李俶鹡鸰颂题跋,淡墨探花书名与刘崇如齐

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www.8522.com ,王文治书法用笔转少折多,以折为主,显得果断有致,干净利落。瘦硬的笔画略带圆转之意,既妩媚动人,又俊爽豪逸,风丈母娘萧散,笔端毫尖四处流揭穿才情和清秀的特点。王文治日常喜用淡墨,以表现潇疏秀逸之风姿。王文治书法用笔规矩而风流,结构紧密而内敛,墨色以淡为主,着实是董其昌书法风貌的再次出现。王文治忠实地秉承帖意,但无古板帖学的流转圆媚与轻滑。王书运笔柔润,墨韵轻淡,行间布白,疏朗空灵,气格风大姑极其婉美,近于董其昌的书风而尤为鲜艳,倜傥风骚的境地是作伪者难以仿效的,莫怪当时竟有“天下三梁(指梁同书、梁衍、唐朝治),不及江南一王”的传教。

书法欣赏-题刘松岚诗轴

王文治(1730-1802)字禹卿,号梦楼。江西丹徒(今新疆省泰州市)人。13岁便吟诗作书,诗有唐人风韵,书学米、董、后法二王,得力李亚得里亚海,喜用淡墨。乾隆大帝35年(1770)状元,时称“淡墨探花”、“淡墨翰林”,与喜用浓墨的刘罗锅成显然相比较,其书名与刘罗锅齐。与姚鼐交往甚密。

李俶鹡鸰颂题跋,淡墨探花书名与刘崇如齐。《甲骨文待月之作》书法欣赏

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王文治诗文、书法享有出名,书学米、董、后法二王,得力李爱琴海,喜用淡墨,与喜用浓墨的刘罗锅成显著相比,有”小说长史”、”淡墨状元”之美誉.其书法用笔规矩而风流,结构严厉而内敛,墨色以淡为主,着实是董其昌书法风貌的再次出现。王文治,弘历二十五年探花,王文治少年时即以文章、书法闻明乡里,聪慧过人,乾隆大帝二十五年王文治考中进士,殿试第②名,授国史馆编修,后升翰林侍读.弘历二十九年,王文治担任新疆广陵(今建水)太师.3年后,因往滇西督运粮饷不力,被降职离任。

其书法用笔规矩而自然,结构致密而内敛,墨色以淡为主,着实是董其昌书法风貌的再现。王文治忠实地秉承帖意,但无古板帖学的流转圆媚与轻滑。其书用笔转少折多,以折为主,显得果断有致,干净利落。瘦硬的笔画略带圆转之意,既妩媚动人,又俊爽豪逸,黑风婆萧散,笔端毫尖处处流暴露才情和清秀的特色。宋体小说《待月之作》清妙妍美,俊朗疏秀,可知其晋唐功底深厚。

         
王文治(1730-1802)字禹卿,号梦楼。吉林丹徒(今山西省连云港市)人。十一周岁便吟诗作书,诗有唐人风韵,书学米、董、后法二王,得力李阿拉斯加湾,喜用淡墨。乾隆大帝35年(1770)状元,时称“淡墨探花”、“淡墨翰林”,与喜用浓墨的刘崇如成显明相比,其书名与刘罗锅齐。与姚鼐交往甚密。书法欣赏以草书为一流。

王文治书法文章【李宥鹡鸰颂题跋】01

       
王文治与刘罗锅、梁同书、翁方纲并称西晋书法四豪门。王文治忠实地秉承帖意,但无古板帖学的流转圆媚与轻滑.其书用笔转少折多,以折为主,显得果断有致,干净利落.瘦硬的笔画略带圆转之意,既妩媚动人,又俊爽豪逸,黑风婆萧散,笔端毫尖四处流表露才情和清秀的表征。

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  弘历二十九年(1764)以榜眼官翰林侍读,出为青海益州(今湖南福贡县)太傅。在建水、通海等地留下过很多碑刻和对联。于今滇南一带尚有他的册页遗存,虽只尺中楮,民间亦视为拱璧。据王昶《湖海诗传》称:“禹卿尤工书,楷法新疆,陶文效《醉翁亭》、《圣教》;入京师,都督多宝重之。”王文治二十多岁时就书名遐迩传扬。弘历二十一年(1756),全魁、周煌出使琉球,两位使臣仰慕王文治书名,特意邀约她同行,王文治欣然应允。琉球人素好书法,得知王文治是炎成人小说法有名的人,纷繁重金求书,视为至宝,十一分敬服,一时半刻间王文治在琉球书名风靡。当时朝鲜人来华,专门以饼金购得王文治书法以归,其书法声名远播国外。日本居多博物馆都深藏着王文治真迹。如日本东京国立博物馆、京都藤井齐成会有邻馆、大分县立博物馆、山口县立博物馆皆珍藏有王文治的墨宝。

王文治平生以书法称名于世,早年习书从长辈笪重光人手,受其影响颇深。他的黑体师从褚河南,行金鼎文则学自《陶然亭序帖》和《圣教序》。但钱泳却觉得他是学赵集贤和董其昌的用笔,中年从此改习张即之。从王文治传世书法来看,其自然婉柔的点画和妩媚匀净的结体,的确透暴露与笪重光、董其昌3位书法的承受关系,而线条的扁薄,更是浸染于笪氏书法的结果。除笪、董贰位的震慑外,还有二个成分不可忽略:王文治中年过后潜心禅理,对于有关佛经的书法尤其用心关心。他曾收得张即之的写经墨迹,临摹学习,因而其书风与张即之、笪重光一样有用笔扁薄的个性。

      
藏Hong Kong博物馆书法小说王文治《题刘松岚明府湘花图卷诗轴》,清王文治书,纸本黑体。观之,一股清秀之风扑面而来,其结字紧凑内敛,布局疏阔高雅,墨色浓淡相间,自然灵动。用笔入规守矩,自然欢快。此轴写得放逸俊爽,风小姨萧散。

       
王文治书法用笔规矩而风骚,结构严刻而内敛,墨色以淡为主,着实是董其昌书法风貌的再次出现。王文治忠实地秉承帖意,但无古板帖学的流转圆媚与轻滑。王文治书用笔转少折多,以折为主,显得果断有致,干净利落。瘦硬的笔画略带圆转之意,既妩媚动人,又俊爽豪逸,黑风婆萧散,笔端毫尖随地流表露才情和清秀的表征。石籀文文章《待月之作》清妙妍美,俊朗疏秀,可知其晋唐功底深厚。

王文治书法用笔规矩而自然,结构紧密而内敛,墨色以淡为主,着实是董其昌书法风貌的再次出现。王文治忠实地秉承帖意,但无古板帖学的流转圆媚与轻滑。其书用笔转少折多,以折为主,显得果断有致,干净利落。瘦硬的笔画略带圆转之意,既妩媚动人,又俊爽豪逸,风神萧散,笔端毫尖各处流表露才情和清秀的特点。

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王文治书法小说【李敏鹡鸰颂题跋】02

从王文治传世真迹来分析,王书运笔柔润,墨韵轻淡,行间布白,疏朗空灵,气格风大姨极其婉美,近于董其昌的书风而尤为鲜艳,倜傥风骚的程度是作伪者难以仿效的,莫怪当时竟有“天下三梁(指梁同书、梁衍、北魏治),不及江南一王”的说教。王文治喜用长锋羊毫和黄枣红的淡墨,这与他的原生态秀逸的书风有表里相成之妙,故东汉梁绍壬在《两般秋雨庵小说》中说:“国朝刘罗锅相国(指刘罗锅)专讲魄力,正梦楼知府(指王文治)则专取风婆婆,故世有‘浓墨宰相,淡墨探花’之目。”钱泳亦将她与刘罗锅、梁同书作比,认为王文治中年得张即之书迹临摹,遂入轻佻一路,就像秋娘傅粉,骨格清纤,姿态自佳,而欠庄敬。此论虽取贬义,但对王文治的书风特色的比喻,照旧比较确切的。那种“秋娘博粉”般的格调,亦可作为真伪识其他基于。

王文治(1730—1802)南梁官府、小说家、书墨家。字禹卿,号梦楼,海南丹徒(今西藏省无锡市)人。十壹虚岁便吟诗作书,诗有唐人风采,书学米、董、后法二王,得力李菲律宾海。王文治工书法,能得董其昌神髓,与梁同书齐名。王文治平时喜用淡墨,以展现潇疏秀逸之风韵。乾隆大帝35年(1770)状元,时称“淡墨探花”、“淡墨翰林”,与喜用浓墨的刘罗锅成显明对照,其书名与刘罗锅齐。与姚鼐交往甚密。善画墨梅,韵致非凡,诗宗唐、宋,自成一家,并精音律之学。曾随翰林侍读全魁至琉球。弘历二十五年贡士,授编修,擢侍读,官至山东顺德里胥。罢归,自此无意仕进。工书法,以风采胜。年未五十,即究心佛学。有《梦楼诗集》、《快雨堂题跋》、《论书绝句三十首》等,传世书迹较多。

据王昶《湖海诗传》称:“禹卿尤工书,楷法青海,草书效《湖心亭》、《圣教》;入京师,太师多宝重之。”其实,王文治二十多岁时就书名遐迩传扬。乾隆帝二十一年(1756),全魁、周煌出使琉球,两位使臣仰慕王文治书名,特意邀约他同行,王文治欣然应允。琉球人素好书法,得知王文治是华夏书法名人,纷纭重金求书,视为至宝,拾贰分爱戴,权且间王文治在琉球书名风靡。当时朝鲜人来华,专门以饼金购得王文治书法以归,其书法声名远播国外。乾隆大帝太岁南巡江南时,在圣何塞佛殿中见其所书《雍州僧寺碑》,大赏爱之。由于弘历王的赞扬,王文治的书法声望一下大大提升,广为流传,为士林所宝。东瀛广大博物馆都深藏着王文治真迹。如日本东京国立博物馆、京都藤井齐成会有邻馆、京都府立博物馆、青森县立博物馆皆珍藏有王文治的墨宝。

清高宗二十九年(1764年)以状元官翰林侍读,出为河北明州(今湖北景谷毛南族京族自治县)经略使。在建水、通海等地留住过不少碑刻和对联。距今滇南一带尚有他的书画遗存,虽只尺中楮,民间亦视为拱璧。王文治学书虽宗“二王”,但对颜真卿却深怀敬意。他在《论书绝句》中写道:“曾经碧海掣鲸鱼,神力苍茫运神舞。间气HUAWEI三鼎足,杜诗韩笔与颜书。”并喜写颜书内容。

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