东魏陶文,南陈鲜于枢跋

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褚登善书法欣赏《枯树赋》(大图)
高清书法图片8幅《枯树赋》仅有刻本传世。款题贞观四年书。共三十九行,计四百六十七字。书势倚正纵横,错综变化,《听雨楼帖》、《云南玉溪卷烟厂堂帖》、《戏鸿堂帖》、《邻苏园帖
》等均纯收入,
而以《听雨楼帖》所刻为精。www.8522.com 2

西汉鲜于枢跋《东魏陶文,南陈鲜于枢跋。杨凝式夏热贴》,大德五年11月鲜于枢信笔书,香港(Hong Kong)紫禁城博物院藏。

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褚遂良《枯树赋》

释文:右杨景度燕体。山谷有云:“俗书只识兰亭面,欲换凡骨无金丹,哪个人知黄冈杨凤子,下笔便到乌丝阑。”为前辈推重如此,王钦若在祥符遁月节,尚有暇及此耶?此帖绝无发凤动气处,尤可宝也。

蔡襄书法欣赏【澄心堂帖】

   仅有刻本传世。款题贞观四年书。
共三十九行,计四百六十七字。书势倚正纵横,错综变化, 明王元美评称:“
掩映斐叠, 极有好致, …… 有美观的女生婵娟, 不胜罗绮之态。 ”《
听雨楼帖》、《云南玉溪卷烟厂堂帖》、《 戏鸿堂帖》、《 邻苏园帖 》等均收入,
而以《听雨楼帖》所刻为精。又, 西汉赵子昂有墨迹临本传世。
西魏周三球称:“整密秀润, 不少露阿蒙森湾态度,
亦尽气为褚敌者。”见《支那南画大成。题跋集》。

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澄心堂帖以行楷写成,结体端正略扁,字距行间宽紧合适,一笔一画都什么富体态,工致而雅致。精致的“澄心堂”纸质,配上蔡襄秀致而得体的手迹,使得那幅“澄心堂”帖十三分显得清丽摄人心魄。书法欣赏。信札署有“己酉”年款,蔡襄时年五十一岁,正是她年长崇尚端重书风的代表之作。那幅书迹的纸质缜密光洁,很可能正是蔡襄用来作为“澄心堂”纸的范本。那幅蔡襄书写的书信,又名澄心堂帖。东晋士先生讲究生存品味,对于文房用具,尤其考究。他的金鼎文《澄心堂贴》书法摄像可视作是蔡襄传世墨迹中最出色、最蹈循晋唐故土的代表小说。此作秀妍恬淡,颇具晋唐人的气韵。全文以行楷写成,结构端正略扁,字距行宽紧合适,一笔一划都什么富体态,工致而雅致。蔡襄尽管不是2个崭新风格型的大师傅,但他却是隋代书法发展上不可缺的人物。他以其自己兼备的书法成就,为晋唐法度与宋人意趣之间搭建了一座技巧的桥梁,承前启后,为后世所瞩目。

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蔡襄书法浑厚体面,淳淡婉美,自成一体。是宋“尚意”书法中清秀雅致的意味。“宋四家”中欣赏写老老实实的宋体的,也只有蔡襄。展卷蔡襄书法,顿觉有一缕春风拂面,充满妍丽温雅气息。构字收放合度,百发百中,极尽自然,点画如行云流水,尽现妍丽遒劲之态。蔡襄书医学习王羲之、颜真卿、柳公权。前人在评论蔡襄书法时,都认为它“形似晋唐”,如元倪云林曾跋云:“蔡公书法有六朝、唐人风,粹然如琢玉。”

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蔡襄写此一信札,就是为了委托外人代为塑造、或是搜寻纸中著名商品“澄心堂”纸。“澄心堂”纸源自五代南唐,传说它“肤如卵膜,坚洁如玉,细薄光润”,在后梁就曾经是一定难得、难求的名纸了。蔡襄《澄心堂纸帖》尺牍纸本,1063年作行小篆。利雅得紫禁城博物院藏。释文:澄心堂纸一幅,阔狭、厚薄、加强皆类此,乃佳。工者不愿为,又恐无法为之。试与厚直,莫得之?见其楮细,似可作也。便人只求百幅。甲辰菊花节日,襄书。    
蔡襄为人正直,字识渊博,他的字“端劲高古,容德兼备”。其书法在其生前就受时人推崇备至,极负盛誉,最正视他书法艺术的人首数苏仙和欧文忠。宋钦宗曾诏令他执笔御制元舅皖南王碑文和迩英阁御撰碑文。蔡襄书法从当朝天皇到草木愚夫都不行讲究。由于她颇自惜,不妄为人书,所以传世小说较少。在“尚意”的宋四家中蔡襄的特点不算卓越,但她不激不厉,秀丽尊贵也占据一矢之地。或然,艺术不管怎么样创新,令人欣喜的美感总是不会过时的。蔡襄在书法史上的隆起意义,应该是价值观华贵在书法发展中拿走应有的传承和强调。

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