第①百二十三章,上古传说演义

  七日,文命等到了一处,只见那1位身材总在四丈左右。

  且说文命看见屏蓬兽之后,正在大发感慨。那祝良又说道:“此山奇异鸟兽还有二种。”说着,撮口作声,只见一双异鸟白身青翼,黄尾玄嚎,飞到面前。祝良用手将它一分,立刻成为两双,每双一目,一翼,一足,在地上跳来跳去,而不能够飞翔。跳到后来,两身并拢,登时振翼飞去。

  且说文命自从凿通方山事后,就与淑士君主告辞,乘龙更向东南而行。三十日到了三身国,其人民一首三身,举动格外劳累,言语亦不可了然。遂不多留,再向南行。

  文命等正走之间,那高山已日渐近了,忽见远处有物蠕蠕而动。郭支眼锐,说道:“是人是人。”大家忙过去一看,果然有好多的人居住在一条长大的溪边。不过男男女女,长长幼幼,个个一丝不挂,或坐或立,或行或卧。除出卧者之外,那坐的立的行的都在那边携手而唱歌。或两男一对,或两女一对,或一男一女成对,或数男围一女,或数女牵一男,嬉笑杂作,毫无男女之嫌,亦无愧耻之态。但细味那么些歌声,却和平中正,足以怡颜悦心,而丝毫不含淫荡之意。四面一看,竟无一所房屋,不知晓这一个人本来住在何处,从何处来的。

  仔细观看,原来他们身体上截之长不过与日常一样,独长了一双脚,大致在三丈以外,所以她们叫作长股国,亦叫长脚国。

  文命道:“某记得此前在崇吾之山治水,见过此鸟,原来那里也有。”祝良道:“不是。崇吾之山这鸟名叫蛮蛮,现则天下大水,是个不幸之物。此鸟名叫比翼鸟,又叫鹣鹣,是个瑞禽,形状大分歧。古时国君进行封禅之札,夸美它的盛德,总协议‘西海致比翼之鸟’,就是此物。两夫妇要好,亦有拿此物来做相比的。假如是崇吾山的蛮蛮,那是在西山而不在西海了。”

  远远空中又看见那似鸟非鸟的自行车。伯益道:“那个东西极度可怪,究不知是哪些事物。大家跟过去,看它叁个大跌吧。”我们同情。郭支口中产生命令,两条龙就掉转方向,径跟那飞车而行。走不多时,那飞车逐步下跌。两龙亦跟了下降,文命等一看,原来是个繁盛之地,庐舍廛市,弥望相接。那时飞车已降在地上,就像旁边还有飞车无数,停在那里。

  我们不解,正要去询问,哪知这一大批男女看见了文命等,马上甘休了她们的歌声,纷繁然前来观展,即刻将文命等包围在中游。文命等细看他们的状貌,但觉有长短而无大小,个个肤润脂泽,如二十周岁左右的人。而且肉体上都发出一种幽香,如兰如椒,竟不知是怎么着事物。但是不少男生赤条条相对,已经不美观之至;无数才女赤条条的立在大团结后面,令人不敢器重。可是人数太多了,目光不触着那几个,就触着老大,大家都惶窘之至,思量之至。但细看那1个女生,却不用介意,就如不知有男女之辨似的,瞪着她们秋水盈盈似的眼睛,只是向文命等二个1个总体的估计。看到文命,特别令人瞩目。文命此时倒有点为难了。

  走起路来,摇摇幌幌,真有举头天外之概,令人可望而不可即,要想同她们谈道,颇不便于。

  正说时,忽见一双大狗,其红如火,挤眉弄眼的从壑山上跑下来,到这黄姖之尸上,随地嗅了一次,倏地又向它处跑去。

  文命等之龙太长大,降不下去,只好再倒车海滨空旷之地,然后降下。刚下龙背,陡听得机声轧轧,又有两座飞车凌空分道而去,接连又是一座翱翔而来。文命无不骇然,就叫郭支等守住行李,独与伯益、黄魔、鸿濛氏、之交三人缓步入其边界。

  国哀上前,拣了三个犹如较长的男儿,问她道:“某等因遇风迷途,流落在贵处,敢问贵处是何许地点?”这么些人听到国哀说话,就像是亦懂他的意趣,即刻七嘴八舌窈窈私议起来。

  文命道:“小编过去看新闻讲黄帝五十九年,长股国人来朝,那时招待他们,看新闻讲颇费踌躇。一则生得既然如此之长,平时门户无法进出。这是第二项困难。二则席地坐下之后,他的那一双长脚一贯要伸到远处,布筵设席,甚不便于。三则相见的时候,2个处于半空,多个站在下边,行礼谈话,都觉吃力。后来黄帝和春神赤将子舆商量,特地做了一副假脚,续在大团结和从人百官的真脚上,务使和长股国人平等的长,朝夕演习行走。

  祝良道:“那兽名叫天犬。它所到的地点必有兵革之事。今日在此地大战,明日它跑来,亦是应兆了。”大家又谈了一会,文命要想出发,便问句太丘道:“此地离夫君国有多少路?应该从哪一端去?”句太丘道:“从西南方去,约有千里之遥。”祝良道:“某闻崇伯已经到过哥们国了,何以还要问她?”

  沿途所见人民都唯有3只手,而双目却有四只,二头在上,八只在下,成品字形。又赶上几个相同之人,各骑着一匹浑身灰白而朱鬣、目若黄金的文马。伯益认识,就指给文命看,道:“那几个就是过去在犬封国看见,骑通晓后,能够活到千岁的吉量马。难道此地之人都是长寿不死的啊?”

  其声音甚微,听不出是什么样话,但类似觉得说:他们亦是人类,不是怪物的情致。只见那人答道:“敝处就是敝处,不知足下等从哪些地点来?”

  又特意造起多少个高屋,全体派别都在八丈以上,可以给她出入自由。又因为不能席地而坐,特地做一种可以垂足而坐的高席。

  文命道:“某已经允许汉子国之人与女士国之人合并结婚,为之作合。不料由此惹起形天氏和夏耕之悲惨,方今悲惨已平,打算重到二国,了此媒妁之事。”

  正说时,只听得路旁树林之内劈拍一声大响,接着,又听到兽嗥之声,大家吓了一跳。仔细一看,陡见多个猎户从外边奔进林内去,原来已捉到好五只野兽了。文命等跟进去一看,只见里边设着一种机括,有两只野兽关住在内,亦不知是何名字。

  国哀道:“某等从中国大唐来。”那人沉吟了二回,说道:“中华大唐?笔者不亮堂。”又有一位排众而前说道:“中华地方小编晓得的,是个极龌龊,极野蛮,极苦恼,极束缚的地方。”言未毕,又有一位羼着问他道:“怎么着叫作龌龊,野蛮,干扰,束缚?”那人道:“小编也不晓得,我不过听到老辈的轶闻是如此。据老人故事,我们的祖先创办人亦是中中原人,因为受不过那种龌龊,野蛮,苦恼,束缚,所以纠合了有点同志逃出中华,跑到此地来的。所以刚刚那位先生的言语大家还是能通晓,可知以前同是一地的凭据。”

  又做了些高二丈多的高几,以设筵席。后来长股国人到了,宾主相见,一切礼节,总算敷衍过去,没有弄出笑话。今后大家来此,相比较起来,在他”

  祝良笑道:“崇伯此举亦是善意。可是依某的愚见,大可以无需。一则天地间缺陷之事甚多,岂能件件使它美满?二则女生、相公二国之人经夏耕、形天氏故弄玄虚,使他们自能生育以来,亦可以维持到几千年,不忧体系的肃清。天地之大,何所不有?使他们存在那里,以备一种传代的格式亦是好的,何必普天之下都使他们无不呢?三则女生、老公二国之人多少年来既然另有生产之法,则原有的繁衍活动和器械当然久已失其力量和机能,即便勉强给他们协作起来,劳而无功,亦复何味?所以某看起来不如中止吧!”文命道:“尊神之言极是。

  那两猎户将三兽一个三个捉出捆缚,依旧将机括张开,然后将野兽扛之而行。自始至终两个人,唯有两八只手,极不觉其吃力费事。文命等看得新奇,就上来问他俩道:“请问贵国何名?”那猎户道:“叫奇肱国。诸位远方人是还是不是要询问敝国景况吗?某等苦不得闲,从此地过去几十步,有一间朝南旧屋,屋中有三个折臂的老人。他闲着无事,而且到过的异国不少,请各位去问她吧。”说着,竟抬兽而去。

  国哀初意以为就是中华大唐来的,料想他们一定闻而仰慕,即或不然,亦不过不知底而已。不料她竟说出这轻藐鄙夷的话来,心中不觉大怒。但因为前些天走到他俩的境土,身是别人,不便发作,便冷笑的说道:“你既然不通晓龌龊、野蛮、苦恼、束缚的趣味你如何可以随便乱说?”那人道:“作者并不乱说,我但是追述我们老人传下来的言语。他的意思,作者骨子里不懂。未来你足下倘使知道那意味,请您和我们讲讲,使大家拿到一些新知识,亦是于大家很方便的。”

  大家看见那个状态,亦了解无望,于是就联合动身。路上横革向大千世界道:“长臂国的人,两手长了,还有用处。长股国人两脚长到如此,绝无用处,止有诸多不便,真可怜。”真窥道:“他走起路来,一步可以抵平时人五六步,奔走甚速,岂不是用处吧?”横革道:“平时时候走路,要这么之快做什么样?叫他去战斗,克制了逃生,倒是好的。”国哀道:“长臂国人和长股国人如若合在一起,长股国人背了长臂国人,到水中去捕鱼,倒是交相为助的。”伯益笑道:“这是他们做过的作业,在此之前有人看见,还做着几句赞辞道:‘臂展三丈,体如中人。

  第③层尤有理由。但是某前已经同意了她们,且受过他们厚渥的须求,万万不或然自食其言,只可见其不可而为之了。”当下与祝良、句太丘告别,祝良等自回西海而去。

  文命等依他的话走到一间旧屋,果见一个老人坐在里面,看见文命等走到,先站起来问道:“诸位是中中原人吗?难到手此,请进来坐坐。”文命等入内,与之施礼。那老人道:“老夫病废,不只怕还礼,请见谅,请见谅!”文命等坐下之后,就问那老者道,老知识分子已经到过中国吗?何以知道某等是中中原人?”那老人道:“老夫久仰中华是个文化礼义之邦,不过无福,却不曾到过。前些年在别个国里遇着中华夏族却游人如织,将来看见诸位服式相同,所以知道是中中原人。不知诸位到此,是做何种买卖,依旧为旅游而来?”

  国哀一想,这厮真是滑稽之雄,自个儿骂了人,推说不精晓,还要叫人释疑给她听,那是怎么样话呢?但是急迫竟想不出一句话去应对他。

  彼曷为者?长臂之人。修脚是负,捕鱼海滨。’照这几句看起来,岂不是他们早已做过那回事吗?”咱们听了,都不觉一笑。

  文命指引人们跨上龙背,径到娃他爹国,降在地上。天色已晚,就在原处住宿。到得次日天亮,早有无数孩他爹国人前来探视,一见之后就问文命所允许之事何如了,文命将夏耕、形天氏二魔之事说了一回,并且说道:“某此刻正要再派人去呢。”

  文命道:“都不是,都不是。”因将看见飞车,特来探访的意向表明。那老人听了,诧异道:“敝国飞车逐个时刻走四百里。诸位所乘的是什么样船,竟能追踪而至?亦可谓极快了。”文命道:“某等坐的不是船,是龙,所以能追得上。”这老人听了,益发诧异道:“龙可以骑呢?终归是炎黄天朝,有那种能力!敝国飞车算得什么呢?”文命道:“敝国骑龙,但是有时候之事,并非大千世界能骑。贵国飞车乃人人所用,且系人力所造,所以某等极愿研讨。”那老人道:“既然如此,待老夫指点诸位去参观吧。”说着,站起身来,往外先行,文命等跟在后头。

  正在犹豫,只见文命开言问他们道:“请问贵处人何以不穿衣服?”那人呆了半天,反问道:“怎么着叫穿衣服?笔者不懂。”文命就拿本人的行头指给他看。这一个人闻讯那个叫衣服,都以划时期,闻所未闻。大家逼近日看,有个别竟用手来扯扯,一面问道:“那衣服有何用处?”文命道:“衣裳之用,一则遮蔽身体……”大家刚听到那句,都狂笑起来说:“好好的肢体,遮蔽它做什么?”文命道:“就是为孩子之别,遮蔽了可避防羞耻。”那么些人听了,又狂笑道:“男女之别,是天生成的,没有屏蔽,我们都足以一望而知,这么些是男,那几个是女。

  1十四日,走到一处,在海滩上歇下。只见波平浪静,风景清和,是有史以来所到的地点尚未遇见过的,大家都说那里很有趣。

  那男士国人听了文命这一番神话卓殊怀疑,都说道:“唔,原来还从未去说过!明日大家要求诸位好广大物件,诸位忽然不别而行,大家觉得诸位全部去替大家办那件事了。不料两1二十五日来竟还尚无去过。”说到此处,有多少个站在背后的人低声说道:“照那几个状态看来,我们兴许遇着骗子吧。本来大家祖先传下来的老话说中国祖国骗子甚多,骗的艺术无奇不有,大家须求提防。”这几句话给文命听见了,真苦得有口难分辩,只得连连说道:“某等此番转来,正是为各位之事,某岂敢失信,欺骗诸位呢!作者此时随即派人前去。”说罢,如故叫黄魔、大翳二将前往,并限他们早去早归。二将领命,凌空而去。

  走约一里之遥,只见一片广场里面停着飞车不少。那时正有四个人向车中坐进去,忽然用指头一扳,只听得机声轧轧,车身已日趋上涨,升到约七八丈之高,改作平行,直向前方而行,分外之稳。那老人邀文命等走到车旁,文命细看那车的创制,都用柴荆柳棘所作出,里外四周都以轮齿,大大小小,不可胜计。每车上仅可容四人,所以方广不到一丈。座位在此以前,又插着一根长木。

  用那衣服遮掩之后,男女倒反不易于辨认了,有如何利益吗?”

  下了龙背之后,齐向各省走去,绝不见有痛心疾首的禽兽,但见嘉木异卉分布于山腰水涯,愈觉使人可喜。又走了一段路,只听到远远号哭之声甚厉,大家不解,急急向那有哭声处寻去,愈走愈近,哭声亦愈厉,四周林木都为之震动。转过三个低谷,但见素车白马、麻冠缟衣的人种类。仔细一看,原来是在那里出殡送葬,许多人的哭喊,加之以山谷中的反响,自然益发厉害了。

  不一时,到了巾帼国。刚刚又遇见前番所见的那么些妇女。

  这老人率领道:“那飞车虽则自能升降行动,但如得风力,其速率更大,所以那根长木是准备挂帆布的。”又指着车内2个机括,说道:“那是主上涨的,要升上去,便扳着那么些自动。”又指着五个道:“那是主下跌的,要降下来,便扳着这几个活动。”又指着五个道:“那是主前进的,那是主后退的。”又指着车前良好一块圆木板说道:“那是主转向的,譬如船中之舵一样。”文命等且听且看,虽莫明其奥妙之四海,但暗暗钦佩它制造之精。

  又有一个人问道:“你刚才说的难看,怎么着叫作羞耻?作者不懂。”文命道:“就是不肯同‘禽兽’一样的意味。”大家听了,又稀奇之极,齐声问道:“怎样叫作禽兽?禽兽二字,大家又不懂。”文命至此真无话可说。忽然想起一事,便问道:“你们没有衣裳,不怕寒冷吧?”那多少人听了‘寒冷’二字,又不懂。文命接着问道:“就是风霜雨雪的时候,你们怎么着?”我们听了那话,特别呆呆地,不解所谓。

  之交道:“那些死者,想来是个王公大人,可能是贤人善士,所以那送葬者有那般之多。”伯益道:“他们的葬礼不知终究什么样,大家不妨前去参观吧。”文命道是。于是大家缓步跟了她们过去,只会合前的灵车正在那里逐步的拖。灵车上面的棺材方式10分奇怪,与中土不相同。过了一会,到了埋葬之地,那边已有2个大坎,预先掘好,坎的底里厚厚铺着香草,草上又疏疏落落的好过多灵芝。坎内地上,香草、灵芝堆着的也什么多。灵棺停下之后,早有十数人将灵柩从车上抬至地上,旋即将棺盖揭示,又将棺材的中心移去。那死者的遗体顿然呈露于目前。原来那棺木的社会制度分为三层,下一层为底,以卧死者,中一层为四方之木,加于底之上,其高约三尺,上一层为盖,大略和九州棺木相同,惟分为三截而已。那死者须发皓白,年似甚高,就是那孝子和送葬的人们中间年纪大的亦如同居多。

  二将向前施礼,正要出口,那么些女孩子本来在这里说说笑笑的,一见黄魔等及时将脸沉下,如同罩重视霜一般,也不还礼,个个将肉体旋转。二将讨了三个干燥,待要讲话,也开不来了,不得已,再前行行礼告罪,刚说得“我们那番”多少个字,那一个妇女共同拔脚便跑,一面口中嚷道:“那种暴虐无义的人,睬他做哪些!”二将又讨了三个枯燥,只得商议。

  正说时,又听得机声轧轧,仰天一看,只见又是一座飞车从空降到广场里面。车中走出五个人来,向他方而去。文命出问那老人道:“这种飞车照旧贵国政党拥有的吧?依旧平民所部分吧?”那老人道:“敝国上等之家都自备飞车,中下等人家无力备车者,可到此来雇用。所以那种都以店铺营业之物,每一天来雇用的颇不少。”

第①百二十三章,上古传说演义。  文命至此,料想以此地点一定有特意的动静,再那样呆问下去,一定没有好结果,便改换方针,向他们研商:“作者想到你们四处参观浏览,可以吧?”那么些人道:“可以可以。你们要到何处,大家都足以陪伴。”文命大喜,那时人已愈聚愈来愈多,几百个精光的儿女围绕着文命等联合向前举办。

  那时人们哭声又充足之决定。哭了一会,那孝子率同数人将遗体扛到坎中,轻轻安放妥贴,随即拿坎内地上堆着的灵芝、香草悉数都铺盖在尸体之上。然后又用细泥薄薄的洒在下面,等灵芝、香草等看不见,方才住手。我们又聚集来,朝着坎痛哭不止。哭到后来,那孝子昏晕,栽倒在地,大家救护孝子,才把哭声停祝隔了一会,孝子救醒,一齐拥着一车而去,余众某个步行而归的。

  黄魔道:“那多少个女性想来就是上次要留住大家的,大家不肯留,她们恨极了,所以那样。女生国之大,除去那一个之外,想来还有女性,咱们再去另寻多少个来谈吧。”大翳亦以为然,哪知一路行去,全部女性并未一个肯理睬的。二将左顾右盼,只得回到复命。

  文命道:“贵国飞车是在国内用的吗?依然到国外去才用呢?”那老人道:“在本国亦用。因为敝国人为天所限,只有一臂,做起事来,万万不可以如他国人之灵便,所以必须爱护光阴。来往较远之地,乘坐飞车可以节省时间,并非为贪安逸之故。”文命道:“贵国人到海外去毕竟何事?”那老人道:“大约多为经商。敝国所制之物卓殊灵活,英国人极为欢迎,所以时常赚钱,敝国人所恃以立国者,惟此而已。”文命道:“贵国人虽只有一臂,而双目却有多只,比海外为多,想来总有专门用处。”

  走到溪边,但见沿途睡着的人居多,某些在溪中洗浴,有个别到溪中掬水而饮。文命此时觉得多少饥了,就叫之交打开行囊,取出干粮来充饥。这多少人瞧见了行囊和干粮,又是破格,立刻拥近围观,打成2个肉屏风。大家呆呆地看文命等吃。

  文命忙赶过去施礼,请问他道:“那位死者是贵处的大臣显贵吗?”那人道:“不是。是个平时百姓。”文命道:“那么必然是大圣大贤、功德巍巍的人了。”那人道:“亦不见得。

  那时夫君国的人还有过多等着吗。一见二将,便问工作怎么样了?二将摇头,将以上景况略述三回。文命听了,亦不大概可想。哪知娃他爹国人到此竟耐不住了,有个别冷笑道:“这几个明系骗局,理她做吗!”有个外人道:“几千里之远,不到全天就能往返,世界上哪有此事?我们上他的当了。那种外国驱徒到此地来进行他的阴谋,若不驱逐他出国,后患无穷。”说着,个个拔出剑来,要想用武。

  那老人道:“敝国人三眼分为阴阳,在上的是阴,在下的是阳。阳眼用于日间,阴眼用于夜间,所以敝国人夜间亦能工作,无须用火。那是敝国人的亮点。”那老人一面说,一面走,领了文命等仍到她的家庭。

  有一个女人,竞俯身到文命手上,嗅那干粮是何气味。文命趁势就分一点给她吃。那女孩子攒眉蹙额摇头,表示毫不。

  他不过是个工友罢了。”文命道:“那么诸位都以他的至亲?”那人道:“这位死者亲族很少,某等都以同闾同里之人,并非至亲。”文命道:“那么诸位刚才何以哭得那样之衰痛?莫非以前受过那死者的大惠,或和他交情很深吗?”那人听了,诧异之至,说道:“哭死而哀,人之仁心,难道一定要受过他大惠的人,或交情深厚的丰姿难过,其他都不用痛楚吗?那句话,某实不解。”

  文命等这时无可分辩,只得连声认错,并许诺马上动身。

  文命道:“老知识分子游历外邦甚多,不明了到过几国?”那老人笑道:“老夫从二捌周岁坐飞车出门,游历海外,到那时候足足有四十多年。所到过的,近者如长股、轩辕、女人、老公;远者如裸民、贯胸、厌火、歧舌;最远者如跂踵、聂耳、犬封、深目,足足有几十国,偏偏没有到中华,这是一辈子所引为深恨的。上次又乘飞车远行,刚出国境,不料空中似有神明在那里战斗,被龙风一刮,顿然坠下,幸喜落在地上,不曾堕人海中。

  文命问道:“你们吃什么样?”那女士道:“我们喝神瀵。”文命道:“怎么样叫神瀵?”那女孩子见问,便推开大千世界,一径跑到溪中,用完美掬起水来,再上岸,跑到文命面前,说道:“这一个就是神瀵,请您品味。”文命一想,这就是大家刚刚在那里洗浴的,拿那些水来喝,岂不污染?然而那女士两手已送到嘴边,顿觉椒兰之气阵阵扑鼻,不知是水的清香吗,依然从女生随身发出去的馥郁。然而男女授受不亲,何况到三个赤身的女孩子手上去作牛饮,那是文命所不用肯的。万幸此时,女人手中的神瀵已快漏完了。

  文命自知失言,忙解释道:“某不过随便问问,并无意思,请勿作弄。”便又问道:“贵国何名?”那人道:“敝处叫扶卢国。请问大贤等贵国何处?”文命告诉了她。这人听了,拱手致敬道:“原来是礼仪之邦大贤,怠慢怠慢。”文命又问她道:“刚才那死者年龄就像很大?”那人道:“并从未什么样大,然则三百岁。”文命等听了,不禁感叹,便问道:“三百岁的岁数还不算大呢?”那人道:“敝处之人,年龄都是三百岁,并从未三百零3岁的人,所以并不算大。”

  那壹个人气忿忿直看到文命跨龙而行,方才逐步散去。后来女婿国人不更见于记载,是或不是因为生产困难,失天地之正,因而渐渐绝种;只怕迁徙别处,与他族混合,不得而知。至于女生国,直到南北朝依然存在,中国人曾经到过,所以《南史》上面尚有她的记叙,亦可知他的立国之悠久了。闲话不提。

  不过一臂已经折断,从此一切需人,再想远游是不可以的了。”

  文命慌忙从行李中拿出三个瓢勺来,说道:“多谢你,让作者自个儿去舀吧。”说时,早有真窥走来将瓢勺接去,跑到溪中,舀了些神瀵来递给文命。大家看了,特别奇怪,只是呆呆的望。

  文命道:“足下今岁高寿?”那人道:“某虚度二百47岁,和死者的长子同庚,再过五十年,也就要埋入坎中了。”

  且说文命跨上龙背,径向北南而进,一路上个个衰颓。伯益笑道:“那些真叫作‘天下本无事,自寻烦恼之’了。”文命叹道:“世间之事为好反成怨,大都如此。局旁人不谅局中人无奈的难言之隐,亦大都如此。吾尽吾心,求其所安而已。”

  伯益道:“犬封、深目等国远在极北,而且苦寒,老知识分子到那边去做什么样?”那老人道:“以前听人传说,犬封之国有一种良马,名叫鸡斯之乘,骑了今后,寿可千岁,然而甚难捉获。敝国人民听了要命歆羡。商贾经业本来是敝国人的活计,用机械猎取禽兽,亦是敝国人的绝活。所以就决定派十辆飞车,备了货物,带了教条主义,寻到那边,居然被某等捉到二牝一牡。

  文命接了瓢勺,将神瀵略尝一点,但觉臭过椒兰,味同醪醴。

  文命道:“贵国葬法,不用棺木吗?”那人道:“怎么样叫棺木?”文命道:“就是刚刚盛尸的用具。”那人道:“敝处平素不用此物。因为敝处的丧礼,父母死后,做子女的即水浆不入于口,直到死者之骨化为尘埃,方才可以饮食。要是用一盛尸的木器埋在坎中,那么曾几何时骨化尘埃?孝子孝女岂不是要饿死吗?”

  正说时,只见上面已是一座大山,自东向东横约千里,而广不过百里。文命等降下一看,只见各处皆以松树,葱葱郁郁,弥望不荆处处周历一转,不见居民,大家都觉诧异。

  那就是某到犬封等国的来由了。”

  而且志力和平,精神抓好。一勺饮完,腹中也不饥了,心中十一分诧异。

  文命听了,又奇怪之至,便商讨:“人之身体腐化净尽,很不简单。骨殖之腐化,更不便于,往往有历几千年还设有的。

  到了后天,再往南南进。到了一国,只见那来往国民无不都含秀气,而且言动有礼,衣冠颇像中华。文命看得离奇,蒙受贰个妙龄,文命便过去照顾,问她国名。那少年很谦逊的答道:“敝国名叫淑士。请问诸位从何地来,贵国哪个地点?”文命答道:“某等从中国来,是中中原人。”这少年听到“中华”二字,更尊重的向公众施礼道:“原来是礼仪之邦大贤,失敬失敬,敝国君亦出自中华,将来某等所受之教育政治都以取法于中华的。某等直接可以受到中国的德泽,真是感幸不荆”文命听她说国王是中中原人,便问他道:“贵圣上何姓?”

  伯益道:“那马骑了,果能寿长千岁啊?”那老人道:“敝国捉到那马不过二十多年,终归什么,且看异日,此刻殊无把握。”文命道:“老知识分子游历既多,就近之地必多到过。请问贵国之西还有几国?”这老人道:“西面都以神明所居,无可贸易和游览之地。距此西面约千余里,名叫西海渚。那多少个神人人面鸟身,珥二青蛇,践两赤蛇,传闻名叫弇兹。距那里西南数百里,有一片平野,名叫栗广之野,有拾叁个神人,横道而处,名叫神女之肠。据他们说是华夏上古一人圣君娲皇氏的肠所化,未知确否。又距那里东南二千余里,有个神人,名叫石夷。听大人说是司日月之长短的,那面有3头五彩有冠之鸟,名叫狂鸟,别的无可观览,请各位不必去罢。”

  那时,之交、国哀、真窥、横革、伯益、郭支等都有点渴意,拿了瓢勺,都去舀了来饮。真窥贪其味美,所饮不觉过多,逐步有点醉意。初始还想勉强支撑,后来站脚不稳,只得坐下,倚着行囊假寐。哪知一转眼间早已长远睡乡了。那时文命正与人们谈天,未曾注意。后来见天色要晚,便想起身,去找个客馆寄宿。回头见真窥睡着,便由横革去叫他,哪知无论怎么着总推不醒。

  未来虽则掘坎藁葬,不过要等到她形销骨化,何地有那样简单吧?”那人道:“简单不难,少则两二十二十七日,多则四七日,无不化尽了。这是平昔如此的。”文命听了,煞是存疑,可能他是明知故犯如此说说的,大概那香草、灵芝之中藏着腐肉烂骨的药,都未可见。然则又困苦向他道破,又忙绿须求她几日之后掘起那埋葬的遗骸来试验一下,也只可以就不问了。

  那少年道:“姓黑帝。”文命一想:“黑帝,莫非就是姬乾荒帝的子孙吗?果然如此,是与自身同宗了。当初姬乾荒帝的幼子多多,后来有成百上千不知流落哪里。将来此太岁主不如果颛颈帝的后生吗?”想罢,便问那少年道:“贵国首都在何处?离此有个别许远?某等想见见贵君王,可以啊?”那少年道:“敝国京城离那里很远。然而诸位要见敝皇上却亦不难,因为敝帝王这几日内就要巡守到此,已见命令了。诸位如能小住几日,就足以赶上。”说完,又问文命道:“诸位远来,寓居何处?寒舍即在前后,不嫌简亵,请赏光惠临,何如?”

  文命道:“贵国北面呢?”那老人道:“敝国北面是一臂国,再向西北纯是西海。西海之北,不周山、天山、钟山、三危山自东而西,接踵而至 蜂拥而至。”

  那么些人见了,忙问道:“他醉了上床,是最甜蜜的政工,推她做哪些?照例他要过30日才醒吗。”文命等听了,不禁大窘,便问道:“那是自然的吗?”大千世界齐道:“那是必定的,非过30日不醒。”文命问道:“你们上午住在哪些地点?”众人道:“随便怎么样地点都可睡,何必选地点。而且地点总是一样的,更何必眩”伯益向文命道:“真窥既然醉倒在此,大家决无法舍之而去,就胡乱在此住一夜吧。”

  正要想告辞,那人因文命等是神州大贤,苦苦的邀到他村庄里去留宿,文命推却不脱,只得答应。那村庄中,人家约有几百户,听见文命等来到,个个欢迎,轮流供食,按家分宿。

  文命要想旁观他们的方方面面,亦不推辞,便吩咐天地十四将及真窥等在原处守候,自个儿就和伯益随着那少年到他家里来。

  正说到此,外面有几人进入,说有要事和老头商量,文命等只好告辞出来。时候尚早,又到随地游览。只见随处捕捉禽兽的机械甚多,多是一箭穿心,巧妙无比。又见有一种异鸟,五头赤而深暗绿在其旁,不知何名。当下回去海滨,住宿一夜,空中飞车声时有所闻,想来她们能用阴眼,不怕天黑之故。次日晨起,文命和伯益商议道:“据老人说,西方都是神明所居,无可游览,此话谅必可看重,大家向南走呢。”伯益道:“是。”于是斯巴鲁径向南行。不多时,到了一臂国,只见那老百姓生得怪极,不但手臂唯有一只,连眼睛也唯有一只,鼻孔也唯有3个,上边亦只有二头脚,就好像1个人直劈作两半一般,所以平常无法走路,只好一脚跃跃的跳,必须三个人合伙起来,才能好好的走。我们都看得新奇,说道:“那也是鹣鹣、蛮蛮之类了。”

  那时夕阳已下,天色渐黑,那2个儿女亦就在就近倒身而卧。

  文命等三番五次住了数日,觉得他们事亲之孝,待人之谦让,真是出于性格,绝无虚伪,不胜叹佩之至。到了临别的那一天,亲自写了一块牌匾送给他们,叫作“扶老纯孝之国”。于是率领人们上了龙背,再向别处。在龙背上尤是称叹不置。

  只见房子并不宽大,而安插极其精雅,书籍之外,乐器尤多,当中一块牌匾,大书“成人室”三字,旁边悬着一副对联,叫作“高山流水得天趣,六律八音思古人。”文命看了,知道那国的人大概是强调音乐的。

  后来又看见一匹黄马,满身虎文,而止有一目,前蹄亦止有一只,行路甚为劳苦。伯益道:“想来此地风土偏而不全,所以人物都有那种景观。正是天地间缺陷甚多,无可弥补的。”

  某些嘴里还唱着歌儿,唱到后来一声不发,个个瞑如死鼠。文命等苗头并不惬心,未能落寝,久而久之,亦都睡着。一觉醒来,红日已高。看那二个男才女等有个别起来了,已在那边唱歌,这几个未醒的或仰或侧,或子女搂抱,或一个人独睡,七横八竖,就像是满地的难民。

  22日,到了一国,只见他们纯是女孩子,绝无一男,不觉诧异。那众女性看见文命等到了,亦丰富之欢迎,个个围绕拢来,殷殷招待,并且牵牵扯扯,都要邀到他家里去。

  坐定之后,就问那少年道:“贵国教育重音乐呢?”那少年道:“是敝主公教育的宗旨,以为礼乐二事,都以做人极首要的风浪。可是乐比礼还要珍重,因为礼是呆的,乐是活的;礼是机械的,乐是天趣的。一位不习礼,尽管不可以自立,但专习礼,而不用乐去调和它,不但渣滓不可以融化,就是连天性亦不只怕保持,流弊甚大。所以敝圣上教育之法,于礼之外,尤注意于乐。以为礼明之后,不过如一种陶器,仅具模型而已。

  过了一臂国,果然是茫茫大海,虽有小岛,人迹甚希二日随后,才见一座大山阻住前面。降下一看,风景甚熟,原来已是不周山。文命道:“既然到得此间,我们绕四海二二十九日已经大半了。当初陛辞的时候,国君曾命令小编亲见西姥致谢,方今西去,就是金母所居,作者想去见西灵圣母,怎么着?”芸芸众生听了,无不赞成。于是径向昆仑玉山而行。

  文命看到那种情景,总不解其所以然。后来和伯益商量道:“据此地人说,真窥非十三日不醒,那么大家枯守在此亦是枯燥。

  文命看他俩蓄意不善,本想严词拒绝,后来要想打听风俗,只得婉词和她们研究:“大家这一队人是无法离开的,诸位要讲话,何妨就在此处谈谈吗。”众女性听了,都觉失望,呆呆的立着不动。文命就问他俩道:“贵国的男子以后哪儿?何以二个都不翼而飞?某等很想和贵国的男儿开口呢。”那众女性听了,又极度恼火。隔了一会,说道:“男生是有些,不过还小吗。”正说时,人丛中就有二个抱着婴孩的女士挤进来说道:“诸位要和敝国的汉子说话吗,请和她谈。”

  加之以光泽,施之以文彩,使之华美,非乐不可。故当初敝国先君立国之初,即定国名为‘淑士’二字,推十合一谓之‘士’。要使某等百姓无不读书,明于古今,无论为商贩,为农工,都不愧为士人。‘淑’字的情趣就是礼陶乐淑的情趣,一国之人,个个能淑,那是敝先君所企望的。”

  过了峚山,就到钟山,其间四五百里,本来尽是大泽,逐渐穷乏,奇鸟、怪兽、奇鱼卓殊之多,但是多不知其名。再过去是泰戏之山,山下有水,名叫观水,水中有鱼,其形如鲤而有鸟翼,苍文而白首赤喙。PEUGEOT正看得新奇,甲寅道:“此等处,某等可谓熟游之地,不过虫鱼鸟兽之名记不得那许多,所以虽是见过,而不知其名。”

  天将等去了又不回来,作者看今朝叫郭支、横革贰位在此陪着真窥。郭支兼可照顾二龙,小编和你同了之交、国哀到各市去考察2次,也不枉在此拖延多日,料想此地人民决无强暴行为,如若天以后了,叫他们就来通告,你看哪样?”伯益相当的赞同。

  文命等一看那宝宝,不过生了多少个月大约,眉目间颇有男人之概,可是乳臭尚未干,何能谈话呢?便又向众女性陪笑道:“请各位不要相戏,某等想和贵国年长的男儿说话。”言未毕,又有二个妇女抱着三个大概两一虚岁的男孩从人群中挤过来,叫道:“先生,那个孩子年长了,和他讲话吧!”文命一想,那事奇怪了,这几个女子苦苦与小编相戏,不知为啥,作者在何方开罪于他们吗?

  文命道:“贵国的乐歌一切都以贵国君成立了、揭橥民间的吧?”那少年道:“是的。当初敝先君从中国带来一种音乐。

  正说间,只见空中有八只青鸟连翩飞来。童律等一同叫道:“好了!西姥来迎接了。”文命等正是不解,只见这五只青鸟坠落地上,羽衣脱下,顿化为人。将羽衣折好,上前向文命行礼。黄魔过来,向文命介绍道:“这就是西姥的三青鸟使,那位叫大鵹,这位叫少鵹,这位叫青鸟。”文命慌忙还礼,大鵹道:“敝主人知道崇伯打算惠临,所以特遣某等前来迎接。”

  于是横革、郭支在此留守,文命等三人顺着溪边径向高山而行。一路所见男女大小****举目四望意况,都与后天同等,不足为怪。最意料之外的,走了半日,蒙受的人以千计,可是没有1个长者。后来走到一处,只见一人仰卧地上,就像是已经死去。

  正在犹豫,伯益在旁指指那孩子说:“我要想见见她的阿爸,恐怕他的伯叔都足以。”众女性听到那句话,霎时脸色个个发赤,旋即一律叹气。停了一会,有3个女孩子说道,“也足以,诸位请跟大家来吗。”当下那女孩子在前,众女性簇拥了文命等曲曲弯弯,到了一座高楼中间。正殿三间,当中一间,供奉着的不了解是何神道。转过后轩,只见一所极大的院落,庭院正中,有三个长广三丈的方池,池中正有四个女子,赤身****坐在那里,不知做什么样。

  叫作承云之乐。听别人讲当日中国君主叫什么飞龙氏,会八风之音,为圭水之曲,以召气而生物。适值碰到地不爱宝,水中浮出累累金子来,那金子如萍藻一般的轻,拿来铸成一钟。用羽毛一拂,那声音就直达百里之遥,取名叫浮金之钟。又拿那浮金做成一磬,不加磨琢,天然可用,取名叫沈明之磐。拿这两项钟磬作成了五基六英之乐,所以敝国所教的音乐都是此为根本,可谓大好了。”

  文命极道多谢,便问此地离昆仑已近吗,大鵹道:“差得远呢。敝主人深恐崇伯沿路有所困难,或持有谘询,所以命某等早来伺候。”文命听了,尤为感谢,便问它水中之怪鱼是怎么样名字。少鵹道:“那鱼名叫文鳐鱼,能游,亦能飞,常从那面的西海游到那里的南海。它的飞总在夜间,叫起来声如鸾鸡,是个祥瑞之鱼。它出现今后,天下年岁必定大丰,未来崇伯水到渠成,从此四海安宁,丰年大穰,是正常,所以它出现了。它的肉也得以吃,味酸而甘,食之可以已狂。”

  众人正在协商扛抬的工作,可是各人仍是欣欣得意,略无哀戚之容。

  众女人指给文命等看道:“那池名叫潢池,亦叫台虺之水,就是孩子的生父了。”说完,又指导文命等走到一座偏院,院中一介不取,仅仅有一口大井,众女性又指指向文命等协议:“那可算就是小朋友的伯叔辈了。可是那池那井说是她的阿爸、伯叔即便可以,说是他的太爷、伯叔祖父亦可以,就使说是她的曾祖、高祖、远祖,亦都一律可以。原来笔者们国里的人类全是从这些地点坐一坐,看一看而来的。若是大家国里有男生,何至于要以此池、那一个井来做我们公共的女婿呢?”

  文命听到那番话,知道这一个皇帝一定是帝颛顼帝之后了。便又问道:“贵太岁近期到此地来何事?”那少年道:“敝主公宵旰勤民,不遑暇逸,时常到各处巡守省方,问民疾苦。前月早有官长晓谕,说国君就要到来幸,所以知道。并非有尤其之事。”

  三青鸟使陪了文命等将沿途所见,且谈且行。11日,到了槐江之山,刚要到山顶,陡见一匹怪马,人面而鸟翼,遍身虎文,从下边半飞半跑的迎上来,和文命点首为礼。文命不解,青鸟介绍道:“那位是本山的神祗,名叫英招。”文命听了,慌忙答礼,便问他本山全体的生产。那英招神一一对答,其音如榴。文命道:“某治水已毕,将谒西灵圣母,经过贵山,并无他事,请尊神不必相陪。”那英招神听了,答应一声,再将头或多或少,展开翅膀,直向北方而去。

  文命诧异,就过去问道:“那人是死了啊?”那1个人应道:“是刚刚死去了。”文命道:“贵处人死之后,没有哭泣之札吗?”那些人惊叹道:“怎么样叫哭泣?”文命知道这话又问差了,便商讨:“你们心中对于她信手拈来过吗?不回忆他呢?”那么些人道:“那是人生一定要到的结果,有如何优伤?便是刻刻纪念他,也有怎样意义?难道她能活转来吗?”

  文命听了那话,万分讶异,就问道:“刚才两位抱的小孩不都以男孩吗?待他们长大起来就有男子了。”众女性听了,又叹口气道:“便是我们亦都存了这一种痴心妄想,所以在此地费心费血的养他们。不是那般,一生出来,早弄死他们了。”文命不解,忙问为什么。众女性道:“大家生的女郎,个个都养得大。若生男人,到了三周岁,一定死去,岂不是天数吗?”说到那里,那抱小孩子的半边天说道:“作者那孩子,已就要二岁了,不明白养不养得大呢。”一面说,一面竟大哭起来。文命等听了,无不痛楚,就用讲话去慰问他们。

  正说到此,只见外面走进多少人来,匆匆向这少年说道:“皇帝大驾已到,大家应去迎接了。”那少年连声应道:“是是。”登时启程,向文命道歉道:“某本应陪同,奈敝国君已到,礼须往迎,改日奉教吧。”文命、伯益亦站起来,谢过了骚扰,一同外出。这少年人和各人匆匆而去。

  文命看她去远,便问大鹜道:“那位神祗,住在山北吗?”大鵹道:“他每每骑行四海,不必一定住在山头,此刻向北而飞,只怕又到别处去吧。”那时群众已到山上,四面一望,只见西面是个大泽,南面是个海洋,西南二面都独立着大山。

  文命觉得那话又问得语无伦次,又问道:“看那死去的人年龄就像很轻。”那个人道:“如何叫年纪轻?”文命道:“就是从生出来,到那时候死去,中间经过的光阴很少。”这厮笑道:“哪有此事?一位两次三番活三千0六千五百二十13日半,那是一定的,多十五日不大概,少半日亦不会。即如小编,已经身故30000玖仟二百三十二二十六日半了,再过一万7000二百八十30日,亦就要死了。活的日子,何地会有些许的吧?”

  忽然间,一个才女竟老着人情向文命等商议:“我们正苦都以女而无男,未来诸位恰恰到此,不可说不是天假之缘。小编想,就请各位永远住在那里,与大家配为夫妇,岂不佳吗?诸位都以中华国人,小编听到老辈传说,中华国的妃嫔有爱妻,有妻,有妾,一个男生,娶一百几1三个女生的都有。以后大家人数不多,诸位贰十个人二百个,分配起来,所余者无几,未知诸位意下怎么着?作者辈决不会妒忌吃醋,请各位放心。”

  文命向伯益道:“我们无事,也过去看望啊。”遂和伯益缓步而行。只见街上百姓纷纭前进,文命等亦跟踪而进。瞬,到得一片广场之上,只听得群众欢呼君王万岁,那种可以的意况皆以出于真心,并无一毫之勉强。接着,里面振铎一声,PEUGEOT立时默默,一言不发,不知缘何。

  少鵹指着北面的山向文命道:“那座山叫作诸毗之山。”又指着东面的山路:“那座山叫泰山,共有四重,其高无比。”

  文命等听了,尤其诧异之至,辞了人人,一路行去。沿途所见都是一般模样,并无丝毫变动。连女子的生产,男女的同房公然对人,亦毫无大忌。文命等亦学那土人之法,饥时就取神瀵而饮之,饮过之后,不但可以疗饥,并能解除疲劳,通体和畅,真是异宝。

  文命听了,暗想那正是出于意外之事了,慌忙答道:“承诸位厚意,卓殊多谢。可是某等均有事在身,且奉有君命,不敢逗留,请见谅吧。”那个女子沉吟了一会,又说道:“全体无法,剩多少个在此地总可以的。”文命等联手道:“我们都有作业,实在不可以在此。”众女性听了,陡然一律七窍生烟,骂道:“既然无法,你们到此地来做如何?害得大家低首下心,陪了半日。”文命慌忙对她们道歉,众女性3个也不来理睬。

  隔了好一会,忽然众人纷纭移动,中间让出一条路来。只见刚才那多少个少年匆匆走出,举头见了文命、伯益二人,不禁大喜,就向文命说道:“某刚刚已将三位到此之事奏明敝圣上。

  文命道:“那两座山顶都有居民吗?”少鵹道:“都未曾人,诸毗山上唯有三个槐鬼,其誉为离仑,专管世间的鸷鸟,可以说是鹰鹯等类的窟宅,所以没有居民。至于这青城山更是鬼窝,下面战国鬼无数,大约可分为晦气鬼、倒运鬼、饿杀鬼、短命鬼七种。那种种鬼各以类聚,每一重山上住一种。而那几种鬼之中又分出多样嗤笑人的事业。一种使人文穷,一种使人学穷,一种使人智穷,一种使人命穷,一种使人交穷。借使有人遭逢他们,他们就各市跟着你,无论你是怎样人,一定困难颠连,处处荆天棘地,有求生不或然,求死不得之苦。之前有贰个大文豪,人亦正直,可是不幸,这几个穷鬼跟着了他,竟弄得来跋前疐后,动辄得咎。后来备了糗粮舟车、一切行李等等,并且作一篇文章,要想送他归来,但是她必定不肯回去。所以那种穷鬼,是纯属不可惹的,由此那座山上人都不敢去住了。”

  二十二日,行到高山当下,问那土人,才晓得那座山称为壶岭。

  一闹之间,顿然散去,口中还在那边乱骂,像个很恨的规范。

  敝圣上立时就要来奉访。叫某先出来先容,不想四人恰在此地,真是巧极了。务请稍待,容某再去奏知。”说罢,又急神速忙从人群中钻了进去。

  之交在旁听了,笑道:“那么那座山不必叫它大茂山,竟得以叫它鬼山了。”少鵹道:“亦不然,那座山顶还住着三个上天,不过那天神亦不是个开门红之神。他的模样如牛而八足,二首而马尾,声音如勃皇。他出现了,地方必定有兵灾,所以亦不是吉祥之神。”

  它的地方是在举国上下的高中级。文命绕着山一看,只觉此山状如甔甀,逐渐上去,到得顶上,有一个大口,状如圆环,土人给它取1个名字,叫作滋穴。中有水,滚滚涌出,就是神瀵了。据当地人说,那神瀵一源分为四脉,向四方而流。由陆分为十六,由十伍分为六十四,再分为二百五十六,如此以四倍递加,经营一国,没有不普遍之处。本地惟一的生产只有此一种,真所谓取之无尽用之矢志不渝的。

  文命等认为好笑,不过也觉得他们非凡。

  那时万众睽睽,都属眼于文命肆人。不多时,稠人广众又复移动,当中让出一条路子。只见那少年投身前行,前面跟着二个衣冠整肃、神采奕奕的人,徐徐过来。那少年先抢前数步,向文命道:“敝国王奉访。”又转身鞠躬奏知那天子道:“那四位就是礼仪之邦大贤。”那皇帝一听,就苏醒行礼,说道:“未知大贤莅止,有失迎迓,甚歉甚歉。请到敝庐中坐坐吗,此地立谈不便。”文命、伯益一面还礼,一面细看这君主:年约五旬左右,衣冠朴素,既无车舆,又少扈从。若非那少年指明,在稠人之中哪个地方辨得出他是个天皇。窃叹其道德之高,遂谦谢道:“观光贵国,极愿晋谒。乃蒙先施,何以克当!”当下谦逊了一会,即跟了那皇上向左而行。众百姓尽散,那少年亦自去了。

  文命等再向东望,只见一片广阔,尽是大海。不过海的南面就像似有伟大之山横在那里。但觉其光熊熊,其气魂魂,祥云万叠,瑞霭千重,愈看未来,愈觉分明。文命等游览海内外,历遍了千山万岭,觉得没有碰着那种情景过。我们看得新奇,便问大鵹。大鵹道:“那一个就是昆仑啊!”文命道:“那么大家应有往西走了。”大鵹道:“不是这么。本次崇伯要亲到昆仑,拜访敝主人,无非为治水功成,要归功于敝主人的来头。

  文命等走了几日,大略处境已都了然,就和伯益说道:“此国除出人之外,只有水和土三种,土是人住的,水是人饮的,其余什么一切都不曾了。没有寒暑,当然用不着衣服;没有风霜雨水,当然用不着房屋。1人生在世界上,最着急的是吃。

  我们齐循旧路而回,一路走,一路谈论。郭支道:“某闻讯独阳相当短,孤阴不生。将来她们尽是女孩子,竟会得生男育女,煞是可怪。”国哀道:“她们那池水和井水坐一坐、看一看就会得育孕,尤为奇怪。作者认为那池水与平时之水并没有怎么两样。”文命道:“天地间不可以常理推测的业务不精晓有多少,只好‘六合之外,存而不论’五个字了之,不必再去探讨它了。”

  文命等走不到几百步,只见路旁有三间向西的平屋,简陋之至。当中开着正门,门外站着八个赳赳武士。看见天子走到,一齐举手致敬。那国君就让文命等进入,说道:“那是某的行馆,请小坐吗,可以请教。”文命等往往谦谢,然后入内,分宾主坐下。那太岁先说道:“某本是中夏族,自从先祖流寓于此,已经三世了,回首故乡,不胜眷念。闻说四个人从中国来,某如归故里,倍切欢迎,一切都要请教。敢问现在中国圣天子是哪1个人?国中太平吗?二人大贤到敝地来有什么贵干?”

  可是敝主人何以克当呢?这一次大功之成,纯是运气,敝主人万不敢贪天之功以为己功。所以特遣某等前来,一则是迎接领道,二则请崇伯先到蓬莱山,叩谢上帝,归功于太空,然后再到昆仑,与敝主人相见。那是敝主人所交代的。”

  它那神瀵既然普遍全国,人人利益均沾,何必愁食。人生所最愁的,就是衣食住三项,他们既是不必衣,不必住,又不愁食,则全部争夺之事自然无法发生,何必有君臣,何必有礼法,何必有制度。而且那里天气既然有早晚的热度,不增不减,又无风雨寒暑的攻侵,自然没有瘟疫病疾等事。他们所饮的神瀵纯是流质,绝无杂质,所以脏腑之中亦没有遭到疾病,那么自然都是鹤寿了。尤妙在寿命一定总是百年,使芸芸众生安心任运,一无营求。而天下之上,百物不生,各样玩好气色,无一项来淫荡他们的眼界。所见者不过尔尔,所闻者不过尔尔,多活几年,亦无所羡,少活几年,亦无所不足。所以他们的本性,都是婉而从物,不竞不争,柔心而弱骨,不骄不忌,那种真是世界上所罕见的。”

  那时已到海边,我们乘龙再向东南行。只会晤前空中有一物,似鸟非鸟,从西南向北南而去。大家看得诧异,说道:“那些不知是何怪物?”狂章听了,脱离龙背,飞身过去,匆匆一望,就回去报告道:“是一辆自行车,车上坐着多人,大概是何方神仙之类。”黄魔道:“决非神仙。神仙的单车还要华丽,旁边总有彩云拥护,而且真的要走得快,没有那样慢腾腾的。”由余道:“只怕是修行初成,能力浅薄的菩萨,亦未可见。”大家谈谈了贰遍,也就丢开不提。

  文命就详详细细的报告了他一番。那君主听了,重复起身行礼道:“原来是3人天使辱临小国,简慢之至,罪甚罪甚!”后来又谈到文命的履历世系,原来同是一家。文命是黑帝帝之孙,那国君是高阳氏帝的玄孙,比文命辈行为小,是在从孙之列。那天皇尤其大喜。文命便问他开国情形,那圣上道:“先曾祖老童,自姬乾荒帝崩逝之后,即浪游西方,生子三人,又复散居内地。先曾祖后来处在騩山,成为仙人。先祖又无处远游,偶然游到此地,觉得民风美茂,就用中国的礼乐去教育他们,颇蒙国人之推戴,遂做了此间之天子。百年以来,礼陶乐淑,颇有效果,传到某已经三代。某谨守成法,尚无陨越,这是差堪告慰的。”

  文命道:“天帝是住在蓬莱山啊?”大鵹道:“天帝在下界的栖居并无定所,即如泰山,亦是帝之下都,有时亦常来,可是此时却在蓬莱。”文命道:“此地离蓬莱山远啊?”大鵹道:“远得很啊。不过无缘者远,有缘者此去亦无多路。”说着,用眼将伯益、真窥、鸿鵹氏一看,文命会意,便问道:“他们都有缘吗?”大鵹笑道:“此时不只怕预感,到那时候自见分晓。”

  伯益道:“是呀。世界之纷乱,总由于环境之逼迫而生希望心,由希望心之太重而生贪得心,又由人人贪得之故,而物质分配不匀,遂至争夺。智者得逞其谋,强者得逞其力,所以大乱。现在改建环境,使中外上一文不名,全体家产就是水土三种,然则是纯天然的,不是人工造出来的。智者无所施其谋,强者无所用其力,既无所希望,更何用贪得?世人有主张共产制度的,若是能如此,才算圆满无憾呢。”

  过了多时,到了一座大山,但见山的南面屋宇栉比,树木参差,就像是是3个大村庄,当下就降龙下去小憩。忽然看见1人从林中出来,形状甚奇,头目风貌和好人不殊。但其肢体细圆而长,就像像蛇。仔细一看,前边的确还有一条蛇尾,从上边往上直蟠到头顶,不知是人是怪。由余忙上前问道:“贵处是怎么样国名?”那人道:“敝处叫轩辕国。”文命见他可以人言,料无恶意,遂上前问道:“贵国取名轩辕,是何意义?”那人道:“说来亦可笑。敝处人住在穷山之南,本来无所谓国名。有一年,有一家姓公孙的每户生了3个男女,相当聪明。

  伯益道:“用中国礼乐改变外邦,固是可爱,但贵国王究系中中原人,桑梓之邦,岂可忘却。况今后圣皇上功德震古烁今,贵国君何不入朝修礼,兼省高阳氏帝庐墓呢?”这君王道:“某何尝不想入朝?无奈路程遥远,约计往返,恐非四五年不办。

  东风标致当然思仗着文命之福,上昆仑,见金母,游览仙景,饮食仙品。听见大鵹说要登蓬莱,观天帝,那更是弥足体贴之遭了。

  正在说时,只见丙午等已从天而下。文命忙问:“地将等找着了啊?”庚戌等道:“没有找着。”文命道:“那么怎么着呢?”庚午道:“某等那日从此地起身之后,因为记得来时所遇之风是东西风,所以努力向北南走,哪知越走越觉不对了。

  后来跑到东方去,建立一番事业,听大人说至极了不起。他本身取了三个名字,叫作轩辕黄帝黄帝。后来四面的邻邦都心惊胆战他了,知道敝处是她生长之地,所以就叫敝处为轩辕国,敝处人听惯了,亦就肯定叫轩辕国了。”

  前数年,某曾遣人乘船探测路程,据所告诉,仅仅前边一座方山绕过去,遇着顺手已须六个月,倘遇逆风更难克期。绕过方山然后,到中华还有稍稍路,须行几日,更难预算,所以由此作罢了。请问三位到此走了几年?坐的是何等船?”伯益一一的说了。那国君不胜骇异,益发钦佩。

  不想大鵹又表露有缘无缘的话来,而又不肯即时证实,终究自个儿是有缘呢,无缘呢,有得去吧,没得去吧,想到此际,都免不了思疑,一路跟了文命,一路分级寻思。

  后来改往西走,还是不像某等想人世之路虽则不熟,天上之路是向来走惯的,就一向向天而行。问到天上的神祗,才晓得那里是世界极北之地,去中国不知底有几千万里呢。某等得了上帝的指令,好简单寻到继无民国,又到了那日过风之地,各处找寻,不见地将等踪迹,深恐旷日持久,致崇伯等待心焦。某等就去求见妻子,请爱妻指示。妻子道:‘地将失散不必虑,未来自会际遇。惟有崇伯到了终北国去,再回转来,很不便于,倒是可虑之事。’某等才驾驭此地叫作终北国,便求亲妻设法。

  文命一想,原来小编的高祖生在这一个地方,今朝到此,不可谓非大幸。当下便问那人道:“黄帝黄帝生在怎么着地点?此刻遗迹还在呢?”那人道:“这些孩子自从到东方去然后,后来亦曾回来1回,据她说已经做了怎么着中华先生国君了。护从的人越发炫赫。但是对于大家那么些老人、长者,倒依旧是致敬尽礼,和她刻钟候在那里时一致。作者即刻和他家本是邻居,他的阿妈附宝,相当一个慈祥和蔼的人,大家周边的。所以这轩辕小孩子本身平常抱她。他对于本人亦很密切。本次回来,作者曾提了他时辰玩皮的事迹,问她,他都还记得。自从这一次去了之后,没有再来过,后来就听他们讲死去了。那样3个灵气的少年小孩子,只活到96岁,便尔天殇,真是可惜。诸位要访他的旧居吗?相离不远,请同去看看啊。”说着,转身就走。

  文命道:“贵国对于中国即便交通不便,但是对于邻国亦通聘问吗?”那君王道:“对于邻国都相往来,有两处亦是亲人,往来尤熟。”文命便问是哪两处,那国王道:“一处在敝国西北,上有三山:一名芒山,一名桂山,一名摇山。摇山上所居住的就是先曾祖老童的次孙,名叫长琴。先曾祖老童本来是精于音乐的,发音常如钟声。所以那位渊源家学,亦精于音乐,尤长于琴,所以取名叫长琴。敝处最重音乐,有时前往请教,颇得其益。一处在敝国正西,名叫大荒之山,居住在地点的是先曾祖老童之子。此人曾经得道,变更了她自然的状貌,三面一臂,怪不可言。”

  下了槐江山。越过泑泽,到了天山,看见三个怪物,其形如黄囊,其赤如丹火,六足四翼,浑敦而无本质。我们好奇之至。青鸟道:“那是此山之神,名叫帝鸿,一切不知,但识歌舞。”横革有点不信,说道:“他耳目俱无,何能识歌舞呢?”青鸟道:“你不信,可试试看。”横革唱了2个歌曲,又舞蹈一回,那帝江果然即刻合节的飞扬起来,等到横革曲终舞罢,它亦停止不动,才相信青鸟的话是真。

  妻子道:‘那亦是天意所决定。终北国之地,本来可到底别一社会风气,与中中原人民万万无交通之理。只因2头风兽和一阵狂风,就把崇伯送到这面去经历考察,使那里的风俗人情传到中国,给中华夏族惠农一种企慕之心,亦非偶然之事。不过此事本身以往亦无他法,只有去和家母探究了。’老婆说到此,某等就问那多少个风兽叫什么名字。妻子道:“它称作(犭巨)(犭巨)。它肯定出来,必有疾风随其后。那阵暴风,名叫(黄风)(棠风),亦是相当的棒的。两者相遇,自然更决心了。可是竟能吹得那般之远,是真所谓天数也。’当下老婆即带领某等,径到瑶池,和金母元君切磋。西姥元君就取出两颗大珠交给某等,并吩咐道:‘此珠系从极西的西方1个人大圣贤处借来,名叫金刚坚,是从摩羯大鱼之腹中取出。此鱼长有二十柒仟0里,如若握着此珠,毒无法害,火不能烧,心中想到什么,就可以取得什么,所以一名叫如意珠。从终北国回到中国几千万里,崇伯等凡夫纵使骑了龙走回来,途中亦充足不方便。今后将那珠拿去,一颗交给崇伯,一颗交给伯益。叫她们骑上龙之后,牢牢把握此珠,心中刻刻想道小编要到某地去。那么两条龙自会奋迅而前,达到目标之地,或许比那日(犭巨)(棠风)风刮去还要快些吗。不过珠是借来的,用过未来,即须归还。’某等受了此珠,随即来此,照那格局想着,果然立即就到了。”说罢,将两珠交与文命。

  文命等联手跟着。我们心里暗想:“轩辕黄帝黄帝到此刻何止五六世纪,他说已经抱过,而且口口声声叫她孩子,那是什么样话?而且黄帝活到一百多岁他还说是天殇,那又是如何话?”想到这里,文命便问道:“先生高寿?”那人道:“小吗小吗。小子2019年才活到七百八十足岁,正是翩翩少年。先生之称,万不敢当。”文命等听了,都大吃一惊,便又问道:“那么贵国人的寿命最高是稍微?”那人道:“亦不自然,大约普通总在千岁以上。先兄幼年多病,大家知晓她是不寿之征,后来只活了八百岁,那是很少的了。其他3000岁5000岁,都以隔三差五。”

  伯益一听,便问道:“三面一臂,那两面是如何生的吗?

  过了天山,又到了騩山,只见山上四处都是白茫茫,而无一块顽石。大家又觉好奇。过了山峰,但见山后已是茫茫大海,一望无际。文命忙问少鵹道:“那是何方?”少鵹道:“这就是所谓蓬莱弱水三千里。水的那一端就是蓬莱了。”文命道:“大家可跨龙渡过去吧?”大鵹道:“人是平流,龙非天龙,不可以渡此弱水。”文命道:“那么怎么样呢?”大鵹道:“到海边自见分晓。”这时人们都小心什么渡此弱水,一切都放在心上。

  文命一看,其珠之大四倍于龙眼,光彩耀目,不可逼视,真是异宝。就将一颗交与伯益,说道:“既然如此,大家回到啊。”

  正在说时,只见远远一座邱陵,丘陵之上,有为数不少房屋。

  少去的是哪臂呢?”那天皇道:“少去的是左臂。三面的地点,恰成三角形,所以见了他,任在哪一方,都可以和她说道。”

  但见走过之处,成群结队无非是蛇、大小苍黄随处蠕动而已。

  哪知刚刚起身,又被终北国人团团围住,原来她们看见文命之装束已经奇芝奇了。以后又见七员天将戎服执兵,而且从天而下,尤为见所未见。所以我们呼朋引类,挤过来看,直围得水泄不通,不可以溃围而出。文命等往往和他们发明,叫她们让路,可是散了一圈,又挤进一圈,终归不可以出去。后来伯益和七员天将道:“他们这么挤紧了看,必是看诸位,请各位先到原地相等吧。诸位一去,他们必散了。”天将道是,立即凌空而起,故意缓缓而去。终北国人始则举头仰望,继则跟逐而行,长围始解。然则还有几个仍来问文命何以能腾空飞行的来头。文命告诉她是个天神的神术,他们亦莫名其妙,连呼怪事而已。

  那人遥指道:“那丘上就是了。”少倾,到了丘上,只见那多少个房子虽旧而不倾斜,男女老幼有比比皆是人住在那里。那轩辕国人说道:“轩辕那孩子上次回来时,万分珍视她的旧居,防恐日久损坏,所以特地请了往年相识的人来居住,以便按时修茸。

  文命道:“离此地有多少距离?”那天子道:“并不甚远。”

  到得山脚,忽见叁个老翁坐在一块大石之上,他旁边停着一乘跷车,其制甚校文命细看那老人,须发虽白,颜如童子,知道他必是壹人仙人,遂和伯益上前施礼。那老翁但将头点点,并不起身还礼,说道:“文命、伯益,汝等来了吧?昨天天帝已有跷车一乘送来,叫小编照拂你们。不过止有文命1个人有缘,其他除天将等不算外,都以无缘,正好留在此间,陪伴自个儿游玩吧。”这几句话说得激越而温柔,似乎如钟磬之声。丰田都不亮堂她是怎么着人。

  终北人既散,文命等想回归旧处,哪知路不认识了。当初文命等探那座壶岭山的时候,原是记着向西行的,后来环山七日,就迷了主旋律。原来终北国的地形只有当中一座山可做专业,而那山形又是世故,一无峻峭之处可以做标记,又无树木可以定方向。四面一望,四处相同。沿着神瀵之溪走,四四相分,岐之又岐,弄得来辨不知道。问问这多少个终北国人,又叫不出一个地名。而且他们四处为家,任何地方都以千篇一律,除出山叫壶岭,水口叫滋穴之外,更不曾第二个地名,就使问也不或然知晓,那是真大窘了。

  原说未来再来,近年来已无望了。”说罢,不胜叹息。

  这时天色已不早,那国王就殷勤的将文命等留下住宿,又遣人去招呼真窥等加以款待。等到晚上,皇帝有事他去,伯益向文命道:“某看前面这座方山既无居人,又堵截海道,何妨将中心直辟一条水道,便利西东往来之船,岂不甚妙。”文命道:“作者刚刚亦如此想,此番到国外来,各国大都要走遍了,对于治理工作一点未做,如能将此山凿开,使西方各国由海道到中华的减省居多总长,亦是一种成绩,留个回看,岂不其妙。”当下三人核定了。

  文命自从受了云华妻子的宝册符篆,可以促使鬼神,将来遍地神祗见了他,都以尊重客气,没有和那老人的骄傲。

  后来文命忽然想到,就和伯益说道:“大家不妨试试那如意珠呢。”说罢,和伯益多个从口袋中取出如意珠,紧握在手中,一心想到真窥醉卧之牡,随即信步而走。果然不到多时,已见七员天将腾在空间,并两条龙亦在空际盘舞。在他们下边,却又是拥堵,挨挤重重,原来她们既是看得天将等新奇,又看得两龙稀奇,所以又把天将等裹人包围。后来天将等深恐文命寻找不到,所以又到半空眺望,却好做了一个标帜。文命等虽则到了,不过密密层层的人流中愤懑挤不进来。后来二龙逐渐降低,这几个人纷纭避让,文命等方才趁势入内,与郭支、横革等相见。那时真窥早已醉了,总计日期,已在五日之外。

  文命细看这丘形,有一处类似如车之轩,有一处类似如车之辕。暗想:“高祖当时称作轩辕,恐怕以此得名吧?”后来一想,又不对:“车舆之制,是自小编高祖所成立的,怎么着会能够此丘得名吧?只怕作者高祖会心不远,创立车舆,就是依此丘之形象而模仿成功,亦未可见。”

  到了明日,就和这主公说知。皇帝听了,赞成之至,益加钦佩。文命就辅导群众乘龙再到方山,拿出风伏羲氏所赐的玉尺,测准了音量,勘定了路线。工作之人,除由淑士国选派三人外,又叫了祝良、勾太丘来和她协议。请她派了龙宫精锐之士,无论虾兵蟹将,凡有能胜工作的,都来扶持。一面由世界十四将指挥同盟,务须于最长时期使其成功。自此今后,方山之上,丁丁啄啄之声响彻云宵,日夜不绝。文命与伯益等则乘龙来往于淑士国、方山以内,指督一切。

  又听闻连伯益都无缘,不能同去,不胜惊叹。当下文命就请教那老人的姓名。那老翁道:“笔者称之为老童,你的叔叔鲧,就是自身的胞弟。”文命听了,疾忙倒身下拜,说道:“原来是大叔,小侄跋扈失礼了。”老童道:“互相都尚未见过,无所谓失礼。

  文命忙向郭支道:“大家耽延久了,快走啊。”之交等即将行罗皓到龙身,大家逐一跨上龙背。这时终北国人再度围绕近期。

  正在想时,只见那人东指西指道:“那里是附宝住的。那里是少典氏读书会客之所。那里是轩辕黄帝诞生之处。”罗里吧嗦,说了一会。文命不胜慨慕,徘徊凭吊了半天,又细问他们的膳食生活,才通晓他们是饮露以解渴,吸气以充饥,并不食谷食血的,所以有诸如此类的长寿。

  闲暇的时候,又和伯益等到摇山去访长琴,与长琴叙起来,是同堂兄弟。那长琴对于文命、伯益亦充裕恩爱。文命见他室中四壁都挂的乐器,长长短短的琴特别多。文命本来是闻乐不听的人,在此无事,又兼为交流亲谊起见,就请长琴弹奏一阕,长琴亦欣然应允,取了琴,盘着膝,安弦操缦,渐渐的弹起来。

  然则你的心劲作者亦精通,无非想伯益也同去,可是做不到。你们看那乘跷车,不是唯有一人可容吗?”

  文命等遥向他们致一声“打扰”,那两龙已冉冉升起,终北国人一向望到龙影不见,方才罢休。

  后来文命等谢了那人,离了轩辕国,越过穷山,再向西南进。到了一处,只见那多少个百姓,纯是黄衣黄冠,腰佩宝剑,气概轩昂,看见文命等是海外之人,都跑来打听。文命告诉了他们,他们都眼馋道:“原来是中中原人,中华是大家的祖国呢。”文命听了,就问她们的国名。这人道:“敝国名叫郎君。”

  倏见有多姿多彩之鸟四只飞翔集于庭中,伯益认识2只是凰鸟,叁头是凤鸟。弹到后来,那三鸟亦展翅而舞,引吭而鸣,与琴声如相应和。长琴曲终,这三鸟亦截止。文命等看了至极稀奇,当下齐劝长琴回归中国。长琴仰天笑道:“二兄是置业之人,弟是世外之人,久已无志于富裕。一归故乡,不但尘俗之气不可耐,而且难免于富贵逼人,那时再逃避,真是何苦!还不如在此空山之中,较为安静。”文命等听了,深叹其高节清风,后来又谈了一会,文命等告辞,长琴直送到海边。

  文命等至此只可以撤消同往的情趣,伯益尤怅然失望。只见老童从袖中取出一张物件来,递与文命道:“这么些亦是昨每一天帝交来的,叫你佩在身上,才得以渡弱水三千,否则虽有跷车,亦不中用。”文命火速拜受,展开一看,只见上面都以些宝文大字,无从认识,更不领会说的是如何,只得谨敬佩在身上。

  且说文命、伯益方跨两龙,天将等夹辅向东而行。文命等谨遵西灵圣母之嘱,紧握掌珠,念切旧地,果然那二龙进行得特别之快。过了半日,龙身逐步降低,仔细一看,原来正是前几日在此遇风之地。我们都钦佩仙家至宝,说道:“那些真叫作不疾而速,不行而至了。”铃木下龙休息,文命一面叫天将等去还珠,一面和伯益说道:“某以前听到说,黄帝轩辕黄帝曾做一梦,梦见游历华胥国,那民风朴实,真是太古之世。今后大家国旅终北国,那一个风俗比到华胥国就像还要高一层,而且是确实,并不是梦,可以算胜过轩辕氏了。”

  文命极口赞叹道:“照贵国人的仪态,不愧娃他爸之名。”内中有三个中老年听了,叹口气道:“何尝是那样呢?敝国纯是男士,绝无女性,所以称为男生国。”

线上澳门葡京网址,  途中遇到贰只异兽,其状如兔,又如猿,自胸以下颜色纯青,不可以见其赤裸之处。伯益便问此兽之名,长琴道:“此山异兽甚多,某亦无法尽识,不明白叫什么名字。”过了两天,文命和伯益又到大荒山去访求宗族,果然碰着三个三面一臂之人,三面都能说话。文命和伯益立在两边和他谈话,他两面同时对付,从容不迫,还剩着一面,仍是悠闲。

  老童道:“你上车吧,可以去了。他们都有我在此作伴,不必回想。今后如故回到那里,和他们手拉手归去。”

  伯益道:“轩辕氏梦游华胥,那种情景,后人颇猜忌他是寓言。现在终北国风俗及整个景况还要出人意外,可能后人不信有此事,更要疑为瞎造呢。但愿后来再有人过来此处,证实我们那番情景是实在,那才好了。”文命道:“天下之事,无独必有偶,况且明明有这些国在那里,既然我们能到,安见后人没有博得呢。”几个人谈毕,天将等已归,于是再启程前行。

  文命诧异道:“那么贵国姒续子孙之计如何呢?”那老人又叹口气道:“不瞒老兄说,敝国创造于今,但是几百年。之前先祖是中华夏族,奉了天皇之命,到西姥处去采药。哪知迷失路途,到了此地,粮食告罄,同行之人有几十个,只得在此住下,采果实以为粮,织木皮以为衣。过了多年,大家性命虽得保障,而深大概日久之后,三个个都死起来,最终多少个无人埋葬,由此颇以无子孙为虑。哪知自此今后,个个人的肚子都渐渐大起来。发轫还以为病,不过饮食生活方方面面如常,并无病象,亦只好听之。不料十月满意之后,个个生产了。男人生产痛苦相当,但是久之亦成习惯,所以诸位看某等都以昂藏夫君,不知底到了生产之期就不能够雄飞,只能雌伏。一身兼父母,岂不可痛可耻。”说罢,又叹息不已。

  文命问她变形的缘由,他说:“笔者觉到人生的应事接物相当狼狈,顾了那面,往往顾不到这面;顾了面前,往往顾不到后头。所以我添出两面,那么面面顾到,可以不致粗心了。还有一层,人生在世,最不好的是妄作妄取,小编去了一臂,使整个动作十一分不方便,那么自然不至于妄作妄取了。”文命听他的话,都是愤时嫉俗之谈,也不和她多说。后来又问了他几句,才清楚她是工于吐纳导引之术,已足以长生不死,料他隐居遁世,决不愿再回中国,所以亦不劝她。

  文命一一答应,跨上跷车,不及和大千世界作别,那跷车不假人力,自然凌空而起。三青鸟便取出羽衣,披在身上,倏忽化为三青鸟,飞往前导。七员天将亦凌空而起,在跷车的左右左右簇拥护卫。那跷车前进,其速如矢,大千世界在底下不胜艳羡,直到看不见踪影,方才罢休。

  十十三日,到了一处,只见这几个土人都以穴居,并无皇宫田里,所食的尽是泥土。文命等一想,那一个真是原始时期的全员了。

  文命道:“生育那件事,虽说自古有早晚之道,不过亦有变例,即如某就是从二姨之背而生的。某有四个同僚,是从他岳母之胸而生的。未来男人产子,当然又是一个景况。”那老人道:“某等产法大致有三种:一种最常见,是从背间而出,一种是从肋间而出,一种是从形中而出,寤寐之中,不知不觉,儿已应运而生,绝无痕迹,为父母者并不知痛心。可是那种产法!

  10日,文命和伯益又游到一处,只见一座大山,山的石缝中各处披露一种黑的丹药,不知何用。山的南面一片平阳,树木甚多。中间有一大池,周约数十丈。池之四周,砌以条石,工程宏大,显见是人造所成。不过环山细寻,不见1人迹,惟见异鸟翔集,有青的,有黄的,内中最怪者,是1只五色之鸟,人面而有发,可怕之至。

  后来细细考察,又发见一项奇异之处,觉得他们竟无子女之分,由此邻邦都叫他作无继国,就是没有后嗣的情致。既然没有后代,又不是高寿,不过并未灭种,那种规律,殊不可解。

  最为难能可贵。”文命道:“此等爆发之儿,都是男生么?”

  文命回到淑士国,将此山境况与淑士国王谈及。国君道:“这山名玄丹之山,青鸟名叫青,黄鸟名叫黄骜,那五色人面之鸟不知其名。从前先祖初到之时,带了多少个恩爱的恋人同来,有贰个姓孟名翼的才略很好,辅佐先祖,创制淑士国。后来又乘船往遍地游览,曾经到过这么些玄丹山,看得那位置有山林,有平原,地势甚好,所欠缺的就是少淡水,于是和祖辈商讨,派遣人到那边去凿一大池,以备未来殖民之用,取名叫高阳氏池。

  后来又给文命等探听出了,原来他们人死后尽管埋葬,骨血等清一色烂尽,止有其心不朽。等到一百二十年今后,复化为人,这么些就是她们不灭种的来由。所以通过之处,道旁坟墓都有标帜立在地点,载明那是某年某月葬的,以便知足年限之后,可以掘地而得人。听闻,他们附近有一种人叫录民,死后其膝不朽,埋之百二十年而化为人。又有一种人叫作细民亦是那样,其肝不死,百年而化为人。又有一个三蛮国,它的公民,亦是以土为食,死了埋葬之后,心肝肺三项都不烂,百年后头复化为人,想来都以一致类型的。真是举世之大,无奇不有了。

  那老人又叹口气道:“有女子啊!惟其有女孩子,再加以故老之轶闻,所以大家才驾驭世界中间,男士之外,还有一种女孩子,而且女性才是正当产儿之人。不然,某等亦成为习惯,何地知道世界上还有女性,而以男子生育为可耻呢?”文命道:“那么诸位所生的女孩子,养他大来,岂不是男女就可以结合吗?”那老人听了,连连顿足,连连叹气道:“就苦在养一点都不大呀,一直不曾养到四伍周岁的,真是天绝大家吧!”

  因为那孟翼亦是黑帝帝的臣民,虽在远处,不忘旧君,所以取那么些名字。后来咱们叫起来,又添了多少个字,叫作“孟翼之攻姬乾荒之池”。池凿成之后,移过去的全员亦不少。12日,先祖往访三面一臂的不得了亲朋好友,和他谈起那件事,他很不一致情。他说这些地方虽好,但是有青鴍黄骜等,都以个不幸之鸟,其所集者其国亡,劝先祖不要去祝先祖拿那话告诉孟翼,孟翼相对不信,说道:‘国之兴亡,在政治,在道义,在教育,与鸟何关?迷信之谈,不必听它。’先祖拗他不过,只得听他前去经营。哪知隔不多时,疾疫大作,死者不少,孟翼亦长眠不起,我们怕起来,想起不祥鸟的话,飞快一齐搬回,所以成为空地了。”

  文命想问她们怎么有孕之法,很觉难于启齿。正在思维,忽听见伯益问道:“小儿初生,必须哺乳,贵国人亦哺乳吗?”那老人道:“以前先祖第1次生产之时,苦于无乳,后来一想,男人胸前本来有乳两颗,但是略小而已。既有两乳之形,想上古时必有所用,大约因后来专以乳哺之事付之巾帼,日久不用,遂致退化。借使再用它起来,或然可以复其本能,因而就叫小儿频频吸之。哪知果然管用,不到多时,果然乳汁流出,后来新生儿乳哺。完全与女生一样了。”

  文命听了,方始恍然。过了几日,方山凿通,船又往返,路程可以省57%。后人因为两山夹峙中如门户,所以就叫它门户山。

  文命道:“令远祖贵姓大名?是炎黄哪一朝人?”那老人道:“敝远祖姓王,单名一个孟字。是华夏何朝人记不清了。”文命道:“令远祖共生几子?”那老人道:“共产二子。”

  文命道:“将来贵国全部共有多少人?”那老人道:“共有二千余人。那二千余人深念生产之苦,常想到别处去寻找几千百个妇女来,以成匹配,不过杳不可得。要想舍去此地,重临中华,一则路途遥远,迷道堪虞;二则产业坟墓多在那里,未免安土重迁。将来诸位既然万里迢迢来到此地,务望念同乡之谊,有便时,将中国女生任凭非常丑多带几个来,敝国人不胜谢谢之至。”说罢,拜了下来。文命慌忙还礼,一面说道:“容某细细筹划,如可设法无不竭力。”当下又询问了些琐碎之事,方才别去。

  那夜,宿在郊外,大家切磋办法。看到女子国人之急,与孩子他爸国人之苦,同一缺陷。假设设法,使他们两国共同起来,既可使内无怨女,又可使外无旷夫,各得其所,岂不是一石二鸟!幸亏他们两国中间只隔一座穷山,路并不远,撮合颇易。

  于是文命定计:“前日先将那么些主意与爱人国人商议过了,得其同意,然后再遣天将到女性国去,征他们的同意。若是两方面有一边不允,不必说;假诺都允许了,那么如故女生国人都嫁到这边来,照旧那的芸芸众生都赘到那边去,如故有些嫁,一部分赘,那都要她们事先研究定的。还有一层,男女老少美丑如何分配法,亦须求先行说定,免得到那时大家争夺起来,嘉偶变成怨偶,反致不妙。”我们听了,都说不易。

  议完事后,伯益笑道:“这一个红娘一做几千个,可算得是病故第1大媒了。大概在此以前蹇修氏是个媒氏之官,一起达成那许多人亦是绝非的啊。”大家都笑了,真窥道:“夫君生子哺乳,真是千古奇闻。”伯益道:“我们中国野史上都有过,然则不多罢了。此前1个王朝,有一卖菜佣孕而生子。可惜他怎么着生法,及所生之子后来是否长成,均没有载明。又有贰个义仆,他主人合家遭难,剩了二个新生之幼主。他抱了逃离,躲在山中,苦于无乳,就躬自嗨哺。几日之后,乳汁流通,居然将那幼主养大。可知那种事亦并非绝无之事。但是第叁种,大家认为人痾妖孽,第两种,大家都觉着是至诚所感,不去切磋他所以然之故罢了。”一宿无话。

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