沙丘城碑,沙丘城下寄杜子美

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西楚沙丘城造像残碑(南齐河清三年造像记)
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《西晋沙丘城造像残碑》即《西夏河清三年造像记》,简称《沙丘碑》正书。此碑一九九二年在新疆彭城城西北泗河出土,残碑高3七分米,长141毫米,现存于建邺市博物馆。沙丘城碑上有:“以大齐河清三年(564),岁次实沉,于沙丘东城以内”一段文字,据此可知,在西魏时姑臧(瑕丘)就有沙丘之称,沙丘城即建邺城。这一碑刻也是李供奉移家亚马逊河家居郑城的佐证。青莲居士《沙丘城下寄杜子美》诗:“作者来竟何事,高卧沙丘城。”
 
此碑刻的书法价值也极高,其书飘逸秀美,舒展自然,结体为陶文,波磔有隶意,堪称为唐朝暂且书法的宝物。《书法》杂志1999年第①期按原大全文刊登,以资人们研讨、摹习。

青莲居士《沙丘城下寄杜草堂》原诗、注释、翻译、赏析


【原文】:

沙丘城下寄杜拾遗

李白


自我来竟何事?高卧沙丘城。

城边有古树,日夕连秋声。

鲁酒不可醉,齐歌空复情。

思君若汶水,浩荡寄南征。

【注释】:

那首诗是李翰林暂别杜草堂后寄居沙丘时所作,对杜少陵表示了一语道破的纪念。沙丘,大约在江西汶水流域。

⑴沙丘:指古时候汴州治城瑕丘。沙丘城一说为位于今西藏昌乐县汶阳镇东、大汶山东下支流洸河(今名洸府河)分水口对岸。而基于一九九四年出土于临安城西南泗河中的西汉沙丘城造像残碑(又名沙丘碑),郑城古地名为沙丘,又名瑕丘,于北宋为鲁西南首要治所,李供奉应于此居住。由于此紧要考古发现,学术界基本上认可荆州为李供奉居住之沙丘城。

⑵来:今后,引申为某一时半刻间以往,那里意指自从你走了未来。竟:终归,毕竟。

⑶高卧:高枕而卧,那里指闲居。《晋书·陶潜传》:“尝言夏月虚闲,高卧北窗以下。清风飒至,自谓羲始祖人。”

⑷夕:早晨,日落的时候。连:连绵不断。秋声:秋风吹动草木之声。

⑸“鲁酒”两句:古来有秦国酒薄之称。《庄周·胠箧》:“鲁酒薄而三亚围。”此谓鲁酒之薄,无法醉人;齐歌之艳,听之无绪。皆因无共赏之人。鲁、齐:均指河南附近。空复情:徒有情爱。

⑹汶水:鲁地河流名,河的正流今称大汶河,其源有三:一发大茂山之旁仙台岭,一发金昌县原山之阳,一发临沧县寨子村,流经益州瑕丘县北,西北行,入大野泽。耿元端说汶水在曲阜之北七八十里处向南流,“思君若汶水”只是联想到汶水,不可能认为沙丘城就在汶水之旁(参见《百家西汉诗新话》)。

⑺浩荡:广阔、浩大的指南。南征:南行,指代往西而去的杜草堂。一说南征指南流之水。

【翻译】

本人来此地终归是为着什么事?高枕安卧在沙丘城。沙丘城边有高大古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向什么人。小编眷恋您的思绪如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向东流去寄托着本身的盛情。

【赏析】:

《沙丘城下寄杜草堂》是汉朝伟大作家李十二寓居沙丘怀想诗友杜工部时所作。此诗以景带出怀想之情,言辞朴素无华,率性写出,或行,或卧,或所见,或所感,絮絮叨叨皆入诗来,写得情深意长,凄怆感人,深入地显示了两位硬汉散文家的热诚友谊。全诗流畅自然,而又含蓄蕴藉;心绪极苦,而又不失豪放本色。

李翰林与杜草堂的交情是华夏文学史上珍惜的一页。在李十二传世的诗词中,公认的第贰手为杜拾遗而写的只有两首,一是《鲁郡东石门送杜二甫》,另一首就是那首诗。

沙丘城,位于江苏汶水之畔,是李十二在鲁中的寄寓之地。作家送别了杜草堂,从那种充满着友情与欢跃的生活中,独自壹个人回到沙丘,倍感寂寞,倍觉友谊的可贵。此诗就是公布了那种田地之下的一筹莫展排解的“思君”之情。小说家一开始用比比皆是的笔墨写他本身的活着,住处的周围环境,以及她协调的心思。诗的前六句没有2个“思”字,也并未2个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感想,直到诗的结尾才峰回路转,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最终无法不直抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的陪衬。那样的怀念,既能从各类角度,用各样感想,为诗的宏旨蓄势,同时也予以那些经常生活的动静以浓郁的诗味。

诗劈头就说:“作者来竟何事?”那是小说家自问,其中颇有几分难言的怨恨和自我批评的表示。那会唤起读者的关怀,并致使悬念。“高卧沙丘城”,高卧,实际上就是指小说家闲居乏味的生存。那句话一方面描写了现阶段的活着,一方面也回答了提议上述难题的由来。小说家不来沙丘“高卧”,原因就在于怀恋杜少陵那位朋友。那凌空而来的始发,正是把作家那种友爱兴奋的生存没有之后的复杂性、苦闷的情丝,以一种突发的点子迸发出来了。

一二句偏于主观情感的表述,三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树,日夕连秋声”。目前的沙丘城对于诗人来说,像是别无所见,别无所闻,唯有城边的老树,在秋风中国和东瀛夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。”那萧瑟的秋风,凄寂的空气,更令诗人怀想友人,追忆往事,更叫小说家愁思难解。“别离有纪念,瑶瑟与金樽。”不过,此时此地,此情此景,非比平常,酒也不能消愁,歌也不能忘忧。鲁、齐,是指及时作家所在的湖南。“不可醉”,即没有分外兴趣去痛饮酣醉。“空复情”,因为作家无意欣赏,歌声也只可以徒有其情。这么翻写一笔,就大大地加深了抒情的分量,同时也就逼出下文。

汶水,发源于吉林辽源,西南流向。杜草堂在鲁郡告别李拾遗欲去长安,长安也正身处鲁地的西北。所以小说家说:“笔者的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不休地紧随着你减缓南行。”作家寄情于流水,照应诗题,点明了主题,这流水不息、相思不绝的意象,更促成了语尽情长的气韵。那种不断不绝的思情,和那种“天边看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的无忧无虑洒脱的心地,彰显了作家心理和格调的不乏先例。

在神州太古诗篇的升华中,古体先于律体。不过,律体的风靡对于古诗的写作也存有影响。例如李翰林的那首五古,全诗八句,中间四句虽

南宋石籀文石刻欣赏《诏书等字残碑》

沙丘碑-书法欣赏

居貞草堂漢晉石影:東漢詔書等字殘碑隸書原刻,洛陽,拓片未托裱,墨紙尺寸:28×28毫米+33×24毫米,民國拓本。

    
 沙丘城碑的书法价值极高,堪称为古时候时代书法的至宝,书法欣赏方面自然秀美,舒展自然,结体为黑体,波磔有隶意。

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沙丘城碑上有:“以大齐河清三年(564),岁次实沉,于沙丘东城之内”一段文字,据此可见,在西汉时雍州(瑕丘)就有沙丘之称,沙丘城即建番禺。这一碑刻也是李太白移家山东家居广陵的佐证。李供奉沙丘城下寄杜工部诗:小编来竟何事,高卧沙丘城。

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  《辽朝沙丘城造像残碑》即唐代河清三年造像记,简称沙丘城碑。      
一九九一年沙丘城碑在浙江临安城西南泗河出土,残碑高38毫米,长141分米,现存于冀州市博物馆。

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