410岁登进士第后生可畏,元朝冯子振书法题跋小说欣赏

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齐国冯子振书法题跋小说欣赏

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黄山谷《自书松风阁诗卷》 纸本小篆 32.8×219.2 cm 华盛顿紫禁城博物院藏。
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黄鲁直《自书松风阁诗卷》 (局部)
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释文:松风阁。依山筑阁见平川。夜阑箕斗插屋椽。笔者来名之意适然。老松魁梧数百年。斧斤所赦令参天。风鸣媧皇五十弦。洗耳不须菩萨泉。嘉二三子甚好贤。力贫买酒醉此筵。夜雨鸣廊到晓悬。相看不归卧僧毡。泉枯石燥復潺湲。山川光暉為作者妍。野僧。早。旱饥不能够饘[zhān]。晓见寒溪有炊烟。东坡道人已沉泉。张侯什么时候到前边。钓臺惊涛可昼眠。怡亭看篆蛟龙缠。安得此身脱拘挛。舟载诸友长争持。
崇宁元年(1102)3月,黄庭坚与爱侣游鄂城樊山,途经松林间一座亭阁,在此过夜,作了这首“松风阁”的诗,歌咏当时所看到的风物,并表达对仇人的思念。那件书迹长波大撇,提顿起伏,一波三折,像是船夫摇桨用力的金科玉律。不论收笔、转笔,都以钟鼓文的笔法,下笔平和沉稳,变化格外含蓄,轻顿慢提,婀娜稳厚,意韵十足。在后段提到前年已经逝去的苏子瞻时,心中不免激动,笔力尤其稳重,结字也越来越倾侧,传达出与东坡淳朴的情分,是尚意书风的出众。

冯子振-书法欣赏

冯子振(1251—1348)字海粟,自号怪怪道人,又号瀛洲客,湖北人。西楚散曲家、诗人、书法家。自幼“博洽经史,于书无所不读”。铁穆耳大德二年(1298)4七岁登进士第,人称“大器晚成”。朝廷重其才学,先召为集贤院大学生、侍制,以“轮番值日,以备顾问”;继授承大将军,连任保宁、彰德提辖。晚年归里著述。谥文简。仕至承事郎、集贤待制。为人博学多才而才气横溢;文思敏捷,下笔万言,倚马可(英文名:mǎ kě)待;以小说称雄天下。著有《居庸赋》,首尾5000言,雄浑正大,闳衔钜丽。后学称颂:“海粟冯公,下笔一挥万言,少亦不下千言,真一世之雄”。镇江《汉寿亭祠碑记》,由苏昌龄起句,冯子振脱草,赵子昂书写,后世誉为“三绝”。

致景亮书册-书法欣赏

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储藏印鉴小编简介以及释文
项元汴
蘧庐、神品、一生真赏、项墨林父秘笈之印、桃花源里人家等数枚。
项元汴(1525-1590或1602),昆明檇李人,字子京,号墨林,别号墨林子、墨林山人。明收藏家,筑天籟阁,广收书法和绘画名蹟。
卞永誉
式古堂书法和绘画印、卞令之鉴定、式古堂、卞氏令之、仙客等数枚。
卞永誉(1645-1702或1711),满洲人,字令之,号仙客。玄烨中由黑龙江太师迁刑部右上卿。性好书法和绘画,精鑑赏。著有《式古堂书法和绘画汇考》。
安岐
安、麓村、子孙保之、安仪周家珍藏、朝鲜人等数枚。
安岐(1683-约1745或1746),清萨格勒布人,一作朝鲜人,字仪周,号麓堂,又号松泉老人。代明珠在杨州為盐商。博雅好古,收藏极富,尤精鉴赏。并好养士。有《墨缘匯观》。
孙承泽
台州市防务抵当库记 古代官印
孙氏、北平孙氏砚山斋图书、北平孙氏、山中净侣
孙承泽(1592-1676),益都人,世隶上林苑籍,故亦称大兴人。字耳北,号大澳大利亚湾,又号退谷。明崇禎四年进士,官给事中,入清仕至吏部巡抚。收藏什么富,有《丙辰销夏记》、《都尉集解》等。
祥哥喇吉
皇姊图书
祥哥剌吉( 约1283-
1331),元武宗女,下嫁駙马军机章京琱阿不剌。武宗时封越国大长公主。仁宗即位,进号皇姐大长公主。热衷书法和绘画收藏。
清高宗
石渠宝笈、三希堂精鑑璽、宜子孙、清高宗御览之宝、石渠定鑑等数枚。
爱新觉罗·弘历(1711-1799),爱新觉罗·清世宗四子,文治武术,為清诸帝之最。爱新觉罗·弘历亦深爱鑑赏书法和绘画,曾将宫中收藏编為《秘殿珠林》《石渠宝笈》初编、续编数巨册。在位六十年,庙号高宗,年号乾隆帝。
贾似道
贾似道印、长、悦生、似道、秋壑
贾似道(1213-1275),字师宪。天台人。官右里胥,通判平章军国事。贾涉子,姊理宗时妃子,度宗立,赐第葛岭,作半间堂,广事收蓄文玩字画。元兵逼建康摘高州练使,為郑虎臣所杀。
清仁宗
爱新觉罗·清仁宗御览之宝
顒琰(1760-1820),乾隆帝第七五子,嗣為帝,在位二十五年。謚睿,庙号仁宗,年号嘉庆帝。
清爱新觉罗·宣统帝
爱新觉罗·清恭宗御览之宝、清恭宗鑑赏、无逸斋精鉴璽
清恭宗(1910-1970),清末代帝,在位三年(壹玖零玖-1912),年号爱新觉罗·溥仪。
仇英
仇英、十州
仇实父(约1498-1552)
,太仓人,字实父,或作实甫,号十洲。山水风格似刘松年,尤工士女与界画,特务工作人士临摹,粉图黄纸,落笔乱真。至於髮翠毫金,丝丹缕素,精丽艳逸,无惭古人。
冯子振
海粟
冯子振(1257-1314),字海粟,号怪怪道人。攸州人。工书法。官集贤待制。
赵巖
鲁詹
赵巖,字鲁詹。元末时人,生卒年及爵里不详。按赵氏遗墨,多与冯子振、杨铁崖诸贤同见,足证亦元末时人。
不明印数枚

     
字海粟,自号怪怪道人,又号瀛洲客,明代散曲家、小说家、书法家。湘乡(今属吉林省)人,一说为攸州(今湖北汝城县)人。《冯氏族谱》又载其生于宝祐元年(1253)。书法欣赏方面以草书见长。

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西魏书法和绘艺术家、史学家。字子昴,号松雪道人、水精宫道人,中年曾作孟俯,柳州(海南吴兴)人。赵九重子秦王德芳的遗族。自幼聪颖,读书过目成诵,为文操笔立就。宋灭亡后,归故乡闲居,后来奉薛禅汗征召,历仕五朝,官至翰林大学生承旨,荣禄大夫,封齐国公,谥文敏。信佛,与妻子管道昇同为中峰明本和尚(1263-1323)弟子。精通音乐,善鉴定古器物,其诗清邃奇逸,书法和绘画尤为擅名,篆籀分隶真草书俱佳,以真书、宋体造诣最深、影响最广。
书法欣赏以燕体为拔尖。

向冰
宣惠堂帖有黄庭坚所书宿虾湖诗。后云。女奴辈皆鼾寐无為和墨者。故尽用一池淡墨。又尝在湖湘间用鸡毛笔。亦堪作字。盖前辈能书者。亦有时而来兴。不择佳笔墨也。此松风阁诗乃晚年所作。笔墨虽不相副。岁久光采差退,然书法具存。章章乎羲献父子之间。常有识者。嘉定丁未(1212)重午后21日寀林道人向冰敬跋。
向冰,字若水,寧宗时人。
魏必復
筑阁依山月露清。簷牙轩豁拂云平。昔人民代表大会好吟诗处。听彻松风昼夜声。集贤侍讲博士中奉大夫致仕魏必復敬题。
魏必復,元中叶人。官集贤侍讲士、中奉大夫。
李泂
东坡游南通松风亭。一悟得熟歇处。黄庭坚於此亦云。相看不归卧僧毡。闻香击竹。同见释迦牟尼。风鸣松耶。松鸣风耶。至治三年季春廿有三十日。监修国史都督李泂。奉皇姊大长公主教。拜手稽首敬书。
李泂(1274-1332),滕州人,善书。
张珪
阁上风来松有声。高人胸次洒然清。当时诗笔今犹在。抚卷重看眼倍明。中书平章政事张珪敬题。
张珪(?-1327),卫州人,字公端。张弘范子。
王约
曾闻狂小子。恣意轻论量。浮云风扫去。千古说苏黄。集贤高校士王约谨题。
王约,元人。
冯子振
大苏门少尉。真不愧山谷道人。今日长松阁。依旧謖謖风。前集贤待制冯子振奉皇姊大长公主命题。
冯子振(1257-1314),攸州人,字海粟,号怪怪道人。
陈顥
黄山谷词翰气横秋。自古如君能几箇。高阁一诗四远闻。知音自有松风和。前集贤大学士陈顥敬题。
陈顥,清州人,字仲明。曾為爱育黎拔力八达潜邸说书。
陈庭实
黄山谷胸次海漫漫。兴在松风高阁间。苏子沉泉无復见。空餘此老独躋攀。儒学提举陈庭实载拜书。
陈庭实,元时人。官儒学提举。
孛朮鲁翀
晨鐘暮鼓镇匆匆。虫鸟春秋各自雄。何似道人高阁上。萧萧双耳听松风。中书右司员外郎孛朮鲁翀赋盥手书。
孛朮鲁翀(1279-1338),本隆安人,后家顺阳,字子翬。官江浙行省少保。
黄上卿书。自谓得江山之助。此诗与书皆其得意处。豫章先生人品那样。诗什又这么。书法又这么。宜其為内家之珍玩也。翰林侍读硕士李源道拜观。
李源道,关中人,字仲渊,号冲斋。元延祐中,官海南行省参与政务知事。
袁桷
谓松有风松不知。谓风入松风无形,声繇形始成。言六书者取焉。肇於无名。入於著名。万化之始。吾未始以妄听。松动风动。当於混沌以得之斯可矣。翰林直博士袁桷敬题。
袁桷(1267-1327),鄞县人,字伯长。
邓文原
山雨溪云散墨痕。松风清坐息尘根。笔端悟得真三眛。就是释迦牟尼佛不二门。集贤直硕士邓文原敬题。
邓文原(1259-1328),绵竹人,字善之,号匪石,流寓大梁。
柳赞
豫章一再变。八体乃纯如。晚将鸡毛笔。大倣茧纸书。松风阁中作。群玉排疏疏。现今元祐脚。清标能起予。国子大学生柳赞敬题。
柳赞,元人。
赵巖
www.8522.com,凉风高阁响鐘笙。老墨犹思翠笏横。寄语分寧黄教头。何如紫极听秋声。。
赵巖 赵巖,字鲁詹。元末时人。
【资料参考】华盛顿紫禁城博物院网站

     
自幼“博洽经史,于书无所不读”。元成宗大德二年(1298)4七虚岁登进士第,人称“大器晚成”。朝廷重其才学,先召为集贤院硕士、侍制,以“轮番值日,以备顾问”;继授承郎中,卫冕保宁、彰德士大夫。晚年归里著述。谥文简。仕至承事郎、集贤待制。为人博览群书而才气横溢;出口成章,下笔万言,倚马可先生待;以作品称雄天下。

冯子振书法题跋赵昌写生蛱蝶图卷

    
 赵子昂是梁国早期很有震慑的书道家。《元史》本传讲,“孟頫篆籀分隶真金鼎文无不冠绝古今,遂以书名天下”。赞赏很高。据明人宋濂讲,赵氏书法早岁学“妙悟八法,留神古雅”的思陵(即宋孝宗赵佶)书,中年学“钟繇及羲献诸家”,晚年一成不变李阿曼湾。王世懋称:“文敏书多从二王(羲之、献之)中来,其体势紧凑,则得之右军;姿态VEZEL,则得之大令;至书碑则酷仿李挪桂林《岳麓》、《娑罗》体。”其它,他还临抚过元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚登善等人;于金鼎文,他学石鼓文、诅楚文;陶文学梁鹄、钟繇;行金鼎管艺术学羲献,能在继承古板上下苦武功。诚如文嘉所说:“魏公于古人书法之佳者,无不仿学”。虞集称他:“楷法深得《洛神赋》,而揽其标。大篆诣《圣教序》,而入其室。至于行草,饱《十七帖》而度其形。”他是集晋、唐书法之大成的很有成就的书墨家。同时代的书法家对他百般青眼,后世有人将其列入行草四大家:“颜、柳、欧、赵”。明清书法和绘艺术家董其昌认为他的书法直接晋人。

      
一生性豪嗜酒,每于酒酣耳热之际,诗兴大发,伏案即作,不论案存纸张多少,必一气写完而后止。《元史·儒学传》谓:”天台陈孚其为诗文大抵任意即成,不事雕凿。攸州冯子振其毫俊与孚略同,而孚极敬畏之,自以为不可及。子振于天下书无所不记;当其为文也,酒酣耳热,命侍史二多个人涧笔以俟,子振据案疾书,随纸数多寡须臾辄尽。”著有《居庸赋》,首尾伍仟言,雄浑正大,闳衔钜丽。后学称颂:“海粟冯公,下笔一挥万言,少亦不下千言,真一世之雄”。大庆《汉寿亭祠碑记》,由苏昌龄起句,冯子振脱草,赵孟俯书写,后世誉为“三绝
”。

      
赵氏能在书法上获得如此形成,是和他善于吸取别人的长处分不开的。尤为爱护的是宋元时代的书法家多数只擅长行、草体,而赵吴兴却能精究各体。后世学赵松雪书法的极多,赵吴兴的字在朝鲜、东瀛相当火。

      
冯子振曾赴青海吴兴访赵松雪,吃酒中偶然得见赵所作一幅梅花诗画,即执笔赋诗,写成《忆梅》《梦梅》《友梅》《寄梅》等一百首,内有“家是江南友是兰,梅花于笔者最相欢;人生离合阕友谊,珍重清春为岁寒”之句,一时半刻烩炙人口。他同高僧中峰共析此作,到冀州时,中峰也乘机步韵写成咏梅一百首。赵孟俯读后,表彰不已,题为《百梅双咏》,托人刻印发行。

      
赵集贤在华夏书艺史上保有不行忽略的关键成效和有意思的影响力。他在书法上的进献,不仅在他的书法文章,还在于她的书论。他有无数有关书法的有心人见解。他觉得:“学书有二,一曰笔法,二曰字形。笔法弗精,虽善犹恶;字形弗妙,虽熟犹生。学书能解此,始能够语书也。”“学书在欣赏古人法帖,悉知其用笔之意,乃为有益。”在临写古人法帖上,他建议了颇有意义的事实:“昔人得古刻数行,专心而学之,便可名世。况湖心亭是右军得意书,学之不断,何患但是人耶。”这几个都得以给我们任重(Ren Zhong)而道远的启迪。

      
冯善于作诗,尤以“散曲特具天才”,内容虽多叙述个人闲适生活,但每篇无不突显他的脱俗意境。其书法以燕体见长,出名于时。

     
他的篇章冠绝时代时尚,又旁通佛老之学。其描绘,山水取法董源、李成;人物、鞍马师法李公麟和中华夏族民共和国人;工墨竹、花鸟,都是笔墨圆润苍秀见长,以飞白法画石,以书法用笔写竹。力主变革曹魏院体格调,自谓“作画贵有古意,若无古意,虽工无益”,遥追五代、南梁法律,论者谓:“有唐人之致去其纤;有唐宋人之雄去其犷。”开创了东魏新画风。
交友甚广,与高克恭、钱选、王芝、李衍、郭祐之等竞相讨论;间接受其引导的有陈琳、唐棣、朱代珍润、柯九思、黄公望、王蒙(wáng méng )等。能诗文,风格和婉。兼工篆刻,以“圆朱文”著称。

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传世书迹较多,有《洛神赋》、《道德经》、《胆巴碑》、《玄妙观重修三门记》、《临黄庭经》、独孤本《湖心亭十一跋》、《四体千字文》等。传世画迹有大德七年(1303)作《重江叠嶂图》卷、元贞元年(1295)作《鹊华秋色》卷,图录于《紫禁城名画三百种》;皇庆元年(1312)作《秋郊饮马》卷,现藏紫禁城博物院。著有《松雪斋文集》十卷(附外集一卷)。

     
父与翚(1213-1264)字汉语,号菊坡,好书法和绘画,收藏什么富。妻管道昇,亦善书法和绘画。弟孟*,字子俊,能作人物、花鸟。子雍亦工画,赵家艺风,世代相传。

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