东汉石籀文,何君阁道碑

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《封龙山颂》也称《封龙山碑》,东晋延熹七年(公元一六四年)五月立。原碑在新疆元氏县西南之王村山下。清爱新觉罗·道光帝27年(1847)为元氏知县刘宝楠访得,移置城粤语清书院。仿宋,十五行,行二十六字。
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那是一块在用笔上很接近《石门颂》和《杨淮表记》的汉碑。它圆笔中锋,锋芒内敛而奔放,极饶宋体意趣,因而卓越地突显出宽博、豪放、雄肆的美感。杨守敬在《平碑记中》谓:
“汉隶气魄之大,无逾于此。”
东汉石籀文,何君阁道碑。 
《封龙山颂》也称《封龙山碑》,南陈延熹七年(公元一六四年),为祀山颂神而立。蜀汉此碑在搬移中断裂为三,以往断裂前的拓本,已是10分斑斑的了。
 
《封龙山颂》在结体上也很有特色,大多字形偏长,重心较高,下半部时见散开,而左右两角又时有偏移,加上横画的应用或上斜,或下倾,从而形成了平中尤其,稳中有险的活泼笔致,其妙在有意无意之间。
 
《封龙山颂》用笔圆润似《石门颂》,但外形方硬过之;笔划瘦硬险峻似《礼器碑》,但朴厚遒润过之。所以它兼有四头的美,又有谈得来特殊的风格。
材料参考黄惇 庄希祖 刘诗等著的《历代书法名作赏析》(湖北美术出版社)

北宋燕体欣赏《封龙山颂》也称《封龙山碑》,西汉延熹七年(公元一六四年)四月立。原碑在浙江元氏县西北之王村山脚。清道光帝27年(1847)为元氏知县刘宝楠访得,移置城华语清书院。楷体,十五行,行二十六字。

《何君阁道碑》系蜀光武帝瓜时二年(即公元57年)所刻。这是史有记载,未曾见物的国宝,历朝历代的考古工作者、国学家、书法家梦寐以求的南齐文物。说它是碑,是因为史书中记载为碑,实际上是摩崖石刻。刻石镌于高约350分米,宽约150毫米的页岩自然断面上,下边岩石呈伞状向前伸出约2米,形如屋顶,有效地掩护了刻石免遭日晒雨淋。刻石四周随字体变化凿成一不规则梯形,高65毫米,上宽73分米,下宽76毫米。全文共52字,排列7行,随字形简繁,任意结体,每行7字、9字不等。其铭曰:“蜀郡郎中平陵何君,遣掾临邛舒鲔,将徒治道,造尊楗阁,袤五十五丈,用功千一百九十十21二十八日。建五中元二年12月就。道史任云、陈春主。”字迹清晰完整,最大字径宽玖分米,高约13分米。书法风格极具早期汉隶典型特征。结体宽博、横平竖直,波磔不显,古朴率直,小前锋用笔,以篆作隶,变圆为方,削繁就简。其规则错落参差,罗曼蒂克大度,反映了由篆及隶的演变进程。

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译文:蜀郡都尉平陵人何先生,派遣他的上边官吏临邛人舒鲔,引导着服徭役的武装部队(来此)修路。建造了高脚柱栈道,南北共长55丈。用了工作日11九十六个。建武桐月二年八月实现。严道地点官任云、陈春主(记)。

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标签:辽朝石刻 愈来愈多

        《封龙山颂》也称《封龙山碑》,东汉延熹七年(公元一六四年)一月立。原碑在江苏元氏县东南之王村山脚。清清宣宗27年(1847)为元氏知县刘宝楠访得,移置城华语清书院。楷书,十五行,行二十六字。

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这是一块在用笔上很类似《石门颂》和《杨淮表记》的汉碑。它圆笔中锋,锋芒内敛而奔放,极饶草书意趣,因而优异地呈现出宽博、豪放、雄肆的美感。杨守敬在《平碑记中》谓:
“汉隶气魄之大,无逾于此。”    
《封龙山颂》也称《封龙山碑》,南梁延熹七年(公元一六四年),为祀山颂神而立。北宋此碑在搬移中断裂为三,未来断裂前的拓本,已是拾分难得一见的了。  
《封龙山颂》在结体上也很有特点,大多字形偏长,重心较高,下半部时见散开,而左右两角又时有偏移,加上横画的运用或上斜,或下倾,从而形成了平中特有,稳中有险的有声有色笔致,其妙在有意无意之间。  
《封龙山颂》用笔圆润似《石门颂》,但外形方硬过之;笔划瘦硬险峻似《礼器碑》,但朴厚遒润过之。所以它兼有双边的美,又有本身分外的作风。

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