雄肆狂放一笔书,与索靖齐名得张芝之筋擅长章草

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1、西晋 陆机

原标题:让西夏书法界为之癫狂:南陈张芝“一笔书”

顿首州民帖-书法欣赏

书法欣赏-亚军帖

雄肆狂放一笔书,与索靖齐名得张芝之筋擅长章草。《平复帖》

张芝,生年不详,约卒于汉董侯初平三年(约公元192年),字伯英。布朗族,瓜州县(今属江西金昌市)人。东魏书法家。幽州周口之一大司农张奂之子。出身官宦家庭。张芝擅长黑体中的章草,将隋唐即时字字差别、笔画分离的草法,改为上下牵连富于变化的新写法,富有独创性,在及时影响很大,有“草圣”之称。书迹今无墨迹传世,仅北周《淳化阁帖》中收有他的《七月帖》等刻帖。

       
西汉承继了汉魏书风之盛,书家甚夥,且大开风气,将书法艺术向前拉动了一大步.晋初书家中,以卫瓘、索靖并称于世。张怀瓘在《书断》上将其章草列入神品,即最高境界之等级;石籀文、宋体、黑体、陶文列为妙品;古文列为能品。在《书估》中,将卫瓘与此外数人列为古今书家第①等,与钟繇、王羲之等书圣齐名。秀美流便是书法欣赏的品格。         
卫瓘(220年─291年)出身书法世家,他是书法家卫觊之子,卫恒之父.擅长宋体和章草,与索靖齐名。其族女儿卫老婆(卫铄)是如雷贯耳女书法家和王羲之书法教授。卫瓘与另一有名书墨家索靖同在太师台任职,时称“一台二妙”。卫瓘擅长楷体、章草,师承张芝书法传统,自称得张芝之筋,风格流便秀美。其章草笔画去掉波势,见出今草端倪。《晋书·本传》说:“汉末张芝善钟鼓文,论者谓:瓘得伯英(张芝)筋,靖得伯英肉。”他自个儿则说:“作者得伯英之筋,恒(其子卫恒)得其骨,靖得其肉。”
《晋书》称其俱善燕书,看来她的书法主要学张芝,并写得有内在的坚韧,其书风”若鸿鹄奋飞,飘飘乎清风之上,率情运用,不以为难”.

  《亚军帖》也称《知汝帖》,书法传为秦代董侯时张芝所书,《淳化阁帖》有刊。《淳化阁帖》也称《淳化秘阁法帖》,简称”阁帖”,是我国历史上首先部有名的巨型法帖.该”阁帖”是西晋淳化三年(992年)赵光义出秘阁所藏历代法书,命翰林侍书王著编次为10卷,摹刻在枣木板上,拓赐大臣。《冠军帖》运笔狂放自由,字型变化万端,气势一落千丈.比起旧有的章大篆,尤其酣畅,妙不可言。此帖用笔可观动人,不可开交,可谓一代“草圣”的墨宝,所书用笔一泻而下,丝丝入扣,气势百战百胜,雄肆狂放,像一曲波澜壮阔的交响乐章,令人为之表彰。此帖又有“一笔书”之说,二王父子、张旭、怀素宋体俱受其影响。张芝是今草的开拓者队,《亚军帖》实可谓为金鼎文的“季军”。释文:知汝殊愁,且得还为佳也.季军暂畅,释当不得极踪.可恨吾病来,不辨行动,潜不可耳。

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卫瓘,西晋书道家,字伯玉,河东安邑人(今山曹魏县北)。三国一代后晋、西夏的大臣。年轻时在越国仕官,担任廷尉、镇西新秀。参与讨伐吴国的战乱。西夏亡后,受钟会之命逮捕邓艾父子,后来钟会一叛变,带兵前往镇压,杀死钟会、姜维,并领田续谋杀了邓艾父子。汉朝时历任青州、广陵教头、征东刺史及司空。晋惠帝即立后,与贾后相对。不久,卫瓘与其后代共拾一人在“八王之乱”中被贾后以计相诛杀,终年72。

       
其书历史学崔瑗、杜度,变其法律,善行草.他省减章草的点画波磔,创建”今草”,有后来者居上的美誉,被后人推为”草圣”.金朝王曦之在论书法时称:”钟(繇)、张(芝)而外,其他不足观.”清代张怀颧《书断》评论张芝的甲骨文:”字之体势,一笔而成,偶有不连,而血脉不断,及其连者,天气通其隔行,世称一笔书,起自张伯英,即此也.”可见张芝在本国书法史上有相当主要的地方。敦煌白山(今属广东)人,字伯英,善章草,后脱去旧习,省减章草点画、波桀,成为”今草”,张怀瓘《书断》称她”学崔(瑗)、杜(操)之法,因此变之,以成今草,转精其妙.字之体势,一笔而成,偶有不连,而血脉不断,及其连者,气脉通于隔行”。张芝的《亚军帖》、《终年帖》是书法爱好者陶冶大篆的范本.

www.8522.com,三国、元朝时期是章草向今草的过渡时代,而古时候是今草的更多时代。今草是金鼎文爆发后在章草的底蕴上采取陶文的体势笔意发展形成的。

人选经历

     
无墨迹传世,宋朝《淳化阁帖》载卫瓘书法《顿首州民帖》,此帖尚存章草格局,是她的代表作品.以此帖和索靖《月仪帖》、陆机《平复帖》相相比较,可看出他有一种秀美流便的风格。《顿首州民帖》是她唯一的祖传书法文章,此帖已几近去掉了波势,从此帖已可看出章草向今草的对接。

     
张芝以勤学闻明,取法汉时的杜度和崔瑗.据传家中衣帛,皆先书写而后染,临池学书,水为之黑.由于张芝幼时就突显出过度常人的智慧,及长,朝廷征其为官,辞之不仕,被认为有高洁的操守.
苏轼在书论中写道:”笔成冢,墨成池,不及羲之即献之;笔秃千管,墨磨万锭,不作张芝作索靖.”那段文中点了几个书墨家:东汉的王羲之、王献之;后金的张芝和北魏的索靖。

隋朝最为出名的书墨家是陆机,陆机,字士衡,吴郡人(今广东斯特拉斯堡)。少负才名,《晋书·陆机传》称:“少有奇才,作品冠世。”陆机在中国书法史上存有
出名,是由于他的《平复帖》。于今1700多年的《平复帖》是现存最早并真实可相信的秦代有名的人书帖,在炎色情散文法史上占据至关主要地点,对商量汉字和书法变迁提供了首要而直观的直接资料,有第3学术价值。

张芝自小勤学好古,淡于仕进。朝廷以有道征不就,时人尊称自为“张有道”。善章草,后脱去旧习,省减章草点画、波桀,成为“今草”,张怀瓘《书断》卷中列张之章草、行草为墨宝,曰:“尤善章大篆,生诸杜度、崔瑷。龙豹变,后来者居上。再创至今草,天纵颖异,率意超旷,无惜事非。若清涧长源,流而最好,萦回山里,任于造化”;称她“学崔(瑗)、杜(操)之法,由此变之,以成今草,转精其妙。字之体势,一笔而成,偶有不连,而血脉不断,及其连者,气脉通于隔行”,三国魏书家韦诞称他为“草圣”。晋王羲之对汉、魏书迹,惟推钟(繇)、张(芝)两家,认为其余不足观。韦诞、索靖、王羲之父子、张旭、怀素之草法,均源于伯英。羊欣云:“张芝、皇象、钟繇、索靖,时号“书圣”,然张劲骨丰肌,德冠诸贤之首,斯为当矣”。“书圣”王羲之最敬爱的前辈书家有几个:一个是西晋的钟繇,一个人是清代的张芝。他说:“吾书比之钟、张,钟当抗行,或谓过之;张草犹当雁行。然张精熟,池水尽墨,假令余耽之若此,未必谢之。”(见孙过庭《书谱》)“耽”,是痴心妄想,尤其喜爱的趣味。连王羲之都自叹弗如,可知张芝对书法的保养程度。

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《平复帖》共九行,内容只是陆机问候友人的平凡手札。由于长期,纸质损伤,有个别字已分辨不出来了。《平复帖》是最初金鼎文演化进度中的典型文章,北齐顾复称:“古意斑驳而字奇欢不可读,乃知怀素《千字文》《苦笋帖》,杨凝式《神仙起居法》,诸草圣咸从此地笔。”《平复帖》笔法的最大特点是富含宋体的划痕,但又不像陶文那样波磔显然,字体介于章草、今草之间。仔细欣赏此帖,用笔随意质朴,笔意婉转。整篇文字天然不造作,格调华贵不显摆,洋洋洒洒,气韵生动,透出陆机的翻译家气质。

一笔书

2、东晋 王羲之

中原文字,从行书到小篆,成熟于秦,促使陶文应运而生。至西楚黑体盛行,同时也暴发了小篆,可谓“篆、隶、草、行、真”各体具备,但行笔较为缓慢且有波磔的黑体和字字独立、仍有隶意的章草,已不能够满意人们很快书写要求,而使书写快速、流利的“今草”勃然兴起,社会上形成“钟鼓文热”。张芝从民间和杜度、崔瑗、崔实那里汲取草书艺术精华,独创“一笔书”,亦即所谓“大草”,使金鼎文得以从章草的武安平调中脱身而出,从此使中国书法进入了3个逍遥,汪洋恣肆的放宽空间,从而使书法家的主意特性赢得彻底的解放。

《兰亭序》

张芝所创的“一笔书”,“字之体势一笔而成”,“如行云流水,拔茅连茹,上下牵连,或借上字之下而为下字之上,奇形离合,数意兼包”。那是张怀瓘在《书断》中对一笔书的精湛归纳,同时中度评价张芝的陶文“劲骨丰肌,德冠诸贤之首”,从而成为“大篆之首”。张芝的燕书给中华书法艺术带来了无与伦比的肥力,一时半刻名噪天下,学者如云。王羲之对张芝推崇备至,师法多年,始终认为本人的草书不及张芝。

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3、东晋 王献之

释文:今欲歸。復何適報之。遣不知。總散往並里胥耶言。别事有及。過謝憂勤。

《中秋帖》

狂草大师怀素也自承从二张(张芝、张旭)得益最多。汉朝陶文大家孙过庭在他的《书谱》中也一再涉及他把张芝小篆作为蓝本而毕生临习。

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她的手迹近三千年来为世人所宝,寸纸不遗,他的墨迹在《淳化阁帖》里收有五帖三十八行,为历代书家保护并临习,故张芝的书法艺术精神至今仍鲜活在炎黄色小说法的血脉中。张芝同时也是书法理论的开伊始者,曾著《笔心论》五篇,可惜已经失传。

仿宋发生于西晋,成熟于北周,燕书的腾飞成熟与仿宋的升华有密切关系,行书是在于石籀文与小篆之间的一种书体。小篆发展到元朝,由于书协简易随意,美观流畅,成为当时太师中流行的一种字体。而使之变成华夏书法史上流行的书体,则功劳当归属书法王羲之、王献之父子。唐朝今后的书家,都临摹过他几位的书帖。

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王羲之,字逸少,琅琊人,今山西扬州人。王献之,字子敬,二王对书法的孝敬,最要害的有个别是观念上的进献,他们讲中国汉字书写的施用成效,发展至追求技法、讲究情趣的程度,将中国书法的实用书法演化为艺术书法。可以毫无夸张的说:直到元朝二王,中国书法才真的确立为华夏书法艺术。

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《爱晚亭序》从唐代起就被大书墨家米南宫称之为“天下第③宋体”。芸芸众生最津津乐道是在《湖心亭序》中,凡相同的字,笔法姿态必不一样。例如出现了25回的“之”字,竟无一同等。王羲之的学养、技艺和心理得到了宏观地表明,整篇文字一起呵成,不可开交,行云流水,浑然天成。既象征了晋朝经略使“尚韵”的动感,也是礼仪之邦书法“气韵生动”的规范。

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王献之擅长各个字体,尤精钟鼓文、大篆,他的钟鼓文越发随意放纵、上下连带越发明显,创立了今草的新风格。

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释文:知汝殊愁,且得还为佳也。季军暂畅,释当不得极踪。可恨我病来,不辨行动,潜不可耳。终年缠此,当治何理耶?且方有诸分张,不知比去复得一会。不讲意不意,可恨汝还,当思更就理。所游悉,何人同过还复,共集散耳。不见奴,粗悉书,云见左军,弥若论听故也。

典故

池水尽墨

张芝自小陶冶书法拾叁分省吃俭用。他二个劲在池塘旁边练字,因为在池子里洗笔拾叁分福利。日复十十三日,池塘里的水竟然被他洗成了铜绿,变得像墨一样。他的劳碌努力使他在书法上高速提升,终于成为1位书法有名气的人。

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