他们绝无表示,未免歉然。所以正想和汝研讨,对于彼等终究什么样?汝有方法否?”

  前数年,某曾遣人乘船探测路程,据所告诉,仅仅后边一座方山绕过去,遇着胜利已须7个月,倘遇逆风更难克期。绕过方山事后,到中华还有稍稍路,须行几日,更难预算,所以由此作罢了。请问2个人到此走了几年?坐的是何许船?”伯益一一的说了。那国君不胜骇异,益发钦佩。

  下了槐江山。越过泑泽,到了天山,看见三个怪物,其形如黄囊,其赤如丹火,六足四翼,浑敦而无精神。大家惊讶之至。青鸟道:“那是此山之神,名叫帝鸿,一切不知,但识歌舞。”横革有点不信,说道:“他耳目俱无,何能识歌舞呢?”青鸟道:“你不信,可尝试看。”横革唱了一个歌曲,又舞蹈一遍,那帝江果然马上合节的袅袅起来,等到横革曲终舞罢,它亦甘休不动,才相信青鸟的话是真。

  文命听到这话,益发觉得天上神仙真与俗世无殊了。

  舜道:“臣意酬庸是国家大典,受不受是彼等之自由,不妨各尽其道。酬报他们而他们竟受固然是好,就是她们必不肯受,那亦是她们的典雅。国家对待他们的思礼业已尽了。帝意以为啥如?”帝尧道:“汝言甚是,但怎么着酬报他们吗?”

  文命道:“贵国对于中国即使交通不便,不过对于邻国亦通聘问吗?”那主公道:“对于邻国都相往来,有两处亦是亲属,往来尤熟。”文命便问是哪两处,那皇帝道:“一处在敝国西南,上有三山:一名芒山,一名桂山,一名摇山。摇山上所居住的就是先曾祖老童的次孙,名叫长琴。先曾祖老童本来是精于音乐的,发音常如钟声。所以那位渊源家学,亦精于音乐,尤长于琴,所以取名叫长琴。敝处最重音乐,有时前往请教,颇得其益。一处在敝国正西,名叫大荒之山,居住在上头的是先曾祖老童之子。此人已经得道,变更了他当然的状貌,三面一臂,怪不可言。”

  过了天山,又到了騩山,只见山上四处都以洁白,而无一块顽石。大家又觉好奇。过了山峰,但见山后已是茫茫大海,一望无际。文命忙问少鵹道:“那是何方?”少鵹道:“那就是所谓蓬莱弱水两千里。水的那一派就是蓬莱了。”文命道:“大家可跨龙渡过去吗?”大鵹道:“人是平流,龙非天龙,不大概渡此弱水。”文命道:“那么哪些呢?”大鵹道:“到海边自见分晓。”那时人们都注意什么渡此弱水,一切都注意。

  又走了年代,但见前边一座中华式的房子,比随处处的房子高大不到4/8,而且极端朴实,纯是木质造成,绝无金玉雕刻等浪费气象。青鸟道:“到了到了。敝主人吩咐,请崇伯那里祝”文命一听,合了有史以来俭朴的本心,得意之至。走到内部,只见一切器具,无不齐备,但亦都以朴素,尤其合了意志。后来一想:“此地上界,四面都以极华丽的,何以此处独如此?难道西灵圣母为本人特造的吧?看看木质一切无不崭新,的确是新造的。但是刚刚那班人明明就是行宫,行宫是国王所居,决不会拿来待小编,那么自然是旧有,不是新造了。”种种想来,不得其解,便问少鵹。少鵹道:“那是令高祖轩辕氏轩辕黄帝造在那里的,是她的行宫,前面还有她的画像呢。”文命一听,方才恍然,就问画像在什么地方,大鵹等引到前边,果然挂有黄帝画像。文命慌忙上去,拜了八拜,又问青鸟道:“既然是先高祖所造的,未来已几百年了,何以如新造一样吧?”青鸟道:“此地的风叫来祛尘风,就使衣襟上早已沾了尘污,被风一吹,便如洗濯。何况本来没有尘埃,何由得旧呢。”文命一想不错,大司农日记上是说过的。

  舜道:“臣意酬报的办法只有是封爵锡土,与诸臣一律。

  伯益一听,便问道:“三面一臂,那两面是怎么着生的啊?

  但见走过之处,成群结队无非是蛇、大小苍黄随地蠕动而已。

  当下又问道:“西姥不住在城里吗?以前敝国大司农来,是还是不是到过此处?”大鵹道:“敝主人住在龙月城,离此地远吗。以前贵国大司农来时,亦是某等所总管,从山脚经过,未曾入此城中。”当下文命就在轩辕氏行宫中住了一夜。大鵹等都到金母元君处去复命。

  因为她俩一旦肯受,当然仍是国家的官吏,应当尽臣节,不当因他是神仙,而特有所殊异。譬如柏成子高,亦是个神仙,帝在此此前封他做八个王公,岂不是一样啊?”帝尧点首称是。当下君臣多个就细细的拟定了一种酬庸大典,并定明天即行发表,然后太尉舜方才辞帝归去。

  少去的是哪臂呢?”那圣上道:“少去的是左臂。三面的岗位,恰成三角形,所以见了她,任在哪一方,都足以和她开口。”

  到得山脚,忽见1个老翁坐在一块大石之上,他旁边停着一乘跷车,其制甚校文命细看那老人,须发虽白,颜如童子,知道她必是1位仙人,遂和伯益上前施礼。那老翁但将头点点,并不起身还礼,说道:“文命、伯益,汝等来了吧?前些天天帝已有跷车一乘送来,叫小编照拂你们。不过止有文命1位有缘,其他除天将等不算外,都是无缘,正好留在此间,陪伴作者游玩吧。”这几句话说得激越而温柔,如同如钟磬之声。Honda都不亮堂她是什么样人。

  到了明天,又来向文命道:“敝主人有请。不过诸天将且留在此。”诸天将承诺。文命跟了三青鸟使出了行宫,只见已有一辆自行车停在门口。大鵹请文命升车。文命上车之后,顿觉车子上边云气蒸腾,将自行车拥着升上去,愈升愈高。过一重大城,又是一重大城,共总过了七八层。陡然见一片平阳,无数雕栏玉砌掩映于前方,云车到此止祝文命下车之后,大鵹等指引到一处巨大无比的皇宫里,从南面看到北面大致看不清楚。以意估量,大约周围总在百亩左右,屋宇之高,亦总到几百丈。但是其中光明洞达,一无乌黑之处,亦不知晓那亮光从什么地方来。文命正在测算,忽然里面走出壹个女生,向大鵹等道:“主人有命,请崇伯前面坐。”大鵹等同步答应,就领了文命,随了那女孩子通过大屋。只见后边是个高大的花园,足足有几百亩大。园中奇禽异兽随处飞行,瑶草琪花,遍地开花。文命目迷五色,亦无暇细看,遥见后边又有一所极高大的王宫,珠帘银幕,或垂或启。正面阶前,则站着不少的神明,一见文命走近,我们一起击掌,高叫欢迎。

  到了前些天,帝尧亲御外朝,这是2个热闹卓绝大典。帝尧自从叫舜摄政以往,久已没有进行,偶然召见群臣,总在内朝或路寝。本次因为马到成功,为优礼文命等起见,所以举办那一个隆重的礼仪。这日平明,帝尧冕旒执笏,当伫而立。节度使舜、大司农弃。大司徒契以及八元八恺等大小臣子咸在。文命带了伯益、真窥、横革、之交、国哀、郭支及天地十四将等都在外场,听候宣传。

  文命道:“离此地有多少距离?”这国王道:“并不甚远。”

  文命自从受了云华爱妻的宝册符篆,可以促使鬼神,将来各处神祗见了她,都以尊重客气,没有和那老人的傲慢。

  文命细看,男男女女骈肩叠背,约有几百,有个别认识,某些就像见过而不认得。只可以疾趋上前,躬身行了壹个总礼,说道:“文命不才,承诸位尊神上仙如此优待,何以克当!文命此来奉圣太岁之命,专程向北姥拜谢。未来王母娘娘不知在什么地方,文命候见过西灵圣母之后,再向各位拜谢。”文命说完,只听得人丛中有一人高叫道:“主人,主人!崇伯要先见你,谢你啊。

  隔不多时,帝尧召见。文命指导群众联合入觐。文命手执两块玄玉,一块是禺强属他转献的,一块是临洮神人所赋予的。

  那时天色已不早,那始祖就殷勤的将文命等留下住宿,又遣人去招呼真窥等加以款待。等到夜晚,皇帝有事他去,伯益向文命道:“某看目前那座方山既无居人,又堵截海道,何妨将大旨直辟一条水道,便利西东往来之船,岂不甚妙。”文命道:“作者刚刚亦如此想,此番到海外来,各国大都要走遍了,对于治理工作一点未做,如能将此山凿开,使西方各国由海道到中国的减省居多总长,亦是一种成绩,留个回忆,岂不其妙。”当下二位核定了。

  又传闻连伯益都无缘,不能够同去,不胜惊讶。当下文命就请教那老人的全名。那老翁道:“小编叫作老童,你的生父鲧,就是自己的胞弟。”文命听了,疾忙倒身下拜,说道:“原来是父辈,小侄狂妄失礼了。”老童道:“相互都不曾见过,无所谓失礼。

  快请出来。”陡见八个妙年女仙排众而出,向文命行礼道:“崇伯已到钟山,归功于太空了。家母可是奉东皇太一之命略效微劳,何功之有?何地敢当以此谢字。请不要说谢,家母自然出来了。”

  向帝尧行礼毕,就将两玉献上,一块转致禺强之命,一块作为团结的贽礼。帝尧答过礼,受了玉,又向人们答礼,着实慰劳一番。然后问天地十四将道:“朕闻汝等即须归去,未免太速了。汝等为国家人民出此大力,建此大功,国家国民对此汝等应有多谢酬报之礼,汝等何妨暂留在此吧?”

  到了前日,就和那太岁说知。天子听了,赞成之至,益加佩服。文命就辅导群众乘龙再到方山,拿出风伏羲氏所赐的玉尺,测准了音量,勘定了路子。工作之人,除由淑士国选派几人外,又叫了祝良、勾太丘来和他研讨。请他派了龙宫精锐之士,无论虾兵蟹将,凡有能胜工作的,都来援救。一面由世界十四将指挥同盟,务须于最短时间间使其成功。自此未来,方山之上,丁丁啄啄之声响彻云宵,日夜不绝。文命与伯益等则乘龙来往于淑士国、方山以内,指督一切。

  不过你的意念作者亦了然,无非想伯益也同去,可是做不到。你们看这乘跷车,不是只有一人可容吗?”

  文命一看,认识是金母第六女南极王内人林容真,便商量:“大功之成,全由西王母。那是圣皇上所吩咐的,文命何敢委圣上之命于草莽?还请老婆代达下情,使文命不辱君命为幸。”

  庚午奏道:“某等奉云华内人之命替崇伯出力。近年来水士既平,某等已无事可做,理应归去复命。况人间富贵某等亦无所用之。圣皇上厚意,某等相当谢谢,多谢啊。”

  闲暇的时候,又和伯益等到摇山去访长琴,与长琴叙起来,是同堂兄弟。那长琴对于文命、伯益亦十分亲密。文命见她室中四壁都挂的乐器,长长短短的琴越来越多。文命本来是闻乐不听的人,在此无事,又兼为挂钩亲谊起见,就请长琴弹奏一阕,长琴亦欣然应允,取了琴,盘着膝,安弦操缦,渐渐的弹起来。

  文命等至此只能废除同往的情趣,伯益尤怅然失望。只见老童从袖中取出一张物件来,递与文命道:“那么些亦是昨每二17日帝交来的,叫你佩在身上,才得以渡弱水三千,否则虽有跷车,亦不中用。”文命火速拜受,展开一看,只见上面都以些宝文大字,无从认识,更不领悟说的是如何,只得谨敬佩在身上。

  林容真依然代金母固辞,文命又固请,周旋了好一会。忽然人丛中又有一位大声叫道:“主人太谦,客人太至诚,即便都以贤惠,不过害得大家为难了,站在此地,既没得吃又没得坐,又没得出口,小编看作者来做调人吧。俗语说,恭敬不如从命。以后宫闱里面,筵席都已备齐,并无行礼之处。崇伯见了主人,只要口中多说三个谢字,不要行非凡跪拜大礼,那么主人之心既安,而崇伯归去,亦可以复命于君王,祟伯以为什么如?”文命无奈,只好说道:“既然如此,文命敢不遵守!”大千世界方才散开,让文命进去。

  鸿漾氏亦奏道:“某等多个人本已堕落,流为妖类,造孽不少。承崇伯饶恕,追随奔走,以效微劳,但是稍赎前愆,何地敢说功绩!近年来水土既平,某等拟遁迹名山,修仙学道,冀异日或成正果。圣天皇隆恩,某等实际不敢当,敬谢敬谢。”

  倏见有彩色之鸟两只飞翔集于庭中,伯益认识三头是凰鸟,壹只是凤鸟。弹到后来,那三鸟亦展翅而舞,引吭而鸣,与琴声如相应和。长琴曲终,那三鸟亦截至。文命等看了丰裕稀奇,当下齐劝长琴回归中国。长琴仰天笑道:“二兄是置业之人,弟是世外之人,久已无志于富裕。一归故里,不但尘俗之气不可耐,而且难免于富贵逼人,那时再逃避,真是何苦!还不如在此空山之中,较为安静。”文命等听了,深叹其高风亮节,后来又谈了一会,文命等告辞,长琴直送到海边。

  老童道:“你上车啊,可以去了。他们都有自己在此作伴,不必纪念。未来依然回到那里,和她们手拉手归去。”

  帝尧道:“汝等华贵之志,朕极佩服。不过以神仙而在人世间做官的,自古亦很多。就好像轩辕氏时期的宁封于,先帝时期的赤松子。在此从前有赤将子舆,亦在朕处做木匠,以往还有柏成子高仍在那里做诸侯。汝等如在红尘享几年有余,料亦无妨,使国亲属民对此汝等亦稍尽微心,汝等以为啥如?”

  路上碰着1头异兽,其状如兔,又如猿,自胸以下颜色纯青,无法见其赤裸之处。伯益便问此兽之名,长琴道:“此山异兽甚多,某亦不只怕尽识,不知晓叫什么名字。”过了二日,文命和伯益又到大荒山去访求宗族,果然碰着贰个三面一臂之人,三面都能出口。文命和伯益立在互相和她张嘴,他两面同时对付,临危不惧,还剩着一面,仍是悠闲。

  文命一一答应,跨上跷车,不及和人们作别,这跷车不假人力,自然凌空而起。三青鸟便取出羽衣,披在身上,倏忽化为三青鸟,飞往前导。七员天将亦凌空而起,在跷车的左右内外簇拥护卫。那跷车前进,其速如矢,芸芸众生在上边不胜艳羡,直到看不见踪影,方才罢休。

  甲辰等听了,刚要开言,文命先说道:“圣国君一番深情,汝等不足辜负,但亦全看汝等志愿。若是汝等志愿坚决,圣国君亦无法勉强。如若能够勉从圣国君之命,亦不妨暂留。前几日老伴岂不是和汝等说过吗?享享人间繁华,亦自无伤。各随心意,无所勉强,亦不必顾忌。汝等其再思之,个人只说个人的志愿,不必替人家代表。”

  文命问她变形的原因,他说:“作者觉到人生的应事接物极度困苦,顾了那面,往往顾不到那面;顾了日前,往往顾不到后头。所以本人添出两面,那么面面顾到,能够不致马虎了。还有一层,人生在世,最不好的是妄作妄取,小编去了一臂,使全部动作极度狼狈,那么自然不至于妄作妄取了。”文命听她的话,都以愤时嫉俗之谈,也不和他多说。后来又问了她几句,才清楚他是工于吐纳导引之术,已足以长生不死,料他隐居遁世,决不愿再回中国,所以亦不劝他。

  当下世界十四将相互商讨一会,个个都说不愿,唯有繇余独说:“作者是无所不可的。”稠人广众知道她心恋尘世,都道:“那么您在此吧,亦可以稍慰圣国王之望。”余听了亦不语。帝尧看见由繇余答应,不禁大喜,便道:“有一位肯留在此亦好。

  3日,文命和伯益又游到一处,只见一座大山,山的石缝中四处表露一种黑的丹药,不知何用。山的南面一片平阳,树木甚多。中间有一大池,周约数十丈。池之四周,砌以条石,工程宏大,显见是人工所成。但是环山细寻,不见1人迹,惟见异鸟翔集,有青的,有黄的,内中最怪者,是二头五色之鸟,人面而有发,可怕之至。

  汝等不愿在此的,朕亦不敢勉强。不过汝等归去,务希代朕向云华老婆道谢,至要至要!”六员天将均唯唯答应。帝尧又向七员地将道:“汝等能一心向善,修仙学道,以后必然能得正果,朕敬为汝等颂祝。”地将等听了,个个拜谢。

  文命回到淑士国,将此山情况与淑士天皇谈及。主公道:“那山名玄丹之山,青鸟名叫青,黄鸟名叫黄骜,那五色人面之鸟不知其名。在此之前先祖初到之时,带了几个近乎的爱人同来,有3个姓孟名翼的才略很好,辅佐先祖,创立淑士国。后来又乘船往各处游览,曾经到过这一个玄丹山,看得那地点有山林,有平原,地势甚好,所欠缺的就是少淡水,于是和祖先琢磨,派遣人到那边去凿一大池,以备今后殖民之用,取名叫黑帝池。

  当下帝尧又和文命、伯益等商议了些事情,遂宣布散朝。

  因为那孟翼亦是帝颛顼帝的臣民,虽在外国,不忘旧君,所以取这么些名字。后来我们叫起来,又添了多少个字,叫作“孟翼之攻帝颛顼之池”。池凿成之后,移过去的国民亦不少。30日,先祖往访三面一臂的万分亲属,和她谈起那件事,他很分歧情。他说那些地方虽好,不过有青鴍黄骜等,都以个不幸之鸟,其所集者其国亡,劝先祖不要去祝先祖拿那话告诉孟翼,孟翼绝对不信,说道:‘国之兴亡,在政治,在道义,在教育,与鸟何关?迷信之谈,不必听它。’先祖拗他然则,只得听他前去经营。哪知隔不多时,疾疫大作,死者不少,孟翼亦一卧不起,大家怕起来,想起不祥鸟的话,疾速一齐搬回,所以成为空地了。”

  PEUGEOT联合退出,六员天将及七员地将均向文命等告辞。文命等多年莫逆之交,至此不无依恋,可是亦无可如何。后来六员天将追随云华内人,个个名列仙籍。就是七员地将,隐居名山,苦心修炼,云华妻子念其功绩,嘉其笃行,予以济渡,亦均名列仙籍。独有繇余,因得不到忘情于嗜欲的因由,留在世间,后来受帝尧之封在吴地做个诸侯,享尽人世声色富贵之乐。不过终究不免于死,死后就葬在吴地。到了明代的时候,有埃德蒙顿御史钱元镣的孙子文炳精于风水之术,唐明皇开宝五年,他的妻子邱氏逝世,他在回报禅院的一侧访求吉地。僧人常泰很疑忌古松之中有古人坟墓,不可去惊动他。文炳看得此地风水甚佳,执意不从,督率工役去掘,果然发现三个墓道,有版石数重,棺木已经变为灰烬。唯有一具骸骨置在石上,长逾一丈,单是胫骨已有三尺长,颜色光泽如黄金。胫骨之上束三个铜铛,旁边跟着青花。西面壁上挂一口宝剑,剑匣已经毁损,惟一玉环在剑靶之上,莹然精白,极为可爱。文炳大喜,止住工役,独自壹人跑到里面,要想去拿那么些环。忽然3个黑蜂大如球丸,从剑下飞出,直扑文炳。文炳猝不及防,右侧眉间给他螫了一晃,大痛闷倒。工役闻声入视,将她抬回去,不到22日就死了。

  文命听了,方始恍然。过了几日,方山凿通,船又往返,路程可以省59%。后人因为两山夹峙中如门户,所以就叫它门户山。

  次日,文炳之子知玄正在哭泣,忽然跌倒,冥然如梦,梦见三个爱人道貌古野,身长丈余,穿的是鱼鳞之甲,足色如金,赤了一双脚,挺了一口宝剑,向知玄说道:“小编是帝尧之臣,名叫繇余,之前与陶臣氏、乌涂氏佐禹治水,以功封于吴,后来就葬在此间。之前此地正是大景德镇渐之山,请篯铿替自个儿查勘,风水甚好。小编住在那边很安逸,不料尔父如此刚愎,不听人言,发掘本人的版石,已经不对了,还要想偷作者的玉环,实属莫名其妙!将来给笔者击死,他的灵魂就归笔者管束,小编在阴司,大有主要医治。尔父倘能听从本身之命令,决无所苦,尔不必再悲悼了。”

  知玄醒来,将那话告诉人,人才知道繇余之坟就在此处。后来有个姓钱名希白的,给他做了一篇纪。那就是繇余的结果了。

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