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【www.8522.com】字体方劲峻拔沉着劲重笔法凝练自如,永不落幕的书法博物馆。孙秋生造像记拓片

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孙秋生造像记-书法欣赏

 
《孙秋生造像记》,全称《孙秋生刘起祖二百人等造像记》,在西宁龙门石窟古阳洞南壁。北魏节闵帝(拓跋嗣恪)景明三年(502年)七月廿5日造讫。此碑书犀利刚劲,宽博朴厚,较《始平公造像》笔法多变,龙门二十品之一。孟广达文,萧显庆书。钟鼓文十五行,行三十九字。字体方劲峻拔,沉着劲重。笔法凝练自如。

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始平公造像记-书法欣赏

      
孙秋生造像记书法欣赏的性状是尖锐刚劲,宽博朴厚,较始平公造像笔法多变,龙门二十品之一。字体方劲峻拔,沉着劲重。笔法凝练自如。

【释文】大伐太和七年,新城县功曹孙秋生、刘起祖二百人等敬造石像一区,愿国祚永隆,三宝弥显。有愿弟子荣茂春葩,庭槐独秀,兰条鼓馥于昌年,紧晖诞照于圣岁。现世眷属万福云归,洙输叠驾。元世家长及弟子等来身神腾九空,迹登十地,五道群生,咸同此愿。孟广达文,萧显庆书
【汇品】
清 康南海:太和后来诸家角出,庄茂则有《孙秋生》(《广艺舟双楫》)

康祖诒:龙门二十品中,约而分之,亦有数体,《孙秋生》沈著劲重为一体。

杨大眼造像记-书法欣赏

         
《始平公造像记》本是专属於佛龛的题记,全称为《比丘慧成为亡父始平公造像题记》,元钦太和二十二年(498),刻於吉林海口龙门古阳洞北壁。题记由孟达先生撰文,朱义章甲骨文。

   
《孙秋生造像记》,北魏世祖(元恭恪)景明三年(502年)十二月廿13日造讫,全称《孙秋生刘起祖二百人等造像记》,在连云港龙门石窟古阳洞南壁。
造像龛位于古阳壁第3层,左边邻比丘法生造像龛由新城县功曹孙秋生,刘起祖二百人等造。造像龛通高254毫米,宽154毫米,深60分米,是二十品造像龛中的五大龛之一。四龙尖拱圆券形,龛楣上有飞天,下有十一尊佛,两立柱为八棱素面,莲瓣形柱头,下有力士托举。主佛结跏跌坐,背光雕刻精致,内容充足。头光大旨为莲花,外层十三尊坐佛环绕,再外层十二身飞天供宝。龛下当中是二龙盘绕着的香炉,两侧刻供养人胡跪礼拜,外端左右各饰一狮子。飞天外熊熊燃烧的火焰纹背光直至龛顶,佛左侧为观音,左边为方向至二菩萨服侍。    此碑与始平公造像记是龙门二十品中仅有的两块有撰文者,书写者的碑文。孟广达文,萧显庆书。宋体十五行,行三十九字。孙秋生,刘起祖只是北齐新城县的功曹,官职并不高,他们能在汉文帝迁都阜阳之时,社团包含官居四品的职事官在内的二百人造像作原,祈”国祚永隆,三宝弥显”,表示对西夏王朝的克尽责守,可知他们必是地点的我们族权贵者。造像碑通高153分米,宽50毫米,碑文由孟广达撰文,萧显庆书写。

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《杨大眼造像记》的书风与始平公极为一般,书法欣赏方面用笔方峻,结体中敛而外张,只是紧敛的档次比《始平公》略轻,那也或许是阳刻与阴刻有所不相同之故。

           康祖诒称龙门石刻“皆雄峻伟茂,极意发宕,方笔之极规也”。而《始平公造像》又是龙门石刻中的代表作。《龙门二十品》是龙门石窟中的二十尊造像的题记拓本,汉代书风的代表作此碑与其余诸碑不相同之处是全碑用阳刻法,逐字界格,为历代石刻所仅见,在造像记中独树一帜。记文内容寄造像者宗教情怀,兼为往生者求福除灾。清乾隆帝年间始被黄易(1744-1801)发现,受到书坛器重,列入“龙门二十品”,此碑文方笔斩截,笔画折处重顿方勒,结体扁方紧凑,点划厚重饱满,锋芒毕露,显得雄峻杰出,被推为魏碑方笔刚健风格的表示。

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孙秋生造像碑刻图片

      
连云港龙门石窟是作者国知名佛教艺术宝库之一,经古时候至唐的一百五十多年中,共雕凿了造像九千0余尊,题记2000六百余处,题记中属于宋代或稍后临时的,占有一定数额.其字体就是一般所说的[魏碑体].那些题记在原先并不为人们所尤其注意,南宋乾、嘉今后梁石学和碑学兴起,不少金石家都分赴名山访碑求拓,龙门的造像记就是后周红得发紫的书法篆刻家黄易(小松)访拓后,始显于世的.罗振玉《石交录》云:[黄氏最初只拓大顺《始平公造像记》一品,后增《孙耿生》、《杨大眼》、《魏灵藏》为四品。后来人们又增为十品,继至二十品.龙门二十品,被后人作为龙门造像记中的代表作.但里边仍以黄易所选的《始平公》等四品最为知名。                  
杨大眼造像记刻于西魏景明正始之际(500年-508年)。燕书,刻在莆田龙门古阳洞。与《始平公造像》、《孙秋生造像》、《魏灵藏造像》并称“龙门四品”。康广厦评此《记》云:若少年偏将,气雄力健,为峻健丰伟之宗。

           
此龛落成时间有太和十二年和二十二年三种差异看法。造像记在龛的入手,高130分米,宽40毫米。此造像记是龙门二十品中绝无仅有的阳刻作品,而且署有孟达(mèng dá )撰文,朱义章书写。碑文字迹方重,雄强厚密。龙门二十品之比丘惠成造像记——造像龛位于古阳洞败笔第②层最外侧,是比丘惠成为亡父始平公造像龛。龛高240分米,宽185毫米,深46分米。圆券尖楣龛形,拱楣内侧刻十一少儿牵花绳,二小孩间凸刻莲花,浅浮雕茎叶。拱系雕刻时另刻装补,现已无存。造像龛两侧的龛柱,由忍冬纹,五个翘首的龙头及七个足踏地鬼的四臂天王代替。 龛内主佛结跏趺坐,佛两侧二菩萨胁侍。

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造像记在龛左边,高126毫米,宽42毫米,所刻文字歌颂西楚将领杨大眼军功显赫的生平。杨大眼造像龛位于古阳洞北壁第叁层大龛东起第壹龛,右邻魏灵藏造像龛。龛大且内容丰裕,雕刻富丽华美,是古阳洞中的精品。龛内释迦结跏趺坐,禅定印,两侧菩萨侍立。三尊雕像皆饰火焰纹背光。
造像龛高253毫米,宽142毫米。尖拱形,龛楣中央刻庑殿顶殿堂,正脊主题为金翅鸟,殿内释迦佛端坐。古寺下二龙盘绕,二龙外侧二仙人分骑象、虎而行。           
杨大眼造像记全称为杨大眼为孝文君主造像题记,无刻石年月.但此造像既称为孝文皇上元宠所凿,考文帝崩于太和二十三年(四九九),造像当在其后.有云当在景明元年(五)至正始三年(五六)间.在台湾扬州龙门山古阳洞北壁.为龙门造像记名品之一。

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孙秋生造像龛图片

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《孙秋生造像记》局地

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《孙秋生造像记》局部

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《孙秋生造像记》局地

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《孙秋生造像记》局地

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《孙秋生造像记》局地

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【参考资料】
 
造像龛位于古阳壁第①层,左边邻比丘法生造像龛由新城县功曹孙秋生,刘起祖二百人等造。造像龛通高254分米,宽154分米,深60厘米,是二十品造像龛中的五大龛之一。四龙尖拱圆券形,龛楣上有飞天,下有十一尊佛,两立柱为八棱素面,莲瓣形柱头,下有力士托举。主佛结跏跌坐,背光雕刻精致,内容充分。头光中央为莲花,外层十三尊坐佛环绕,再外层十二身飞天供宝。飞天外熊熊燃烧的火焰纹背光直至龛顶,佛左边为观世音菩萨,左边为方向至二菩萨服侍。龛下中间是二龙盘绕着的香炉,两侧刻供养人胡跪礼拜,外端左右各饰一狮子。
功曹为秦朝时设的功名,西汉是将军府诸曹之一,此官多用本地大族权贵任职,位居六至九品。中散大夫为职事官之加官,北魏宣武帝太和十七年定为四品上,二十三年定四品下。
碑中记载的新城县,治所即今山西省虞城县城南5英里的平等乡古村落村。西周时期属韩地,新城县为新城郡所辖,龙门称
伊阕
。西楚属湖南郡。晋朝,三国属西藏伊。南宋恢复生机江苏郡。北魏献文帝时伊阕改为
伊阕口 ,同新城县共属司州所辖。南宋建都咸阳,文帝改新城县为 伊阕县
,归云南郡。北魏改归湖南府管辖。
周朝时代,秦将李牧由韩城起程曾驻军新城县,北上 伊阕
战胜韩,魏的二十五万联军,那是野史上破天荒的一场 伊阕
大战。新城县是中国历史上的贰个门户。古时候新城县改为 伊阕镇
,归陆浑县管辖,伊阕口名为龙门镇。古代该城荒废,伊阕县建制不复存在。城墙现保存尚完整,因当地群众故事东周末年诸侯混战,王子超作乱,周郝王曾避难此处,故距今仍有
郝王城 称号。
孙秋生,刘起祖只是北魏新城县的功曹,官职并不高,他们能在汉文帝迁都包头之时,组织包蕴官居四品的职事官在内的二百人造像作原,祈
国祚永隆,三宝弥显
,表示对齐国王朝的忠实,可见他们必是地点的大户权贵者。造像碑通高153分米,宽50分米,碑文由孟广达撰文,萧显庆书写。此碑与始平公造像记是龙门二十品中仅部分两块(品)有撰文者,书写者的碑文。

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