用汉柒分杂入楷行草自称4分半书,鞍山八怪

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本网讯[2009/03/18]:维尔纽斯博物院于八月首旬展览“柳州八怪”书法和绘画特展。瓦伦西亚博物院院藏“柳州八怪”的著述数量增进,各具特色。底特律博物院讲解科为满意分裂层次观者对绘画作品展览内容的需要,结合此次展览约请陈列部书法和绘画大家欧阳宗俊先生为全方位讲解员对此展览举办专题授课。跟随着欧阳先生的步履,讲解员不仅欣赏到了遵义八怪的画,而且还在欣赏的历程中国和东瀛益了然了八怪的作画风格和她们世外桃源、孤傲的个性的涉及,收获甚丰。

郑燮(1693-1765)

“作者梦许昌,便想到秦皇岛梦作者。”那是郑燮在《满江红·思家》中的首句,此诗抒写了她对衡阳的想念,也表露了对仕宦生活的厌倦。郑燮(1693——1765),字克柔,号板桥,湖北兴化人,明朝知名书法和绘画师、小说家,“宜昌八怪”之一。

郑燮石籀文横幅《难得糊涂》书法欣赏

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郑燮少孤贫,父为廪生,四周岁丧母,由继母抚养长大。板桥的继母贤慧而有爱心,可惜体弱,禁不住饥寒的折腾,于板桥十5周岁时即驾鹤归西。对少年的孩子来说,那是一项十分的大的打击。郑燮资质聪慧,贰岁识字,至⑧ 、7虚岁已在父亲的携关节炎作文学音乐大师联合会对。

        
郑燮(1693-1765) 字克柔,号板桥,海南兴化人,应科举为清圣祖举人,爱新觉罗·雍正十年举人,清高宗元年进士。官福建新野县、潍县知县,有政声.“以岁饥为民请赈,忤大吏,遂乞病归。”宋体为其书法欣赏重点。

用汉柒分杂入楷行草自称4分半书,鞍山八怪。图一为欧阳先生在讲解

郑燮《燕书李太白五言诗轴》纸本燕书 183.5×94.3cm 1763年 江苏省博物馆藏
释文:
陶令辞彭泽,梁鸿入会稽。
本人寻高士传,君与古人齐。
云卧留丹壑,天书降紫泥。
不知杨伯起,早晚向关西。
款署:乾隆大帝戊子。板桥老辈郑燮。
钤印:燮何力之有焉(白文)、甲辰贡士(朱文)
【资料来自】《湖北省博馆内藏品后梁书法陈列》(湖南省博)

郑燮多才多艺,为康熙帝间文化人,雍正帝间贡士,清高宗元年举人。虽卓尔不群,跨越三朝,然50虚岁时才做了个七品芝麻官。弘历七年,他在江苏新县做太守,十一年改任潍县经略使。任期中关怀民间疾苦,颇有政绩,后来因为帮衬村民而触犯了土豪被罢官。

        
作官前后,均居阜阳,以书法和绘画营生。擅画兰、竹、石、松、菊等,而画兰竹五十余年,成就最为优良。取法于徐渭、石涛、八大诸人,而自成家法,体貌疏朗,风格劲峭。工书法,用汉七分杂入楷行书,自称〖6分半书〗。

譬如说,同样是画竹子,郑燮和李方膺却各具风格。郑燮画的竹叶刚劲有力,挺拔;而李方膺的竹叶则更写意,圆润。

郑板桥风骚雅谑,好题诗作文,作品通俗平淡、风格新奇。他作画最拿手兰竹,以行书中竖长撇法运笔,笔力劲峭,艺术风格深受徐渭影响。郑燮生平画竹最多,次则兰、石,但也画松画菊,是后周可比有代表性的进士戏剧家,代表画作为《兰竹图》。

         
并将书法用笔融于绘画之中。主张继续守旧“十一分学七要抛三”,“不泥古法”,注重艺术的全新和作风的各类化,所谓“未画之先,不立一格,既画未来,不留一格”,对今日仍有借鉴意义。诗文真挚风趣,为人民Toyota所喜诵。亦能治印,“接近文何”。有《郑板桥全集》、《板桥文化人印册》等。

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越来越多书法欣赏

图二为郑燮的竹

兰竹图

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图三为李方膺的竹

竹石图

书法方面,八怪中的卓绝人物金农不仅擅长石籀文,还善于漆书,漆书是横划粗,竖划细那样一种具有特色的字体;李鱓,则擅长钟鼓文,在书法上的素养稍差于金农和郑燮。

郑板桥不仅把竹子和兰花画得出神入化,而且在书法上勇于立异,是前无古人、后启来者的一代艺术巨匠,更兼擅长诗与画,其时乃谓之“三绝”。郑燮的书法风采特异,大胆独创“5分半书”,人称板桥体。何谓“伍分半书”?据他们说大篆字体又称“7分”,而板桥书生觉得,自个儿的字体非楷非隶,差不多唯有“陆分半”。于是,就戏称“6分半书”。

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她曾对团结的书法作如下解释:“板桥既无黄庭坚(黄鲁直)之劲拔,又鄙松雪(赵子昂)之熟滑,徒矜奇异,创为真隶相参之法,而杂之以金鼎文。”简言之,郑板桥正是采取行楷的调子,以楷、隶为主,写出似楷非楷、似隶非隶,而是融楷、草、篆、隶为一炉,而隶意较重的一种艺术风格。

图四为金农的漆书

郑板桥为人自尊、高傲,生活放荡,好佛道,但也不忘博取功名,因而其一坐一起徘徊于Sven理想与放纵本性之间。他交友甚广,爱才惜才,心理至深。金农《冬心自写真题记》中一段话颇为动人:“板桥宰潍县,闻予捐世,服缌麻设位而哭。沈上舍房仲,道赴东莱,乃云冬心先生虽撄二竖,于今无恙也。板桥始破涕改容,千里致书慰问。予感其生死不渝,赋诗报谢之。”

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www.8522.com ,袁枚《随园诗话》卷九也有类似记述:“兴化郑板桥,作宰江苏,与余从未会师,有误传余死者,板桥大哭,以足蹋地,余闻而感焉!后廿年,与余相见于卢雨雅席间,板桥言天下虽大,人才屈指不过数人。余故赠诗云:‘闻死误抛千点泪,论才不觉九州宽。”’

图五为李鱓的陶文

郑板桥做官前后均居绵阳卖画,许昌是她的安乐窝和避风港。他晚年自定《板桥润格》,规范措施市镇,开风气之先。郑板桥未中国科高校举时,其书法和绘画无声。当了上卿后,昔日冷冷清清他的人纷纭来求书索画。他为这儿了一枚“二十年前旧板桥”的图书,专用来回敬那多少个早已冷落了她的势利小人。

黄慎,八怪中善用人物画,效宋体人梁楷,对人物的刻画很有特点,用粗线、细线、圆线等描写,再加以填色,13分的绘影绘声形象。

郑燮还曾大书一篇“笔榜小卷”挂在厅堂,标明索书法和绘画的标价:大幅度六两,中幅四两,大幅度二两,书条、对联一两,扇子、斗方五钱。凡送礼物、食品,总不如白银为妙。公之所送,未必弟子之所好也。送现银则心中喜乐,书法和绘画皆佳礼物,既属纠缠,赊欠尤为赖帐。年老神倦,不可能陪诸君子作无益语言也。画竹多于买竹钱,纸高六尺价3000,任渠话旧论交接,只当清风过耳边。乾隆大帝丙子,拙公和上属书谢客,板桥郑燮。

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此“笔榜”满纸言钱,不知道的人,还认为郑板桥在跪拜“孔方兄”呢。不过,那些口不言钱、心想厚酬的以卖技糊口的假名士们见了,都感觉到如芒在背。落拓不羁的郑板桥,不乏志同道合者,古代乾嘉年间大文人吴山尊就对她的“笔榜”深为嘉纳,他请人勒石作碑,加以广泛传播。

图六为黄慎的人物画

纵观郑板桥的生平,即使洋溢坎坷,但她始终能以开始展览的心气对待。他从事政务时,因为在自然磨难之年为灾民请求赈济触犯了上司,结果被罢官。可是他并从未抑郁消沉,也不为官场失意而郁闷不乐,而是骑着毛驴悠然回到故乡。从此小心于诗、书、画,安然地过着老年生活。

宿迁八怪绘画作品展览展出以来,参观人数过多,有那多少个观者都以心仪而来。通过这一次授课,讲解员们对绘画作品展览的剧情有了更深的问询,也添加了对南宋绘画的关于知识,在对观众讲解时亦可成功游刃有余,胸有成竹。

郑板桥毕生中为人处理,始终不求名利,不计得失。他写过两条名牌的字幅,正是沿袭到现在的难得糊涂”和”吃亏是福”那两条字幅含有深切的哲理,凭借着那种乐观大度的心境,郑板桥不但长寿,而且留下了万世美名。

张立红/许越电视公布

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