播撒书法艺术德为先,欧阳中石

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一代宗师奚啸伯是北京五调腔文化史上的一张美丽名片。为回想奚先生诞辰100周年,1十七日晚,“奚派西路唐剧艺术演唱会”在克雷塔罗梨园大戏院拉开了帐篷,众多奚派弟子济济一堂,那里面就归纳名扬四海书道家欧阳中石先生。书法我们是何许与北昆大师结缘的?前几日,在舜耕山庄,年逾古稀的欧阳中石先生向记者不断讲述了她与奚先生的师生不了情。  平生致力于北昆艺术传承和发展的奚啸伯先生,不仅是北昆演出大师,而且是北昆理论大师,开创了“委婉细腻、清新优雅”的奚派表演风格,创造了“以字定腔、以情行腔”的演唱理论和办法,在名角如云的上世纪三四十年份,与马连良等一并被誉为中国北昆“四大须生”。山东是奚派艺术发展的关键营地之一,奚啸伯先生生前屡次来西藏演出,弟子遍及江西四海,那中间就归纳机缘巧合之下与其结下师生情分的欧阳中石先生。  一九四一年,欧阳中石在阿雷格里港一中读书时有一同窗,三个人同是奚派戏迷。有一天多人在北洋大戏院后台清唱,屋内走出1个个头不高、气质雍容的人来,他问欧阳中石:“你唱得不错,学哪个人的?”欧阳中石说:“学的奚派。”又问:“你喜欢奚派?”欧阳中石答:“喜欢。”问:“你想学奚派?”欧阳中石答:“想学。”那人说:“作者教你几段吧!”欧阳中石有个别质疑:“你?”那时站在一侧的经营笑了:“你知道她是哪个人?他就是奚啸伯先生,还伤心叫师父。”欧阳中石一听,赶紧深深地鞠躬连称师父,激动不已。就那样,没有实行正式的执业仪式,欧阳中石就成了奚啸伯的嫡传弟子。  自那时起,奚先生每到拉巴斯,欧阳中石不离左右,与奚派艺术结下不解之缘。一九五零年欧阳中石考入交大管理学系,学习逻辑学。由于受师父影响,欧阳中石又痴迷书法,成为书墨家。几十年来,欧阳中石工作之余一贯醉心于奚派艺术的答辩研讨与切磋,而每到普埃布拉,欧阳先生除加入书法活动外,还抽暇为奚派再传弟子说戏把场,所以前日领受记者征集时她自作者作弄说:“作者是少无大志,见异思迁,不务正业,无家可归呀!”  谈到恩师留给自个儿的最大能源,欧阳中石代表,除了艺术,奚啸伯先生留下她印象最深的还有高尚的艺德和人品。“奚先生常说,大海之所以如此宽广,是因为能包容百川。小编一向记着那句话,它鼓励着本身学无止境,艺无穷境。标签:艺术一代宗师书道家愈来愈多 上一篇:浅谈书法功底下一篇:硬笔书法临写指南

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《中华夏族民共和国书法》讲座

播撒书法艺术德为先,欧阳中石。在世界各国采用的林林总总的文字中,只有中夏族民共和国的汉字以其独特的形制和表现力,形成了一种专门的点子方式——中中原人民共和国书法,它是世界艺术财富中的一枝奇葩。翻开书法史卷,我们感到各朝各代的气息扑面而来,从殷商甲骨、两周金文、宋朝石籀文、两汉小篆、魏晋行书,直到盛唐的小篆,不相同的书写工具,不一致的文字形象,分化的表现情势,差别的风格特征,都彰显了分别时期的科技(science and technology)、文化、人事、观念的差距。全体那么些“差别”,被一条无形的链紧凑地串连在一起,那条链正是中华文化的古板。《中华人民共和国书法》电视机节目共40集,2肆分钟/集,分为“书法一”、“书法二”二有些。《中华夏族民共和国书法》由中华夏族民共和国书道家组织主持人沈鹏先生,中中原人民共和国书法家组织副主席、教学习委员员会领导汉德帝森先生,首师范大学讲授、博士生导师欧阳中石先生担纲总顾问。“书法一”部分针对中年老年年恋人的性情,选用了较易入手的基础科目作为教学内容。当中“中华夏族民共和国书法简史”的始末能够让年长情侣们对华夏书法的发展史及种种书法的品格有3个粗略的垂询。书法讲座部分各自对“石籀文”、“钟鼓文”、“燕书”进行了讲解及笔法演示。在“有名气的人庭访问谈”及“艺苑掇英”部分,学员们还足以观赏到当代风流才子的书写风度及作品显得。课程的讲课助教由在举国上下书法大展中获奖的中中原人民共和国书道家组织会员薛夫彬、刘文华、李松、宗家顺、李晓军等先生出任,对重视书法的年长恋人们有很好的启迪及指引意义。“书法二”是“书法一”课程的后续,针对书理学习按部就班的特色,讲授难度较大的“钟鼓文”、“隶书”及“篆刻”三大片段。课程助教教师由在举国书法大展中获奖的中中原人民共和国书道家组织会员曾翔、王友谊、崔志强等先生担纲,他们在书法教学及书法创作园地有着丰裕的经验,并有独到的教学方法,相信会对钟爱书法及篆刻的老年朋友们有优秀的启迪,帮忙听众学习和观赏美妙无穷的书艺,领略继续不停的书法文化,磨练情操、更新文化。
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  在书法上,他也是各体兼综,而汇通于陶文,以明代书风为宗,博采周金汉石、碑刻法帖之长,形成飘逸沉稳、刚健温润、灵动厚重的独特艺术风格,在全世界有着盛誉。书法欣赏以金鼎文为主。

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作于1993年

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   欧阳中石先生在章程领域博学多优:精于诗词曲棍球联合会、擅长写意绘画、西路武安平调为奚派嫡传。

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欧阳中石其人

   
出版有文章集《老子道德书卷》、《朱子冶家格言》、《欧阳中石书古文辞》等。

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欧阳中石,一九三零年出生于青海齐齐哈尔。早年就读于克雷塔罗,中学完成学业后就读于辅仁大学,后转入北大理学系逻辑专业,专攻中夏族民共和国逻辑学史。现任首师范大学教书、博导、中华夏族民共和国书法艺研院名誉厅长、中夏族民共和国书法家协会顾问、全国中国人民政治协商会议委员。

   
学书先从师武岩法师,后又师从吴玉如。从唐碑入手旋即转临金朝诸墓志;后亦曾涉足于篆、隶、甲骨、金文,尤于欧阳询诸碑临池举国专。常作宋体,从法二王,而又取势于王。宋体以王羲之、孙过庭为宗,亦得益于黄、祝点法。书风妍婉秀美,潇洒俊逸。

2001年,被授予“第二届中中原人民共和国书法湖心亭奖”的“教育越发贡献奖”。

  欧阳中石先生是现代老牌学者,国学功底深厚,越发在逻辑、音韵、戏剧、书学、语文化教育育等世界有很高的功力,取得了充实的学问成果。

一九八四年在首师范大学首席营业官创办书法律专科高校业,致力于高级书法教育;一九九一年,国务院学位委员会在首师范大学设置中华夏族民共和国先是个美术学(书法方向)大学生学位授权点,欧阳中石担任博导;1996年,国家里人事部批准首师范大学得以接受书法方向的大学生后探究职员,由其引导。至此,在她的高管下,首师范大学先是在作者国形成了总体的高档书法教育种类,为弘扬中华民族卓绝守旧文化做出了首要的进献,首师大中中原人民共和国书法文化研讨所也变成香江市重点学科和教育部门艺术师资人才作育培养和磨炼营地。

  他在首师范大学主持创办书法律专科高校业,致力于高级书法教育;壹玖玖贰年,国务院学位委员会在首师范大学设立中华夏族民共和国第多个美术学(书法方向)大学生学位授权点,他出任博导;一九九八年,国家里人事部许可首师范大学能够选拔书法方向的大学生后钻探人口,由欧阳先生辅导。

欧阳中石在逻辑、音韵、戏剧、书学、语文化教育育等世界均有很高造诣,取得了丰硕的学问成果,出版《中华人民共和国逻辑史》、《中国逻辑思想史》、《书法与中华知识》、《艺术概论》、《中夏族民共和国书法史鉴》、《书法课程》及《参考资料》、《中中原人民共和国的书法》、《章草便检》、《学书津梁丛书》等撰写50多部。出版有小说集《中石夜读词钞》、《中石钞读清照词》、《老子道德书卷》、《朱子治家格言》、《欧阳中石书古文辞》等。

  他照旧一个人北昆美术师、商量者。他是”奚派”创办者奚啸伯先生的嫡传弟子,曾长期帮助奚啸伯先生工作,对”奚派”艺术的应有尽有具有至关心珍惜要的贡献。

 

  现为首师大教学、中华夏族民共和国书法文化商讨所名誉所长、博导,中央文史馆馆员、全国政协委员。

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