起昭阳作噩,前汉演义

孝元天皇上初元元年(癸未,公元前四八年)

  却说朱雀元年冬月,宣帝寝疾,医治罔效;到了残冬时候,已至弥留。诏命令尹乐陵侯史高为大司马,兼车骑将军,太子太师萧望之,为前将军,少傅周堪,为光禄大夫,受遗辅政。未几驾崩,享年四十有三。计算宣帝在位二十五年,改元五遍,史称他综核名实,信赏必罚,功光祖宗,业垂后嗣,足为One plus令主。惟贵外戚,杀名臣,用太监,酿成子孙亡国的大害,也未免利不胜弊呢!总束数语,也不可少。太子奭即日嗣位,是为元帝。尊王皇后为皇太后。越年改易正朔,号为初元元年,奉葬先帝梓宫,尊为杜陵,庙号中宗,上谥法曰孝宣国君。立妃王氏为皇后,封后父禁为阳平侯。禁即前绣衣左徒李京子,贺尝谓救活千人,子孙必兴,见前文。果然出了2个孙女,正位中宫,得使王氏一门,由此隆盛。王氏兴,刘氏奈何?
  惟说起那位王皇后的履历,却也比众分化。后名政君,乃是王禁次女,兄弟有八,姊妹有四。母李氏,生政君时,曾梦月入怀,及政君十余龄,婉娈淑顺,颇得女道。惟父禁囚首垢面,好酒渔色,娶妾甚多。李氏为禁正室,除生女政君外,尚有二男,一名凤,名次最长,一名崇,排名第4。其余有谭曼商立根及逢时,共计六子,皆系庶出。李氏性多妒忌,屡与王禁反目。禁竟将李氏离婚。李氏改嫁河爱妻苟宾为妻。禁因政君渐长,许字人家,未婚夫一聘即死。至赵王欲娶政君为姬,才经纳币,又复病亡。禁大为惊诧,特邀相士西宫大有,审视政君。大有谓此女必贵,幸勿轻视。好似王奉先女。真是一对原始婆媳。禁乃教女读书鼓琴,政君却也灵敏,一学便能。年至十八,奉了父命,入侍后宫。会值太子良娣司马氏,得病垂危,太子奭最爱良娣,百计求治,终无意义。良娣且语太子道:“妾死非由天命,想是姬妾等阴怀妒忌,咒小编至死!”说着,泪下如雨。恐是推己及人。太子奭也哽咽不止。未几良娣即殁,太子奭且悲且愤,迁怒姬妾,不许相见。宣帝因太子年已逾冠,尚未得子,此次为了良娣一位,谢绝姬妾,怎么样得有子嗣。乃嘱王皇后采纳宫女数人,俟太子入朝皇后,随意赐给,王皇后当然照办。一俟太子奭入见,便将选就四个人,使之旁立,暗令女官问明太子何人合意?太子奭只忆良娣,不愿他选,勉强瞧了一眼,随口答应道:“这三个人中却有1人可取。”女官问是何人?太子又默然不答。可巧有一绛衣女孩子,立近太子身旁,女官便觉得太子看中这个人,当即向皇后禀明,王皇后就使教头杜辅,腋庭令浊贤,送绛衣女入太子宫。毕竟此女为何人?原来就是王政君。政君既入西宫,好多日不见召幸,至太子奭悲怀稍减,偶至内殿,适与政君相遇,见她态度幽娴,修秾合度,也按捺不住惹起情魔,是晚即召令侍寝。三人年貌非凡,联床同梦,自有一番床铺风光。说也意料之外,太子前时,本有姬妾十余人,七八年不生一子,偏是政君得幸,一索生男。甘露三年春天,太子宫内甲观画堂,有呱呱声传彻户外,即由宫人报知宣帝。宣帝大喜,取名为骜,才经弥月,便令乳媪抱入相见。抚摩儿顶,号为太孙。嗣是常置诸左右,不使少离。无如翁孙缘浅,仅阅两载,宣帝就崩。太子仰承父意,一经即位,就拟立骜为皇太子。只因子以母贵,乃先将王政君立为皇后。立后逾年,方命骜为皇太子,骜年尚不过五虚岁哩。曹魏之亡,实自此始。
  且说元帝既立,分遣诸王就国。淮阳王钦,楚王囂,东平王宇,始自长安启行,各蒞封土。还有宣帝少子竟,尚未长成,但封为刘苌,仍留都中。大司马史高,职居首辅,毫无才略,全数郡国大事,全凭萧望之周堪几个人取决。二个人又系元帝师傅,元帝亦12分宠信,倚畀独隆。望之又荐入刘更生为给事中,使与太史金敞,左右拾遗。敞即金日鞮侄安上子,正直敢谏,有伯父风;更生为前宗正刘德子,即楚元王交玄孙。敏赡能文,曾为谏大夫,五个人献可替否,多所裨益。惟史高以外戚辅政,初步还自知材短,甘心退让。后来有位无权,国柄在萧星期一人左右,又得金刘赞助萧周,益觉得彼盛小编孤,黯淡无光,由此逐渐生嫌,别求党援。可巧宫中有七个太监,出纳帝命,一是中书令弘恭,一是仆射石显。二竖为病,必中膏肓。自从霍氏族诛,宣帝恐政出权门,特召两阉侍直,使掌奏牍出入。两阉小忠小信,固结主心,遂得逐加超擢。小人盅君,大都如此。尚幸宣帝英明,即使任用两阉,毕竟不使专政。到了元帝嗣阼,英明不及乃父,仍令两阉蟠踞宫庭,怎能不为所欺?两阉知元帝易与,便想结纳外援,盗弄政柄。适值史高有心结合,乐得通同一气,表里为奸。石显尤为刁狡,时至史第往来,密参谋议,史高惟言是从,遂与萧望之周堪等,时有顶牛,望之等察知情隐,亟向元帝进言,请罢中书宦官,上法古时不近刑人的遗言,元帝留中不报,弘恭石显,由此生心,即与史高计画,拟将刘更生先行调出。巧值宗正缺人,便由史高入奏,请将更生调署。元帝晓得甚么隐情,当即照准。
  望之暗暗着急,忙搜罗多少个名儒茂材,举为谏官。
  适有会稽人郑朋,意图干进,想去巴结望之,乘间上书,告发史高遣人四出,征索贿赂,且述及许史两家子弟,各种放纵意况。宣帝得书,颁示周堪,堪即谓郑朋谠直,令她待诏金马门。朋既得寸进,再致书萧望之,推为周召管晏,自愿投效,望之便延令入见,朋满口贡谀,说得天花乱坠,冀博望之欢心,望之也为欢颜。待至朋已别去,却由望之转了一念,恐朋阳奉阴违,不得不派人侦察,未几即得回报,果然劣迹多端。于是与朋谢绝,并且文告周堪,不宜荐引此人,堪自然悔悟。只是那揣摩求合的郑朋,日望升官发财,那知待了多日,毫无影响。再向萧周天府请谒,俱被拒斥。朋大为失望,索性变计,转投许史门下。许史两家,方恨朋切骨,怎肯相容,朋即捏词相诳道:“前由周堪刘更生教笔者为此,今始知大误,情愿出力赎愆。”许史信以为真,引为爪牙。少保许章,就将朋登入荐牍,得蒙元帝召入。朋初见元帝,当然不可以多言,须臾即出。他偏向许史子弟扬言道:“作者已面劾前将军,小过有五,大罪有一,不知始祖肯遵从本人言否?”许史子弟,非凡心欢。还有贰个待诏华龙,也是为周堪所斥,钻入许史门径,与郑朋合流同污,辗转攀援,复得结交弘恭石显。恭与显遂嗾使几人,劾奏萧望之周堪刘更生,说他排挤许史,有意构陷;趁着望之休沐时候,方才呈入。
  元帝看罢,即发交恭显查问。恭显奉命查讯望之,望之沸腾道:“外戚在位,骄奢不法,臣欲匡正国家,不敢阿容,其余并无歹意。”恭显当即复报,并言望之等私结朋党,互为称举,毁离贵戚,专擅权势,为臣不忠,请召致廷尉云云。元帝答了1个可字,恭显立即传旨,饬拿萧望之周堪刘更生下狱。多个人拘系经旬,元帝尚未发现。会有事欲询周堪刘更生,乃使内侍往召,内侍答称四位服刑,元帝大惊道:“何人敢使3个人拘系狱中?”弘恭石显在侧,慌忙跪答道:“前几日曾蒙帝王准奏,方敢遵行。”元帝作色道:“汝等但言召致廷尉,并未说及入狱,怎得妄拘?”元帝年将及壮,尚未知召致廷尉语意,庸愚可见。恭显乃叩首谢过。元帝又说道:“速令出狱视事便了!”恭显同声应命,起身趋出,匆匆至大司马府中,见了史高,密议多时,定出一个艺术,由史高认同下去。翌晨即入见元帝道:“太岁即位未久,德化未闻,便将师傅下狱考验。若非有罪可言,仍使出狱供职,显见得举动粗率,反滋众议。臣意如故将他免官,才不至反复不定吧!”元帝听了,也觉得高言有理,竟诏免萧望之周堪刘更生,但使出狱,免为庶人。郑朋因而受赏,擢任黄门郎。
  才过七月,闽南地震,堕坏城郭庐舍,伤人无数,连太上皇庙亦被震坍。太上皇庙,即太公庙。已而刺史又奏称客星出现,侵入昴宿及养舌星,元帝未免惊惶。再阅数旬,复闻有地震警报,乃自悔前时黜逐师傅,触怒上苍。因特赐望之爵关内侯,食邑六百户,朔望朝请,位次将军。又召周堪刘更生入朝,拟拜为谏大夫,弘恭石显,见三个人复得起用,非凡十万火急,急向元帝面奏,谓不宜再起周刘,自彰过失,元帝默然不答。恭显越觉着急,又算得欲用周刘,也只可任为中郎,不应升为谏大夫。元帝又为所蒙,但使周堪刘更生为中郎,忽明忽昧,却是庸主情态。嗣又记起萧望之博通经术,可使为相。有时与左右谈及意见。适为弘恭石显所闻,惶急的了不可。就是许史二家,得知那般音讯,也觉日夕不安,内外生谋,恨不得致死望之。望之已孤危得很,何人料到气候不顺,有一个人欲助望之,弄巧成拙,反致两下遭殃。那人非别,就是刘更生。
  更生本与望之友善,只恐望之被小人所嫉,把他构陷,常思上书陈明,因恐同党狐疑,特托外亲代上封事。内称地震星变,都为弘恭石显等所致,今宜黜去恭显,进用萧望之等,方可返灾为祥。那书呈入,即被弘恭石显闻知,五个人互相揣度,料是更生所为。便面奏元帝,请将上书人究治,元帝忽又依议,竟令推究上书人,上书人不堪威迫,供出刘更生主使是实,刘更生复致坐罪,免为庶人。谋之不臧,更生亦难辞咎。萧望之闻更生得祸,只恐本身株连,特令子萧伋上书,诉说前次无辜遭黜,应求伸雪。多去寻祸。元帝令群臣会议,群臣阿附权势,复称望之不知自省,反教子上书讼冤,失大臣体,应照不敬论罪,捕他身陷囹圄。元帝见群臣不直望之,也疑望之有罪,沈吟良久道:“令尹性刚,怎肯就吏?”弘恭石显在旁应声道:“人命至重!望之所坐,不过语言薄罪,何必自戕。”元帝乃准照复奏,令谒者往召望之。石显借端作威,出发执金吾车骑,往围望之府第,望之陡遭此变,便思自尽。独望之妻从旁劝阻,谓不如静待后命。适门下生朱云入省,望之即令他一决。云系鲁人,夙负气节,竟直答望之,不如自裁。望之仰天长叹道:“小编尝备位首相,年过六十,还要再入牢狱,有什么面目?原不如速死罢!”便呼朱云速取鸩来,云即将鸩酒取进,由望之一口喝尽,毒发即亡。望之原是枉死,但亦有取死之咎。
  谒者返报元帝,元帝正要进膳,听得望之死耗,辍食流涕道:“小编原知望之不肯就狱,今果如此!杀我贤傅,可惜可恨!”说到此处,又召入恭显三个人,责他迫死望之。三个人佯作惊慌,免冠叩头。累得元帝又发慈悲,不忍加罪,但将三个人喝退。传诏令望之子伋嗣爵关内侯,每值岁时,遣使致祭望之茔墓。一面擢用周堪为光禄勋,并使堪弟子张猛为给事中。
  弘恭石显,又欲谋害周堪师弟,一时半刻不许下手,恭即病死。石显代恭为中书令,擅权照旧,他闻望之死后,舆论不平,却想出一条机关,结交一位经术有名的人,自盖前愆。原来元帝即位,尝征召王吉贡禹四人。肆人应召入都,吉不幸道死,禹诣阙进见,得拜谏大夫,寻迁光禄大夫。吉禹四个人免归,见捌拾1次。朝臣因她明经洁行,交相敬礼,显更知禹束身自爱,与望之情性差别,乐得前去通意,亲自往拜。禹不便峻拒,只能虚与打交道。偏显尤其巴结,屡在元帝面前,夸奖禹美。会值里正大夫陈万年出缺,即荐禹继任,禹得列公卿,也不免感念显惠,所此前后上书,但劝元帝省官减役,慎教明刑。至若太监外戚的关系,绝口不谈。且年已八十富贵,做了多少个月抚军大夫,便即病殁,别用长信少府薛广德继任。
  时光易逝,已是初元五年的残冬,越年改元永光,元帝出郊泰畤。礼毕未归,拟暂留射猎,广德进谏道:“关东连岁遇灾,人民忙碌,流离四方。皇帝乃居听丝竹,出娱游畋,臣意以为不可!况士卒暴光,从官劳倦,还请圣上即日返宫,思与民同忧乐,天下幸甚!”元帝总算坚守,立命回跸。是年夏季,元帝又往祭宗庙,向便门出发,欲乘楼船。广德忙拦住乘舆,免冠跪叩道:“太岁宜过桥,不宜乘船!”元帝命左右传谕道:“大夫可戴冠。”广德道:“君王若不听臣,臣当自刎,把颈血染污车轮,皇上恐难入庙了。”元帝莫名其妙,面有愠色。旁有光禄大夫张猛,亟上前演讲道:“臣闻主圣臣直,乘船危,就桥安,圣主不乘危,知府大夫言可从。”元帝方才如梦方醒,顾语左右道:“晓人应该如此。”遂令广德起来,命驾过桥,往返皆安,广德直声,著闻朝廷。可惜是留意小节。
  偏自元帝嗣阼,水旱连年,言官多归纳大臣,车骑将军史高,尚书于定国,与薛广德同时辞职。元帝各赐车花园街道办事处帛,准令还家,三个人并得寿终。史高亦甘引退,还算不是别有用心。元帝因多少人退职,召用韦玄成为太傅大夫,未几即擢为校尉,袭父爵为扶阳侯。玄成父子,俱以文化人拜相,闾里称荣。他本是吴国邹人,邹鲁有歌谣云:“遗子黄金满鳻,不如一经。”玄成为相,守正持重,不及乃父,惟文采比父为胜,且遇事逊让,不与权幸争权,所以进任宰辅,安固不摇。都督大夫一缺,即授了右扶风郑弘,弘亦和平静默,与人无忤。独光禄勋周堪,及弟子张猛,明镜高悬,常为石显所忌。刘更生时已失官,又恐堪等遭害,隐忍不住,复缮成奏草一篇,呈入阙廷,奏牍约有数千言,历举经传中灾异变迁,作为儆戒,焦点是要元帝黜邪崇正,趋吉避凶。出口兴戎,何如不言!石显见了此书,明知是指斥自身,越想越恨。转思刘更生毫无权位,不必怕她,今后且将周堪师弟除去,再作计较。于是约同许史子弟,待衅即动。会值夏令天寒,日青无光,显与许史子弟,内外进谗,并言周堪张猛,擅权用事,致遭天变。元帝方信任周堪,不肯听信。什么人知满朝公卿,又三番五次呈入奏章,争劾堪猛三位,弄得元帝心中失主,将信将疑。始终为庸柔所误。
起昭阳作噩,前汉演义。  长安令杨兴,具有小材,得蒙宠幸,有时入见元帝,尝称堪忠直可用。元帝以为兴必助堪,乃召兴入问道:“朝臣多说光禄勋过失,究属何因?”兴生性刁猾,听了此问,还道元帝已欲黜堪,即应声道:“光禄勋周堪,不但朝廷难容,就使退居乡里,亦未必见容众口。臣见前次朝臣劾奏周堪,谓与刘更生等谋毁骨血,罪应加诛。臣以为帝王前几天,育德青宫,堪曾做过少傅,故独谓不宜诛堪,为国家养恩,并非真推重堪德呢!”利口喋喋。元帝喟然道:“汝说亦是。但彼无大罪,怎么着加诛,今果应作何处置?”兴答说道:“臣意可赐爵关内侯,食邑三百户,勿使预政,是主公得恩全师傅,望慰朝廷。一举两得,无如此计。”元帝略略点头,待兴辞退。暗想兴亦斥堪,莫非堪真溺职不成。正在质疑得很,忽又由城门太守诸葛丰拜本进来,也是纠劾周堪张猛,内说贰位贞信不立,无以服人。元帝不禁懊恨起来,竟亲写诏书,传谕尚书道:
   城门上大夫丰,前与光禄勋堪光禄先生猛在朝之时,数称言堪猛之美,今反纠劾堪猛,实自相争辨。丰前为司隶大将军,不顺四时修法度,专作苛暴以获虚威。朕不忍下吏,以为城门刺史。乃内不省诸己,而反怨堪猛以求报举,告按无证之辞,暴扬难言之罪,毁誉恣意,不顾前言,不信之大也。朕怜丰耆老,不忍加刑,其免为公民!
  看官阅此诏书,应疑诸葛丰所为,也与杨兴相似。其实丰却另有原因,激成过举。元帝初年,丰由侍大将军进任司隶里胥,秉性刚严,不避豪贵,且根据明清故例,得持节捕逐奸邪,纠举不法。长安吏民,见她有威可畏,编成短歌道:“间何阔,逢诸葛。”时有抚军许章,自恃外戚,结党横行,有门下客为丰所获,案情牵连许章身上,丰遂欲奏参许章。凑巧途中与许章相遇,便欲捕章下狱,举节与语道:“可即停车!”章坐在车中,心虚情急,忙叫车夫速至宫门,车夫自然加鞭急趋,丰追赶不及,被章驰入宫门,进见元帝,只说丰擅欲捕臣。元帝正欲召丰问明,适值丰封章上奏,历数章罪,元帝总觉丰专擅无礼,不直丰言,命收回丰所持节,降丰为城门太守。丰万分恼怒,满望周堪张猛,替他伸冤,好几日不见音讯。再贻书2人,自陈冤抑,又不见答。于是恨上加恨,还道周堪张猛,也是投井下石,由此平日常表扬堪猛,至此反列入弹章。实是老悖。一朝小忿,自误误人,元帝既削夺丰官,索性将周堪张猛,也左迁出去,堪为河东令尹,猛为槐里令。
  小子有诗叹道:
  浊世难容直道行,明夷端的利艰贞;
  小卿周堪字。也号通经士,进退彷徨太自轻。
  堪猛既贬,石显权焰益张,免不得党同伐异,戮及无辜。
  欲知显陷害何人,俟至下回表达。
  萧望之周堪刘更生四个人,都以经术盛名,而于终身涵养之功,实无一得。望之失之傲,堪失之贪,更生则失之躁者也。丙定侯为时期贤相,年高望重,望之且侮慢之,何有于史高,然其取死之咎,即在于此。周堪于望之死后,即宜引退,乃犹恋栈不去,并荐弟子张猛为给事中,植援固宠之讥,百口奚辞。刘更生则好为危论,非徒无益而又害之。夫不可与言而与之言,是谓失言,智者不为也。更生学有余而识不足,殆亦意气用事之累欤?若元帝之三心二意,徒受制于太监外戚而已。虎父生犬子,吾于汉宣元亦云。

  1春,10月,丙辰,葬孝宣皇上于杜陵;赦天下。

【萧望之传第④十八】

【霍子孟金日磾传第②十八】

  1青春,一月二二十八日,孝唐德宗刘洵被安葬在杜陵;大赦天下。

  萧望之字长倩,南海兰陵人也,徙杜陵。家世以田为业,至望之,好学,治《齐诗》,事同县后仓且十年。以令诣太常受业,复事同学学士白奇,又从夏侯胜问《论语》、《礼服》。京师诸儒称述焉。

  霍子孟字子孟,票骑将军去病弟也。父中孺,河东平阳人也,以县吏给事平阳侯家,与侍者卫少硭酵ǘ生去病。中孺吏毕归家,娶妇生光,因并非相闻。久之,少砼弟子夫得幸于武帝,立为皇后,去病以皇后姊子贵幸。既壮大,乃自知父为霍中孺,未及求问。会为票骑将军击匈奴,道出河东,河东御史郊迎,负弩矢先驱,至平阳传舍,遣吏迎霍中孺。中孺趋入拜谒,将军迎拜,因跪曰:「去病不早自知为老人家遗体也。」中孺扶报叩头,曰:「老臣得托命将军,此天力也。」去病大为中孺买田宅、奴婢而去。还,复过焉,乃将光西至长安,时年十余岁,任光为郎,稍迁诸曹、太尉。去病死后,光为奉车通判、光禄大夫,出则奉车,入侍左右,出入禁闼二十余年,如履薄冰,未尝有过,甚见亲信。

  2十一月,丙寅,立皇后王氏,封后父禁为阳平候。

  是时,尚书霍子孟秉政,上大夫丙博阳荐文化人王仲翁与望之等数人,皆召见。先是,左将军上官桀与盖主谋杀光,光既诛桀等,后出入自备。吏民当见者,露索去刀兵,两吏挟持。望之独不肯听,自引出阁曰:「不愿见。」吏牵持匈匈。光闻之,告吏勿持。望之既至前,说光曰:「将军以功德辅幼主,将以流大化,致于洽平,是以天下之士延颈企踵,争愿自效,以辅高明。今士见者皆先露索挟持,恐非周公相成王躬吐握之礼,致白屋之意。」于是光独不除用望之,而仲翁等皆补太傅史。三虚岁间,仲翁至光禄大夫、给事中,望之以射策甲科为郎,署小苑南门候。仲翁出入从仓头庐兒,下车趋门,传呼甚宠,顾谓望之曰:「不肯录录,反抱关为?」望之曰:「各从其志。」

  征和二年,卫太子为江充所败,而燕王旦、广陵王胥皆多过失。是时,上年老,宠姬钩弋赵宜主有男,上心欲以为嗣,命大臣辅之。察群臣唯光任大重,可属国家。上乃使黄门画者画周公负成王朝诸侯以赐光。后元二年春,上游五柞宫,病笃,光涕泣问曰:「如有不讳,何人当嗣者?」上曰:「君未谕前画意邪?立少子,君行周公之事。」光顿首让曰:「臣不如金日磾。。」日磾亦曰:「臣英国人,不如光。」上以光为大司马上大夫,日磾为车骑将军,及太仆上官桀为左将军,搜粟上大夫桑弘羊为里胥大夫,皆拜卧内床下,受遗诏辅少主。前些天,武帝崩,太子袭尊号,是为孝昭帝。帝年7周岁,政事一决于光。

  2 三月三十日,清河王孝李暠封王政君为皇后,封王政君老父王禁为阳平候。

  后数年,坐弟犯法,不得宿卫,免归为郡吏。大将军大夫魏相除望之为属,察廉为大行治礼丞。

  先是,后元元年,士大夫仆射莽何罗与弟重合侯通谋为逆,时,光与金日磾、上官桀等共诛之,功未录。武帝病,封玺书曰:「帝崩发书以从事。」遗诏封金日磾为秺侯,上官桀为清远侯,光为博陆侯,皆在此之前捕反者功封。时,卫尉新太祖子男忽太师,扬语曰:「帝崩,忽常在左右,安得遗诏封三子事!群兒自相贵耳。」光闻之,切让王巨君,莽鸩杀忽。

  以三辅、太常、郡国公田及苑可省者振业贫民;赀不满千钱者,赋贷种、食。

  时,里胥光薨,子禹复为大司马,兄子山领都尉,家人皆宿卫内侍。地节三年夏,京师雨雹,望之因是上疏,愿赐清闲之宴,口陈灾异之意。宣帝自在民间闻望之名,曰:「此马尾藻海萧生邪?下少府宋畸问状,无有所讳。」望之对,以为:「《春秋》昭公三年小雨雹,是时季氏专权,卒逐昭公。乡使鲁君察于天变,宜无此害。今君主以圣德居位,思政求贤,尧、舜之用心也。可是善祥未臻,阴阳不和,是三九任政,一姓擅势之所致也。附枝大者贼本心,私家盛者公室危。唯明主躬万机,选同姓,举贤材,以为腹心,与参政谋,令公卿大臣朝见奏事,明陈其职,以考作用。如是,则庶事理,公道立,奸邪塞,私权废矣。」对奏,国王拜望之为谒者。时,上初即位,思进贤良,多上书言便宜,辄下望之问状,高者请令尹都督,次者中二千石试事,满岁以状闻,下者报闻,或罢归田里,所白处奏皆可。累迁谏大夫,太师司直,岁中三迁,官至二千石。其后霍氏竟谋反诛,望之浸益任用。

  光为人清净详审,长财七尺三寸,白皙,疏眉目,美须髯。每出入下殿门,止进有常处,郎仆射窃识视之,不失尺寸,其资性端正如此。初辅幼主,政自身出,天下想闻其气质。殿中尝有怪,一夜群臣相惊,光召尚符玺郎,郎不肯授光。光欲夺之,郎按剑曰:「臣头可得,玺不可得也!」光甚谊之。明日,诏增此郎秩二等。众庶莫不多光。

  汉高宗 下诏:把三辅、太常、各郡各封国公田及
皇家林苑的盈余经费跟产物赈济穷人,协理创业;家产不满1000钱的,要求或借贷种子、食粮。

  是时,选大学生、谏大夫通政事者补郡国守、相,以望之为平原太守。望之盛情在本朝,远为郡守,内不自得,乃上疏曰:「国君哀愍百姓,恐德化之不究,悉出谏官以补郡吏,所谓忧其末而忘其本者也。朝无争臣则不知过,国无达士则不闻善。愿天子选明经术,温故知新,通于几微谋虑之士以为内臣,与参政事。诸侯闻之,则知国家提出忧政,亡有阙遗。若此不怠,成、康之道其庶大概!外郡不治,岂足忧哉?」书闻,征入守少府。宣帝察望之经明持重,论议有余,材任宰相,欲详试其政务,复以为左冯翊。望之从少府出为左迁,恐有不惬意,即移病。上闻之,使教头、伊斯兰堡侯金安上谕意曰:「所用皆更治民以考功。君前为平原大将军日浅,故复试之于三辅,非有所闻也。」望之即工作。

  光与左将军桀结婚相亲,光长女为桀子安妻。有女年与帝相配,桀因帝姊鄂邑盖主内安女后宫为婕妤,数月立为皇后。父安为票骑将军,封桑乐侯。光时休沐出,桀辄入代光决事。桀父子既尊盛,而德长公主。公主内行不修,近幸河间丁外人。桀、安欲为外人求封,幸依国度传说以列侯尚公主者,光不许。又为客人求光禄大夫,欲令得召见,又不可以。长主大以是怨光。而桀、安数为别人求官爵弗能得,亦惭。自先帝时,桀已为九卿,位在光右。及父子并为将军,有椒房中宫之重,皇后亲安女,光乃其外祖,而顾专制朝事,繇是与光争权。

  3封外公平恩戴侯同产弟子中常侍许嘉为平恩侯。

  是岁,西羌反,汉遣后将军征之。京兆尹张敞上书言:「国兵在外,军以夏发,湘东以北,安定以西,吏民并给转输,田事颇废,素无余积,虽羌虏以破,来春民食必乏。穷辟之处,买亡所得,县官谷度不足以振之。愿令诸有罪,非盗受财杀人及作案不得赦者,皆可以差入谷此八郡赎罪。务益致谷以豫备百姓之急。」事下有司,望之与少府王辉议,以为:「民函明阳之气,有好义欲利之心,在教育之所助。尧在上,不可能去民欲利之心,而能令其欲利不胜其好义也;虽桀在上,无法去民好义之心,而能令其好义不胜其欲利也。故尧、桀之分,在于义利而已,道民不可不慎也。今欲令民量粟以赎罪,如此则富者得生,贫者独死,是贫富异刑而法不一也。人情,贫穷,父兄囚执,闻出财得以生存,为人子弟者将不顾长逝之患,败乱之行,以赴财利,求救亲属。一人得生,十个人以丧,如此,伯夷之行坏,公绰之名灭。政教一倾,虽有周、召之佐,恐不只怕复。古者臧于民,不足则取,有余则予。《诗》曰『爰及矜人,哀此鳏寡』,上惠下也。又曰『雨作者公田,遂及自己私』,下急上也。今有西方之役,民失作业,虽户赋口敛以赡其疲劳,古之通义,百姓莫以为非。以死救生,恐未可也。太岁布德施教,教化既成,尧、舜亡以加也。今议开利路以伤既成之化,臣窃痛之。」

  燕王旦自以昭帝兄,常怀怨望。及里胥大夫桑弘羊建造酒榷、盐铁,为国兴利,伐其功,欲为下一代得官,亦怨恨光。于是盖主、上官桀、安及弘羊皆与燕王旦通谋,诈令人为燕王上书,言:「光出都肄郎羽林,道上称跸,太官先置。」又引:「苏武前使匈奴,拘留二十年不降,还乃为典属国,而上大夫左徒敞亡功为搜粟侍郎,又擅调益莫府抚军。光专权自恣,疑有极度。臣旦愿归符玺,入宿卫,察奸臣变。」候司光出沐日奏之。桀欲从中下其事,桑弘羊当与诸大臣共执退光。书奏,帝不肯下。

  3汉元帝封外公平恩戴侯许广汉同胞兄弟的幼子许嘉为平恩侯。

  于是太岁复下其议两府,太守、太傅以难问张敞。敞曰:「少府左冯翊所言,常人之所守耳。昔先帝征北狄,兵行三十余年,百姓犹不加赋,而军用给。今羌虏一隅小夷,跳梁于山谷间,汉但令罪人出财减罪以诛之,其名贤于烦扰良民横兴赋敛也。又诸盗及杀人犯不道者,百姓所疾苦也,皆不得赎;首匿、见知纵、所不当得为之属,议者或颇言其法可蠲除,今由此令赎,其便明甚,何化之所乱?《甫刑》之罚,小过赦,薄罪赎,有金选之品,所平昔久矣,何贼之所生?敞备皁衣二十余年,尝闻罪人赎矣,未闻盗贼起也。窃怜明州被寇,方秋饶时,民尚有饥乏,病死于道路,况至来春将大困乎!不早虑所以振救之策,而引常经以难,恐后为重责。常人可与守经,未可与权也。敞幸得备列卿,以辅两府为职,不敢不尽愚。」

  明旦,光闻之,止画室中不入。上问:「都尉安在?」左将军桀时曰:「以燕王告其罪,故不敢入。」有诏召御史。光入,免冠顿首谢,上曰:「将军冠。朕知是书诈也,将军亡罪。」光曰:「君主何以知之?」上曰:「将军之广明都郎,属耳;调长史以来未能十四日,燕王怎么得知之?且将军为非,不须上大夫。」是时,帝年十四,少保左右皆惊,而上书者果亡,捕之甚急,桀等惧,白上小事不足遂,上不听。

  4夏,四月,以民疾疫,令太官损膳,减乐府员,省苑马,以振困乏。

  望之、强复对曰:「先帝圣德,贤良在位,作宪垂法,为无穷之规,永惟边竟之不赡,故《金布令甲》曰『边郡数被兵,离饥寒,夭绝天年,父子相失,令天下共给其费』,固为军旅卒暴之事也。闻天汉四年,常使死罪人入五八千0钱减死罪一等,豪强吏民请夺假□,至为盗贼以赎罪。其后奸邪横暴,群盗并起,至攻城邑,杀郡守,充满山谷,吏不可以禁,明诏遣绣衣使者以兴兵击之,诛者过半,然后衰止。愚以为此使死罪赎之败也,故曰不便。」时,里正魏相、郎中大夫丙少卿亦觉得羌虏且破,转输略足相给,遂不施敞议。望之为左冯翊三年,京师称之,迁大鸿胪。

  后桀党有谮光者,上辄怒曰:「上卿忠臣,先帝所属以辅朕身,敢有毁者坐之。」自是桀等不敢复言,乃谋令长公主置酒请光,伏兵格杀之,因废帝,迎立燕王为皇上。事发觉,光尽诛桀、安、弘羊、外人宗族。燕王、盖主皆自决。光威震海内。昭帝既冠,遂委任光,讫十三年,百姓充实,南蛮宾服。

  4春日,十二月,传染病流行,汉高宗命御厨房减少菜饭,减弱音乐部的首长,裁减皇家马匹,救济难民。

  先是,乌孙昆弥翁归靡因长罗侯常惠上书,愿以汉外孙元贵靡为嗣,得复尚少主,结婚内附,畔去匈奴。诏下公卿议,望之以为:乌孙绝域,信其美言,万里结婚,非长策也。皇帝不听。神爵二年,遣长罗侯惠使送公主配元贵靡。未出塞,翁归靡死,其兄子狂王背约自立。惠从塞下上书,愿留少主敦煌郡。惠至乌孙,责以负约,因立元贵靡,还迎少主。诏下公卿议,望之复以为:「不可。乌孙持两端,亡坚约,其效可知。前少主在乌孙四十余年,恩爱不密切,边境未以安,此已事之验也。今少主以元贵靡不得立而还,信无负于东夷,此中国之大福也。少主不止,繇役将兴,其原起此。」始祖从其议,征少主还。后乌孙虽分国两立,以元贵靡为大昆弥,汉遂不复与结婚。

  元平元年,昭帝崩,亡嗣。武帝六男独有凉州王胥在,群臣议所立,咸特钱塘王。王本以行失道,先帝所不用。光内不自安。郎有上书言:「周太王废太伯立王季,文王舍伯邑考立武王,唯在所宜,虽废长立少可也。彭城王不得以承宗庙。」言合光意。光以其书视都尉敞等,擢郎为泰州太史,即日承皇太后诏,遣行大鸿胪事少府乐成、宗正德、光禄大夫吉、中郎将利汉迎昌邑任凯。

  5秋,二月,关东郡、国十一大水,饥,或人相食;转旁郡钱谷以相救。

  三年,代丙少卿为太守大夫。五凤中匈奴大乱,议者多曰匈奴为害日久,可因其坏乱举兵灭之。诏遣中朝大司马车骑将军韩增、诸吏富平侯张延寿、光禄勋杨恽、太仆戴长乐问望之计策,望之对曰:「《春秋》恶士□帅师侵齐,闻齐襄公卒,引师而还,君子大其不伐丧,以为恩足以服孝子,谊足以动诸侯。前单于慕化乡善称弟,遣使请求和亲,海内欣然,夷狄莫不闻。未终奉约,不幸为贼臣所杀,今而伐之,是乘乱而幸灾也,彼必奔走远遁。不以义动兵,恐不得要领。宜遣使者吊问,辅其薄弱,救其灾患,西戎闻之,咸贵中国之仁义。如遂蒙恩得复其位,必称臣服从,此德之盛也。」上从其议,后竟遣兵护辅呼韩邪单于定其国。

  贺者,武帝孙,昌邑哀王子也。既至,即位,行淫乱。光忧懑,独以问所亲故吏大司农田延年。延年曰:「将军为国柱石,审此人不可,何不建白太后,更选贤而立之?」光曰:「今欲如是,于古尝有此不?」延年曰:「伊尹相殷,废太甲以安宗庙,后世称其忠。将军若能行此,亦汉之伊尹也。」光乃引延年给事中,阴与车骑将军张安世图计,遂召太师、长史、将军、列侯、中二千石、大夫、大学生会议翊坤宫。光曰:「刘贺行昏乱,恐危社稷,如何?」群臣皆惊鄂失色,莫敢发言,但唯唯而已。田延年前,离席按剑,曰:「先帝属将军以幼孤,寄将军以满世界,以将军忠贤能安刘氏也。今群下鼎沸,社稷将倾,且汉之传谥常为孝者,以长有天下,令宗庙血食也。如令汉家绝祀,将军虽死,何面目见先帝于地下乎?前几天之议,不得即时。群臣后应者,臣请剑斩之。」光谢曰:「九卿责光是也。天下匈匈不安,光当受难。」于是议者皆叩头,曰:「万姓之命在于将军,唯郎中令。」

  5夏日,一月,函谷关以东十1个郡与封国,大水成灾,爆发大饥谨,有个别地方,人民相互残杀,煮吃对方尸体,汉政党转运别的郡、其余封国的食粮救济。

  是时,大司农、中丞耿寿昌奏设常平仓,上善之,望之非寿昌。尚书丙吉老大,上重焉,望之又奏言:「百姓或乏困,盗贼未止,二千石多材下不任职。三公非其人,则三光为之不明,今首岁日月少光,咎在臣等。」上以望之意轻抚军,乃下里胥建章卫尉金安上、光禄勋杨恽、节度使中丞王忠,并诘问望之。望之免冠置对,皇上由是不说。

  光即与群臣俱见白太后,具陈海昏侯不可以承宗庙状。皇太后乃车驾幸未央承明殿,诏诸禁门毋内昌邑群臣。王入朝太后还,乘辇欲归温室,浅灰门宦者各持门扇,王入,门闭,昌邑群臣不得入。王曰:「何为?」左徒跪曰:「有皇太后诏,毋内昌邑群臣。」王曰:「徐之,何乃惊人如是!」光使尽驱出昌邑群臣,置金马门外。车骑将军安世将羽林骑收缚二百余人,皆送廷尉诏狱。令故昭帝太尉中臣侍守王。光敕左右:「谨宿卫,卒有回老家自裁,令自个儿负天下,有杀主名。」王尚未自知当废,谓左右:「我故群臣从官安得罪,而太史尽系之乎?」顷之,有太后诏召王,王闻召,意恐,乃曰:「作者安得罪而召作者哉!」太后被珠襦,盛服坐武帐中,侍御数百人皆持兵,其门武士陛戟,陈列殿下。群臣以次上殿,召刘贺伏前听诏。光与官府连名奏王,参知政事令读奏曰:

  6上素闻琅邪王吉、贡禹皆明经洁行,遣使者征之。吉道病卒。禹至,拜为谏大夫。上数虚已问以政务,禹奏言:“古者人君节俭,什一而税,亡它赋役,故家给人足。高祖、孝文、孝景天子,宫女不过十馀人,厩马百馀匹。后世争为奢侈,转转益甚;臣下亦相放效。臣愚以为如太古难,宜少放古以自节焉。近日宫内已定,无可如何矣;其馀尽可减损。故时齐三服官,输物不过十笥;近年来齐三服官,作工各数千人,三岁费数巨万,厩马食粟将万匹。武帝时,又多取好女至数千人,以填后宫。及弃天下,多藏金钱、财物,鸟兽、鱼鳖凡百九十物;又皆将来宫女置于园陵。至孝宣天皇时,国王恶有所言,群臣亦随典故,甚可痛也!故使举世承化,取女皆大过度,诸侯妻妾或至数百人,豪富吏民畜歌者至数十一位,是以内多怨女,外多旷夫。及众庶葬埋,皆虚地上以实地下。其过自上生,皆在大臣循传说之罪也。唯国王深察古道,从其俭者。大减损乘舆服御器物,三分去二;择后宫贤者,留22个人,馀悉归之,及诸陵园女无子者,宜悉遣;厩马可先生无过数十匹,独舍长安城南苑地,以为田猎之囿。方今满世界饥荒,可无大自损减以救之称天意乎!天生圣人,盖为万民,非独使自玩耍而已也。”天子纳善其言,下诏,令诸宫馆希御幸者勿缮治;太仆减谷食马;水衡省肉食兽。

  后少保司直緐延寿奏:「通判谒者良使承制诏望之,望之再拜已。良与望之言,望之不起,因故出手,而谓上卿曰『良礼不备』。典故参知政事病,前几日抚军大夫辄问病;朝奏事会庭中,差居参知政事后,侍中谢,大夫少进,揖。今长史数病,望之不问病;会庭中,与太傅钧礼。时议事不顺心,望之曰:『侯年宁能父作者邪!』知郎中有令不行擅使,望之多使守史自给车马,之杜陵护视家事。少史冠法冠,为妻先引,又使卖买,私所附益凡九千03000。案望之大臣,通经术,居九卿之右,本朝所仰,至不奉法自修,踞慢不逊攘,受所监臧二百五十之上,请逮捕系治。」上于是策望之曰:「有司奏君责使者礼,遇都督亡礼,廉声不闻,敖慢不逊,亡以扶政,帅先百僚。君不深思,陷于兹秽,朕不忍致君于理,使光禄勋恽策诏,左迁君为皇太子教头,授印。其上故印使者,便道之官。君其秉道明孝,正直是与,帅意亡愆,靡有后言。」

  郎中臣敞、大司马太傅臣光、车骑将军臣安世、度辽将军臣明友、前将军臣增、后将军臣充国、大将军大夫臣谊、临沂侯臣谭、当涂侯臣圣、随桃侯臣昌乐、杜侯臣屠耆堂、太仆臣长寿,太常臣昌、大司农臣延年、宗正臣德、少府臣乐成、廷尉臣光,执金吾臣延寿、大鸿胪臣贤、左冯翊臣广明、右扶风臣德、长信少府臣嘉、典属国臣武、京辅长史臣广汉、司隶太傅臣辟兵、诸吏经济学光禄大夫臣迁、臣畸、臣吉、臣赐、臣管、臣胜、臣梁、臣长幸、臣夏侯胜、太中医务卫生人员臣德、臣卬昧死言皇太后天子:臣敞等顿首死罪。天皇所以永保宗庙总一海内者,以慈孝、礼谊、赏罚为本。孝昭天皇早弃天下,亡嗣,臣敞等议,礼曰「为人传人为之子也」,海昏侯宜嗣后,遣宗正、大鸿胪、光禄大夫奉节使征汉废帝典丧。服斩缞,亡悲伤之心,废礼谊,居道上不素食,使从官略女人载衣车,内所居传舍。始至谒见,立为皇太子,常私买鸡豚以食。受国君信玺、行玺大行前,就次发玺不封。从官更持节,引内昌邑从官驺宰官奴二百余人,常与居禁闼内敖戏。自之符玺取节十六,朝暮临,令从官更持节从。为书曰:「圣上问军机大臣君卿:使中御府令高昌奉黄金千斤,赐君卿取十妻。」大行在前殿,发乐府乐器,引内昌邑乐人,击鼓歌吹作俳倡。会下还,上前殿,击钟磬,召内泰壹宗庙乐人辇道牟首,鼓吹歌舞,悉奏众乐。发长安厨三太牢具祠阁室中,祀已,与从官饮啖。驾法驾,皮轩鸾旗,驱驰北官、桂宫,弄彘斗虎。召皇太后御小马车,使官奴骑乘,游戏掖庭中。与孝昭国王宫人蒙等淫乱,诏掖庭令敢泄言要斩。

  汉高宗早就传闻琅邪王吉、贡禹全都通晓道家五经,德行廉洁,特派使节把多少人征召到长安。王吉在路上寿终正寝。贡禹到了后来,被任命当谏议大夫。刘宏屡次谦恭地向她请教如何治理国家。贡禹说:“孙吴,皇帝都很节省,由此用度也很不难,除了征收一成的赋税外,没有其他赋税遥役,所以家家户户都保持自给自足的活着。高祖、孝文、孝景君主,宫女但是十六个人,御马可是百余匹。但是后者迫在眉睫地追求享受,恶性发展,就一发严重了。一步一趋,臣属也随之奢侈。小编一窍不通地以为完全效仿太古,当然困难,但至少也应效仿近代祖宗的史事。未来,皇宫的兴建,告一段落,已经无奈了,而其余的开发,应尽量裁减。

  望之既左迁,而黄霸代为少保大夫。数月间,丙少卿薨,霸为都督。霸薨,于定国复代焉。望之遂见废,不得相。为里胥,以《论语》、《礼服》授皇太子。

  太后曰:「止!为人臣子当悖乱如是邪!」王离席伏。经略使令复读曰:

  臣光曰:忠臣之事君也,责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不劝而遂。孝元践位之初,虚心以问禹,禹宜先其所急,后其所缓。可是优游不断,谗佞用权,当时之大患也,而禹不以为言;恭谨节俭,孝元之素志也,而禹孜孜而言之,何哉!使禹之智足不以知,乌得为贤!知而不言,为罪愈大矣!

  初,匈奴呼韩邪单于来朝,诏公卿议其仪,上卿霸、里正大夫定国议曰:「圣王之制,施德行礼,先京师而后诸夏,先诸夏而后夷狄。《诗》云:『率礼不越,遂视既发;相士烈烈,国外有截。』主公圣德充塞天地,光被四表,匈奴单于乡风慕化,奉珍朝贺,自古未之有也。其礼仪宜如诸侯王,位次在下。」望之以为:「单于非正朔所加,故称敌国,宜待以不臣之礼,位在诸侯王上。外夷稽首称籓,中国让而不臣,此则羁縻之谊,谦亨之福也。《书》曰『戎狄荒服』,言其来服,荒忽亡常。如使匈奴后嗣卒有鸟窜鼠伏,阙如朝享,不为畔臣。信让行乎蛮貉,福祚流于亡穷,万世之长策也。」圣上采之,下诏曰:「盖闻五帝、三王教化所不施,不及以政。今匈奴单于称北籓,朝正朔,朕之不逮,德无法弘覆。其以客礼待之,令单于位在诸侯王上,赞谒称臣而不名。」

  取诸侯王、列侯、二千石绶及墨缓、黄绶以并佩昌邑郎官者免奴。变易节上黄旄以赤。发御府金钱、刀剑、玉器、采缯、赏赐所与游戏者。与从官官奴夜饮,湛沔于酒。诏太官上乘舆食如故。食监奏未释服未可御故食,复诏太官趣具,毫无干系食盐。太官不敢具,固然从官出买鸡豚,诏殿门内,以为常。独夜设九宾温室,延见姊夫昌邑关内侯。祖宗庙祠未举,为玺书使使者持节,以三太牢祠昌邑哀王园庙,称嗣子太岁。受玺以来二十十四日,使者旁午,持节诏诸官署征发,凡一千一百二十七事。理学、光禄大夫夏侯胜等及教头傅嘉数进谏以过失,使人簿责胜,缚嘉系狱。荒淫迷惑,失君主礼谊,乱汉制度。臣敞等数进谏,不变更,日以益甚,恐危社稷,天下不安。

  匈奴呼韩邪单于复上书,言民众困乏。诏云中、五原郡转谷20000斛以给之。

  及宣帝寝疾,选大臣可属者,引外属里正乐陵侯史高、太子郎中望之、少傅周堪至禁中,拜高为大司马车骑将军,望之为前将军光禄勋,堪为光禄先生,皆受遗诏辅政,领刺史事。宣帝崩,太子袭尊号,是为刘祜。望之、堪本以师傅见尊重,上加冕,数宴见,言治乱,陈王事。望之选白宗室明经达学散骑、谏大夫刘更生给事中,与抚军金敞并拾遗左右。三个人同心谋议,劝道上以古制,多所欲匡正,上吗乡纳之。

  臣敞等谨与大学生臣霸、臣隽舍、臣德、臣虞舍、臣射、臣仓议,皆曰:「高国君建功业为汉高帝,孝文国王慈仁节俭为太宗,今君主嗣孝昭国君后,行淫辟不轨。《诗》云:『籍曰未知,亦既抱子。』五辟之属,莫大不孝。周匡王不可以事母,《春秋》曰『天王出居于郑』,繇不孝出之,绝之于天下也。宗庙重于君,国王未见命高庙,不可以承天序,奉祖宗庙,子万姓,当废。」臣请有司太守大夫臣谊、宗正臣德、太常臣昌与太祝以一太牢具,告祠高庙。臣敞等昧死以闻。

  是岁,初置戊己长史,使屯田车师故地。

  初,宣帝不甚从儒术,任用法律,而中书太监用事。中书令弘恭、石显久典枢机,明习文法,亦与车骑将军高为表里,论议常独持故事,不从望之等。恭、显又时倾仄见诎。望之以为中书政本,宜以贤明之选,自武帝游宴后庭,故用宦者,非国旧制,又违古不近刑人之义,白欲更置士人,由是大与高、恭、显忤。上初登基,谦让重改作,议久不定,出刘更生为宗正。

  皇太后诏曰:「可。」光令王起拜受诏,王曰:「闻皇上有争臣5位,虽亡道不失天下。」光曰:「皇太后诏废,安得太岁!」乃即持其手,解脱其玺组,奉上太后,扶王下殿,出金马门,群臣随送。王西面拜,曰:「愚戆不任汉事。」起就乘舆副车。军机大臣光送至昌邑邸,光谢曰:「王行自绝于天,臣等驽怯,无法杀身报德。臣宁负王,不敢负社稷。愿王自爱,臣长不复见左右。」光涕泣而去。群臣奏言:「古者废放之人屏于远处,不及以政,请徙孙南海攀枝花房陵县。」太后诏归贺昌邑,赐汤沐邑二千户。昌邑群臣坐亡指导之谊,陷王于恶,光悉诛杀二百余人。出死,号呼市中曰:「当机不断,反受其乱。」

  孝元太岁上初元二年(甲寅,公元前四七年)

  望之、堪数荐名儒茂才以备谏官。会稽郑朋阴欲附望之,上疏言车骑将军高遣客为奸利郡国,及言许、史子弟罪过。章视周堪,堪白令朋待诏金马门。朋奏记望之曰:「将军体周、召之德,秉公绰之质,有卞庄之威。至乎耳顺之年,履折冲之位,号至将军,诚士之高致也。窟穴黎庶莫不开心,咸曰将军其人也。今将军规□云若管、晏而休,遂行日仄至周、召乃留乎?若管、晏而休,则下走将归延陵之皋,修农圃之畴,畜鸡种黍,俟见二子,没齿而已矣。如将军昭然度行,积思塞邪枉之险蹊,宣中庸之常政,兴周、召之遗业,亲日仄之兼听,则下走其庶几愿竭区区,底厉锋锷,奉卓殊之一。」望之见纳朋,接待以意。朋数称述望之,短车骑将军,言许、史过失。

  光坐庭中,会太师以下议定所立。番禺王已前不用,及燕刺王反诛,其子不在议中。近亲唯有卫太子孙号皇曾孙在民间,咸称述焉。光遂复与军机章京敞等上奏曰:「《礼》曰:『人道亲亲故尊祖,尊祖故敬宗。』大宗亡嗣,择支子孙贤者为嗣。孝关羽上曾孙病已,武帝时有诏掖庭养视,至当年十八,师受《诗》、《论语》、《孝经》,躬行节俭,慈仁爱人,可以嗣孝昭圣上后,奉承祖宗庙,子万姓。臣昧死以闻。」皇太后诏曰:「可。」光遣宗正刘德至曾孙家尚冠里,洗沐赐御衣,太仆以軨猎车迎曾孙就斋宗正府,入寿康宫见皇太后,封为阳武侯。已而光奉上皇帝玺绶,谒于高庙,是为孝宣天王。二零一九年,下诏曰:「夫褒有德,赏元功,古今通谊也。大司马、侍中光宿卫忠正,宣德明恩,守节乘谊,以安宗庙。其以江西、东武阳益封光万柒仟户。」与故所食凡三万户。赏赐前后黄金九千斤,钱伍仟万,杂缯一千0匹,奴婢百七十肆个人,马二千匹,甲第1区。

  春,三月,上行幸甘泉,郊泰畤。乐陵侯史高以外属领太史事,前将军萧望之、光禄大夫周堪为之副。望之名儒,与堪皆以师傅旧恩,圣上任之,数宴见,言治乱,陈王事。望之选白宗室明经有行散骑、谏大夫刘更生给事中,与太傅金敞并拾遗左右。多少人同心谋议,劝导上以古制,多所欲匡正;上啥乡纳之。史高充位而已,由此与望之有隙。

  后朋行倾邪,望之不用与通。朋与大司农史李官俱待诏,堪独白金汉宫为黄门郎。朋,楚士,怨恨,更求入许、史,推所言许、史事曰:「皆周堪、刘更生教我,作者关东人,何以知此?」于是提辖许章白见朋。朋出扬言曰:「作者见,言前将军小过五,大罪一。中书令在旁,知自己言状。」望之闻之,以问弘恭、石显。显、恭恐望之自讼,下于它吏,即挟朋及待诏华龙。龙者,宣帝时与张子蟜等待诏,以行污秽不进,欲入堪等,堪等不纳,故与朋相结。恭、显令三位告望之等谋欲罢车骑将军疏退许、史状,候望之出休日,令朋、龙上之。事下弘恭问状,望之对曰:「外戚在位多奢淫,欲以校订国家,非为邪也。」恭、显奏:「望之、堪、更生朋党相称举,数谮诉大臣,毁离亲属,欲以私下权势,为臣不忠,诬上不道,请谒者召致廷尉。」时上初即位,不省「谒者召致廷尉」为服刑也。可其奏。后上召堪、更生,曰系狱。上大惊曰:「非但廷尉问邪?」以责恭、显,皆叩头谢。上曰:「令出办事。」恭、显因使高言:「上新即位,未以德化闻于天下,而先验师傅,既下九卿大夫狱,宜因决免。」于是制诏太傅都督:「前将军望之傅朕八年,亡它罪过,今事久远,识忘难明。其赦望之罪,收前将军光禄勋印绶,及堪、更生皆免为人民。」而朋为黄门郎。

  自昭帝时,光子禹及兄孙云皆中郎将,云弟山奉车军机大臣、令尹,邻胡、越兵。光两女婿为西北宫卫尉,昆弟诸婿外孙皆奉朝请,为诸曹先生、骑太师,给事中。党亲连体,依照于宫廷。光自后元秉持万机,及上加冕,乃归政。上廉让不受,诸事皆先关白光,然后奏御皇上。光每朝见,上虚己敛容,礼下之已甚。

  中书令弘恭、仆射石显,自宣帝时久典枢机,明习文法;帝即位多疾,以显久典事,中人无外党,精专可相信任,遂委以政,事无小大,因显白决,贵幸倾朝,百僚皆敬事显。显为人巧慧习事,能深得人主微指,内深贼,持诡辩,以毁谤人,忤恨霸下,辄被以危法;亦与车骑将军高为表里,议论常独持传说,不从望之等。

  后数月,制诏抚军:「国之将兴,尊师而重傅。故前将军望之傅朕八年,道以经术,厥功茂焉。其赐望之爵关内侯,食邑六百户,给事中,朝朔望,坐次将军」皇上方倚欲以为知府,会望之子散骑中郎亻及上书讼望此前事,事下有司,复奏:「望在此以前所坐精通,无谮诉者,而教子上书,称引亡辜之《诗》,失大臣体,不敬,请逮捕。」弘恭、石显等知望之素高节,不诎辱,建白:「望从前为老马辅政,欲排退许、史,专权擅朝。幸得不坐,复赐爵邑,与闻政事,不悔过服罪,深怀怨望,教子上书,归非于上,自以托师傅,怀终不坐。非颇诎望之于牢狱,塞其怏怏心,则圣朝亡以施恩厚。」上曰:「萧太尉素刚,安肯就吏?」显等曰:「人命至重,望之所坐,语言薄罪,必亡所忧。」上乃可其奏。

  光秉政前后二十年,地节二年春病笃,车驾自临问光病,上为之涕泣。光上书谢恩曰:「愿分国邑三千户,以封兄孙奉车左徒山为列侯,奉兄票骑将军去病祀。」事下经略使、太傅,即日拜光子禹为右将军。

  望之等患苦许、史放纵,又疾恭、显擅权,建白以为:“中书政本,国家枢机,宜以显著公正处之。武帝游宴后庭,故用宦者,非古制也。宜罢中书宦官,应古不近刑人之义。”由是大与高、恭、显忤。上初登基,谦让,重改作,议久不定,出刘更生为宗正。

  显等封以付谒者,敕令召望之手付,因令太常急发执金吾车骑驰围其第。使者至,召望之。望之欲自杀,其爱人止之,以为非太岁意。望之以问门下生硃云。云者好节士,劝望之自裁。于是望之仰天叹曰:「吾尝备位将相,年逾六十矣,老入牢狱,苟求生存,不亦鄙乎!」字谓云曰:「游,趣和药来,无久留自身死!」竟饮鸩自杀。太岁闻之惊,拊手曰:「曩固疑其不就牢狱,果然杀吾贤傅!」是时,太官方上昼食,上乃却食,为之涕泣,哀恸左右。于是召显等责问以议不详。皆免冠谢,良久然后已。

  光薨,上及皇太后远道而来光丧。太中医师任宣与侍太史多少人持节护丧事。中二千石治莫府冢上。赐金钱、缯絮、绣被百领,衣五十箧,璧珠玑玉衣,梓宫、便房、黄肠题凑各一具,枞木外臧椁十五具。东园温明,皆如乘舆制度。载光尸柩以□辌车,黄屋在纛,发材官轻车北军五校士军陈至庄陵,以送其葬。谥曰宣成侯。发三河卒穿复士,起冢祠堂。置园邑三百家,长丞奉守如旧法。

  望之、堪数荐名儒、茂材以备谏官,会稽郑朋阴欲附望之,上书言车骑将军高遣客为奸利郡国,及言许、史弟子罪过。章视周堪,堪白:“令朋待诏金马门。”朋奏记望之曰:“今将军规抚,云若管、晏而休,遂行日昃,至周、召乃留乎?若管、晏而休,则下走将归延陵之皋,没齿而已矣。如将军兴周、召之遗业,亲日昊之兼听,则下走其庶几愿竭区区奉格外之一!”望之始见朋,接待以意;后知其倾邪,绝不与通。朋,楚士,怨恨,更求入许、史,推所言许、史事,曰:“皆周堪、刘更生教小编;小编关东人,何以知此!”于是都督许章白见朋。朋出,扬言曰:“作者见言前将军小过五,大罪一。”待诏华龙行污秽,欲入堪等,堪等不纳,亦与朋相结。

  望之有罪死,有司请绝其爵邑。有诏加恩,长子亻及嗣为关内侯。天皇追念望之,不忘每岁时遣使者祠祭望之冢,终元帝世。望之八子,至大官者育、咸、由。

  既葬,封山为乐平侯,以奉车都督领少保事。皇上思光功德,下诏曰:「故大司马、都督、博陆侯宿卫孝武天子三十有夕阳,辅孝昭帝十有余年,遭大难,躬秉谊,率三公、九卿、大夫定万世册,以安国度,天下蒸庶咸以康宁。功德茂盛,朕甚嘉之。复其后代,畴其爵邑,世世无有所与,功如萧何。」二零二零年夏,封太子曾外祖父许广汉为平恩侯。复下诏曰:「宣成侯光宿卫忠正,勤劳国家,善善及子孙后代,其封光兄孙中郎将云为冠阳侯。」

  恭、显令几人告望之等谋欲罢车骑将军,疏退许、史状,候望之出休日,令朋、龙上之。事下弘恭问状,望之对曰:“外戚在位多奢淫,欲以立异国家,非为邪也。”恭、显奏:“望之、堪、更生朋党相称举,数谮诉大臣,毁离家里人,欲以专断权势。为臣不忠,诬上不道,请谒者召致廷尉。”时上初即位,不省召致廷尉为服刑也,可其奏。后上召堪、更生,曰:“系狱。”上大惊曰:“非但廷尉问邪!”以责恭、显,皆叩头谢。上曰:“令出办事。”恭、显因使史高言:“上新即位,未以德化闻于天下,而先验师傅。即下九卿、大夫狱,宜因决免。”于是制诏御史、左徒:“前将军望之,傅朕八年,无它罪过。今事久远,识忘难明,其赦望之罪,收前将军、光禄勋印绶;及堪、更生皆免为全民。”

  育字次君,少以父任为太子庶子。元帝即位,为郎,病免,后为教头。太师王凤以育名父子,著材能,除为功曹,迁谒者,使匈奴副提辖。后为泰陵令,会课,育第五。而漆令郭舜殿,见责问,育为之请,扶风怒曰:「君课第6,裁自脱,何暇欲为左右言?」及罢出,传召泰陵令诣后曹,当以职事对。育径出曹,书佐随牵育,育案佩刀曰:「萧育杜陵男人,何诣曹也!」遂趋出,欲去官。明旦,诏召入,拜为司隶太守。育过扶风府门,官属掾史数百人拜谒车下。后坐失都督指免官。复为中郎将使匈奴。历交州、青州两部参知政事,长水上卿,齐云山少保。入守大鸿胪。以鄠名贼韩博政阻山为害,久不伏辜,育为右扶风数月,尽诛子政等。坐与定陵侯淳子鸿厚善免官。

  禹既嗣为博陆侯,太太太显改光时所自造茔制而侈大之。起三出阙,筑神道,北临昭灵,南出承恩,盛饰祠室,辇阁通属永巷,而幽良人婢妾守之。广治第室,作乘舆辇,加画绣茵冯,黄金涂,韦絮荐轮,侍婢以五采丝挽显,游戏第中。初,光爱幸监奴冯子都,常与计事,及显寡居,与子都乱。而禹、山亦并缮治第宅,走马驰逐平乐馆。云当朝请,数称病私出,多向普洱,张围猎齐云山苑中,使苍头奴上朝谒,莫敢谴者。而显及诸女,昼夜出入长信皇城中,亡期度。

  四月,丁巳,立弟竟为汉恭宗。

  哀帝时,南郡江中多盗贼,拜育为南郡参知政事。上以育耆旧名臣,乃以三公使车载育入殿中受策,曰:「南郡盗贼群辈为害,朕甚忧之。以太师威信素著,故委南郡左徒,之官,其于为民除患,安元元而已,亡拘于小文。」加赐黄金二十斤。育至南郡,盗贼静。病去官,起家复为光禄大夫执金吾,以寿终于官。

  宣帝自在民间闻知霍氏尊盛日久,内无法善。光薨,上始躬亲朝政,里胥大夫魏相给事中。显谓禹、云、山:「女曹不务奉都督余业,今大夫给事中,外人一间,女能复自救邪?」后两家奴争道,霍氏奴入太尉府,欲蹋大夫门,太师为叩头谢,乃去。人以谓霍氏,显等始知忧。会魏大夫为首相,数燕见言事。平恩侯与提辖金安上等径出入省中。时,霍山自若领里胥,上令吏民得奏封事,不关大将军,群臣进见独往来,于是霍氏甚恶之。

  丙辰,浙南地震,败城郭、屋室,压杀人众。

  育为人严猛尚威,居官数免,稀迁。少与陈咸、硃博为友,著闻当世。往者有王阳、贡公,故长安语曰「萧、硃结绶,王、贡弹冠」,言其相荐达也。始育与陈咸俱以公卿子显名,咸起头进,年十八,为左曹,二十余,侍御史丞。时,硃博尚为杜陵亭长,为咸、育所攀援,入王氏。后遂并历都督、郡守相,及为九卿,而博先至将军太史,历位多于咸、育,遂至上大夫。育与博后有隙,不可以终,故世以交为难。

  宣帝始立,立微时许妃为皇后。显爱小女成君,欲遣之,私使乳医淳于衍行毒药杀许后,因劝光内成君,代立为后,语在《外戚传》。始,许后暴崩,吏捕诸医,劾衍侍疾亡状不道,下狱。吏簿问急,显恐事败,即具以实语光。光大惊,欲自发举,不忍,犹与。会奏上,因署衍勿论。光薨后,语稍泄。于是上始闻之而未察,乃徙光女婿度辽将军、未央卫尉、平陵侯范明友为光禄勋,次婿诸吏中郎将、羽林监任胜出为平安太师。数月,复出光姊婿给事中光禄大夫张朔为蜀郡左徒,群孙婿中郎将王汉为巴中左徒。顷之,复徙光长女婿长乐卫尉邓广汉为少府。更以禹为大司马,冠小冠,亡印绶,罢其右将军屯兵官属,特使禹官名与光俱大司马者。又收范明友度辽将军印绶,但为光禄勋。及光中女婿赵平为散骑、骑都督、光禄大夫将留驻,又收平骑里胥印绶。诸领胡越骑、羽林及两宫卫将进驻,悉易以所亲信许、史子弟代之。

  3月,立彭城厉王子霸为王。

  咸字仲君,为太守史,举茂材,好畤令,迁淮阳、伊丽莎白港内史,资阳、弘农、河东太史。所居有迹,数增秩赐金。后免官,复为越骑知府、护军太史、中郎将,使匈奴,至大司农,终官。

  禹为大司马,称病。禹故上大夫任宣候问,禹曰:「作者何病?县官非小编家将军不得至是,今将军坟墓未干,尽外作者家,反任许、史,夺作者印绶,令人不省死。」宣见禹恨望深,乃谓曰:「枢密使时何可复行!持国权柄,杀生在手中。廷尉李种、王平、左冯翊贾胜胡及车刺史女婿少府徐仁皆坐逆将军意下狱死。使乐成小家子得幸将军,至九卿封侯。百官以下但事冯子都、王子方等,视知府亡如也。各自有时,今许、史自太岁血肉,贵正宜耳。大司马欲用是恨死,愚以为不可。」禹默然。数日,起工作。

  诏罢黄门乘舆狗马,水衡禁囿、宜昌下苑、少府佽飞外池、严籞池田假与穷人。又诏赦天下,举茂材异等、直言极谏之士。

  由字子骄,为知府西曹卫将军掾,迁谒者,使匈奴副令尹。后举贤良,为定陶令,迁俄克拉荷马城都督,安定提辖。治郡有声,多称荐者。初,哀帝为刘康时,由为定陶令,失王指,顷之,制书免由为苍生。哀帝崩,为复土经略使、京辅左辅节度使,迁江夏郎中。平江贼成重等有功,增秩为陈留大将军,元始天尊中,作明堂辟雍,大朝诸侯,征由为大鸿胪,会病,不及宾赞,还归故官,病免。复为中散大夫,终官。家至吏二千石者六六个人。

  显及禹、山、云自见日侵削,数绝对啼泣,自怨。山曰:「今太师用事。县官信之,尽变易尚书时法令,以公田赋与穷人,发扬侍中过失。又诸先生多窭人子,远客饥寒,喜妄说狂言,不避讳讳,通判常仇之,今天皇好与诸儒生语,人人自使书对事,多言作者家者。尝有上书言上卿时主弱臣强,专制擅权,今其子孙用事,昆弟益骄恣,恐危宗庙,灾异数见,尽为是也。其言绝痛,山屏不奏其书。后上书者益黠,尽奏封事,辄下中书令出取之,不关都督,益不信人。」显曰:「大将军数言作者家,独无罪乎?」山曰:「太傅廉正,安得罪?小编家昆弟诸婿多不谨。又闻民间讠雚言霍氏毒杀许皇后,宁有是邪?」显恐急,即具以实告山、云、禹。山、云、禹惊曰:「如是,何不早告禹等!县官离散斥逐诸婿,用是故也。此大事,诛罚不小,奈何?」于是始有邪谋矣。

  夏,二月,丁未,立子骜为皇太子。待诏郑朋荐克赖斯特彻奇左徒张敞,先帝名臣,宜傅辅皇太子。上以问萧望之,望之以为敞能吏,任治烦乱,材轻,非师傅之器。皇上使使者征敞,欲以为左冯翊,会病卒。

  赞曰:萧望之历位将相,籍师傅之恩,可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开,谗邪构之,卒为便嬖宦竖所图,哀哉!不然,望之堂堂,折而不桡,身为儒宗,有辅佐之能,近古社稷臣也。

  初,赵平客石夏善为水官,语平曰:「荧惑守御星,御星,太仆奉车节度使也,不黜则死。」平内忧山等。云舅李竟所善张赦见云家卒卒,谓竟曰:「今太史与平恩侯用事,可令太太太言太后,先诛此多个人。移徙国王,在太后耳。」长安男子张章告之,事下廷尉。执金吾捕张赦、石夏等,后有诏止勿捕。山等愈恐,相谓曰:「此县官重太后,故不竟也。然恶端已见,又有弑许后事,君王虽宽仁,恐左右不听,久之犹发,发即族矣,不如先也。」遂令诸女各归报其夫,皆曰:「安所相避?」

  诏赐萧望之爵关内侯,给事中,朝朔望。

  会李竟坐与诸侯王交通,辞语及霍氏,有诏云、山不宜宿卫,免,就第。光诸女遇太后无礼,冯子都数犯法,上并以为让,山、禹等甚恐,显梦第中井水溢流庭下,灶居树上,又梦太守谓显曰:「知捕兒不?亟下捕之。」第中鼠暴多,与人相触,以尾画地。鸮数鸣殿前树上。第门自坏。云尚冠里宅中门亦坏。巷端人共见有人居云屋上,彻瓦投地,就视,亡有,大怪之。禹梦车骑声正讠雚来捕禹,举家忧愁。山曰:「通判擅减宗庙羔、菟、蛙,可以此罪也。」谋令太后为博平君置酒,召少保、平恩侯以下,使范明友、邓广汉承太后制引斩之,因废皇帝而立禹。约定未发,云拜为玄菟太师,太中医师任宣为代郡太守。山又坐写秘书,显为上书献城西第,八马千匹,以赎山罪。书报闻,会事发觉,云、山、明友自杀,显、禹、广汉等捕得。禹要斩,显及诸女昆弟皆弃市。唯独霍后废处昭台宫,与霍氏相连坐诛灭者数千家。

  关东饥,齐地人相食。

  上乃下诏曰:「乃者东织室令史张赦使魏郡豪李竟报冠阳侯云谋为大逆,朕以太师故,抑而不扬,冀其自新。今大司马博陆侯禹与母宣成侯内人显及从昆弟子冠阳侯云、乐平侯山诸姊妹婿谋为大逆,欲诖误百姓。赖宗庙神道,头阵得,咸伏其辜,朕甚悼之。诸为霍氏所诖误,事在甲戌前,未发以后吏者,皆赦除之。男生张章先发觉,以语期门董忠,忠告在曹杨恽,恽告上卿金安上。恽召见对状,后章上书以闻。左徒史高与金安上建发其事,言无入霍氏禁闼,卒不得遂其谋,皆雠有功。封章为博成侯,忠高昌侯,恽平通侯,安上都成侯,高乐陵侯。」

  秋,七月,己酉,地复震。

  初,霍氏奢侈,庄陵徐生曰:「霍氏必亡。□奢则不逊,不逊必侮上。侮上者,逆道也。在人之右,众必害之。霍氏秉权日久,害之者多矣。天下害之,而又行以逆道,不亡何待!」乃上疏言:「霍氏泰盛,君主即爱厚之,宜以时抑制,无使至亡。」书三上,辄报闻。其后霍氏诛灭,而告霍氏者皆封。人为徐生上书曰:「臣闻客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪,客谓主人,更为曲突,远徙其薪,不者且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火,邻里共救之,辛亏得息。于是杀牛置酒,谢其邻人,灼烂者在于上行,余各以功次坐,而不录言曲突者。人谓主人曰:『乡使听客之言,不费牛、酒,终亡火患。今论功而请宾,未雨绸缪亡恩泽,焦头烂额为上客耶?』主人乃寤而请之,今庄陵云中君数上书言霍氏且有变,宜防绝之。乡使福说得行,则国亡裂土出爵之费,臣亡逆乱诛灭之败。往事既已,而福独不蒙其功,唯君王察之,贵徙薪曲突之策,使居焦发灼烂之右。」上乃赐福帛十匹,后以为郎。

  上复征周堪、刘更生,欲以为谏大夫;弘恭、石显白,都以为中郎。

  宣帝始立,谒见高庙,太史光从骖乘,上内严惮之,若有芒刺在背。后车骑将军张安世代光骖乘,国王从容肆体,甚安近焉。及光身死而宗族竟诛,故俗传之曰:「威震主者不畜,霍氏之祸萌于骖乘。」

  上重视萧望之不断,欲倚以为相;恭、显及许、史子弟、校尉、诸曹皆侧目于望之等。更生乃使其外亲上变事,言“地震殆为恭等,不为三独夫动。臣愚以为宜退恭、显以章蔽善之罚,进望之等以通贤者之路。如此,则太平之门开,灾异之愿塞矣。”书奏,恭、显疑其再生所为,白请考奸诈,辞果服;遂逮更生系狱,免为庶人。

  至成帝时,为光置守冢百家,吏卒奉词焉。元始天尊二年,封光从父昆弟曾孙阳为博陆侯,千户。

  会望之子散骑、中郎亻及亦上书讼望在此之前事,事下有司,复奏:“望之前所坐通晓,无谮诉者,而教子上书,称引亡辜之诗,失大臣体,不敬,请逮捕。”弘恭、石显等知望之素高节,不诎辱,建白:“望此前幸得不坐,复赐爵邑,不悔过服罪,深怀怨望,教子上书,归非于上,自以托师傅,终必不坐,非颇屈望之于牢狱,塞其怏怏心,则圣朝无以施恩厚。”上曰:“萧知府素刚,安肯就吏!”显等曰:“人命至重,望之所坐,语言薄罪,必无所忧。”上乃可其奏。冬,十3月,显等封诏以付谒者,敕令召望之手付。因令太常急发执金吾车骑驰围其第。使都至,召望之。望之以问门下生宋国硃云,云者,好节士,劝望之自裁。于是望之仰天叹曰:“吾尝备位将相,年逾六十矣,老入牢狱,苟求生存,不亦鄙乎!”字谓云曰:“游,趣和药来,无久留本人死!”竟饮鸠自杀。国王闻之惊,拊手曰:“曩固疑其不就牢狱,果然杀吾贤傅!”是时,太官方上昼食,上乃却食,为之涕泣,哀动左右。于是召显等责问以议不详,皆免冠谢,良久然后已。上追念望之不忘,每岁时遣使者祠祭望之冢,终帝之世。

  金日磾字翁叔,本匈奴休屠王太子也。武帝元狩中,票骑将军卫仲卿将兵击匈奴右地,多斩首,虏获休屠王祭天金人。其夏,票骑复西过居延,攻祁连山,大克获。于是单于怨昆邪、休屠居西方多为汉所破,召其王欲诛之。昆邪、休屠恐,谋降汉。休屠王后悔,昆邪王杀之,并将其众降汉。封昆邪王为列侯。日磾以父不降见杀,与母阏氏、弟伦俱没入官,输黄门养马,时年十四矣。

  臣光曰:甚矣孝元之为君,易欺而难寤也!夫恭、显之谮诉望之,其邪说诡计,诚有所无法辨也。至于始疑望之不肯就狱,恭、显以为必无忧。已而果自杀,则恭、显之欺亦明矣。在中智之君,孰不激动奋发以厎邪臣之罚!孝元则不然。虽涕泣不食以伤望之,而终不可能诛恭、显,才得其免冠谢而已。如此,则奸臣安所惩乎!是使恭、显得肆其邪心而无复忌惮者也。

  久之,武帝游宴见马,后宫满侧。日磾等数拾三个人牵马过殿下,莫不窃视,至日磾独不敢。日磾长八尺二寸,容貌甚严,马又肥好,上异而问之,具以本状对。上奇焉,即日赐汤沐衣冠,拜为马监,迁抚军、驸马郎中、光禄大夫。日磾既亲近,未尝有过失,上吗信爱之,赏赐累千金,出则骖乘,入侍左右。贵戚多窃怨,曰:「主公妄得一胡兒,反贵重之!」上闻,愈厚焉。

  是岁,弘恭病死,石显为中书令。

  日磾母教诲两子,甚有法例,上闻而嘉之。病死,诏图画于甘泉宫,署曰「休屠王阏氏」。日磾每见画常拜,乡之涕泣,然后乃去。日磾子几人皆爱,为帝弄兒,常在旁侧。弄兒或自后拥上项,日磾在前,见而目之。弄兒走且啼曰:「翁怒。」上谓日磾「何怒吾兒为?」其后弄兒壮大,不谨,自殿下与宫人戏,日磾适见之,恶其好色,遂杀弄兒。弄兒即日磾长子也。上闻之大怒,日磾顿首谢,具言所以杀弄兒状。上甚哀,为之泣,已而心敬日磾。

  初,武帝灰南越,开置珠厓、儋耳郡,在海中洲上,吏卒皆中国人,多侵陵之。其民亦暴恶,自以阻绝,数犯吏禁,率数年壹反,杀吏;汉辄发兵击定之。二十馀年间,凡六反。至宣帝时,又再反。上加冕之今年,珠厓山大祥区反,发兵击之。诸县更叛,连年不定。上博谋于群臣,欲大发军。待诏贾捐之曰:“臣闻尧、舜、禹之圣德,地点只是数千里,西被流沙,东渐王燊超,朔南暨声教,言欲与声教则治之,不欲与者不强治也。故君臣歌德,含气之物各得其宜。武丁、成王、殷、周之大仁也,然地东但是江、黄,西可是氐、羌,南可是蛮荆,北然而朔方,是以颂声并作,视听之类咸乐其生,越裳氏重九译而献,此非兵革之所能致也。以至于秦,兴兵远攻,贪外虚内而全世界溃畔。孝文君王偃武行文,当此之时,断狱数百,赋役轻简。孝武太岁厉兵马以攘西戎,天下断狱万数,赋烦役重,寇贼并起,军旅数发,父战死于前,子斗伤于后,女人乘亭障,孤儿号于道,老母、寡妇饮泣巷哭,是皆廓地泰大,征伐不休之故也。今关东民众久困,流离道路。人情莫亲父母,莫乐夫妇;至嫁妻卖子,法不或者禁,义不只怕止,此社稷之忧也。今主公不忍悁悁之忿,欲驱士众挤之大海之中,快心幽冥之地,非所以救助饔飧不给,保全元元也。诗云:‘蠢尔蛮荆,大邦为雠。’言圣人起则后服,中国衰则先畔,自古而患之,何况乃复其西边万里之蛮乎!骆越之人,父子同川而浴,相习以鼻饮,与禽兽无异,本不足郡县置也。颛颛独居一海之中,雾露气湿,多毒草、虫蛇、水土之害;人未见虏,战士自死。又非独珠厓有珠、犀、玳瑁也。弃之不足惜,不击不损威。其民譬犹鱼鳖,何足贪也!臣窃以后者羌军言之,暴师曾未一年,兵出不逾千里,费四十馀万万;大司农钱尽,乃以少府禁钱续之。夫一隅为不良,费尚如此,况于劳师远攻,亡士毋功乎!求之往古则不合,施之当今又不方便,臣愚以为非冠带之国,《禹贡》所及,《春秋》所治,皆可且无以为。愿遂弃珠厓,专用恤关东为忧。”上以问里胥、太守。抚军大夫陈万年认为当击,军机大臣于定国以为:“前几日兴兵击之连接,护军太尉、教头及丞凡九位,还者三人,卒士及转输死者万人以上,费用三万万馀,尚未能尽降。今关东疲倦,民难摇动,捐之议是,”上从之。捐之,贾生曾孙也。

  初,莽何罗与江充相善,及充败卫太子,何罗弟通用诛太卯时力战得封。后上知太子冤,乃夷灭充宗族党与。何罗兄弟惧及,遂谋为逆。日磾视其志意有至极,心疑之,阴独察其境况,与俱上下。何罗亦觉日磾意,以故久不得发。是时,上行幸林光宫,日磾小疾卧庐。何罗与通及四弟安成矫制夜出,共杀使者,发兵。明旦,上未起,何罗亡何从外入。日磾奏厕心动,立入坐内户下。须臾,何罗袖白刃从东箱上,见日磾,色变,走趋卧内欲入,行触宝瑟,僵。日磾得抱何罗,因传曰:「莽何罗反!」上惊起,左右拔刃欲格之,上恐并中国和东瀛磾,止勿格。日磾捽胡投何罗殿下,得禽缚之,穷治,皆伏辜。由是著忠孝节。

  孝元国王上初元三年(乙酉,公元前四六年)

  日磾自在左右,目不忤视者数十年。赐出宫女,不敢近。上欲内其女后宫,不肯。其笃慎如此,上尤奇异之。及上病,属霍子孟以辅少主,光让日磾。日磾曰:「臣塞尔维亚人,且使匈奴轻汉。」于是遂为光副。光以女妻日磾嗣子赏。初,武帝遗诏以讨莽何罗功封日磾为秺侯,日磾以帝少不受封。辅政岁余,病困,大将军光白封日磾,卧授印绶。一日,薨,赐葬具冢地,送以轻车介士,军陈至嘉陵,谥曰敬侯。

  春,诏曰:“珠厓虏杀吏民,背畔为逆。今廷议者或言可击,或言可守,或欲弃之,其指各殊。朕日夜惟思议者之言,羞威不行,则欲诛之;狐疑辟难,则守屯田;通于时变,则忧万民。夫万民之饥饿与远蛮之不讨,危孰大焉?且宗庙之祭,凶年不备,况乎辟不嫌之辱哉!今关东大困,仓库空虚,无以相赡,又以动兵,非特劳民,凶年随之。其罢珠崖郡,民有慕义欲内属,便处之;不欲,勿强。”

  日磾两子,赏、建,俱御史,与昭帝略同年,共卧起。赏为奉车,建驸马太史。及赏嗣侯,佩两绶。上谓霍将军曰:「金氏兄弟五人不可使俱两绶邪?」霍子孟对曰:「赏自嗣父为侯耳。」上笑曰:「侯不在笔者与将军乎?」光曰:「先帝之约,有功乃得封侯。」时年俱八八虚岁。宣帝即位,赏为太仆,霍氏有事萌牙,上书去妻。上亦自哀之,独得不坐。元帝时为光禄勋,薨,亡子,国除。元始中继绝世,封建孙当为秺侯,奉日磾后。

  夏,十月,乙末晦,泰陵白鹤馆灾;赦天下。

  初,日磾所将俱降弟伦,字少卿,为黄门郎,早卒。日磾两子贵,及孙则衰矣。而伦后嗣遂盛,子安上始贵显封侯。

  夏,旱。

线上澳门葡京网址,  安上字子侯,少为知府,惇笃有智,宣帝爰之。颇与发举楚王廷寿反谋,赐爵关内侯,食邑三百户。后霍氏反,安上传禁门闼,无内霍氏家里人,封为都成侯,至建章卫尉。薨,赐冢茔杜陵,谥曰敬侯。四子,常、敞、岑、明。

  立斯特拉斯堡炀王弟宗为王。

  岑、明皆为诸曹、中郎将,常光禄先生。元帝为皇太龙时,敞为中庶子,幸有宠,帝即位,为骑太守光禄大夫、中郎将上大夫。元帝崩,传说,近臣皆随陵为园郎,敞以世名忠孝,太后诏留侍成帝,为奉车水衡太史,至卫尉。敞为人正直,敢犯颜色,左右惮之,唯上亦难焉。病吗,上使使者问所欲,以弟岑为托。上召岑,拜为使主客。敞子涉本为左曹,上拜涉为军机大臣,使待幸绿车载送卫尉舍。瞬卒。敞三子,涉、参、饶。

  长信少府贡禹上言:“诸离宫及景仁宫卫,可减其太半以宽繇役。”四月,诏曰:“朕惟烝庶之饥寒,远离父母内人,劳于非业之作,卫于不居之宫,恐非所以佐阴阳之道也。其罢甘泉、建章宫卫,令就农。百宫省里费。条奏,毋有所讳。”

  涉明经俭节,诸儒称之。成帝时为少保、骑太师,领三辅胡、越骑。哀帝即位,为奉车经略使,至长信少府。而参使匈奴,匈奴中郎将、越骑侍郎、关内抚军,安定、利古里亚海御史。饶为墟骑郎中。

  是岁,上复擢周堪为光禄勋,堪弟子张猛为光禄大夫、给事中,大见信任。

  涉两子,汤、融,皆左徒、诸曹、将、大夫。而涉之从父弟钦举明经,为太子门先生,哀帝即位,为太中医师给事中,钦从父弟迁为长史令,兄弟用事。帝祖母傅太后崩,钦使护作,职办,擢为武夷山、弘农都尉,著威名。平帝即位,征为大司马司直、京兆尹。帝年幼,选置师友,大司徒孔光以明经高行为孔氏师,京兆尹金钦以家世忠孝为金氏友。徙光禄先生、都尉,秩中二千石,封都成侯。

  孝元国王上初元四年(乙亥,公元前四五年)

  时,新太祖新诛平帝外家卫氏,召明礼少府宗伯凤入说为人后之宜,白令公卿、将军、左徒、朝臣并听,欲以内厉平帝而外塞百姓之议。钦与族昆弟秺侯当俱封。初,当曾祖父日磾传子节侯赏,而钦祖父安上传子夷侯常,皆亡子,国绝,故莽封钦、当奉其后。当母南即莽母功显君同产弟也。当上南大行为太太太。钦因缘谓当:「诏书陈日磾功,亡有赏语。当名为以孙继祖也,自当为父、祖父立庙。赏故圣上,使医师主其祭。」时,甄邯在旁,庭叱钦,因劾奏曰:「钦幸得以通经术,超擢侍帷幄,重蒙厚恩,封袭爵号,知圣朝以世有为人后之谊。前遭故定陶太后背本逆天,孝哀不获厥福,乃者吕宽、卫宝复造奸谋,至于返逆,咸伏厥辜。太皇太后惩艾悼惧,逆天之咎,非圣诬法,大乱之殃,诚欲奉承天心,遵明圣制,专一为后之谊,以安天下之命,数临正殿,延见群臣,讲习《礼经》。孙继祖者,谓亡正统持重者也。赏见嗣日磾,后化作君,持大宗重,则《礼》所谓『尊祖故敬宗』,大宗不得以绝者也。钦自知与当俱拜同谊,即数扬言殿省中,教当云云。当即如其言,则钦亦欲为父明立庙而不入夷侯常庙矣。进退异言,颇惑众心,乱国大纲,开祸乱原,诬祖不孝,罪莫大焉。尤非大臣所宜,大不敬。秺侯当上母南为太太太,失礼不敬。」莽白太后,下四辅、公卿、大夫、大学生、议郎,皆曰:「钦宜以时即罪。」谒者召钦诣诏狱,钦自杀。邯以纲纪国体,亡所阿私,忠孝尤著,益封千户。更封长信少府涉子右曹汤为都成侯。汤受封日,不敢还归家,以明为人后之谊。益封为后,莽复用钦弟遵,封侯,历九卿位。

  春,四月,上行幸甘泉,效泰畤。7月,行幸河东,祠后土;赦汾阴徒。

  赞曰:霍子孟以结发内侍,起于阶闼之间,确然秉志,谊形于主。受襁褓之托,任汉室之寄,当庙堂,拥幼君,摧燕王,仆上官,因权制敌,以成其忠。处闲置之际,临大节而不可夺,遂匡国家,安社稷。拥昭立宣,光为师保,虽周公、阿衡,何以加此!然光不学亡术,暗于盘锦,阴妻邪谋,立女为后,湛溺淫溢之欲,以增颠覆之祸,死财三年,宗族诛夷,哀哉!昔霍叔封于晋,晋即河东,光岂其苗裔乎!金日磾夷狄亡国,羁虏汉庭,而以笃敬寤主,忠信自著,勒功上校,传国后嗣,世名忠孝,七世内侍,何其盛也!本以休屠作金人为祭天主,故因赐姓金氏云。

  孝元太岁上初元五年(乙酉,公元前四四年)

  春,一月,以周子南君为周承休侯。一月,上行幸雍,祠五畤。

  夏,五月,有星孛于参。

  上用诸儒贡禹等之言,诏太官毋日杀,所具各减半;乘舆秣马,无乏正事而已。罢角抵、上林宫馆希御幸者、齐三服官、北假田官、盐铁官、常平仓。大学生弟子毋置员,以广学者。令民有能通一经者。皆复。省刑罚七十馀事。

  陈万年卒。五月,甲戌,长信少府贡禹为校尉大夫。禹前后言得失书数十上,上嘉其质直,多拔取之。

  匈奴郅支单于自以道远,又怨汉拥护呼韩邪而不助己,困辱汉使者乾江乃始等;遣使进献,因求侍子。汉议遣卫司马谷吉送之,太尉大夫贡禹、学士南海匡衡以为:“郅支单于乡化末醇,所在绝远,宜令使者送其子,至塞而还。”吉上书言:“中国与夷狄有羁縻不绝之义,今既养全其子十年,德泽甚厚,空绝而不送,近从塞还,示弃捐不畜,使无乡从之心,弃前恩,立后怨,不便。议者见前江乃无应敌之数,智勇俱困,以致耻辱,即豫为臣忧。臣幸得建强汉之节,承明圣之诏,宣谕厚恩,不宜敢桀。若怀禽兽心,加无道于臣,则单于长婴大罪,必遁逃远舍,不敢近边。没一使以安人民,国之计,臣之愿也。愿送到庭。”上许焉。既到,郅支单于怒,竟杀吉等;自知负汉,又闻呼韩邪益强,恐见袭击,欲远去。会康居王数为乌孙所困,与诸翕侯计,以为:“匈奴大国,乌孙素服属之。今郅支单于困在外,可迎置东部,使合兵取乌孙而立之,长无匈忧矣。”纵然使到坚昆,通语郅支。郅支素恐,又怨乌孙,闻康居计,大说,遂与相结,引兵而西。郅支人众中寒道死,馀财三千人。到康居,康居王以女妻郅支,郅支亦以女予康居王,康居甚珍爱郅支,欲倚其威以胁诸国。郅支数借兵击乌孙,深切至谷城,杀略民人,驱畜产去。乌孙不敢追。北部空虚不居者伍仟里。

  冬,十1一月,丁末,贡禹卒。丁已,长信少府薛广德为上卿大夫。

  汉显宗上永光元年(己卯,公元前四三年)

  春,二月,上行幸甘泉,郊泰畤。视毕,因留射猎。薛广德上书曰:“窃见关东困极,人民流离。君主日撞亡秦之钟,听郑、卫之乐,臣诚悼之。今士卒爆出,从官劳倦,愿天皇亟反宫,思与人民同忧乐,天下幸甚!”上即日还。

  九月,诏:“都尉、左徒举质朴、敦厚、逊让、有行者,光禄岁以此科第郎、从官。”

  三月,赦天下。

  雨雪、陨霜,杀桑。秋,上酎祭宗庙,出便门,欲御楼船。薛广德当乘舆车,免冠顿首曰:“宜从桥。”诏曰:“大夫冠。”广德曰:“天子不听臣,臣自刎,以血污车轮,天子不得入庙矣!”上不说。先驱光禄大夫张猛进曰:“臣闻主圣臣直。乘船危,就桥安,圣主不乘危。里正大夫言可听。”上曰:“晓人不当如是邪!”乃从桥。

  三月,陨霜杀稼,天下大饥。知府于定国,大司马、车骑将军史高,丞相大夫薛广德,俱以灾异乞骸骨。赐安车、驷马、黄金六十斤,罢。太子侍中韦玄成为太傅大夫。广德归,县其安车,以传示子孙为荣。

  帝之为太子也,从太中医师孔霸受《士大夫》。及即位,赐霸爵关内侯,号褒成君,给事中。上欲致霸相位,霸为人谦退,不佳权势,常称“爵位泰过,何德以堪之!”参知政事大夫屡缺,上辄欲用霸;霸让位,自陈至于再三。上深知其至诚,乃弗用。以是敬之,赏赐甚厚。

  乙巳,参知政事,卫尉王接为大司马、车骑将军。

  石显惮周堪、张猛等,数谮毁之。刘更生惧其倾危,上书曰:“臣闻舜命九官,济济相让,和之至也。众臣和于朝则万物和于野,故箫《韶》百分之九十,天晶来仪。至周幽,厉之际,朝廷不和,转相非怨,则日月薄食,水泉沸腾,山谷易处,小寒失节。因此观之,和气致祥,乖气致异,祥多者其国安,异众者其国危。天地之常经,古今之通义也。今天皇开三代之业,招经济学之士,优游宽容,使得并进。今贤不肖浑殽,白黑不分,邪正杂糅,忠谗并进;章交公车,人满北军,朝臣舛午,胶戾乖剌,更相谗诉,转相是非;所以营惑耳目,感移心意,不可胜载,分曹为党,往往群朋将同心以陷正臣。正臣进者,治之表也;正臣陷者,乱之机也;乘治乱之机,未知孰任,而灾异数见,此臣所以寒心者也。初元以来六年矣,按春秋六年之中,灾异未有稠近日者也。原其所以然者,由谗邪并进也;谗邪之所以并进者,由上多可疑,既已用贤人而行善政,如或谮之,则贤人退而善政还矣。夫执猜忌之心者,来谗贼之口;持不住之意者,开群枉之门;谗邪进则众贤退,群枉盛则正士消。故《易》有《否》、《泰》,小人道长,君子道消,则政日乱;君子道长,小人道消,则政日治。昔者鲧、水神、驩兜与舜、禹杂处尧朝,周公与管、蔡并居周位,当是时,迭进相毁,蜚语相谤,岂可胜道哉!帝尧、成王能贤舜、禹、周公而消水神、管、蔡,故以大治,荣华至今。孔圣人与季、孟偕仕于鲁,李通古与叔孙俱宦于秦,定公、始皇贤季、孟、李通古而消孔仲尼、叔孙,故以大乱,污辱至今。故治乱荣辱之端,在所信任;信任既贤,在于巩固而不移。《诗》云:‘作者心匪石,不可转也,言守善笃也。《易》曰:‘涣汗其中号’,言号令如汗,汗出而不反者也。今出善令未能逾时而反,是反汗也;用贤未能三旬而退,是转石也。《论语》曰:‘见不善如探汤。’今二府奏佞诌不当在位,历年而不去。故出令则如反汗,用贤则如转石,去佞则如拨山,如此,望阴阳之调,不亦难乎!是以群小窥见间隙,缘饰文字,巧言丑诋,浮言、飞文哗于民间。故《诗》云:‘忧心悄悄,愠于群小,’小人成群,诚足愠也。昔尼父与颜子、子贡更相表扬,不为朋党;禹、稷与皋陶传相汲引,不为比周,何则?忠于为国,无邪心也。今佞邪与贤臣并交戟之内,合党共谋,违善依恶,歙歙訿々,数设危险之言,欲以倾移主上,如忽然用之,此领域之所以先戒,灾异之所以重至者也。自古明圣未有无诛而治者也,故舜有四放之罚,万世师表有两观之诛,然后圣化可得而行也。今以主公明知,诚深思天地之心,览《否》、《泰》之卦,历周、唐之所进以为法,原秦、鲁之所消以为戒,考祥应之福。省灾异之祸,以揆当世之变,放远佞邪之党,坏散险诐之聚,杜闭群枉之门,方开众正之路,决断疑忌,分别犹豫,便是非炳然可见,则百异消灭而众祥并至,太平之基,万世之利也。”显见其书,愈与许、史比而怨更生等。

  是岁,夏寒,日青无光,显及许、史皆言堪、猛用事之咎。上内重堪,又患众口之浸润,无所取信。时长安令杨兴以材能幸,常赞美堪,上欲以为助,乃见问兴:“朝臣龂龂不可光禄勋,何邪?”兴者,倾巧士,谓上疑堪,因顺指曰:“堪非独不可于宫廷,自州里亦不可也!臣见人们闻堪与刘更生等谋毁骨血,以为当诛;故臣前书言堪不可诛伤,为国养恩也。”上曰:“然此何罪而诛?今宜奈何?”兴曰:“臣愚以为可赐爵关内侯,食邑三百户,勿令典事。明主不失师傅之恩,此最策之得者也。”上于是疑之。

  司隶经略使琅邪诸葛丰始以特立刚直闻名于朝,数凌犯贵戚,在位多言其短。后坐春夏系治人,徙城门都督。丰于是上书告堪、猛罪,上不直丰,乃制诏都尉:“城门通判丰,前与光禄勋、光禄大夫猛在朝之时,数称言堪、猛之美。丰前为司隶大将军,不顺四时,修法度,专作苛暴以获虚威;朕不忍下吏,以为城门里正。不内省诸己,而反怨堪、猛以求报举,告按无证之辞,暴扬难验之罪,毁誉恣意,不顾前言,不信之大也。朕怜丰之耆老,不忍加刑,其免为平民!”又曰:“丰言堪、猛贞信不立,朕闵而不治,又惜其材能未有所效,其左迁堪为河东上卿,猛槐里令。”

  臣光曰:诸葛丰之于堪、猛,前誉而后毁,其志非为朝廷进善而去奸也,欲比周求进而已矣。斯亦郑朋、杨兴之流,乌在其为刚直哉!人君者,察美恶,辨是非,赏以劝善,罚以惩奸,所以为治也。使丰言得实,则丰不当绌;若其诬罔,则堪、猛何辜焉!今两责而俱弃之,则美恶、是非果何在哉!

  贾捐之与杨兴善。捐之数短石显,以故不得官,稀复进见;兴新以材能得幸。捐之谓兴曰:“京兆尹缺,使自身得见,言君兰,京兆尹可立得。”兴曰:“君房下笔,言语妙天下;使君房为都尉令,胜五鹿充宗远吗。”捐之曰:“令小编得代充宗,君兰为京兆,京兆,郡国首,左徒,百官本,天下真大治,士则不隔矣!”捐之复短石显,兴曰:“显方贵,上信用之;今欲进,第从作者计,且与合意,即得入矣!”捐之即与兴共为荐显奏,表彰其美,以为宜赐爵关内侯,引其兄弟认为诸曹;又共为荐兴奏,以为可试守京兆尹。石显闻知,白之上,乃下兴、捐之狱,令显治之,奏“兴,捐之怀诈伪,更相荐誉,欲得大位,罔上不道!”捐之竟坐弃市,兴髡钳为城旦。

  臣光曰:君子以正攻邪,犹惧不克。况捐之以邪攻邪,其能免乎!

  徙孝明帝竟为乌鲁木齐王。

  匈奴呼韩邪单于公众益盛,塞下禽兽尽,单于足以自卫,不畏郅支,其大臣多劝单于北归者。久之,单于竟北归庭,民众稍稍归之,其国遂定。

  孝元国君上永光二年(乙亥,公元前四二年)

  1春,二月,赦天下。

  1青春,5月,大赦天下。

  2乙酉,长史大夫韦玄成为首相;右扶风郑弘为太师大夫。

  2十二月二十四日,大将军大夫韦玄成当首相;右扶风郑弘当都督大夫。

  3九月,庚寅朔,日有食之。

  3六月22十四日,日食。

  4夏,六月,赦天下。

  4冬天,四月,大赦天下。

  5上问给事中匡衡以地震日食之变,衡上疏曰:“君主躬圣德,开太平之路,闵愚吏民触法抵禁,比年大赦,使人民得改行自新,天下幸甚!臣窃见大赦之后,奸邪不为衰止,今天大赦,前些天犯罪,相随入狱,此殆导之未得其务也。后天下俗,贪财贱义,好气色,上侈靡,家里人之恩薄,婚姻之党隆,苟合徼幸,以身设利;不改其原,虽岁赦之,刑犹难使错而不用也,臣愚以为宜壹旷然大变其俗。夫朝廷者,天下之桢幹也。朝有变色之言,则下有争斗之患;上有自专之士,则下有不让之人;上有克胜之佐,则下有加害之心;上有好利之臣,则下有盗窃之民;此其本也。治天下者,审所上而已。教化之流,非家至而人说之也;贤者在位,能者布职,朝廷崇礼,百僚敬让,道德之行,由内及外,自近者始,然后民知所法,迁善日进而不自知也。《诗》曰:‘商邑翼翼,四方之极。’今长安,国君之都,亲承圣化,然其民俗无以异陈彬彬外,郡国来者无所法则,或见侈靡而放效之;此教化之原本,习俗之枢机,宜先正者也。臣闻天人之际,精祲有以相荡,善恶有以相推,事作乎下者象动乎上,阴变则静者动,阳蔽则明者晻,水旱之灾随类而至。皇帝祗畏天戒,哀闵元元,宜省靡丽,考制度,近忠正,远巧佞,以崇至仁,匡失俗,道德弘于京师,淑问扬乎疆外,然后大化可成,礼让可兴也。”上说其言,迁衡为光禄大夫。

  5君主问给事中匡衡,询问地震日食等领域变化的原因,衡匡上书说:“天子亲自身体力行,为国家开发太平道路,怜悯死板的官府人民,误触法网,连年
都有大赦,使老百姓获得改过自新的机会,那是国家之福!不过,据我的考察,每一遍大赦之后,作奸犯科的人并不曾滑坡,今
作奸犯科的一颦一笑并从未终止。明日恰好出狱出狱,后日却又犯罪,重新坐牢,那是出于疏导他们的行事没有引发重大。未来的社会新风,贪图钱财,轻视道义,喜爱追逐声色
犬马,把豪华铺张当作目的,亲族的涉及逐步淡薄,而婚姻的关联却很是细致,苟且结合,用身家来赢得能源;万变不离那种同情,尽管一年之内有数十次赦免,
仍不可以幸免接纳商法,作者一窍不通,认为改进之道,在于大刀阔斧,改变社会新风。朝廷对于国家,就好像筑墙时所用的模版。朝廷官员如若怒目相对,
那么上面的人就会发出争斗的祸害;在高位的人一旦执迷不悟弄事,那么上面的人就会时有暴发抗拒的思维;在高位的人若是相互加害,那么上边的人就会发出杀机;
在高位的假诺有贪图钱财的重臣,那么上面就会有盗窃抢窃的人民;那是因为墙版是墙的常有。治理国家的人,最应该当心的,是倡议什么。礼教的推行,
用不着逐家拜访,也用不着见人就去劝说;只要贤能的人在位,能干的人尽忠职守,朝廷尊重礼仪,文武官员相敬互让,道德的行事,从心底发展到体外,
从近期的人起初,然后人民才晓得什么人作为规范,努力效法,不知不觉中,善行日益增添。《诗经》说:‘商王朝上海的乡规民约礼仪高尚大方,是天下人的规范,哪个人都要效仿。’近来,在快译通朝京城长安,天子亲自执行圣王朝的教诲,可是社会新风跟远方并从未异样,各郡、各封国的人到了京城,不晓得学习怎么,最终却学会了奢靡荒淫;所以进行教育
最根本的地点,也是创设社会前卫最要紧的地点,应该首先开端。作者一度听说,天上跟人间的分际,精气相互激荡,善恶相互推展,上边有所动时,
在地点可以看来迹象,太阴变化,则静的事物会动(指地震),太阳变化则光明会被遮住(指日食),水灾旱灾,类似的魔难会接踵而来。君主敬畏上天的警戒,
唯有怜香惜玉天下苍生,节省庞大费用,建立国家制度,接近忠良,疏远奸佞,提倡大仁大义,纠正败坏的乡规民约习惯,使名贵的道德,首先在京城发扬光大,美好的名声,
传播到边境之外,然后广大的率领才得以成功,礼仪谦让的美德,能够再生。”孝唐穆宗欣赏匡衡的眼光,升匡衡当光禄大夫。

  荀悦论曰:夫赦者,权时之宜,格外典也。汉兴,承秦兵革之后,大愚之世,比屋可刑,故设三章之法,大赦之令,荡涤秽流,推陈出新,时势然也。后世承业,袭而不革,失时宜矣。若惠、文之世,无所赦之。若孝景之时,七国皆乱,异心并起,奸诈非一;及武帝末年,赋役繁兴,群盗并起,加以太子之事,巫蛊之祸,天下纷然,百姓无聊,人不自安;及光武之际,拨乱之后:如此之比,宜为赦矣。

  荀悦评论说:对于囚犯的大赦,只是一种权宜的法门,不是健康的司法典范。唐宋的扶摇直上,恰在秦王朝大战之后,
大概每一个人都身负重罪,如果一定要依法办理,挨家逐户,都应诛杀。所以汉高帝约法三章,颁发大赦
命令,洗刷社会上的罪恶污秽,使百姓从头开端一种新的生存。当时态势,不得不如此。然则到了后者,我们承袭了这些制度,不精晓革新,已经错过时期意义。在惠帝、文帝时,根本未曾大赦。在刘启之时,爆发七国之乱,人心浮动,奸诈百出,到了武敌末年,赋税沉重,差役频仍,盗匪四起,加上皇太子刘据事件,巫蛊大祸,天下惊惶,人惠农活辛苦,形单影只。等到汉世祖上台,平息灾害,用来跟前世对待,由她赦免罪犯,才是最适合。

  秋,十二月,闽东羌彡姐旁种反,诏召左徒韦玄成等入议。是时,岁比不登,朝廷方以为忧,而遭羌变,玄成等生冷,莫有对者。右将军冯奉世曰:“羌虏近在竟内背畔,不以时诛,无以威制远蛮,臣愿帅师讨之!”上问用兵之数,对曰:“臣闻善用兵者,役不再兴,粮不三载,故师不久暴而天诛亟决。往者数不料敌,而师至于折伤,再三发调,则旷日烦费,威武亏矣。今反虏无虑三万人,法当倍,用七万人。然羌戎,弓矛之兵耳,器不犀利,可用伍万人。7月足以决。”少保、太守、两将军都是为:“民方收敛时未可多发,发万人屯守之,且足。”奉世曰:“不可。天下被饔飧不济,士马羸耗,守战之备久废不简,夷狄有轻边吏之心,而羌首难。今以万人分屯数处,虏见兵少,必不畏惧。战则挫兵病师,守则百姓不救,如此,怯弱之形见。羌人乘利,诸种并和,相扇而起,臣恐中国之役不得止于伍万,非财币所能解也。故少发师而旷日,与一举而疾决,利害相万也。”固争之,不只怕得。有诏,益二千人。于是遣奉世将万二千人骑,以将屯为名,典属国任立、护司令员史韩昌为偏裨,到苏南,分屯三处。昌先遣两上大夫与羌战,羌虏盛多,皆为所破,杀两少保。奉世具上时局地众多少之计,愿益30000四千人,乃足以决事。书奏,国王大为发兵六万馀人。3月,拜太常弋阳侯任千秋为奋武将军以助之。冬,八月,兵毕至湘南,十7月,并进,羌虏大破,斩首数千级,馀皆走出塞。兵未决间,汉复发募士万人,拜定襄经略使韩安国为建威将军,未进,闻羌破而还。诏罢吏士,颇留屯田,备要害处。

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