汉纪二十六,资治通鉴全译

汉纪十二六 汉哀帝建平二年(戊寅,公元前5年)

起柔兆执徐,尽著雍敦牂,凡三年。

  却说朱博赵玄,登殿受策,闻得殿上发出怪声,都是忧心如焚,匆匆谢归。哀帝也觉有异,使左右验视钟鼓,并无别人搏击,为啥无故发声?乃召回黄门里正扬雄,及待诏李寻,寻答说道:“那是《洪范传》所谓鼓妖呢!”名称新颖。哀帝问何为鼓妖?寻又说道:“人君不聪,为众所惑,空名得进,便致有声无形。臣谓宜罢退大将军,借应天变,若不罢退,朞年从此,本身亦难免咎哩。”哀帝默然不答,扬雄亦进言道:“寻言并非无稽,愿天皇垂察!即如朱博为人,强毅多谋,宜将不宜相,圣上应因材任使,毋致凶灾!”哀帝始终不答,拂袖退朝。内有祖母主张,小孙何得擅改?
  朱博晋封阳乡侯,感念傅氏厚恩,请上傅丁两后尊号,除去定陶二字。傅太后喜如所望,就令哀帝下诏,尊共皇太后傅氏为帝太太后,古今罕闻。居水信宫。共皇后丁氏为赵姬,居中安宫。并在法国巴黎实行共皇庙,全部定陶二字,并皆删去。于是宫中有四太后,各置少府太仆,秩皆中二千石,傅太后既列至尊,濅成骄僭,有时谈及太皇太后,竟直呼为老妪。幸而王政君一贯和缓,不与争议,所以尚得相安。赵太后飞燕势孤失援,却去奉承傅太后,买动欢心,往往问候永信宫,不往长信宫。太皇太后即便懊怅,但因傅氏权力方盛,也唯有勉强容忍,听他所为。飞燕不得善终,已兆于此。
  博与玄又接连上奏,请复前高昌侯董宏封爵,谓宏首议帝太太后尊号,乃为新太祖师丹所劾,莽丹不思显扬州大学义,胆敢贬抑至尊,亏损孝道,不忠孰甚。宜将莽丹夺爵示惩,仍赐还宏封爵食邑。哀帝当即批答,黜师丹为苍生,令莽出都就国。独谏大夫杨宣上书,略言先帝择贤嗣统,原欲圣上承奉西宫。注见前。今太皇太后春秋七十,屡经优伤,饬令亲人引退。借避丁傅,太岁试登高望远,对着先帝陵庙,能勿怀惭否?说得哀帝也为耸动,因复封王商子邑为斯图加特侯。
  会哀帝屡患痿疾,久不视朝,待诏黄门夏贺良,挟得齐人甘忠可遗书,妄称能知天文。上言汉历中衰,当更受命,宜急改元易号,方可益年延寿。哀帝竟为所惑,遂于建平二年二月间,改元太初,自号陈圣刘太平圣上。那知祯详未集,凶祸先来,秦始皇生母丁氏得病,不到旬日,便即谢世。哀帝力疾临丧,勤奋数日,身体愈觉不适,索性奄卧床上,不能出发。幸由御医多方调治,慢慢就痊,遂命左右考察夏贺良履历。仔细钩考,实是3个妖言惑众的匪人。他毕生并无技术,单靠甘忠可遗书,作为秘本。甘忠可也是妖民,曾制《水官历》《包平太平经》二书,都以随手掇拾,似通非通。忠可尝自称为天帝垂赐,特命全权大使真人赤精子传授。当时一度光禄大夫刘向,斥他罔上惑民,奏请逮系,卒至下狱瘐死。向当哀帝初年回老家,夏贺良乘隙出头,就将甘忠可邪说,奉为师傅,入都干进。可巧长安令郭昌,与她同学,遂替他转托司隶解光,待诏李寻,代为引进。解光李寻便将贺良登诸荐牍,奉旨令贺良待诏黄门。本次切实调查,报知哀帝,哀帝已知他学说不经,那贺良还不管死活,复奏言提辖县令,未知天道,不足胜任,宜改用解光李寻辅政。本身寻死,尚嫌不足,还要添入两个人。哀帝越加动怒,诏罢改元易号二事,立命捕系。贺良问成死罪,并将解光李寻谪徙敦煌郡。解光阿附傅氏,应该至此,李寻未免遭累。
  傅太后既减削王赵第②工业学院家,独揽国权,自然快慰。惟有从弟傅喜,始终不肯阿顺,实属可恨,应该将她夺去爵邑,方好出气。当下嘱令孔乡侯傅晏,商诸巡抚朱博,要她追劾傅喜,夺去侯封。博欣然领命,待晏去后,即邀御史大夫赵玄来到,请他共同劾喜。赵玄迟疑道:“事成既往,就如不宜再提。”博变色道:“笔者已应许孔乡侯了。男人相约,尚不可忘,何况至尊。君怕死,博却不怕死!”原是叫您去死。玄见他色厉词刚,倒也胆怯,只能唯命是从。傅又想出一法,恐单劾傅喜,反启哀帝怀疑,索性将汜乡侯何武,亦牵入案中。当下缮成奏疏,内称何武傅喜,前居高位,无益治道,不当使有爵土,请即免为全民等语。那奏疏呈将进入,总道与师丹新太祖相同,立见批准,不料复诏未下,却由太守令奉着密旨,召入赵玄,彻底盘问。玄始尚含糊,及首相表明上意,已知是傅晏唆使,教玄本身委责,老实表达。玄性尚忠厚,无法狡赖,遂将晏嘱使朱博,傅强迫联合署名,备述3回。当由宰相复报哀帝,哀帝立刻下诏,减玄死罪三等,削晏封邑肆分一,使谒者持节召博入掖庭狱。博才知大错铸成,不能求免,不如图个自尽。当即对着谒者,取出鸩酒,一喝即尽,弹指毕命。鼓妖预兆,至是果验了!冰山未倒,先已杀身。
  谒者见博已自刎,回宫销差。哀帝特进光禄勋平当为太守大夫,未几即提高参知政事。当字子思,籍隶平陵,以明经进阶,官至骑都尉。哀帝因她经明禹贡,使领河堤。当尝奏称按经治理,只宜疏浚,不宜壅塞,须博求浚川疏河的政要,共同监役,方可奏功,哀帝却也依议。当有待诏贾让,具陈上中下三策。上策是顺河故道,中策是凿河分流,下策是随河筑防,时人叹为名言。贾让三策,小说插入,是不没名论。平当专主中策,择要疏浚,河患少纾。至拜为尚书,正当建平二年的冬日,冬辰,汉制仲冬不封侯,故只赐爵关内侯。越年当即患病,哀帝召当入朝,意欲加封,当称病不起。亲朋好友请当强起受印,为子孙计,当喟然道:“笔者得居大位,常患素餐。若起受侯印,还卧而死,死有余罪。汝等劝本身为子孙计,那知本身不受侯封,正是为子孙计哩!”合情合理。说罢,遂命长子晏缮奏,央求骸骨。哀帝尚优诏慰留,敕赐牛酒,谕令调养。当终不得愈,春暮告终,乃擢令尹大夫王嘉为都督。
  嘉字公仲,与平当同乡,也以明经射策,得列甲科,入为郎官。累次超擢,竟登相位,封新甫侯。才阅数月,又出了一场重案,几与罗安达情迹相同,也有个别含冤莫白,枉死多个人。王嘉为相未久,不便强谏,只得袖手观望,付诸一叹罢了!先是东平王宇,宣帝子。受封历三十三年,幸得考终,子云嗣为东平王。建平三年,无盐县立中学出二怪事。一是危山方面,土忽自起,复压草上,平坦如驰道状。一是瓠山在那之中,有大石转侧起立。高九尺六寸,比原址移开一丈,阔约四尺。远近传为异闻,哗动暂且。无盐属东平总理,东平王刘云,得知此事,总疑是有神凭依,即备了祭具,挈了王后谒等,同至瓠山,向石祀祷。自去寻祸。祭毕回宫,复在宫中筑一土山,也仿瓠山形状,上立石像,束以黄草,视作神主,随时祈祷。想是祈死。那消息传到都中,竟有多个研商求合的妄人,想乘此升官发财,步那张由史立的后尘。1个叫做息夫躬,系河阳人。3个誉为孙宠,系长安人。躬与孔乡侯傅晏,籍贯相同,一向认识,又曾读过《春秋》大义,粗通文墨,遂入都夤缘,得为待诏。宠做过汝南都督,坐事免官,流寓都门,也曾上书言事,与息夫躬同为待诏朋友。待诏二字,并非实官,可是叫她留给都中,听候录用。四个人都渴盼的望得一官,好多日不见铨选,怀金将尽,抑郁无聊。自从得着东平王祭石信息,躬便以为时机来到,密对宠笑语道:“作者等好之后封侯了!”异想天开。宠亦嗤然道:“汝敢是痴心病狂么?”躬作色道:“笔者何曾病狂?老实相告,却有一个绝好机遇。”宠尚未肯信,经躬邀至僻处,耳语了过多时,宠始心下佩服,情愿与躬同谋。躬遂悄悄的撰成奏疏,托中郎右师谭,转交中常侍宋弘,代为呈入。大略说是:
   无盐有大石自立,闻邪臣附会往事,以为普陀山石立,孝宣皇上遂得宠兴。事见前文。东平王云,由此生心,与其明天夜祠祭,咒诅九重,欲求非望。而后舅伍弘,咒以医术幸进,出入禁门。臣恐霍显之谋,将行于杯杓;荆卿之变,必起于帐篷,祸且难以想象矣!事关危急,不敢不昧死上闻。
  看官试想,那高渐离霍显两语,何等利害!就使是个聪明确命令主,也要被他耸动,何况哀帝庸弱,又是连接多病,能不惊心?当下饬令有司,驰往严办,结果是势驱刑迫,屈打成招,只说东平后谒,阴使巫傅恭婢合欢等,祠祭诅祝,替云求为太岁。云又与术士高雅,占验星象。料知上疾难痊,云当得天下。所以大石起立,与孝宣太岁时一样。那种案词复奏上来,东平王夫妇,还有何幸?哀帝诏废云为庶人,徙居房陵。云后谒与后舅伍弘,一并处死。廷尉梁相,飞快谏阻,谓案情未见确实,应委公卿复讯。太傅令鞠谭,仆射宗伯凤,都与梁相同意,奏请照准。那知哀帝非但不从,反说几人意存观望,不知嫉恶讨贼,罪与相等,应该削职为民。三个人坐免,还有何人再敢力争?东平王云,愤急自尽。谒与伍弘,徒落得身首两分,冤沉地下。那息夫躬得为光禄大夫,孙宠得为临沂上卿。便是宋弘右师谭,亦得升高。杀人市宠,可恨可叹!居心叵测,一至于此。
  哀帝还想借着此案,封一幸臣。看官欲问他姓名,乃是云阳人董贤。父名恭,曾任官太守。贤得为皇太子舍人,年纪还可是十五肆岁。宫中侍臣,都说他年少无知,不令任事,所以哀帝但识姓名,未尝相见。至哀帝即位,贤随入为郎,又厮混了一两年。会值贤传报漏刻,立在太子,哀帝从殿中看见,还道是个绝色宫人,扮做男儿面相。当即召入殿中,问明姓氏,不禁省悟道:“你正是舍人董贤么?”口中如此问说,心中却想入非非。私讶男人中有此姿容,真是绝无仅有,正是六宫粉黛,也应相形见秽,叹为勿如。于是面授黄门郎,嘱令入侍左右。贤虽是男儿,却生成一种女性,柔声下气,道貌岸然,引得哀帝欲火中烧,居然引同寝处,相狎相亲。贤父恭已出为云中侯,由哀帝向贤问知,即召为霸陵令,擢光禄先生。贤5月三迁,竟升任驸马郎中知府,出常骖乘,入常共榻。1十四日与哀帝昼寝,哀帝已经醒寤,意欲起来,见贤依然睡着,不忍惊动。无如衣袖被贤体压住,无从取出,自思衣价有限,美好的梦难寻,竟从床头拔出佩刀,将袖割断,悄然起去。后人称嬖宠男色,叫做断袖癖,正是援引哀帝故事。想见当时接近远过后妃。及贤睡觉,见身下压着断袖,越感哀帝厚恩。嗣是卖弄殷勤,不离帝侧,正是例当休沐,也不肯回家,托词哀帝多病,须在旁煎药承差,小心伺候。北风烈烈,难道是不妨龙体?哀帝闻他已有内人,嘱使回去团聚,说到三番捌次,贤终不愿应命。哀帝过意不去,特开创例,叫贤妻名隶宫籍,许令入宿直庐。又查得贤有一妹,尚未许字,因令贤送妹入宫,夤夜召见。凝眸注视,风貌与乃兄相似,桃腮带赤,杏眼留青,益觉得娇态使人陶醉,便即留她侍寝,一夜春风,绾住柔情,越宿即拜为昭仪,位次皇后。皇后宫内,向称椒房,贤妹所居,特赐号椒风,示与皇后名号相联。正是贤妻得蒙特许,出入宫禁,当然与哀帝相见。青年女性,总有几分姿容,又况哀帝平常,赏赐董贤,无非是金牌银牌珠宝,贤自然归遗细君。一经装饰,相当鲜妍。哀帝也禁不住心动,令与贤同侍左右。贤不惜己身,何惜妻室,但教博得天皇宠幸,管什么妻房名节,因而与妻妹叁位,轮值住宿。俗语叫做和窠爵。
  哀帝随时赏给,不可胜算,复擢贤父为少府,赐爵关内侯。甚至贤妻父亦为将作大臣,贤妻弟且为执金吾。并替贤筑造大第,就在北阙下择地经营,重殿洞门,周垣复道,制度与宫廷相同。又豫赐东园秘器,朱襦玉柙,命就自个儿永远陵旁,另茔一冢,使贤得生死陪伴,视若后妃。二八周岁左右就替她起冢,显是预兆不祥。惟贤没有得封侯,权且无功可言,不便骤赐侯爵。迁延了一两年,正值东平巨案,冤死两个人,告发诸徒,平地受封。都尉傅嘉,仰承风旨,请哀帝将董贤姓名,加入告发案内,便好封她为侯。哀帝正合私衷,遂把宋弘除出,只说贤亦尝告逆,应与息夫躬孙宠同膺懋赏,并关闭内侯。一面恐傅太后出来诘责,特将傅太后最幼从弟傅商,授封汝昌侯。不意都尉仆射郑崇,却入朝进谏道:“以前成帝并封五侯,黄雾漫天,日中有黑气。今傅商无功封侯,坏乱祖制,逆天违人,臣愿拚身命,担当国咎!”说着,竟将诏书案提起,诏书案系承受诏书,形如短几,足长征三号寸。不使哀帝下诏,扬长而去。忠直有余,智略不足。
  崇系平陵人,由前大司马傅喜荐入,抗直敢言。每一遍进见,必著革履,橐橐有声,哀帝不待见面,一闻履声作响,便笑语左右道:“郑尚书履声复至,想是又来陈言了!”道言甫毕,果见崇到座前,振振有词,哀帝却也十依七八。正是本次谏阻封侯,哀帝也想作罢,偏被傅太后闻悉,怒向哀帝道:“天下有身为国王,反受一小臣专制么!”哀帝经此一激,决意封商为侯。傅太后母,曾改嫁为魏郡郑翁妻,见九14回。生子名恽,恽又生子名业,至是亦封为许昌侯,追尊业父恽为桂林节侯。郑崇虽不能谏止封商,但素性工巧,不肯就此箝口,因见董贤宠荣过盛,复入内谏诤,哀帝最爱董贤,怎肯听信?当然要将他争辨。都尉令赵昌,专务谄媚,与崇积不相容,遂乘间谮崇,诬崇交通宗族,恐有奸谋。哀帝乃召崇责问道:“君门如市人,奈何欲禁遏主上?”崇慨然道:“臣门如市,臣心如水,愿听查究!”哀帝恨崇答言不逊,命崇系狱逮治。狱吏又壹意迎合,严刑拷迫,打得崇皮开肉烂,崇却抵死不肯诬供。司隶孙宝,知崇为赵昌所诬,上书保救,略言崇嫽掠将死,终无一辞,道路都替崇呼冤。臣恐崇与赵昌,素有质疑,因遭诋毁,愿将昌一并处以,借释众疑。哀帝竟批斥道:“司隶宝附下罔上,为国蠹贼,应免为全体成员!”宝被谪归田,崇竟病死狱中。
  哀帝复欲加封董贤,先上傅太后尊号,称为皇太太后,买动祖母欢心。再令孔乡侯傅晏,赍着封贤诏书,往示里胥少保。太史王嘉,为了东平冤狱,尚觉不平,此时见诏书上边,又提及董贤告逆有功,不由的触起前恨,因与左徒大夫贾延,并上封事,极力阻止,哀帝不得已延宕数月。后来待无可待,毅然下诏道:
   昔楚有子玉得臣,晋公为之侧席而坐。近如汲黯,折临汾之谋,功在江山。今东平王云等,至有弑逆之谋,公卿股肱,莫能悉心聪察,销乱未萌。幸赖宗庙神道,由抚军董贤等发现以闻,咸伏厥辜。《书》不云乎?“用德彰厥善”,其封贤为高安侯,孙宠为方阳侯,息夫躬为宜陵侯。
  息夫躬性本狡险,骤得宠荣,便屡屡进见哀帝,历诋公卿大臣。朝臣都畏他势焰,相率侧目。谏大夫鲍宣,慷慨进谏,胪陈百姓七亡七死,不应私养外亲,及幸臣董贤,正是孙宠息夫躬等,并属奸邪,亟宜罢黜。召用故人司马傅喜,故大司空何武师丹,故令尹孔光,故左将军彭宣,共辅国政,方可与建教育,图安危,语意卓殊剀切。哀帝因宣为名儒,总算格外优容,但把原书置诸高阁,不去理睬罢了。小子有诗叹道:
  熏莸臭味本差池,黜正崇邪两不宜。
  主惑如斯民怨起,汉家火德已全衰。
  欲知鲍宣一生履历,俟至下回再详。
  朱博计救陈咸,颇有风骚。乃其后晚节不终,甘附丁傅,曲媚孔乡,劾傅喜,弹何武,意欲缘此固宠。不意反动哀帝之疑,坐陷诬罔之罪,仰药而死。富贵之误人民代表大会矣哉!东平冤狱,不减波尔多,息夫躬孙宠,犹之张由史立耳。哀帝不察,谬加封赏,且举董贤而羼入之,昏愚至此,可慨敦甚?然观汉书佞幸传,高祖时有籍孺,惠帝时有闳孺,文帝时有邓通,武帝时有韩嫣,成帝时有张放,豢畜弄儿,几已改为家法。董贤则以色见幸,且举妻妹而并进之,无惑乎其得君益甚,受宠益隆也!特原其祸始,实自祖若宗贻之。其父杀人,其子必且行劫,吾于哀帝亦云。

汉纪二十七 汉哀帝元寿元年(甲戌,公元前2年)

  [1]春,大簇,有星孛于牵牛。

孝哀国君中

  [1]春,孟阳,辛丑朔,诏将军、中二千石举明习兵法者各一个人,因就拜孔乡侯傅晏为大司马、卫将军,阳安侯丁明为大司马、票骑将军。

  [1]青春,五月,有异星出现在牵牛星旁。

◎ 建平二年庚午,公元前五年

  [1]阳节,开岁,戊子朔(初中一年级),哀帝下诏,须要将军、中二千石官员,各推举领会军事、掌握兵法者一个人,借此授任孔乡侯傅晏为大司马、卫将军,阳安侯丁明为大司马、票骑将军。

  [2]丁、傅宗族骄奢,皆嫉傅喜之恭俭。又,傅太后欲求称尊号,与成帝母齐尊;喜与孔光、师丹共执以为不可。上海重机厂违大臣正议,又内迫傅太后,依违者连岁。傅太后大怒,上无奈,先免师丹以震撼喜;喜终不顺。朱博与孔乡侯傅晏连结,共谋成尊号事,数燕见,奏封事,毁短喜及孔光。乙亥,上遂策免喜,以侯就第。

春,三阳,有星孛于牵牛。
丁、傅宗族骄奢,皆嫉傅喜之恭俭。又,傅太后欲求称尊号,与成帝母齐尊;喜与孔光、师丹共执以为不可。上海重机厂违大臣正议,又内迫傅太后,依违者连岁。傅太后大怒,上无奈,先免师丹以震撼喜。喜终不顺。硃博与孔乡侯傅晏连结,共谋成尊号事,数燕见,奏封事,毁短喜及孔光。乙丑,上遂策免喜,以侯就第。
太尉大夫官既罢,议者多认为古今异制,汉自皇上之号下至佐史,皆不一致于古,而独改三公,职事难分明,无益于治乱。于是硃博奏言:“传说:选郡国守相高第为中二千石,选中二千石为都督大夫,任职者为首相;位次有序,所以尊圣德,重国相也。今中二千石未更都尉大夫而为左徒,权轻,非所以重国政也。臣愚以为大司空官可罢,复置左徒大夫,遵奉旧制。臣愿尽力以太守大夫为百僚率!”上从之。夏,二月,辛丑,更拜博为太傅大夫。又以丁太后兄阳安侯明为大司马、卫将军,置官属;大司马冠号仍旧事。
傅太后又自诏令尹、上大夫大夫曰:“高武侯喜附下罔上,与故大司空丹同心背畔,放命圮族,不宜奉朝请,其遣就国。”
士大夫孔光,自先帝时议继嗣,有持异之隙,又重忤傅太后指。由是傅氏在位者与硃博为表里,共毁谮光。丁丑,策免光为全体公民。以太史大夫硃博为首相,封阳乡侯;少府赵玄为太守大夫。临延登受策,有大声如钟鸣,殿中郎吏陛者皆闻焉。上以问黄门郎中蜀郡扬雄及李寻。寻对曰:“此《洪范》所谓鼓妖者也。师法,以为人君不聪,为众所惑,空名得进,则有声无形,不知所从生。其《传》曰:‘岁、月、日中间,则正卿受之。’今以五月日加辰、巳有异,是为中焉。正卿,谓执政大臣也。宜退上大夫、校尉,以应天变。然虽不退,不出期年,其人自蒙其咎。”扬雄亦觉得:“鼓妖,听失之象也。硃博为人强毅,多权谋,宜将不宜相,恐有切齿腐心亟疾之怒。”上不听。
硃博既为御史,上遂用其议,下诏曰:“定陶共皇之号,不宜复称定陶。尊共皇太后曰帝太太后,称永信宫;共皇后曰赵姬,称中安宫;为共皇立寝庙于首都,比宣帝父悼皇考制度。”于是四太后各置少府、太仆,秩皆中二千石。傅太后既尊后。尤骄,与太皇太后语,至谓之“妪”。时丁、傅以有限年间暴兴尤盛,为公卿列侯者甚众。然帝不甚假以权势,不如王氏在成帝世也。
令尹博、里胥大夫玄奏言:“前高昌侯宏,首建尊号之议,而为关内侯师丹所劾奏,免为庶人。时天下衰粗,委政于丹,丹不深惟褒广尊号之义,而妄称说,抑贬尊号,亏损孝道,不忠莫大焉!皇上仁圣,昭然定尊号,宏以忠孝复封高昌侯;丹恶逆暴著,虽蒙赦令,不宜有爵邑,请免为老百姓。”奏可。又奏:“新都侯王巨君前为大司马,不广尊尊之义,抑贬尊号,亏损孝道,当伏显戮。幸蒙赦令,不宜有爵土,请免为百姓。”上曰:“以莽与太皇太后有属,勿免,遣就国。”及平阿侯仁臧匿赵昭仪亲人,皆遣就国。
天下多冤王氏者。谏大夫杨宣上封事言:“孝成皇上深惟宗庙之重,称述太岁至德以承天序,圣策深刻,恩德至厚。惟念先帝之意,岂不欲以帝王自代,奉承南宫哉!太皇太后春秋七十,数更痛楚,敕令亲戚引领以避丁、傅,行道之人为之陨涕,况于君王!时登高远望,独不惭于延陵乎!”帝深感其言,复封天津侯商业中学子邑为圣何塞侯。
硃博又奏言:“汉家有趣的事,置部里胥,秩卑而赏厚,咸劝功乐进。前罢经略使,更置州牧,秩真二千石,位次九卿;九卿缺,以高第补;在那之中材则苟自守而已。恐功能陵夷,奸轨不禁。臣请罢州牧,置大将军如故。”上从之。111月,甲午,秦始皇生母丁氏崩,诏归葬定陶共皇之园,发陈留、济阴近郡国60000人穿复土。
初,成帝时,齐人甘忠可诈造《水官历》、《包元太平经》十二卷,言汉家逢天地之大终,当更受命于天,以教马尾藻海夏贺良等。中垒太尉刘向奏忠可假鬼神,罔上惑众;下狱,治服;未断,病死。贺良等复私以相教。上加冕,司隶经略使解光、骑左徒李寻白贺良等,皆待诏黄门。数召见,陈说“汉历中衰,当更受命。成帝不应天命,故绝嗣。今圣上久疾,变异屡数,天所以谴告人也。宜急改元易号,乃得延年益寿,皇子生,灾异息矣。得道不得行,咎殃且无不有,雨涝将出,灾火且起,涤荡民人。”上久寝疾,冀其有益,遂从贺良等议,诏大赦天下,以建平二年为太初元年,号曰“陈圣刘太平国君”,漏刻以百二十为度。
秋,五月,以渭城西南原上永陵亭部为初陵,勿徙郡国民。
上既改号月馀,寝疾自若。夏贺良等复欲妄变政事,大臣争以为不可许。贺良等奏言:“大臣皆不知天命,宜退郎中、太守,以解光、李寻辅政。”上以其言无验,四月,诏曰:“待诏贺良等建言改元易号,增益漏刻,可以永安江山。朕信道不笃,过听其言,冀为百姓获福,卒无嘉应。夫过而不改,是谓过矣!1月甲子诏书,非赦令,皆蠲除之。贺良等反道惑众,奸态当穷竟。”皆下狱,伏诛。寻及解光减死一等,徙敦煌郡。
上以寝疾,尽复前世所尝兴诸神祠凡七百馀所,一周岁二万7000祠云。
傅太后怨傅喜不已,使孔乡侯晏风侍中硃博令奏免喜侯。博与都尉大夫赵玄议之,玄言:“事已前决,得无不宜?”博曰:“已许孔乡侯矣。男人相要,尚相得死,何况至尊!博唯有死耳!”玄即许可。博恶独斥奏喜,以故大司空汜乡侯何武前亦坐过免就国,事与喜相似,即并奏:“喜、武前在位,皆无用于治,虽已退免,爵土之封,非所当也。皆请免为苍生。”上知傅太后素尝怨喜,疑博、玄承指,即召玄诣太尉问状,玄辞服。有诏:“左将军彭宣与中朝者杂问”,宣等奏劾“博、玄、晏皆不道,不敬,请召诣廷尉诏狱”。上减玄死罪三等;削晏户四分一;假谒者节召知府诣廷尉,博自杀,国除。
三月,以光禄勋平当为太师大夫;冬,七月,乙卯,迁为令尹;以龙潜月故,且赐爵关内侯。以京兆尹平陵王喜为里正大夫。
上欲令丁、傅处爪牙官,是岁,策免左将军淮阳彭宣,以关内侯归家,而以光禄勋丁望代为左将军。
乌孙卑爰疐侵盗匈奴西界,单于遣兵击之,杀数百人,略千馀人,驱牛畜去。卑爰疐恐,遣子趋逯为质匈奴,单于受,以状闻。汉遣使者责让单于,告令还归卑爰疐质子。单于受诏遣归。

  [2]是日,日有食之。上诏公卿大夫悉心陈过失;又令举贤良方正能直言者各1个人。大赦天下。

  [2]丁、傅宗族的人骄横奢侈,都对傅喜的谦逊节俭11分憎恶。还有,傅太后供给称尊号,想与成帝的娘亲、太皇太后一样尊贵,傅喜与孔光、师丹共同坚定不移认为不得以。哀帝难以违背朝廷大臣的正当议论,又内受傅太后的紧逼,顾后瞻前,推延了一年多。傅太后怨气冲天,哀帝不得已,就先把师丹免去职务,希望借此使傅喜受到震慑和震撼。傅喜却始终不遵守。朱博与孔乡侯傅晏勾结,共谋促成变更傅太后的尊号。他们数次在帝王闲暇时被召见,并时不时呈递密封奏书,攻击毁谤傅喜以及孔光。丙辰(疑误),哀帝下策书免去傅喜的功名,以侯爵的地位离开朝廷,重返住宅。

◎ 建平三年戊戌,公元前四年

  [2]当天,出现日食。哀帝诏令公卿大夫尽心陈述过失。又令举荐贤良、方正、能直言进谏者各一位。大赦天下。

  太史政大学夫官既罢,议者多认为古今异制,汉自皇帝之号下至佐史,皆不相同于古,而独改三公,职事难分明,无益于治乱。于是朱博奏言:“好玩的事:选郡国守相高第为中二千石,选中二千石为上卿大夫,任职者为首相;位次为序,所以尊圣德,重国相也。今中二千石未更经略使大夫而为郎中,权轻,非所以重国政也。臣愚以为大司空官可罢,复置提辖大夫,遵奉旧制。臣愿尽力以军机章京大夫为百僚率!”上从之。夏,6月,丁未,更拜博为太傅大夫。又以丁太后兄阳安侯明为大司马、卫将军,置官属;大司马冠号仍有趣的事。

春,青阳,立广德夷王弟广汉为广平王。 丙辰,帝太太后所居桂宫正殿火。
上使使者召上卿平当,欲封之。当病笃,不应召。室家或谓当:“不可强起受侯印为子孙邪?”当日:“吾居大位,已负素餐责矣。起受侯印,还卧而死,死有馀罪。今不起者,所以为后代也!”遂上书乞骸骨,上得不到。三月,壬寅,当薨。
有星孛于河鼓。
夏,10月,戊寅,王嘉为侍中,广西太傅王崇为里胥大夫。崇,京兆尹骏之子也。嘉以时事政治苛急,郡国守相数有改观,乃上疏曰:“臣闻圣王之功在于得人。孔仲尼曰:‘材难,不其然与!’故继世立诸侯,象贤也。虽无法尽贤,国王为择臣、立命卿以辅之。居是国也,累释迦牟尼佛重,然后士民之众附焉。是以教育行而治功立。今之郡守重于古诸侯,往者致选贤材,贤材难得,拔擢可用者,或起于囚徒。昔魏尚坐事系,文帝感冯唐之言,遗使持节赦其罪,拜为云中侍中,匈奴忌之。武帝擢韩安国于徒中,拜为梁内史,骨肉以安。张敞为京兆尹,有罪当免,黠吏知而犯敞,敞收杀之,其家自冤,使者覆狱,劾敞贼杀人,上围捕不下,会免;亡命十数日,宣帝征敞拜为宛城里正,卒获其用。前世非私此多少人,贪其材器有益于国有也。孝文时,吏居官者或长子孙,以官为氏,仓氏、库氏则仓库吏之后也;其二千石长吏亦安官乐职,然后上下相望,莫有苟且之意。其后稍稍变易,公卿以下传相促急,又数改更政事,司隶、部少保举劾苛细,发扬阴私,吏或居官数月而退,送故迎新,交错道路。中材苟容求全,下材怀危内顾,壹切营私者多。二千石益轻贱,吏民慢易之,或持其微过,增添成罪,言于校尉、司隶,或上书告之。众庶知其易危,小失意则有离畔之心。前山阳亡徒苏令等纵横,吏士临难,莫肯伏节死义,以守、相威权素夺也。孝成太岁悔之,下诏书,二千石不为故纵,遣使者赐金,尉厚其意,诚以为国家有急,取办于二千石;二千石尊重难危,乃能使下。孝宣天子爱其善治民之吏,有章劾事留中,会赦壹解。传说:太傅希下章,为干扰百姓,证验系治,或死狱中,章文必有‘敢告之’字乃下。唯主公留神于择贤,记善忘过,容忍臣子,勿责以备。二千石、部令尹、三辅通判有材任职者,人情无法不有过差,宜可阔略,令尽力者有所劝。此近期急务,国家之利也。前苏令发,欲遣大夫使逐问状,时见大夫无可使者,召盩厔经略使逢,拜为谏大夫遣之。今诸先生有材能者甚少,宜豫畜养可成就者,则士赴难不爱其死。临事仓卒乃求,非所以西夏廷也。”嘉因荐儒者公孙光、满昌及能吏萧咸、薛修等,皆故二千石盛名称者,圣上纳而用之。
二月,立鲁顷王子部乡侯闵为王。
上以寝疾未定,冬,十一月,乙亥,令太皇太后下诏复甘泉泰畤、汾阴後土祠,罢南、北郊。上亦不可能亲至甘泉、河东,遣有司行事而礼祠焉。
无盐危山土自起覆草,如驰道状;又,瓠山石转立。东平王云及后谒自之石所祭,治石象瓠山立石,束倍草,并祠之。卡萨布兰卡息夫躬、长安孙宠相与谋共告之,曰:“此取封侯之计也。”乃与中郎谷师谭共因中常侍宋弘上变事,告焉。是时上被疾,多所恶,事下有司,逮王后谒下狱验治;服“祠祭诅祝上,为云求为天皇,以为石立,宣帝起之表也。”有司请诛王,有诏,废徙房陵。云自杀,谒并舅伍宏及成帝舅安成共侯爱妻放,皆弃市。事连御史大夫王崇,左迁大司农。擢宠为洛阳都尉,谭颍川侍中,弘、躬皆光禄先生、左曹、给事中。

  长史嘉奏封事曰:“孝元国君奉承大业,温恭少欲,都内钱四九万万。尝幸上林,后官冯妃嫔从临兽圈,猛兽惊出,妃子前当之,元帝嘉美其义,赐钱伍万。掖庭见亲,有加赏赐,属其人勿众谢。示平恶偏,重失人心,赏赐节约。是时外戚赀千万者少耳,故少府、水衡见钱多也。虽遭初元、永光凶年并日而食,加以西羌之变,外奉师旅,内振贫民,终无倾危之忧,以府臧内充实也。孝成圣上时,谏臣多言燕出之害,及女宠专爱,耽于酒色,损德伤年,其言甚切,然终不怨怒也。宠臣淳子鸿、张放、史育,育数贬退,家赀不满千万,放斥逐就国,长榜死于狱,不以私爱害公义,故虽多内讥,朝廷安平,传业天皇。

  郎中大夫的官位既已撤废,很多少人认为古今制度分歧,汉代上自君王的称号,下至佐史的称呼,都与古时不等,而只是改三公,职权力和义务任难以明显,对治理国家的杂乱,没有益处。于是朱博奏言:“依据前例:选拔郡国守、相,考察政绩优良者,可被定为官秩中二千石的高级官员。再从中二千石的首长中搜寻太傅大夫的人物。太守大夫能任职的,则升迁为军机大臣。那样提拔官位有自然的一一,目的在于保护圣德,加重国相的独尊。以后中二千石的官员,不经太尉大夫这一官阶,就径直被任命为首相,权威轻,不是提升国家的统治的艺术。小编一窍不通地认为,大司空官职能够撤废,应重新安装教头大夫,依照奉行旧的社会制度。撤废大司空后,笔者愿在较低一阶的抚军大夫的官位上奋力供职,成为百官的表率!”哀帝接纳了他的建议。清夏,八月,壬戌(初二),改变朱博的官职,拜为太守大夫。又任命丁太后的二哥、阳安侯丁明为大司马、卫将军,设置官属。大司马的职称就好像旧例。

◎ 建平四年乙丑,公元前三年

  校尉王嘉上密封奏书说:“孝元圣上继承大业,温良谦恭,少有欲望,国仓库储存钱达四十亿。元帝曾前往上林苑,后宫冯妃嫔跟随一起到了兽圈,猛兽受惊窜出,冯妃嫔挺身向前,用骨肉之躯遮挡住皇上。元帝嘉勉她的义勇,赏赐可是50000钱。在深宫后庭,对忠爱的人加以特其余赐予,元帝总要嘱咐她,不要在大千世界眼前谢恩。那是为了表示公平,不愿被人指责不公,正视人心的利弊,而且赏赐节约。当时外戚资金财产达千万的很少,因此少府、水衡的积钱才很多。就算备受初元、永光年间的自然灾荒饔飧不给,再加西羌部族的策反,对外要须要应战部队的内需,对内要赈济贫苦的灾民,然则国家始终没有倾覆崩溃的忧患,是因为国库积藏充实。孝成太岁时,谏臣大多提议天子私行出宫的有剧毒,并说到专宠美丽的女生,耽于酒色,有损德行,伤身短寿等,言词分外激烈,可是成帝始终不怨恨发怒。宠臣淳子鸿、张放、史育五人,史育数十次被贬退,家资不满千万;张放被斥退逐回封国;淳子鸿在铁窗中被拷打致死。成帝并不以私爱而危机公义,因而,即使因疼爱内宫而造成很多嘲谑,不过朝廷安和,那才能把大业传给天皇。

  [3]傅太后又自诏巡抚、都尉大夫曰:“高武侯喜附下罔上,与故大司空丹同心背畔,放命圮族,不宜奉朝请,其遗就国!”

春,元春,大旱。
关东民无故惊走,持稿或槀一枚,转相付与,曰行金母筹,道中相过逢,多至千数,或被发徒跣,或夜折关,或逾墙入,或乘车骑Audi,以置驿传行,经历郡国二十六至首都,不可禁止。民又聚会里巷阡陌,设张博具,歌舞祠西姥元君,至秋乃止。
上欲封傅太后从父弟军机章京、光禄大夫商,上大夫仆射平陵郑崇谏曰:“孝成主公封亲舅五侯,天为赤黄,昼昏,日中有黑气。孔乡侯,皇后父,高武侯以三公封,尚有因缘。今无故欲复封商,坏乱制度,逆天人之心,非傅氏之福也!臣愿以身命当国咎!”崇因持诏书案起。傅太后大怒曰:“何有为天子乃反为一臣所颛制邪!”
一月,丙戌,上遂下诏封商为汝昌侯。
驸马大将军、侍高云阳董贤得幸于上,出则参乘,入御左右,赏赐累巨万,贵震朝廷。常与上卧起。尝昼寝,偏藉上袖,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起。又诏贤妻得通引籍殿中,止贤庐。又召贤女弟以为昭仪,位次皇后。昭仪及贤与妻旦夕上下,并侍左右。以贤父恭为少府,赐爵关内侯。诏将作大匠为贤起大第北阙下,重殿,洞门,土木之功,穷极技巧。赐武库禁兵,上方珍宝。其选物上弟尽在董氏,而乘舆所服乃其副也。及至东园秘器、珠襦、玉柙,豫以赐贤,无不备具。又令将用作贤起冢茔义陵旁,内为便房,刚柏题凑,外为徼道,周垣数里,门阙罘罳甚盛。
郑崇以贤贵宠过度谏上,由是重得罪,数以职事见责;发疾颈痈,欲乞骸骨,不敢。经略使令赵昌佞谄,素害崇;知见疏,因奏“崇与宗族通,疑有奸,请治。”上责崇曰:“君门如市人,何以欲禁切主上?”崇对曰:“臣门如市,臣心如水。愿得考覆!”上怒,下崇狱。司隶孙宝上书曰:“按上大夫令昌奏仆射崇狱,覆治,榜掠将死,卒无一辞,道路称冤。疑昌与崇内有纤介,浸润相陷。自禁门枢机近臣,遭受冤谮,亏损国家,为谤相当的大。臣请治昌以解众心。”书奏,上下诏曰:“司隶宝附下罔上,以春月作诋欺,遂其奸心,盖国之贼也。免宝为老百姓。”崇竟死狱中。
1十月,乙酉,诸吏、散骑、光禄勋贾延为太师大夫。
上欲侯董贤而未有缘,御史傅嘉劝上定息夫躬、孙宠告东平本章,掇去宋弘,更言因董贤以闻,欲以其功侯之,皆先赐爵关内侯。顷之,上欲封贤等而心惮王嘉,乃先使孔乡侯晏持诏书示太守、太傅。于是嘉与参知政事大夫贾延上封事言:“窃见董贤等多个人始赐爵,众庶匈匈,咸曰贤贵,其馀并蒙恩,到现在流言未解。君王仁恩于贤等不断,宜暴贤等本奏语言,延问公卿、大夫、学士、议郎,考合古今,明正其义,然后乃加爵土;不然,恐大失众心,海内引领而议。暴评其事,必有言当封者,在君主所从;天下虽不说,咎有所分,不独在圣上。前定陵侯淳子鸿初封,其事亦议,大司农谷永以长当封;芸芸众生归纳于永,先帝不独蒙其讥。臣嘉,臣延,材驽不称,死有馀责,知顺指不迕,可得容身弹指。所以不敢者,思报厚恩也。”上无奈,且为之止。
夏,四月,尊帝太太后为皇太太后。
秋,七月,辛巳,上下诏切责公卿曰:“昔楚有子玉得臣,晋文为之侧席而坐;近事,汲黯折六安之谋。今东平王云等至有图弑国君逆乱之谋者,是公卿股肱莫能悉心、务聪明以销厌未萌故也。赖宗庙之灵,抚军、驸马太守贤等发现以闻,咸伏厥辜。《书》不云乎:‘用德章厥善。’其封贤为高安侯,济宁巡抚宠为方阳侯,左曹、光禄大夫躬为宜陵侯,赐右师谭爵关内侯。”又封傅太后同母弟郑恽子业为阳信侯。息夫躬既亲近,数进见言事,议论无所避,上疏历诋公卿大臣。众畏其口,见之仄目。
上使水晶绿门发武库兵,前后十辈,送董贤及上乳母王阿舍。执金吾毋将隆奏言:“武库兵器,天下公用。国家居装饰备,缮治造作,皆度大司农钱。大司农钱,自乘舆不以给共养;共养劳赐,一出少府。盖不以本臧给末用,不以民众力量共浮费,别公私,示正路也。古者诸侯、方伯得颛征伐,乃赐斧钺,汉家边吏职任距寇,亦赐武库兵,皆任事然后蒙之。《春秋》之谊,家不臧甲,所以抑臣威,损私力也。今贤等便僻弄臣,私恩微妾,而以天下公用给其私门,契国威器,共其家备,民众力量分于弄臣,武兵设于微妾,建立非宜,以广骄僭,非所以示四方也。孔仲尼曰:‘奚取于三家之堂!’臣请收还武库。”上不说。顷之,傅太后使谒者贱买执金吾官婢7人,隆奏言:“买贱,请更平直。”上于是制诏校尉、大将军:“隆位九卿,既无以匡朝廷之不逮,而反奏请与永信宫争贵贱之贾,伤化失俗。以隆前有安国之言,左迁为沛郡太史。”初,成帝末,隆为谏大夫,尝奏封事言:“古者选诸侯入为公卿,以褒功德,宜征刘康使在国邸,以填万方。”故上思其言而宥之。
谏先生拉普捷夫海鲍宣上书曰:“窃见孝成国君时,外亲持权,人人牵引所私以充满朝廷,妨贤人路,浊乱天下,奢泰亡度,落魄百姓,是以日食且十,彗星四起。危亡之征,圣上所亲见也;今奈何反覆剧于前乎!
“今民有七亡:阴阳不和,水田和旱地为灾,一亡也;县官重责,更赋租税,二亡也;贪赃枉法的官吏并公,受取不已,三亡也;豪强大姓,蚕食亡厌,四亡也;苛吏繇役,失农桑时,五亡也;部落鼓鸣,男女遮列,六亡也;盗贼劫略,取民财物,七亡也。七亡勉强能够,又有七死:酷吏殴杀,一死也;治狱深切,二死也;冤陷亡辜,三死也;盗贼横发,四死也;怨雠相残,五死也;岁恶饥饿,六死也;时气疾疫,七死也。民有七亡而无一得,欲望国安,诚难;民有七死而无一生,欲望刑措,诚难。此非公卿、守相贪残成化之所致邪?群臣幸得居尊官,食重禄,岂有肯加恻隐于细民,助太岁流教化者邪?志但在营私家,称宾客,为奸利而已。以苟容曲从为贤,以拱默尸禄为智,谓如臣宣等为愚。君主擢臣岩穴,诚翼有益豪毛,岂徒欲使臣好吃的食品大官、重高门之地哉!
“天下,乃皇天之天下也。圣上上为皇国君,下为黎庶老人,为天牧养元元,视之当如一,合《尸鸠》之诗。今贫民菜食不厌,衣又穿空,父子、夫妇不可能相保,诚可为酸鼻。圣上不救,将安所归命乎!奈何独私养外亲与幸臣董贤,多赏赐,以大万数,使奴从、宾客,浆酒藿肉,苍头庐儿,皆用致富,非天意也。
“及汝昌侯傅商,亡功而封。夫官爵非天子之官爵,乃天下之官爵也。始祖取非其官,官非其人,而望天说民服,岂简单哉!方阳侯孙宠,宜陵侯息夫躬,辩足以移众,强可用独立,奸人之雄,惑世尤剧者也,宜以时罢退。及外亲幼童未通经术者,皆宜令休,就师傅。急征故大司马傅喜,使领外亲。故大司空何武、师丹,故教头孔光,故左将军彭宣,经皆更大学生,位皆历三公;龚胜为司直,郡国皆慎大选;可大委任也。始祖前以小不忍退武等,海内失望。圣上尚能容亡功德者甚众,曾不能够忍武等邪?治天下者,当用天下之心为心,不得自专安心乐意而已也。”宣语虽刻切,上以宣名儒,优容之。
匈奴单于上书愿朝五年。时帝被疾,或言:“匈奴从上游来厌人;自朱雀、竟宁时,单于朝中夏族民共和国,辄有大故。”上由是难之,以问公卿,亦认为虚费府帑,可且勿许。单于使辞去,未发,黄门郎扬雄上书谏曰:“臣闻《六经》之治,贵于未乱;兵家之胜,贵于未战;二者皆微,然则大事之本,不可不察也。今单于上书求朝,国家不许而辞之,臣愚以为汉与匈奴从此隙矣。匈奴本五帝所无法臣,三王所不能制,其不可使隙明甚。臣不敢远称,请引秦以来明之:以赵正之强,蒙将军之威,然不敢窥西河,乃筑长城以界之。会汉初兴,以高祖之威灵,三七千0众困于平城,时奇谲之士、石画之臣甚众,卒其所以脱者,世莫得而言也。又高正仪时,匈奴悖慢,大臣权书遗之,然后得解。及孝文时,匈奴侵暴北部,候骑至雍甘泉,京师范大学骇,发三将军屯细柳、棘门、霸上以备之,数月乃罢。孝武即位,设马邑之权,欲诱匈奴,徒费财劳师,一虏不可得见,况单于之面乎!其后深惟社稷之计,规恢万载之策,乃大兴师数柒仟0,使卫仲卿、卫青操兵,前后十馀年,于是浮西河,绝大幕,破寘颜,袭王庭,穷极其地,追奔逐北,封狼居胥山,禅于姑衍,以临翰海,虏名王、贵妃以百数。自是之后,匈奴震怖,益求和亲,但是未肯称臣也。且夫前世岂乐倾无量之费,役无罪之人,快心狼望之北哉?以为不壹劳者不久佚,不暂费者不永宁,是以忍百万之师以摧饿虎之喙,运府库之财填卢山之壑而不悔也。至本始之初,匈奴有桀心,欲掠乌孙,侵公主,乃发五将之师十伍万骑以击之,时鲜有所获,徒奋扬威武,明汉兵若雷风耳!虽空行空反,尚诛两将军,故西戎不服,中夏族民共和国未得高枕安寝也。逮至元康、神爵之间,大化神明,鸿恩溥洽,而匈奴内哄,五单于争立,日逐、呼韩邪携国归死,扶伏称臣,然尚羁縻之,计不颛制。自此现在,欲朝者不距,不欲者不强。何者?国外个性忿鸷,形容魁健,负力怙气,难化以善,易肄以恶,其强难诎,其和贵重。故未服之时,劳师远攻,倾国殚货,伏尸流血,破坚拔敌,如彼之难也;既服之后,慰荐抚循,交接赂遗,威仪俯仰,如此之备也。往时尝屠大宛之城,蹈乌桓之垒,探姑缯之壁,藉荡姐之场,艾朝鲜之旃,拔两越之旗,近不过旬月之役,远不离二时之劳,固已犁其庭,扫其闾,郡县而置之,云彻席卷,后无馀灾。唯东夷为否则,真中夏族民共和国之坚敌也,三垂比之县矣;前世重之兹甚,未易可轻也。
“今单于归义,怀款诚之心,欲离其庭,陈见于前,此乃上世之遗策,神灵之所仰慕,国家虽费,不得已者也。奈何距以来厌之辞,疏以无日之期,消往昔之恩,开以往之隙?夫疑而隙之,使有恨心,负前言,缘往辞,归怨于汉,因以自杀,终无北面之心,威之不足,谕之无法,焉得不为大忧乎!夫明者视于无形,聪者听于无声,诚先于未然,即兵革不用而焦虑不生。不然,壹有隙之后,虽智者劳心于内,辩者毂击于外,犹不若未然之时也。且往者图西域,制车师,置城郭都护三十六国,费岁以大万计者,岂为康居、乌孙能逾白龙堆而寇北部哉?乃以制匈奴也。夫百年劳之,二二十四日失之,费十而爱一,臣窃为国不安也。唯国王少留意于未乱、未战,以遏边萌之祸!”
书奏,天子寤焉,召还匈奴使者,更报单于书而许之。赐雄帛五十匹,黄金十斤。单于未发,会病,复遣使愿朝二零二零年;上许之。
董贤贵幸日盛,丁、傅害其宠,孔乡侯晏与息夫躬谋欲求居位辅政。会单于以病未朝,躬因是而上书,以为:“单于当以十八月入塞,后以病为解,疑有他变。乌孙两昆弥弱,卑爰疐强盛,东结单于,遣子往侍,恐其合势以并乌孙;乌孙并,则匈奴盛而西域危矣。可令降胡诈为卑爰疐使者来上书,欲因主公威告单于归臣侍子,因下其章,令匈奴客闻焉;则是所谓‘上兵伐谋,其次伐交’者也。”书奏,上引见躬,召公卿、将军大议。左将军公孙禄认为:“中中原人民共和国常以威信怀伏夷狄,躬欲逆诈,进不信之谋,不可许。且匈奴赖先帝之德,保塞称蕃。今单于以疾病不任奉朝贺,遣使自陈,不失臣子之礼。臣禄自笔者保护没身不见匈奴为边竟忧也!”躬掎禄曰:“臣为国家计,冀先谋将然,豫图未形,为万世虑。而禄欲以其犬马齿保目所见。臣与禄异议,未可同拉脱维亚语也!”上曰:“善!”乃罢群臣,独与躬议。躬因建言:“灾异屡见,恐必有丰裕之变,可遣太傅行边兵,敕武器装备,斩一郡守以立威,震北狄,因以厌应变异。”上然之,以问抚军嘉,对曰:“臣闻动民以行不以言,应天以实不以文。下民微细,犹不可诈,况于上天神明而可欺哉!天之见异,所以敕戒人君,欲令觉悟反正,推诚行善,民心说而时局得矣!辩士见一端,或妄以意傅著星历,虚造匈奴、乌孙、西羌之难,谋动干戈,设为权变,非应天之道也。守相有罪,车驰诣阙,交臂就死,恐惧如此,而谈说者欲动安之危,辩口快耳,其实未可从。夫议政者,苦其谄谀、倾险、辩惠、深刻也。昔秦缪公不从百里子、蹇叔之言,以败其师,其悔过自责,疾诖误之臣,思黄发之言,名垂于后者。唯君王看到古戒,反覆参考,无以先入之语为主!”上不听。

  天皇在国之时,好《诗》、《书》,上俭节,征来,所过道上称诵德美,此天下所以回心也。初即位,易帷帐,去锦绣,乘舆席缘绨缯而已。共皇寝庙比当作,忧闵元元,惟开销不足,以义割恩,辄且止息,今始作治。而驸马太史董贤亦起官寺上林中,又为贤治大第,开门乡北阙,引王渠灌园池,使者护作,赏赐吏卒,甚于治宗庙。贤母病,长安厨给祠具,道中过者皆饮食。为贤治器,器成,奏御乃行,或物好,特赐其工;自进献宗庙、三宫,犹不至此。贤家有宾婚及见亲,诸官并共,赐及仓头、奴婢人八万钱。使者护视、发取市物,百贾震动,道路欢哗,群臣恐惧。诏书罢苑,而以赐贤二千馀顷,均田之制从此堕坏。奢僭放纵,变乱阴阳,灾异众多,百姓讹言,持筹相惊,天惑其意,不能自止。君王素仁智慎事,今而有此大讥。

  [3]傅太后又亲自下诏给首相、太尉大夫说:“高武侯傅喜,附会臣下,欺骗主上,与前人民代表大会司空师丹同心背叛,不听教令,损害宗族。不应给予奉朝请的名义,再让她觐见国王,马上遣送他回封国去。”

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  “皇帝在封国之时,喜好《诗经》、《书经》,崇尚朴素。征召前来长安时,一路由此的地点,都赞扬帝王的美德,那多亏天下之人把梦想转而寄托在皇上身上的因由。初即位时,天子更换帷帐,撤去锦绣,车马和坐席的靠垫但是用绨缯包边而已。每逢共皇寝庙应当兴建,都因同情百姓艰苦,考虑国家经费不足,为了公义割舍骨血,总是暂停修建,直到眼下才起来动工。可是附马太史董贤,也在上林苑三星建官衙,天子还为他修建了赫赫的官邸,开门朝着宫殿的南门,引王渠灌注园林水池,圣上派使者监督施工,赏赐吏卒,超越修建宗庙之时。董贤老妈生病,由官家长安的厨官提供祈祷的器具和食物,道路过往行人都可拿到施舍的伙食。君主为董贤创制器具,做成后,必须奏报天皇审查,才可送去。若是工艺精细,还专程赏赐工匠。即就是进献宗庙、奉养三宫太后,也从没完结那种程度。蒙受董贤家招待宾客、实行婚礼以及亲朋好友相见崐,由各衙门一起供献财物,甚至赏赐仆人、奴婢的钱,壹人达100000钱。董贤家去街市购入物品,有天子派的职务陪同,监视交易,百商震恐,路人喧哗,群臣为之闻风丧胆。圣上诏令裁撤皇家苑林,却用来赏赐董贤3000余顷土地,官员限田的社会制度从此破坏。奢侈僭越,横行放纵,变乱阴阳,灾异众多,传言在人民中传播,路人手持禾秆麻秆惊恐奔走,上天也对公民的飞短流长和奔走感到迷惑,不可能使她们自行结束。主公一贯仁慈智慧,行事谨慎,方今却有这么些毛病被人民代表大会肆嗤笑。

  [4]首相孔光,自先帝时议继嗣,有持异之隙,又重忤傅太后指;由是傅氏在位者与朱博为表里,共毁谮光。丙午,策免光为苍生。以太史大夫朱博为太守,封阳乡侯;少府赵玄为节度使大夫。临延登受策,有大声如钟鸣,殿中郎吏陛者皆闻焉。

  万世师表曰:‘危而不持,颠而不扶,则将安用彼相矣!’臣嘉幸得备位,窃内悲哀不可能通愚忠之信;身死有益于国,不敢自惜。唯君主慎已之所独乡,察大千世界之所共疑!往者邓通、韩嫣,骄贵失度,逸豫无厌,小人尤其情欲,卒陷罪辜,乱国亡躯,不终其禄,所谓‘爱之适足以害之’者也!宜深览前世,以节贤宠,全安其命。”上由是于嘉浸不说。

  [4]首相孔光,自先帝探究立皇位继承人时,就对刘康持有异议,由此与傅太后和哀帝有嫌隙,后来又大大违逆傅太后的谕旨。于是傅氏在王室任官的人,与朱博内外勾结,共同中伤孔光。乙巳(3日),哀帝下策书罢免了孔光的功名和爵位,贬为平民。任命太史大夫朱博为上卿,封阳乡侯。又任命少府赵玄为里正大夫。当三位准备登殿接受皇上的策书时,忽然传来一种巨大的鸣响,象钟鸣一样,殿中的郎、吏和阶前的斗士,全都听到了。

  “孔仲尼说:‘国家有危险不去实施抢救,见颠覆不去帮助,要你们那几个宰相有怎么着用!’臣王嘉有幸能够位居宰相,自已偷偷常内心痛心,无法使国君相信本人的叛逆。假使身死能够有利于于国家,作者不敢爱护本人的人命。请圣上审慎地对待自个儿的偏宠,细察芸芸众生一同的思疑!以前邓通、韩嫣骄横显贵无止境,逸乐无厌,小人不能够控制情欲,终于犯下大罪,把国家搞乱,使本身毙命,不能够最后维持富贵。正所谓‘爱她,却恰恰足以害他’。应该深察前世的训诫,节制对董贤的宠幸,以保全他的性命。”哀帝因此对王嘉逐步不满。

  上以问黄门军机章京蜀郡扬雄及李寻,寻对曰:“此《洪范》所谓鼓妖者也。师法,以为人君不聪,为众所惑,空名得进,则有声无形,不知所从生。其《传》曰:‘岁、月、日中间,则正卿受之。’今以三月日加辰、巳有异,是为崐中焉。正卿,谓执政大臣也。宜退侍中、少保,以应天变。然虽不退,不出期年,其人自蒙其咎。”扬雄亦认为“鼓妖,听失之象也。朱博为人强毅,多权谋,宜将不宜相,恐有疾首蹙额亟疾之怒。”上不听。

  前金陵太尉杜邺以尊重对策曰:“臣闻阳尊阴卑,天之道也。是以男虽贱,各为其家阳;女虽贵,犹为其国阴。故礼明三从之义,虽有文母之德,必系于子。昔郑伯随姜氏之欲,终有叔段篡国之祸;周共王内迫惠后之难,而遭居郑之危。汉兴,吕娥姁权私亲朋好友,几危社稷。窃见皇上约俭正身,欲与海内外改良,然嘉瑞未应,而日食、地震。案《春秋》灾异,以指象为出口。日食,明阳为阴所临。坤以法地,为土,为母,以平静为德;震,不阴之效也。占象甚明,臣敢不直言其事!昔曾子舆问从令之义,尼父曰:‘是何言与!’善闵子守礼不苟从亲,所行无非理者,故无可间也。今诸外家昆弟,无贤不肖,并侍帷幄,布在列位,或典兵卫,或将军屯,宠意并于一家,积贵之势,世所希见、所希闻也。至乃并置大司马、将军之官,皇甫虽盛,三桓虽隆,鲁为作三军,无以甚此!当拜之日,然日食。不在前后,临事而发者,明君王谦逊无专,承指非一,所言辄听,所欲辄随,有罪恶者不坐辜罚,无功用者毕受官爵,流渐积猥,过在于是,欲令昭昭以觉圣朝。昔作家所刺,《春秋》所讥,指象如此,殆不在他。由后视前,忿邑非之;逮身所行,不自镜见,则以为可,计之过者。愿始祖加致精诚,思承始初,事稽诸古,以厌下心,则黎庶群生无不说喜,上帝百神收还威怒,祯祥福禄,何嫌不报!”

  哀帝为那件怪事询问黄门节度使、蜀郡人扬雄以及李寻,李寻回答说:“那是《洪范》里所说的这种鼓妖,施法术,往往是在认为天子耳目不明,被人迷惑,使虚有其表的人进去朝廷,升任重(Ren Zhong)要岗位时,那时鼓妖就会发声,但无形,令人不知声音从哪儿发出。《洪范·传》说:‘鼓妖发声出现在年、月、日的中期者,预示正卿要经受灾祸。’今后是十十月,又是一天的辰时、猪时,出现蹊跷,正是中期。所谓正卿,指的是当家大臣。应该罢退都尉、上卿,以应付天变。即便现行反革命不罢退,不出一年,自个儿也自会蒙受魔难。”扬雄也认为:“鼓妖的出现,是天子耳目失灵的表示。朱博为人强悍坚毅,富于权谋,适宜为将,而不妥贴为相,如不引退,大概会造成上天红眼,降下凶险激切的不幸。”哀帝没有理会他们的话。

  前大梁校尉杜邺,以得体的身份,回答策问说:“小编据他们说阳尊阴卑,是天堂之道。由此男士正是卑贱,如故各自是亲朋好友之阳;女孩子正是高尚,如故是作者国之阴。由此礼教显然规定‘三从’的内容。即令有文王之母的盛德,也亟须依附于外甥。以前郑伯放弃阿娘姜氏对外孙子的溺爱,终于酿成叔段篡国的祸害。周惠王内迫阿娘惠后的下压力,而饱受流亡孙吴的经济危机。北宋四起,吕娥姁把清廷大权私行交给她的眷属,差不离动摇了江山。我看太岁节俭克已,持身以正,想要振兴天下,开创新的层面。可是,祥瑞没有认证降临,反而产生了日食、地震。考察《春秋》记载灾异,是以景观所提示的寓意作为语言,来告诫世人。日食,注明阳被阴凌犯。阴为坤,坤被用来代表地,所以称‘坤’为‘土’,为‘母’,以安静为美德。产生地震,是阴气失控,不依据常轨的求证。占验景况12分强烈,作者岂敢不直言此事!在此之前,曾子舆问万世师表遵从父命可算孝顺的道理,孔夫子说:‘那是何等话!’孔夫子表扬闵子守礼,不苟且遵从父母的指令,所行之事没有非理的,所以旁人不可能挑唆他与父母及亲戚的涉及。近来诸外戚家的兄弟,不管贤能或败类,都在宫廷任职,分布要位。或然掌管禁卫,或许率军屯驻,恩宠集中于一家,越来越显贵的气势,世所少有,世所罕闻。甚至发展到并且设置三个大司马、将军的官职。古时皇甫虽强盛,三桓虽势大,赵国虽建立三军,可是与明天的达官显贵相比较,就不如了!就在拜大司马、将军人职的当天,太阳昏暗,发生日食。不前不后,在拜官的随时发生日食,表明帝王太过谦逊,不敢私自,不只3回地顺承太后的谕旨,所说的话都坚守,所供给的东西都满意。外戚中有罪恶的,不受法律制裁;无功无能的,全崐都加封官爵。那类事情慢慢提升强化,越积更多,主公的过失正在于此。小编想讲清那个毛病,从而使圣明的国王醒悟。过去被小说家所抨击、被《春秋》所讽刺的,正是那类现象,或许不是指向其余。由后世来看前代发生的事情,会忿怒忧郁地指摘其错误。等到温馨去做,就无法像照镜子一样看见本身的失误,自以为合适,其实计策已失误了。但愿圣上越发热诚治国,回看即位之初,每事都参照根据唐代的规定,以满意下民的希望。如此,则黎民百姓无不载歌载舞,上帝和众神灵也会打消怒气,为啥要质疑吉祥福禄不回报降临!”

  朱博既为首相,上遂用其议,下诏曰:“定陶共皇之号,不宜复称定陶;尊共皇太后曰帝太太后,称永信宫;共皇后曰秦始皇生母,称中安宫;为共皇立寝庙于首都,比宣帝父悼皇考制度。”于是四太后各置少府、太仆,秩皆中二千石。傅太后既尊后,尤骄,与太皇太后语,至谓之“妪”。时丁、傅以个别年间暴兴尤盛,为公卿列侯者甚众;然帝不甚假以权势,不如王氏在成帝世也。

  上又征孔光诣公车,问以日食事,拜为光禄大夫,秩中二千石,给事中,位次令尹。

  朱博既已当上宰相,哀帝就动用他的建议,下诏说:“定陶共皇那些名号,不应再称‘定陶’二字。现尊共皇太后的名称为‘帝太太后’,称永信宫。尊共皇后为‘赵姬’,称中安宫。为共皇在Hong Kong市建立寝庙,比照宣帝的阿爸悼皇考的寝庙规格建立。”于是,四个人太后分别设置少府、太仆官职,品秩都为中二千石。傅太后拿走尊号以往,尤为骄横,与太皇太后说话时,甚至称他为“老太婆”。当时丁、傅两家在少数年间猛然崛起,越发贵盛,被封为公卿列侯的人不少。不过哀帝不太赋予他们权势,他们的势力不如成帝在世时的王氏。

  哀帝又征召孔光到公车,询问有关日食之事。授任孔光为光禄大夫,官秩中二千石,任给事中,地位稍低于首相。

  [汉纪二十六,资治通鉴全译。5]士大夫博、都尉大夫玄奏言:“前高昌侯宏,首建尊号之议,而为关内侯师丹所劾奏,免为庶人。时天下衰粗,委政于丹,丹不深惟褒广尊号之义,而妄称说,抑贬尊号,亏损孝道,不忠莫斯科大学焉!君王仁圣,昭然定尊号,宏以忠孝复封高昌侯;丹恶逆暴著,虽蒙赦令,不宜有爵邑,请免为全体公民。”奏可。

  初,王巨君既就国,杜门自守。个中子获杀奴,莽切责获,令自杀。在国二岁,吏民上书冤讼莽者百数。至是,贤良周护、宋崇等对策,复深讼莽功德;上于是征莽及平阿侯仁还首都,侍太后。

  [5]首相朱博、都督大夫赵玄奏称:“前高昌侯董宏,首先倡议改尊号之事,因遭关内侯师丹的弹劾,而被罢免官爵,贬为平民。当时主公正在守孝期,把国事委托给师丹,师丹不深思褒美推崇尊号的义理,反而猖獗地胡说,压抑贬低尊号,损伤了天皇的孝心,没有比那更大的不忠了。但君王仁慈圣明,昭然明确了尊号。董宏以其忠孝,也过来了高昌侯的授衔。师丹的罪恶逆行,已经暴露,即便蒙赦令不治死罪,但不应当再有封爵采邑,请求太岁将她贬为平民。”哀帝予以批准。

  当初,新太祖再次回到封国后,闭门不见宾客,以求自我保护。他的次子王获杀死家奴,王巨君严俊责备王获,命他自杀。在封国三年,官吏百姓上书为王莽呼冤的,数以百计。到当年,贤良周护、宋崇等在清廷机关时,又大大赞美王巨君的功劳,为她辩冤。哀帝于是征召新太祖以及平阿侯王仁回到Hong Kong,让她们侍奉太皇太后。

  又奏:“新都侯莽前为大司马,不广尊尊之义,抑贬尊号,亏损孝道,当伏显戮。幸蒙赦令,不宜有爵土,请免为人民。”上曰:“以莽与皇太后有属,勿免,遣就国。”及平阿侯仁臧匿赵昭仪亲戚,皆遣就国。

  [3]董贤因日食之变以沮傅晏、息夫躬之策,戊戌,上收晏印绶,罢就第。

  朱博、赵玄又奏称:“新都侯新太祖,先前为大司马,不可能宣传拥戴尊号的义理,反压抑贬低尊号,损伤了天子的孝道,罪当公开诛杀。幸蒙赦令得免死罪,但不该再有封爵采邑,请求国君将她贬为平民。”哀帝说:“因为王巨君是太皇太后的妻儿,不免去封爵采邑,而将他遣送回封国。”此外,还有平阿侯王仁,因藏匿赵昭仪的亲属,也都被遣送回封国。

  [3]董贤利用发生日食这一变化无常,阻止傅晏、息夫躬对匈奴挑动战争的策略。丁亥(疑误)哀帝收缴傅晏印信绶带,罢免官职,让她离开朝廷,回到宅第。

  天下多冤王氏者!谏大夫杨宣上封事言:“孝成圣上深惟宗庙之重,称述皇帝至德以承天序,圣策深切,恩德至厚。惟念先帝之意,岂不欲以天皇自代,奉承西宫哉!太皇太后春秋七十,数更悲伤,敕令亲戚引领以避丁、傅,行道之人为之陨涕,况于圣上!登高远望,独不惭于延陵乎!”帝深感其言,复封塔林侯商业中学子邑为圣路易斯侯。

  [4]戊午,皇太太后傅氏崩,合葬渭陵,称孝元傅皇后。

  天下人多为王氏感到冤枉。谏大夫杨宣上密封奏书说:“孝成皇帝深思宗庙的首要,赞赏国王有至高的风骨,使国王继承皇位。圣明的决策,意义深切,对君王的恩惠也再厚然则了。追想先帝的本心,岂不是希望主公代替他自身侍奉太皇太后吗!太皇太后现已七十年近花甲,数次经验国丧的发愁,还下令要和谐的亲属引退,以避开丁、傅两家,路上的客人都会为此流泪,更何况太岁呢崐!君主若登高远望,望见成帝之陵,难道不倍感羞愧啊!”哀帝深为此言感动,就又封西雅图侯王商的二幼子王邑为塞尔维亚Bell格莱德侯。

  [4]丙寅(发岁十三十日),皇太太后傅氏驾崩,与元帝合葬渭陵,称为“孝元傅皇后”。

  [6]朱博又奏言:“汉家旧事,置部参知政事,秩卑而赏厚,咸劝功乐进。前罢太史,更置州牧,秩真二千石,位次九卿;九卿缺,以高第补;在那之中材则苟自守而已,恐功能陵夷,奸轨不禁。臣请罢州牧,置知府依然。”上从之。

  [5]首相、太史奏息夫躬、孙宠等罪过,上乃免躬、宠官,遣就国;又罢巡抚、诸曹、黄门郎数10位。

  [6]朱博又奏称:“汉家旧例,设置部教头,官秩较低,但奖赏富饶,前程远大,因而人们劝勉立功,乐于进取。今年,撤消了教头,改为设置州牧,品秩为真二千石,官位稍低于九卿,九卿一有出缺,便由州牧中排名靠前者递补。那样一来,州牧中的才干平庸者,则只求苟且自作者保护而已。做出督察官的效益就会日渐下落丧失,奸邪不轨的一颦一笑就不能禁止。作者请求裁撤州牧,还和过去一模一样设置军机大臣。”哀帝坚守了他的建议。

  [5]首相、教头上奏,弹劾息夫躬、孙宠等人的罪过。哀帝于是罢免息夫躬、孙宠官职,遣回封国。又罢黜上大夫、诸曹、黄门郎等数十一人。

  [7]1月,甲戌,赵姬丁氏崩,诏归葬定陶共皇之园,发陈留、济阴近郡国四万人穿复土。

  鲍宣上书曰:“君王父事天,母事地,子养黎民;即位以来,父亏明,母震动,子讹言相惊恐。今日食于三始,诚可畏惧。小民正朔日尚恐毁败器物,何况于日亏乎!君王深内自责,避正殿,举直言,求过失,罢退外亲及帝仄素餐之人,征拜孔光为光禄大夫,发觉孙宠、息夫躬过恶,免官遣就国,众庶歙然,莫不说喜。天人同心,人心说则天意解矣。乃11月乙亥,白虹干日,连阴不雨,此天下忧结未解,民有怨望未塞者也。长史、驸马大将军董贤,本无葭莩之亲,但以令色、谀言自进,赏赐无度,竭尽府臧,并合三第,尚以为小,复坏暴室。贤父、子坐使圣上使者,将作治第,行夜吏卒皆得赏赐,上冢有会,辄太官为供。海内进献,当养一君,今反尽之贤家,岂天意与民意邪!天不足久负,厚之如此,反所以害之也!诚欲哀贤,宜为谢过天地,解仇海内,免遣就国,收乘舆器物还之县官,能够父子终其性命;不者,海内之所仇,未有得久安者也。孙宠、息夫躬不宜居国,可皆免,以视天下。复征何武、师丹、彭宣、傅喜,旷然使民易视,以应天心,建立大政,兴太平之端。”上呼吸道感染大异,纳宣言,征何武、彭宣;拜鲍宣为司隶。

  [7]10月,庚中(初五),秦始皇生母丁氏驾崩。哀帝下诏,丁氏棺柩运回定陶,葬于定陶共皇的陵园。征发陈留、济阴濒临定陶地区的民夫五千0人,挖土填坟,完结合葬。

  鲍宣上书说:“太岁把西方看成老爸,把天底下当作阿妈来伺候,把全体公民当作儿女来抚养。即位以来,上天缺少光明,大地产生震动,百姓流传讹言,相互烦扰。目前,元春年月日‘三始’之时就生出日食,实在令人畏惧。小民在平凡元春之日尚且害怕毁坏器物,何况发生日食呢!君主深厚地在内心责备自个儿,避开正殿,举荐直言之士,征求对过失的批评,罢黜斥退外戚以及身边白吃饭不干事的人,征召任命孔光为光禄大夫,察觉了孙宠、息夫躬的罪恶,把她们免官遣回封国。民众一样,无不欢欣。天人同心,人心欢欣了,则天心的愤怒自然化解。可是,十二月乙巳(三日),白气入侵太阳,气候连阴不雨,那象征天下尚有忧愁纠结在一块没有消除,百姓还有怨气没有停息。里胥、驸马上大夫董贤,本来与天王无丝毫亲朋好友关系,不过凭着他的媚色和巧言阿谀,博取了太岁的欢心,对她赏赐没有尽头,竭尽了府库的积藏,合并三座宅第赐给他,还觉得太小,又拆除宫廷暴室来扩展面积。董贤和他的爹爹可以坐着支使崐国王的使节,将作大匠为她修建宅第,连夜间为他巡逻的吏卒都取得赏赐。他家祭扫祖坟和举行聚会,都由太官供应。外市的孝敬,本应该奉养一人君王,近年来反而全到了董贤的家里。那难道说是天意和人心吗!天意不可短时间地背逆,对董贤如此厚待,反而会就此害了他!假如真要爱护董贤,应该为她向世界谢罪,解除天下对她的仇恨,罢免他的功名,遣回封国,没收所赐的御用器具,归还皇帝。唯有那样,才可保全他父子的人命。不然的话,作为全国所仇恨的人,他十分的小概赢得短时间的安静。孙宠、息夫躬不应有再有所封国,应该全套免除,以向中外表示彻底改过。重新招募何武、师丹、彭宣、傅喜,使全体公民看到三个崭新明朗的规模,以契合天意,建立大政,开首苏醒太平盛世。”哀帝感到卓殊好奇,选用了鲍宣的提出,征召何武、彭宣,并授任鲍宣为司隶。

  [8]初,成帝时,齐人甘忠可诈造《水官历》、《包元太平经》十二卷,言汉家逢天地之大终,当更受命于天;以教波罗的海夏贺良等。中垒里胥刘向奏忠可假鬼神,罔上惑众;下狱,治服;未断,病死。贺良等复私以相教。上加冕,司隶参知政事解光、骑左徒李寻白贺良等,皆待诏黄门。数召见,陈说“汉历中衰,当更受命。成帝不应天命,故绝嗣。今皇上久疾,变异屡数,天所以谴告人也;宜急改元易号,乃得延年益寿,皇子生,灾异息矣。得道不得行,咎殃且无不有,山洪将出,灾火且起,涤荡民人。”上久寝疾,冀其有益,遂从贺良等议,诏大赦天下,以建平二年为太初元年,号曰“陈圣刘太平圣上”,漏刻以百二十为度。

  [6]上托傅太后遗诏,令太皇太后下令尹、上卿,益封董贤二千户,赐孔乡侯、汝昌侯、阳新侯国。王嘉封还诏书,因奏封事谏曰:“臣闻爵禄、土地,天之有也。《书》云:‘天命有德,五服五章哉!’王者代天爵人,尤宜慎之。裂地而封,不得其宜,则众庶不服,感动阴阳,其害疾自深。今圣体久不平,此臣嘉所内惧也。高安侯贤,佞幸之臣,天皇倾爵位以贵之,单货财以富之,损至尊以宠之,主威已黜,府臧已竭,唯恐不足。财皆民众力量所为,孝文欲起露台,重庆百货金之费,克己不作。今贤散公赋以施私惠,一家至受千金,往古以来,贵臣未尝有此,流闻四方,皆同怨之。里谚曰:‘千人所指,无病而死。’臣常为之寒心。今太皇太后以永信太后遗诏诏侍郎、长史,益贤户,赐三侯国,臣嘉窃惑。山崩、地动、日食高满堂朝,皆阴侵阳之戒也。前贤已再封,晏、商再易邑,业缘私横求,恩已过厚,求索自恣,不知厌足,甚伤尊尊之义,不能示天下,为害痛矣!臣骄侵罔,阴阳失节,气感相动,害及肉体。皇上寝疾久不平,继嗣未立,宜思正万事,顺天人之心,以求福,乃何轻身肆意,不念高祖之努力,垂立制度,欲传之于无穷哉!臣谨封上诏书,不敢露见;非爱死而不自法,恐天下闻之,故不敢自劾。”

  [8]那儿,成帝在位时,齐人甘忠可假造《水官历》、《包元太平经》十二卷,说西夏正逢天地的一次大终结,应当重新受命于天。并把这么些传授给阿蒙森湾人夏贺良等。中垒都尉刘向上奏说,甘忠可假借鬼神,欺骗天皇,蛊惑民众。于是将甘忠可逮捕入狱,并获得服罪的供词,还没等评判,他就病死了。但是夏贺良等人照旧暗中私相传授。哀帝即位后,司隶太尉解光、骑校尉李寻,向哀帝介绍夏贺良等人,使他们都改为待诏得以在黄门伺应召对。夏贺良等人一再被哀帝召见,向哀帝述说:“西魏的历运中衰,应当重新受命。孝成天皇没有应合天命,由此断绝了子孙。近来圣上患病已久,天象变异屡屡发出,那是天堂在谴责和警戒人们。应该尽快改换年号,才能延年益寿,诞生皇子,平息魔难形成。掌握了那些道理,却不履行,苦难就会无所不有:雨涝将会冒出,大火将会燃起,冲淹和焚毁人民。”哀帝久病在床,希望更改年号能获取些益处,就遵循夏贺良等人的提议,下诏大赦天下,并改造平二年为太初元年,自称“陈圣刘太平圣上”,还把计时漏器的刻度改为一百二十度。

  [6]哀帝假托傅太后的遗诏,请太皇太后下令给首相、上大夫,要她们扩充董贤采邑二千户每户,并赐给孔乡侯、汝昌侯、阳新侯封国。王嘉把诏书封起来退回,并上密封奏书劝谏说:“小编据他们说爵位、俸禄、土地,是上天具有的。《书经》说:‘皇天命有德之人列居国君、诸侯、卿、大夫、士之位,穿表示尊卑的多样衣裳,色彩图案各不同。’国王表示上天给人封爵,特别应该严格。划地分封采邑,假如处理不当,则民心不服,民众的怨恨感动阴阳,就会深切加害主公的骨血之躯。未来国王圣体久不康复,那是本人心里所恐惧的工作。高安侯董贤,是别有用心的宠臣,皇上把爵位封给他,使她显贵,竭尽财货赐与他,使他方便,损害天子的便宜去深爱他,皇上的尊贵已被下跌,国库的储积已经贫乏,还或者不足。能源都以公民创建的,汉太宗想兴建露台,因为重视那百金的修建费而自制自身不去兴建。近期董贤却把国家的赋税作为私人恩惠随意施舍,甚至一家就可收获千金的赏赐。古往今来的贵臣,还一向不有这么的。有关董贤的飞短流长传播四方,人们全都怨恨他。俗谚说:‘千夫所指,无病而死。’笔者常为他觉得气馁。今后,太皇太后根据永信宫傅太后的遗诏,而下诏给首相、太尉,要扩大董贤采邑人户,赐给三个人侯爵封国,臣王嘉感到分外迷惑。山崩、地震、日食,同时发生在三朝‘三始’之日,那都是西方因为阴侵阳而展现的警戒啊。前些时,董贤已再一次封爵,傅晏,傅商也再也转移封国采邑,郑业则使用私情横求。始祖所施恩惠已太厚了,他们仍恣意求索,不知满足。那已深深加害了吝惜傅太后的原意,不可能向天下人发布,为害至大!臣属骄横,就会触犯欺骗主上,使阴阳失去调节,阴气阳气相互争辨,加害人体。天皇卧病久不痊愈,又未立继承人,应该考虑使任何步入正轨,顺应天心民心,以求上天的保佑,怎么能忽视自个儿健康而任意放纵,不念高祖创业的任劳任怨费力,留下所建立的社会制度,要使它传于无穷呢!笔者谨把诏书封还,不敢露出令人家看见。并非因敬重生命而不敢以对抗诏旨之法自劾,实而是只怕天下人知道,因而不敢自小编弹劾。”

  [9]秋,八月,以渭城西南原上永陵亭部为初陵,勿徙郡国民。

  初,廷尉梁相治东平王云狱时,10月未尽二旬,而相心疑云冤狱,有饰辞,奏欲传之长安,更下公卿复治。都督令鞫谭,仆射宗伯凤以为可许。太岁以为相等皆见上体不平,外内顾望,操持两心,幸云逾冬,无讨贼疾恶主仇之意,免相等皆为国民。后数月,大赦,嘉荐“相等皆有材行,圣王有计功除过,臣窃为朝廷惜此多个人。”书奏,上不能平。后二十余日,嘉封还益董贤户事,上崐乃发怒,召嘉诣少保,责问以“相等前坐不为忠,罪恶著闻,君时辄已自劾;今又陈赞,云‘为朝廷惜之’,何也?”嘉免冠谢罪。

  [9]秋日,八月,哀帝在渭城西北原上永陵亭不远处修筑本身的坟墓,没有令郡国的老百姓迁往陵区。

  当初,廷尉梁相审理东平王刘云一案时,十一月只剩下二24日,而梁相心里嘀咕刘云一案是错案,供辞有虚与委蛇不实的地方,因此上奏哀帝,请求把一干人犯押解长安,改由公卿复审。长史令鞫谭、仆射宗伯凤认为能够批准。哀帝则觉得,梁相等人都见天子病情没有起色,内外顾望,怀有二心,希图刘云一案侥幸拖过冬天,则可减刑免死,没有痛恨奸恶、为主上讨贼报仇的童心,于是罢免了梁相等人的官职,都贬为平民。数月后,大赦天下。王嘉举荐说:“梁相等人都有才干德行,圣明的天子对臣下延续计其功绩、抹去过失,作者偷偷为朝廷保护那多个颜值。”奏书呈上,哀帝愤愤不平。过了二十余日,王嘉封还为董贤扩充封国户数的旨意,哀帝于是大怒,召王嘉到都尉那里,令少保责问他:“梁相等人前些时犯了对太岁不忠之罪,罪恶滔天,人所共闻,当时你也曾自作者弹劾。以后却又赞赏赞美他们,说‘为宫廷珍惜他们’,那是干什么?”王嘉脱下官帽谢罪。

  [10]上既改号月余,寝疾自若。夏贺良等复欲妄变政事,大臣争以为不可许。贺良等奏言:“大臣皆不如命局,宜退军机大臣、太傅,以解光、李寻辅政。”上以其言无验,7月,诏曰:“待诏贺良等建言改元易号,增益漏刻,可以永安国家;朕信道不笃,过听其言,冀为百姓获福,卒无嘉应。夫过而不改,是谓过矣!十二月丙申诏书,非赦令,皆蠲除之。贺良等反道惑众,奸态当穷竟。”皆下狱,伏诛。寻及解光减死一等,徙敦煌郡。

  事下将军朝者,光禄大夫孔光等劾“嘉迷国罔上,不道,请谒者召嘉诣廷尉诏狱。”议郎龚等认为“嘉言事前后相违,宜夺爵土,免为庶人。”永信少府猛等认为“嘉罪名虽应法,大臣括发关械,裸躬就笞,非所以重国,褒宗庙也。”上不听,诏“假谒者节,召都尉诣廷尉诏狱。”

  [10]哀帝已经济体改年号三个多月,病情仍不见好转。夏贺良等人还想胡乱变更国家政事,大臣们争辨,认为无法容许。夏贺良等奏称:“大臣们都不知天命,应该辞退里胥、里正,任用解光、李寻辅政。”哀帝因为他们的预见没有证实,7月,下诏说:“待诏夏贺良等人,建议更换年号,增添漏器刻度,认为那样能够永保国家安全。由于朕对天道的笃信还不够真诚,误听了她们的话,希望能为此为百姓谋求幸福,不过毕竟没有好的效应。有过失而不订正,才是的确的过错!十月丁亥(初九)公布的旨意,除了大赦令以外,别的措施总体撇下。夏贺良等人违反正道,蛊惑民众,奸恶行为应予彻底追究。”夏贺良等崐人全体被通缉入狱,论罪处死。李寻和平消除光减死罪一等,放逐到敦煌郡。

  哀帝把此案提交将军和即时入朝的管理者谈论。光禄大夫孔光等弹劾王嘉说:“王嘉迷惑国家,欺骗主上,罪恶昭著,请派谒者召王嘉前往廷尉诏狱。”议郎龚等认为:“王嘉的奏言前后不平等,应该剥夺爵位采邑,免去官职,贬为平民。”永信少府猛等认为:“王嘉的罪名固然应该依法处置,不过把大臣束住头发,锁上刑具,裸露身体,鞭笞拷打,那不是使国家遭逢推崇,宗庙受到褒美的作法。”哀帝不听猛的劝说,诏令使者:“凭谒者的符节,召经略使到廷尉诏狱。”

  [11]上以寝疾,尽复前世所尝兴诸神祠凡七百余所,2周岁三千0八千祠云。

  使者既到,府掾、史涕泣,共和药进嘉,嘉不肯服。主簿曰:“将相不对理陈冤,相踵以为轶事,君侯宜引决!”使者危坐府门上,主簿复前进药。嘉引药以击地,谓官属曰:“军机大臣幸得备位三公,奉职负国,当伏刑城市,以示万众。军机大臣岂儿女生邪!何谓咀药而死!”嘉遂装,出见使者,再拜受诏;乘吏小车,去盖,不冠,随使者诣廷尉。廷尉收嘉大将军、新甫侯印绶,缚嘉载致都船诏狱。上闻嘉生自诣吏,大怒,使将军以下与五二千石杂治。吏诘问嘉,嘉对曰:“案事者思得实。窃见相等前治东平王狱,不以云为不当死,欲关云长卿,示重慎,诚不见其外内顾望、阿附为云验,复幸得蒙大赦。相等皆良善吏,臣窃为国惜贤,不私此多少人。”狱吏曰;“苟如此,则君何以为罪?犹当有以负国,不空入狱矣。”吏稍侵辱嘉,嘉喟然仰天叹曰:“幸得充备宰相,无法进贤、退不肖,以是负国,死有余责。”吏问贤、不肖主名。嘉曰:“贤故知府孔光、故大司空何武,不可能进;恶高安侯董贤父、子乱朝,而不可能退。罪当死,死无所恨!”嘉系狱二十余日,不食,欧血而死。

  [11]哀帝因为卧病在床,把过去成帝时曾祭拜过的种种神祠全部给予回复,共七百余所。一年之中,祭奠的次数达一万七千次。

  使者到了左徒府,太傅府的掾、史等领导流泪哭泣,共同调和毒药请王嘉喝,王嘉不肯服用。主簿说:“将相不直面执法官为投机诉冤,那种作法世代相沿,已成为惯例,君侯应当自尽!”使者得体地坐在府门那边,主簿再一次上前送上前送上毒药。王嘉拿起药杯扔到地下,对相府官属们说:“军机章京笔者有幸位居三公,如果奉职不审慎,辜负了江山,理应在都会上伏刑受死,向公众发表。太傅难道是小时候小女吗!为啥要吃毒药而死!”于是王嘉穿戴官服,出来见使者,再拜,接受诏书,然后乘上小吏坐的手推车,去掉车篷,脱下官帽,随使者到了廷士官衙。廷尉收缴了王嘉的宰相和新甫侯印信绶带,把他包扎起来,押送到都船诏狱。哀帝据悉王嘉活着亲自去见廷尉,怒目切齿,派将军以下领导和五名二千石官员,共同审讯。官吏审问王嘉时,他回复说:“审案的人,希望得到事实真相。笔者见梁相等过去审理东平王一案,并不认为刘云不应该处死,只是梦想公卿参与审理,以表示慎重。实在看不出他们有前后顾望怀有二心,阿谀攀附刘云的罪证。现在他们又幸运蒙恩获得赦免。梁相等都以美好的官吏,小编是为国惜才,并不是向着他们四人。”狱吏说:“假设是那般,那么你为啥有罪?你要么有负国的一坐一起,不是凭白入狱的。”狱吏逐步开始入侵凌辱王嘉,王嘉喟然仰天叹息说:“小编有幸能够出任太史,不可能推荐贤能,斥退奸佞,由此是犯有负国之罪,罪不容诛。”狱吏问贤者和奸佞者的名崐字,王嘉说:“贤者,前尚书孔光、前大司空何武,却无法引进引进他们;恶者,高安侯董贤父子奸佞乱朝,却无法斥退他们。罪当处死,死无所憾!”王嘉被拘押在拘留所二十余天,不进饮食,夜盲而死。

  [12]傅太后怨博喜不已,使孔乡侯风尚书朱博令奏免喜侯。博与太师大夫赵玄议之,玄言:“事已前决,得无不宜?”博曰:“已许孔乡侯矣。汉子相要,尚相得死,何况至尊!博唯有死耳!”玄即许可。博恶独斥奏喜,以故大司空汜乡侯何武前亦坐过免就国,事与喜相似,即并奏:“喜、武前在位,皆无用于治,虽已退免,爵土之封,非所当也;皆请免为平民。”上知傅太后素尝怨喜,疑博、玄承指,即召玄诣知府问状,玄辞服,有诏:“左将军彭宣与中朝者杂问”,宣等奏劾”博、玄、晏皆不道,不敬,请召诣廷尉诏狱。”上减玄死罪三等,削晏户百分之二十五;假谒者节召巡抚诣廷尉,博自杀,国除。

  已而上览其对,思嘉言,会太守大夫贾延免,夏,7月,丁酉,以孔光为县令政大学夫,秋,四月,丙子,以光为校尉,复故国博山侯;又以乡侯何武为里正大夫。上乃知孔光前免非其罪,以过近臣毁短光者,曰:“傅嘉前为太史,毁谮仁贤,诬诉大臣,令俊艾者久失其位,其免嘉为庶人,归故郡。”

  [12]傅太后对傅喜怨恨不已,派孔乡侯博晏去暗示令尹朱博,命他上奏书须要罢免傅喜的侯爵爵位。朱博与太史大夫赵玄商议,赵玄说:“皇上从前已作了判决,再提是否不适合?”朱博说:“小编已许诺孔乡侯了。哥们之间相互约定的事,尚且不惜以死相报,何况至尊的傅太后呢!朱博笔者唯有牺牲罢了!”赵玄也就同意了。朱博不愿意单独指控傅喜壹个人,由于前大司空、汜乡侯何武先前也因过失被免去官职遣回封国,情形与傅喜相似,由此同时弹劾他们几人说:“傅喜、何武在此以前在位时,对治理国家都并未什么样贡献,就算已经让位免官,但尚有封爵采邑,那是不服帖的。请求国王将她们都贬为平民。”哀帝知道傅太后直接怨恨傅喜,嫌疑朱博、赵玄是受傅太后的指使,便召赵玄到太史处询问到底,赵玄认同了。哀帝下诏说:“命左将军彭宣和中朝官共同审问。”彭宣等上奏弹劾说:“朱博、赵玄、傅晏都犯有不道、不敬之罪。请求国王召他们到廷尉诏狱。”哀帝减赵玄死罪三等,削减傅晏采邑封户肆分之一。又给谒者符节,使她召太师朱博到廷尉那里经受审理。朱博自杀,封国废除。

  不久,哀帝看到王嘉的供词,考虑他的话,正好太傅大夫贾延被免去官职,于是在夏天五月丙寅(十三五日),任命孔光为太史大夫,金秋,四月,丁丑(初九),再升迁孔光为首相,苏醒她早年的博山侯爵位和封国。又任用乡侯何武为太尉大夫。哀帝那才领悟,孔光从前被免去职务,并不是他真有罪,而是自个儿所亲近的那多少个臣子毁谤毁谤孔光造成的。于是说:“傅嘉先前为士大夫,中伤仁智贤能者,毁谤大臣,使典型的美丽长日子错开官位。以往罢免傅嘉的前程,贬为平民,遣返原郡。”

  [13]素商,以光禄勋平当为太守大夫;冬,十月,甲辰,迁为侍中;以复月故,且赐爵关内侯。以京兆尹平陵王喜为大将军政大学夫。

  [7]10月,何武徙为前将军。甲寅,光禄大夫彭宣为节度使大夫。

  [13]商节,任命光禄勋平当为太师范大学夫。冬天,11月,丙子(初一),提拔平当为太守。由王芸赶上不宜封侯的龙潜月,因而目前赐爵前关内侯。任命京兆尹、平陵人王喜为都尉大夫。

  [7]八月,调任何武为前将军。庚子(二十2二十四日),任命光禄大夫彭宣为里正大夫。

  [14]上欲令丁、傅处爪牙官,是岁,策免左将军淮阳彭宣,以关内侯归家,而以光禄勋丁望代为左将军。

  [8]司隶鲍宣坐摧辱上大夫,拒闭使者,无人臣礼,减死髡钳。

  [14]哀帝打算让丁、傅两家族的人出任首要武官。本年,下策书罢免左将军淮阳人彭宣,以关内侯身份回家去,而任命光禄勋丁望代替彭宣为左将军。

  [8]司隶鲍宣因折辱都督,闭门拒绝使者,违背臣子之礼而获罪,被减少和免除死罪,剃发,身带刑具服役。

  [15]乌孙卑爰侵盗匈奴西界,单于遣兵击之,杀数百人,略千馀人,驱牛畜去。卑爰恐,遣子趋逯为质匈奴,单于受,以状闻。汉遣使者责让单于,告令还归卑爰质子;单于受诏遣归。

  [9]大司马丁明素重王嘉,以其死而怜之;二月,戊寅,册免明,使就第。

  [15]乌孙王国的卑爰凌犯劫掠匈奴东部边境地区,匈奴单于派兵反击,杀死数百人,抢掠千余人,驱赶牛畜而归。卑爰大为恐慌,派遣外孙子趋逯到匈奴充当人质。匈奴单于接受了他,并将此事报告给好记星朝。东魏派使节到匈奴责备单于,命令单于将人质归还卑爰。单于接受诏令,把趋逯送回。

  [9]大司马丁澳优(Ausnutria Hyproca)向爱戴王嘉,对她的死感到同情。1月,己卯(一日),哀帝下策书,罢免丁明的官职,让他离开朝廷,回到宅第。

  三年(丁卯、前4)

  [10]冬,十4月,辛未,以故定陶御史、光禄大夫韦赏为大司马、车骑将军。己卯,赏卒。

  三年(丁巳,公元前4年)

  [10]冬令,十12月,庚午(疑误),任用前定陶国上大夫、光禄大夫韦赏为大司马、车骑将军。丁亥(疑误),韦赏过逝。

  [1]春,孟春,立广德夷王弟广汉为广平王。

  [11]十2月,壬午,以都尉、驸马太守董贤为大司马、卫将军,册曰:“建尔于公,以为汉辅!往悉尔心,匡正庶事,允执在那之中!”是时贤年二十二,虽为三公,常给事中,领太师事,百官因贤奏事。以父卫尉恭不宜在卿位,徙为光禄大夫,秩中二千石;弟宽信代贤为驸马太傅。董氏亲人皆知府、诸曹、奉朝请,宠在丁、傅之右矣。

  [1]春季,春王,封广德夷王的兄弟刘广汉为广平王。

  [11]季冬,辛亥(初六),任命经略使、驸马太史董贤为大司马、卫将军。任命策书上说:“树立你为三公,作为明朝的辅佐!小编有史以来知道您的心腹,能匡正众事,真诚地坚定不移和平之道。”当时董贤二十二岁,纵然为三公,但常在宫中随侍,高管太尉事务,百官必须透过董贤才可奏事。哀帝又因为董贤的阿爹卫尉董恭不再适合处在卿位,就把她进步为光禄大夫,官秩为中二千石。董贤的兄弟董宽信,接替董贤为驸马校尉。董氏亲朋好友都改成侍郎、诸曹,能够定期朝见皇上,荣宠在丁、傅两家以上。

  [2]帝太太后所居桂宫正殿火。

  初,经略使孔光为里正大夫,贤父恭为都尉,事光;及贤为大司马,与光并为三公。上故令贤私过光。光雅恭谨,知上欲尊宠贤。及闻贤当来也,光警戒衣冠出门待,望见贤车乃却入,贤至中门,光入阁,既下车,乃出,拜谒、送迎甚谨,不敢以客人钧敌之礼。上闻之,喜,立拜光两兄子为谏大夫、常侍。贤自是权与人主侔矣。

  [2]帝太太后居住的桂宫正殿产生火警。

  当初,上卿孔光为参知政事大夫时,董贤的阿爹董恭为都尉,要事奉孔光。等到董贤当上海南大学学司马,与孔光同为三公。哀帝故意让董贤私行去孔光家拜访。孔光一贯恭谨小心,知道圣上要尊宠董贤。一听大人说董贤要到了,孔光陈设警戒,穿上官服、戴上官帽,出大门等候。望见董贤的车队,才退入大门。董贤到达中门,孔光进入大厅,等董贤下车后,孔光才出去,拜见、迎送之礼格外敬爱谨慎。不敢用待遇一律地位宾客的礼节来接待董贤。哀帝据书上说后,喜在心头,霎时授孔光的四个外孙子为谏大夫、常侍。从此,董贤的权势与君王相等了。

  [3]上使使者召军机章京平当,欲封之;当病笃,不应。室家或谓当:“不可强起受侯印为子孙邪?”当曰:“吾居大位,已负素餐责矣;起受侯印,还卧而死,死有馀罪。今不起者,所以为后代也!”遂上书乞骸骨,上不许,九月,己巳,当薨。

  是时,成帝外家王氏衰废,唯平阿侯谭子去疾为刺史,弟闳为中常侍。闳妻父中郎将萧咸,前将军望之子也,贤父恭慕之,欲为子宽信求咸女为妇,使闳言之。咸惶恐不敢当,私谓闳曰:“董公为大司马,册文言‘允执当中’,此乃尧禅舜之文,非三公传说,长老见者莫不心惧。此岂亲人子所能堪邪!”崐闳性有知略,闻咸言,亦悟;乃还报恭,深达咸自谦薄之意。恭叹曰:“作者家何用负天下,而为人所畏如是!”意不说。后上置酒麒麟殿,贤父子、亲朋好友宴饮,上卿,中常侍皆在侧,上有酒所,从容视贤笑曰:“吾欲法尧禅舜,何如?”王闳进曰:“天下乃高国君天下,非主公有也!国君承宗庙,当传子孙于亡穷,统业至重,圣上亡戏言!”上默然不说,右左皆恐。于是遣闳出归郎署。

  [3]哀帝派使者召知府平当,打算封他为侯爵。平当病重,没有应召前往。家中有的人对平当说:“难道不能够为后人勉强起来接受侯印吗?”平当说:“作者居刺史高位,已经背着白吃饭不干事的罪责了。若起来接受侯印,回家倒崐在床上就死去,是十恶不赦。现在自家所以不起来,便是为后代打算啊!”遂上书请求退休,哀帝不准。八月,乙未(二十22日),平当病逝。

  那时,成帝的外戚王氏家族一度破败了,只有平阿侯王谭的外孙子王去疾担任提辖,表弟王闳担任中常侍。王闳的娘亲属是中郎将萧咸,萧咸是过去的前将军萧望之的幼子。董贤的父亲董恭对萧咸很向往,想为外孙子董宽信求娶萧咸的孙女为妻,就请王闳去对萧咸表达这些意思。萧咸惶恐不敢答允,私自对王闳说:“任命董公为大司蛇时,策书上说:‘真诚地坚韧不拔和平之道。’那是尧将大位禅让给舜时所说的一句话,不是拜三公所惯用的言语。前辈们见到的,元不感到恐惧。那岂是大家普通人家的儿女,所能承当得起的?”王闳生性聪明,有心计,听了萧咸的话,也幡然醒悟了。于是回报董恭,转达了萧咸自感地位低下,高攀不上的情致,代致深深的歉意。董恭叹息说:“作者家怎么对不起天下,而竟被人心惊肉跳到那种程度!”感到恼火。后来,哀帝在麒麟殿设酒宴,与董贤父子、亲人一起宴饮,侍郎、中常侍都在边际侍候。哀帝喝多了点酒,从容地看着董贤,笑着说:“小编打算效法尧禅位于舜,怎样?”王闳插话说:“天下乃高圣上的五洲,并非天子全部!帝王承继宗庙,应当传子孙于无穷。王统帝业是至关心注重大的工作,天子不可戏言!”哀帝默然不悦,左右都感到吃惊。于是哀帝命王闳出宫,回到郎署,不许再随侍禁中。

  [4]有星孛于河鼓。

  久之,太皇太后为闳谢,复召闳还。闳遂上书谏曰:“臣闻王者立三公,法三光,居之者当得贤人。《易》曰:‘鼎折足,覆公’,喻三公非其人也。昔孝文国王幸邓通,可是中医务卫生职员,武帝幸韩嫣,赏赐而已,皆不在大位。今大司马、卫将军董贤,无功于明代,又无肺腑之连,复无名迹高行以矫世,升擢数年,列备鼎足,典卫禁兵,无功封爵,父子、兄弟横蒙拔擢,赏赐空竭帑藏,万民喧哗,偶言道路,诚不当天心也!昔褒神变化为人,实生褒姒,乱周国,恐始祖有过失之讥,贤有小人不知进退之祸,非所以垂法后世也!”上虽不从闳言,多其年少志强,亦不罪也。

  [4]有异星出现于河鼓星旁。

  很久现在,太皇太后为王闳向哀帝表示道歉,哀帝才又召回王闳。王闳就上书规谏说:“笔者据书上说君主设立三公的功名,是效仿日、月、星三光,居此位者必须是高人的人。《易经》说:‘鼎折了脚,里面包车型客车食品就会坍塌出来。’用来比喻担任三公的人不是贤能者所造成的结果。以前孝文皇主公宠幸邓通,可是让她出任中医务人士而已;武帝忠爱韩嫣,也不过加以赏赐而已,他们几人都不在高位。近日大司马、卫将军董贤,对南梁从不怎么进献,跟皇家又尚未丝毫亲朋好友关系,又尚未清白的名气、特出的史事、华贵的品性,能够作为世人的好榜样,却连连数年升高,列位三公,成为鼎足之一,而且主持禁卫军队。他无功加封侯爵,父了兄弟凭空受到晋升晋升,赏赐之多,使国库空虚。万民喧哗,在道路上商量纷纭,实在是不合天意!以前,褒国的神蛇变化为人,生下美女襃姒,从而使周朝大乱。小编可能国君会因过失受到奚落,董贤会有小人不知进退的不幸。君主现行反革命的行事,是不可能传给后世效法的!”哀帝就算听不进王闳的劝说,但欣赏他年少志壮,也就从未有过加罪。

  [5]夏,四月,戊子,王嘉为教头,福建上卿王崇为太史大夫。崇,京兆尹骏之子也。嘉以时事政治苛急,郡国守相数有改观,乃上疏曰:“臣闻圣王之功在于得人,万世师表曰:‘材难,不其然与!’故‘继世立诸侯,象贤也。’虽无法尽贤,天皇为择臣、立命卿以辅之。居是国也,累释迦牟尼佛重,然后士民之众附焉,是以教育行而治功立。今之郡守重于古诸侯,往者致选贤材,贤材难得,拔擢可用者,或起于囚徒。昔魏尚坐事系,文帝感冯唐之言,遣使持节赦其罪,拜为云中经略使;匈奴忌之。武帝擢韩安国于徒中,拜为梁内史;骨血以安。张敞为京兆尹,有罪当免,黠吏知而犯敞,敞收杀之,其家自冤,使者覆狱,劾敞贼杀人,上捉住不下,会免;亡命十数日,宣帝征敞拜为咸阳御史,卒获其用。前世非私此五人,贪其材器有益于国有也。孝文时,吏居官者或长子孙,仓氏、库氏则仓库吏之后也;其二千石长吏亦安官乐职,然后上下相望,莫有苟且之意。其后稍稍变易,公卿以下传相促急,又数改更政事,司隶、部军机大臣举劾苛细,发扬阴私,吏或居官数月而退,送故迎新,交错道路,中材苟容求全,下材怀危内顾,壹切营私者多。二千石益轻贱,吏民慢易之,或持其微过,扩展成罪,言于司隶、提辖,或上书告之;众庶知其易危,小失意则有离畔之心。前山阳亡徒苏令等纵横,吏士临难,莫肯伏节死义,以守、相威权素夺也。孝成国君悔之,下诏书,二千石不为故纵,遣使者赐金,尉厚其意,诚以为国家有急,取办于二千石;二千石尊重难危,乃能使下。孝宣圣上爱其善治民之吏,有章劾事留中,会赦壹解。故事:都尉希下章,为困扰百姓,证验系治,或死狱中,章文必有‘敢告之’字乃下。唯太岁留神于择贤,记善忘过,容忍臣子,勿责以备。二千石、部里胥、三辅少保有材任职者,人情不可能不有过差,宜可阔略,令尽力者有所劝。此近期急务,国家之利也。前苏令发,欲遗大夫使逐问状,时见大夫无可使者,召军机大臣逢,拜为谏大夫遣之。今诸先生有材能者甚少,宜豫畜养可成就者,则士赴难不爱其死;临事仓卒乃求,非所以西楚廷也。”嘉因荐儒者公孙光、满昌及能吏萧咸、薛,皆故二千石出名称者,皇帝纳而用之。

  二年(庚申、前1)

  [5]清夏,一月,辛亥(十二四日),哀帝任命王嘉为士大夫,任命黑龙江左徒王崇为军机大臣大夫。王崇是京兆尹王骏的幼子。王嘉感到当时的政治严刻,担任郡国守、相的经营管理者转移频仍,就上书说:“作者据悉圣王的成功,在于获取高人人才的辅佐。尼父说:‘人才难得,难道不是如此吧!’由此,‘选立诸侯的子孙后代,只要稍加像其父祖的圣贤就能够了。’纵然无法一心和父祖一样贤能,但圣上能够为她挑选良臣,任命贤卿来辅佐他。他住在此封国里,代代受到青睐,然后广大士民才会归附,因而教化得以执行而大治的功业得以成立。于今郡守的事权重于梁国的王公,过去连接精选贤才担任郡守任务,可是贤才难得,为了提高晋升能够胜任的人,或有起用囚犯的事例。以前魏尚犯罪被拘押监狱,汉汉孝文帝被冯唐的一番话所震撼,派使者持符节去赦免了他的罪,任命他为云中郎中,匈奴对她深为畏惧。武帝从囚徒中挑选出韩安国,任命他为孙吴内史,使得刘氏骨血得以安全。张敞为京兆尹,犯了罪应当被免职,狡猾的小吏知道后故意冒犯,张敞逮捕他,把他杀死。死者家属鸣冤,使者再度展开查对,弹劾张敞狂暴杀人,上奏始祖供给逮捕他,宣帝搁置不批,不久,免罪。张敞逃亡十来天后,宣帝征召他,授为凉州尚书,终于能够才为所用。前代天子并非偏爱那五人,而是偏重他们的才干对国家有利。刘恒时,官吏担任公职长时间不改动,有些人养了儿子、孙子,就以官名为姓氏,如仓氏、库氏正是治本仓库的地方官的后人。那多少个官秩在二千石的高级官员,也安于官位,乐于任职。然后上下互动期待勉励,没有苟且混世之心。今后事态逐步拥有变动,公卿以下领导层层彼此督促,供给从严迫切,又屡次变更政事,司隶、部令尹检举弹劾官吏十三分严谨,细微的毛病都不放过,还检举宣扬外人的毛病,有的官吏在位只数月就被清理并辞退,送旧官还乡和迎新官上任的人,交错行走在道路上。中等才干的人,苟且容身以求保全;下等才干的人,常心怀恐惧反省本人,一切都为友好打算的人不少。二千石官员越发被人不齿,属下官吏和老百姓对他们很轻慢,有的抓住他们的微小过错,扩充成罪状,向司隶、太尉报告,或崐者上书朝廷检举。广大老百姓发现二千石官吏那么简单扳倒,遭遇小不如意,就时有产生反叛之心。前些时,山阳亡命徒苏令等纵横郡国,官吏和武士面对危难,没有三个肯以死尽节的,那是因为郡国守、相的威信和权力已经被夺去了。孝成始祖感到悔恨,下诏书说,对二千石的领导者不加以‘故意放纵’的罪恶,派遣使者去赏赐他们黄金,安抚他们的情怀。这诚然是出于国家有急难,必要二千石的首长效劳化解,唯有二千石官员受到青睐而难以被摧残,才能促使属下。孝宣天子喜爱那么些善于治理百姓的官宦,有弹劾他们的奏疏都留在宫中不批复,逢到公布赦令时便一切都化解了。以前的老规矩:知府很少把弹劾奏章交付有关机关处置,为的是怕纷扰百姓,取证、审查、逮捕入狱、处治,某个人就死在狱中。弹劾奏章上都无法不写有‘胆敢控告’的字样才交付有关机关处置。希望君王留意选用贤能的浓眉大眼,记住他们的善绩、忘掉他们的过错,容忍臣下的短处,不供给全责备。二千石、部太师、三辅尚书中有才干称职的首长,从人情来看,难免会有不是,应该宽容忽略他们这么些小过失,使尽力供职者受到鼓励。这是时下最殷切的大事,关系到国家的功利。前些时苏令造反,朝廷打算派大夫驱逐盗贼,并查证苏令起兵的因由,当时现有的医师中从未可用的人物,就征召里胥逢,授为谏大夫,派遣他去。方今众位大夫中有才干的万分少,应该事先培育可培育的美丽,才能使其赴难时不惜以死报国。假如事到临头,才仓猝寻求,那就不可能表南齐廷有人才了。”王嘉并趁势举荐墨家学者公孙光、满昌,以及成熟能干的命官萧咸、薛,他们都曾是卓有声誉的二千石官员。哀帝选择了王嘉的提议,任用了他们。

  二年(庚申,公元前1年)

  [6]四月,立鲁顷王子部乡侯闵为王。

  [1]春,蒲月,匈奴单于及乌孙逸仙大学昆弥伊秩靡皆来朝,汉以为荣。是时西域凡五十国,自译畅月将、相、侯、王皆佩汉代印章绶,凡三百柒1十二位;而康居、大月氏、安息、宾、乌弋之属,都以绝远,不在数中,其来孝敬,则相与报,不督录总领也。自朱雀以来,单于每入朝,其赏赐锦绣、缯絮辄加厚于前,以慰接之。单于宴见,群臣在前,单于怪董贤年少,以问译。上令译报曰:“大司马年少,以大贤居位。”单于乃起,拜贺汉得贤臣。是时上以国君厌胜所在,舍单于上林苑蒲陶宫,告之以加敬于单于;单于知之,不悦。

  [6]6月,立鲁顷王的外孙子部乡侯刘闵为王。

  [1]春季,郁蒸,匈奴单于以及乌孙逸仙大学昆弥伊秩靡都到长安上朝,大顺认为很光荣。这时西域共有五18个王国,自译长到将、相、侯、王,都身着金朝颁赐的印鉴、绶带,共有三百77个人。而康居、大月氏、安息、宾、乌弋等国,都因离南梁太远,不包涵在五十国以内。当他俩来进献,西魏就予以一定的还报,不把他们名下在西域都护管辖范围。自白虎年间的话,单于每一回来崐长安朝见,圣上赏赐的锦绣、棉布、丝绵,都比前3遍多,用安抚来招待他们。单于在皇帝闲暇时进见天皇,群臣正在殿前,单于对董贤的年青感到惊奇,就向翻译询问,哀帝命翻译回答说:“大司马虽年轻,却是因为有大贤能才居高位的。”单于于是起身,拜贺明朝得此贤臣。那年,哀帝因圣上在申,压伏南方,就配备单于住在长安之南的上林苑蒲陶宫,告诉国君说,为了进一步保养单于才那样布署。后来君主知道了内情,感到恼火。

  [7]上以寝疾未定,冬,十1月,戊午,令太皇太后下诏复甘泉泰、汾阴後土祠,罢南、北郊。上亦上能亲至甘泉、河东,遣有司行事而礼祠焉。

  [2]夏,八月,甲寅晦,日有食之。

  [7]哀帝因病情仍未见好,冬天,十四月,辛未(初五),让太皇太后下诏:苏醒甘泉泰祠、汾阴后土祠的祭奠。撤废长安南郊祭天、北郊祭地的庆典。哀帝也无法切身到甘泉、河东祭奠,就打发有关老董官员作为代表去祭祀。

  [2]夏日,二月,乙酉晦(疑误),出现日食。

  [8]无盐危山土自起覆草,如驰道状;又,瓠山石转立。东平王云及后谒自之石所祭;治石象瓠山立石,束倍草,并祠之。柏林息夫躬、长安孙宠相与谋共告之,曰:“此取封侯之计也!”乃与中郎右师谭共因中常侍宋弘上变事,告焉。是时上被疾,多所恶,事下有司,逮王后谒下狱验治;服“祠祭诅祝上,为云求为圣上,以为石立,宣帝起之表也。”有司请诛王,有诏,废徙房陵。云自杀,谒及舅伍宏及成帝舅安成共侯妻子放,皆弃市。事连太尉大夫王崇,左迁大司农。擢宠为阜阳巡抚,谭颍川通判,弘、躬皆光禄先生、左曹、给事中。

  [3]11月,丁巳,正三公官分职。大司马、卫将军董贤为大司马;抚军孔光为大司徒;彭宣为大司空,封长平侯。

  [8]无盐国内的危山,山土忽然本身翻起压盖住青草,形状就象一条驰道。其它,境内瓠山上有块大石突然转侧立起。东平王刘云和王后谒亲自前去大石眼前祭奠。并在宫廷建立一块与瓠山立石相似的石块,又捆扎了一部分黄倍草,一并祭拜。河老婆息夫躬、长安人孙宠共同策划要联合去举报此事,说:“那是获取封侯的万全之策啊!”于是与中郎右师谭一起经过中常侍宋弘,上书告发事变。奏书呈上,那时哀帝正生病,对很多事都很厌恶,就把此事交付经理机构检查办理,主任长官逮捕了东平王后谒,关进监狱进行审讯惩处。王后认可:“祭拜山石,诅咒君主,为刘云谋求当君主。因为山石立起曾是宣帝应天命为太岁的预兆。”主任长官呈请诛杀东平王,哀帝下诏,废黜刘云王位,放逐到房陵。刘云自杀。王后谒与刘云舅父伍宏,以及成帝的舅母安成共侯内人放,一起被绑赴闹市处死,将遗体暴光街头。事情牵连到郎中大夫王崇,他被贬谪为大司农。晋升孙宠为鞍山尚书,右师谭为颍川军机章京,宋弘、息夫躬都升为光禄大夫、左曹、给事中。

  [3]一月,甲戌(初二),正式分明三公官名和各自的分工任务。任命大司马、卫将军董贤为大司马;军机章京孔光为大司徒;彭宣为大司空,封长平侯。

  四年(戊午、前3)

  [4]1月,丁酉,帝崩于长乐宫。

  四年(戊午,公元前3年)

  [4]五月,甲子(三十一日),哀帝在储秀宫驾崩。

  [1]春,正月,大旱。

  帝睹孝成之世禄去王室,及即位,屡诛大臣,欲强主威以则武、宣。不过宠信谗谄,憎疾忠直,汉业由是遂衰。

  [1]春季,正月,大旱。

  哀帝目睹了孝成国王时期政权脱离王室情形,及至登极,他频仍诛杀大臣,想效仿汉世宗和汉宣帝,压实国君之威。不过她宠任奸佞,听信谗言,憎恨忠直的之臣,曹魏的伟业从此便一泻百里了。

  [2]关东民无故惊走,持稿或一枚,转相付与,曰“行王母筹”,道中相过逢,多至千数;或被发徒跣,或夜折关,或逾墙入,或乘车骑玛莎拉蒂,以置驿传行,经郡国二十六至新加坡,不可禁止。民又聚会里巷阡陌,设博具,歌舞崐祠西灵圣母,至秋及止。

  太皇太后闻帝崩,即日驾之万寿宫,收取玺绶。太后召大司马贤,引见东箱,问以丧事调度;贤内忧,不能够对,免冠谢。太后曰:“新都侯莽,前以大司马奉送先日本东京帝国大学行,晓习传说,吾令莽佐君。”贤顿首:“幸甚!”太后遣使者驰召莽,诏都督,诸发兵符节、百官奏事、纯白门、期门兵皆属莽。莽以太后指,使太师劾贤,帝病不亲医药,禁止贤不得入皇宫司马中;贤不知所为,诣阙免冠徒跣谢。丙戌,莽使谒者以太后诏即阙下册贤曰:“贤年少,未更事理,为大司马,不合众心,其收大司马印绶,罢归第!”即日,贤与妻皆自杀;家惶恐,夜葬。莽疑其诈死;有司奏请发贤棺,至狱诊视,因埋狱中。太皇太后诏“公卿举可大司马者。”莽故大司马,辞位避丁、傅,众庶称以为贤,又太皇太后近亲,自大司徒孔光以下,举朝皆举莽。独前爱将何武、左将军公孙禄二位相与谋,以为“往时惠、昭之世,外戚吕、霍、上官持权,几危社稷;今孝成、孝哀比世无嗣,方当选立近亲幼主,不宜令外戚大臣持权;亲疏相错,为国计便。”于是武举公孙禄可大司马,而禄亦举武。庚戌,太皇太后自用莽为大司马、领御史事。

  [2]函谷关以东地区国民无故惊恐奔走,拿着一枝禾秆或麻秆,相互传递,说:“将金母元君的筹策传递天下。”在道路中相遇转手,多达一千余枝。有的披头散发光着脚,有的夜里绕关而行,有的翻墙而过,有的乘车骑马克莱斯勒,利用国家设置的驿传车马赶路传递。经过二十七个郡国,传递到了京城,不可能禁止。人们又在胡同、田间小径上团聚,设赌具赌博,唱歌跳舞祭拜西王母,平昔闹到新秋才甘休。

  太皇太后获得哀帝驾崩的消息,当天就随之而来仁寿宫,收走了皇帝的玉玺、绶带。太后召大司马董贤,在东厢接见,询问他有关哀帝丧事的摆放安插。董贤内心忧惧,不可能回应,唯有脱下官帽谢罪。太后说:“新都侯王巨君,先前曾以大司马身份,办理过先帝的丧事,熟谙旧例,作者命他来辅佐你。”董贤叩头说:“那就太好了!”太后派使者骑马速召王巨君,并下诏给长史:全数征调军队的符节、百官奏事、金黄门和期门武士等,都归王巨君主持。新太祖依照太后旨令,命太师弹劾董贤,说他在哀帝病重时不亲自侍奉医药,因而禁止董贤进入皇宫禁卫军中。董贤不知如何才好,到皇宫大门,脱下官帽,赤着脚叩头谢罪。丙辰(14日),王巨君派谒者拿着太后诏书,就在宫门口罢免了董贤,说:“董贤年轻,未经历过事理,当大司马不合民心。着即废除防大队司马印信、绶带,免去官职,遣回宅第。”当天,董贤与内人都自杀了。其亲人惶恐格外,趁夜将他偷偷埋葬。王巨君思疑他假死,于是高管长官奏请发掘董贤棺柩,把棺柩抬到监狱验视,就将她安葬在狱中。太皇太后诏令“公卿举荐可充当大司马的人选。”新太祖在此在此以前是大司马,为避开丁、傅两家才辞职职务,大千世界都觉着他贤能,又是太皇太后的近亲,满朝文武百官自大司徒孔光以下,全都推举他出任大司马,唯有前将军何武和左将军公孙禄持异议,多少人互相研讨,认为:“往昔,惠帝、昭帝时,外戚吕、霍、上官氏把持朝政,差不多危及刘氏江山,近期孝成、孝哀两帝接连没有后代,正应该选立刘氏近支亲戚为新帝,不应再让外戚大臣独专朝廷大权。应让外戚跟此外官员相互掺杂,治国之策以此为宜。”于是何武举荐公孙禄为大司马人选,而公孙禄也举荐何武。丙子(二十210日),太皇太后自定任用新太祖为大司马,COO都尉事务。

  [3]上欲封傅太后从父弟巡抚、光禄大夫商,御史仆射平陵郑崇谏曰:“孝成国王封亲舅五侯,天为赤黄,昼昏,日中有黑气。孔乡侯,皇后父,高武侯以三公封,尚有因缘。今无故复欲封商,坏乱制度,逆天人之心,非傅氏之福也!臣愿以身命当国咎!”崇因持诏书案起。傅太后大怒曰:“何有为天皇乃反为一臣所颛制邪!”三月,丁卯,上遂下诏封商为汝昌侯。

  太皇太后与莽议立嗣。日照侯王舜,莽之从弟,其人修饬,太皇太后所信崐爱也,莽白以舜为车骑将军。秋,3月,遣舜与大鸿胪左咸使持节迎孟菲斯王箕子以为嗣。

  [3]哀帝打算封傅太后的四哥都督、光禄大夫傅商为侯爵。太傅仆射平陵人郑崇劝谏说:“汉统宗王封亲舅多个人为侯,天色由此而成为赤黄,白昼昏暗,太阳中有黑气。孔乡侯是皇后的阿爹,高武侯位列三公,他们封侯还有根据和理由。现在无故又要封傅商,破坏搅乱了汉家制度,违背天意、人心,那不是傅氏的福气!笔者愿以身家性命承当国家的惩罚!”说罢,拿着诏书草稿站起来。傅太后大怒说:“哪有贵为天子,却反受1个地方官控制的道理!”10月,丙戌(二十三十一日),哀帝便下诏封傅商为汝昌侯。

  太皇太后与王巨君商议选立皇位继承人。南平侯王舜,是新太祖的二弟,为人正直谨慎,受到太皇太后的深信厚爱,王巨君就奏请太皇太后,任命王舜为车骑将军。首秋,十二月,派王舜和大鸿胪左咸持符节迎接哈拉雷王刘衎,立为皇位继承人。

  [4]驸马军机大臣、节度使云阳董贤得幸于上,出则参乘,入御左右,赏赐累巨万,贵震朝廷。常与上卧起;尝昼寝,偏藉上袖,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起。又诏贤妻得通引籍殿中,止贤庐。又召贤女弟以为昭仪,位次皇后。昭仪及贤与妻旦夕上下,并侍左右。以贤父恭为少府,赐爵关内侯。诏将作大匠为贤起大第北阙下,重殿,洞门,土木之功,穷极技巧。赐武库禁兵、上方珍宝。其选物上弟尽在董氏,而乘舆所服及其副也。及至东园秘器、珠襦、玉匣,豫以赐贤,无不备具。又令将用作贤起冢茔义陵旁,内为便房,刚柏题凑,外为徼道,周垣数里,门阙罘甚盛。

  莽又白太皇太后,诏有司以皇太后与女弟昭仪专宠锢寝,残灭继嗣,贬为孝成皇后,徙居南宫;又以定陶共王太后与孔乡侯晏同心合谋,背恩忘本,专恣不轨,徙孝哀皇后退就桂宫,傅氏、丁氏皆免官爵归故郡,傅晏将老婆徙合浦。独下诏褒扬傅喜曰:”高武侯喜,姿性端悫,论识忠直,虽与故定陶太后有属,终不顺指从邪,介然守节,以故斥逐就国。《传》不云乎:‘岁寒然后知松柏从此凋也。’其还喜长
安,位特进,奉朝请。’喜虽外见褒赏,孤立忧惧;后复遣就国,以寿终。莽又贬傅太后号为定陶共金母,丁太后号曰丁姬。莽又奏董贤父子骄恣奢僭,请收没入财物县官,诸以贤为官者皆免;父恭、弟宽信与亲朋好友徙合浦,母别归故郡钜鹿。长安中型小型民欢哗,乡其第哭,几获盗之。县官斥卖董氏财,凡四十两万万。贤所厚吏沛朱诩自劾去大司马府,买棺衣,收贤尸葬之;莽闻之,以她罪击杀诩。莽以大司徒孔光名儒,相三主,太后所敬,天下信之,于是盛尊事光,引光女婿甄邯为军机大臣、奉车都督。诸素所不说者,莽皆傅致其罪,为请奏草,令邯持与光,以太后指风光,光素畏慎,不敢不上之;莽白太后,辄可其奏。于是劾奏何武、公孙禄相互称举,皆免官,武就国。又奏董宏子高昌侯武父为佞邪,夺爵。又奏南郡里胥毋将隆前为咸阳牧,治常州冯太后狱,冤陷无辜,关内侯张由诬陷骨血,中太仆史立、华山巡抚丁玄陷人入大辟,日内瓦太史赵昌谮害郑崇,幸逢赦令,皆不宜处位在下士,免为庶人,徒合浦。惠州之狱,本立、玄自典考之,但与隆连名奏事;莽少时慕与隆交,隆不甚附,故因事挤之。

  [4]驸马大将军、节度使、云阳人董贤很得哀帝的溺爱,出则陪同乘车,入则随侍左右,赏赐累积有巨万,他的上流震动了宫廷。董贤常与哀帝睡在一张床上,有3回睡午觉,董贤斜身压住了哀帝的袖子,哀帝想起床,但董贤还没清醒,哀帝不愿惊动他,于是就把袖子割断了再起床。哀帝又诏命董贤的妻妾可以经向门使通报姓名记录在案后进来宫室,住在董贤在宫中的住所。又召董贤的阿妹入宫,封为昭仪,地位稍低于皇后。昭仪与董贤夫妇日夜侍奉哀帝,一同随行左右。哀帝还任命董贤的阿爹董恭为少府,赐爵关内侯。哀帝又下诏,命令将作大匠为董贤在南宫门外建筑高大的住房,里面有前后大殿,殿门宽阔,工程浩大,豪华精巧绝伦。又赐给她武器Curry宫中等专业高校用的器械和宫内的宝贝,宫中珍宝物品上等的,全都被增选进了董贤的家里,而天子所用的不过是次一等的了。甚至连皇家丧葬用的棺椁、珍珠连缀制成的寿衣、玉璧制成的寿裤,都预先赐给了董贤,无不齐备。又吩咐让将作大匠在哀帝的墓葬义陵帝为董贤建筑墓园,内修别室,还用压实的柏木,大头朝内排垒在棺外。墓园外修筑巡察道路,围墙有数里之长。门阙和作为守望防御的网状障墙13分美轮美奂。

  王巨君又奏报太皇太后,让他下诏书给主持官署:因为皇太后赵婕妤与三嫂赵昭仪,专宠专房,软禁别的佳丽进御,残害灭绝成帝嗣子,将赵婕妤贬为孝成皇后,迁到东宫居留;又因定陶共王太后傅氏与孔乡侯傅晏同心合谋,背恩忘本,专擅狂妄,图谋不轨,现将孝哀皇后贬到桂宫,傅氏、丁氏两家门全体免官罢职,剥夺爵位,遣回原郡,傅晏带同亲属全家迁居合浦。太皇太后唯独下诏褒奖赞誉傅喜说:“高武侯傅喜,天性端正肃穆,言论和主持忠诚实正派直。尽管跟已身故定陶太后有亲朋好友关系,但始终不肯顺从旨意,附合邪恶,孤高耿直,严守节操,因而才被斥逐回封国。经传书不是说:‘岁寒,然后才知松柏不易凋谢。’现召傅喜回到长安,官位特进,可以定期朝见天皇。”傅喜虽在外表上境遇赞赏,但心灵备感孤立和忧惧。以往又被遣回封国,终其天年。王巨君又把傅太后的称号贬为定陶共金母,贬丁太后为丁姬。新太祖又上奏:董贤父子骄横放纵,奢侈僭越,请求没收他家庭财产物入官府。凡因董贤的涉及做官的,一律清理并辞退。董贤的父董恭、哥哥董宽信及其亲朋好友迁往合浦。特别准许董贤的慈母回归原郡钜鹿。长安城中的小民喧闹纷纷,向着董贤的府第哭泣,企图进行盗窃。官府变卖董氏财产,一共四十三亿之多。与董贤交厚的官宦沛人朱诩自小编弹劾,辞去大司马府的岗位,买了棺材寿衣等,收殓董贤的遗体埋葬。新太祖据说后,用其余的罪行杀了朱诩。新太祖因为大司徒孔光是名儒,在二人陛动手下担任过首相,太皇太后对她也很爱慕,天下人也相信他,由此对孔光肃然起敬,引荐孔光的女婿甄邯为长史、奉车尚书。新太祖对友好根本不爱好的人,都附会罗织罪名,写下弹劾奏章草稿,让甄邯拿给孔光,用太后的意趣暗示孔光。孔光平素胆小谨慎,不敢不以本身的名义呈递。然后王巨君再向太后陈述自个儿的观点,太后总是予以批准。于是,弹劾何武、公孙禄互相称颂保举,三个都被免去官职,何武被遣回封国。又弹劾高昌侯董武的老爹董宏行为奸佞邪恶,剥夺董武爵位。又奏称:南郡太傅毋将隆,先前出任冀州牧时,审理福州冯太后一案,冤枉嫁祸无辜;关内侯张由毁谤皇家骨血;中太仆史立、敬亭山都督丁玄,栽赃人至死刑;阿布扎比里胥赵昌,诬害郑崇。他们幸亏遇到大赦令,可免一死,但都不适合留住中原地区,将她们免去官职,贬为平民,放逐到合浦。金沙萨一案,本是史立、丁玄亲自刑讯处理的,只与毋将隆联合署名上奏而已。王巨君年轻时仰慕毋将隆,想与其结交,但毋将隆却不太接近她,新太祖由此找借口把她排挤掉了。

  郑崇以贤贵宠过度谏上,由是重得罪,数以职事见责;发疾颈痈,欲乞骸骨,不敢。太尉令赵昌佞谄,素害崇;知见疏,因奏“崇与宗族通,疑有奸,请治。”上责崇曰:“君门如市人,何以欲禁切主上?”崇对曰:“臣门如市,臣心如水。愿得考复!”上怒,下崇狱。司隶孙宝上书曰:“按太师令昌奏仆射崇狱,复治,榜掠将死,卒无一辞;道路称冤。疑昌与崇内有纤介,浸润相陷。自禁门枢机近臣,境遇冤谮,亏损国家,为谤相当大。臣请治昌以解众心。”书奏,上下诏曰:“司隶宝附下罔上,以春月作诋欺,遂其奸心,盖国之贼也。免宝为公民。”崇竟死狱中。

  红阳侯立,太后亲弟,虽不居位,莽以诸父内敬惮之,畏立从容言太后,崐令已不足私自,复令光奏立罪恶:“前知定陵侯长犯大逆罪,为言误朝;后白以官婢杨寄私子为皇子,众言曰:‘吕氏少帝复出’,纷纭为全世界所疑,难以示来世,成襁褓之功;请遣立就国。”太后不听。莽曰:“今汉家衰,比世无嗣,太后独代幼主统政,诚可畏惧。力用公正后天下,尚恐不从;今以私恩逆大臣议,如此,群下倾邪,乱未来起。宜可且遣就国,安后复征召之。”太后迫于,遣立就国。莽之所以胁持上下,皆此类也。

  郑崇因为董贤贵宠过度而劝谏哀帝,由此深深得罪了哀帝,哀帝数次借公事谴责他。郑崇脖子上长了毒痈,想奏请退休,又不敢建议。上卿令赵昌奸邪、善于谄谀,一向痛恨郑崇,知道哀帝已疏远了郑崇,就趁机上奏说:“郑崇与刘氏宗族中人来往密切,作者思疑有怎么着奸谋,请追查惩处。”哀帝责问郑崇说”你家车水马龙门庭若市,为啥要约束自身交?”郑崇回答说:“小编家虽门庭若市,但小编心头却悄无声息如水。希望帝王考察。”哀日本东京帝国大学怒,将郑崇逮捕下狱崐。司隶孙宝上书说:“都督令赵昌指控仆射郑崇一案,经过多次调查探讨讯问,郑崇被拷打将死,毕竟不吐一句口供。道路上的旅客都说郑崇冤枉。笔者困惑赵昌与郑崇私人之间有宿怨,由此才用谗言来陷害他。若是连宫禁之内天子身边老总机要的重臣,都遭毁谤蒙受冤屈,将使国家境遇损失,会招来不少非议。我伸手追查赵昌,以解众人心头的迷惑。”奏章呈上后,哀帝下诏说:“司隶孙宝附会臣下,欺骗主上,想行使春月是宽大赦免的时日,举办造谣和欺骗,以满足他的刁钻之心,是国家的大害。将孙宝免去官职,贬为平民。”郑崇最后死在狱中。

  红阳侯王立,是太皇太后的亲姐夫,虽已不在官位,但新太祖因她是二叔的原委,内心对他又珍惜又害怕,害怕王立在太前边前可以从容谈论朝廷政事,使和谐无法随便。就又让孔光弹劾王立的罪恶说;“以前,王立明知定陵侯淳子鸿犯了罪恶滔天之罪,却为她力排众议说情,推延朝廷。未来,又提议以官婢杨寄的私生子为皇子,大家都说:‘吕氏跟少帝的规模要重复出现。’天下人对他的意念纷繁表示思疑,使她为难向后世交待,完结辅立幼主的功业。请求遣送王立回封国。”太后不允许。王巨君说:“以往快译通朝已衰落,延续八个天子都未曾后代,太后独自代替幼主主持国政,实在令人畏惧。即便勉力做到公平无私,先为天下着想,仍旧恐怕人心不服。未来因为私人亲情而不予大臣的提出,那样一来,群下将倾轧作恶,祸乱将通过而起。最好先临时让王立重临封国,等天气稳定后,再把她召回。”太后无法,只可以遣王立回封国。新太祖胁持上下的招数,都接近于此。

  [5]4月,诸吏、散骑、光禄勋贾延为太尉大夫。

  于是附顺莽者拔擢,忤恨者诛灭,以王舜、王邑为腹心,甄丰、甄邯主击断,平晏领机事,汉世祖典作品,孙建为走狗。丰子寻、秀子、涿郡崔发、信阳陈崇都以材能幸于莽。莽色厉而言方,欲有所为,微见风韵,党与承其指意而显奏之;莽稽首涕泣,固推让,上以惑太后,下用示信于众庶焉。

  [5]2月,任命诸吏、散骑、光禄勋贾延为里胥大夫。

  于是,攀附、顺从王巨君的人,获得升迁;忤逆王巨君、被她仇恨的人,被诛杀灭绝。新太祖任用王舜、王邑作为心腹骨干;甄丰、甄邯首席执行官弹劾及司法刑狱;平晏首席营业官机要;汉光武帝掌管起草诏书布告;孙建负责军事。甄丰的幼子甄寻、汉世祖的外孙子刘、涿郡人崔发、赣州人陈崇,都归因于有才干而遭到新太祖的青眼。王巨君外表严峻,言谈方直,想要做怎么样,只略微做出一点暗示,底下的党羽就会遵照她的用意公然上奏。王巨君却叩头涕泣,百折不挠推让。用那种艺术,他对上迷惑太后,对下向芸芸众生展现她的小心翼翼可靠。

  [6]上欲侯董贤而未有缘,里胥傅嘉劝上定息夫躬、孙宠告东平本章,去宋弘,更言因董贤以闻,欲以其功侯之,皆先赐爵关内侯。顷之,上欲封贤等而心惮王嘉,乃先使孔乡侯晏持诏书示少保、上大夫。于是嘉与长史大夫贾延上封事言:“窥见董贤等几人始赐爵,众庶匈匈,咸曰贤贵,别的并蒙恩;到现在浮言未解。皇帝仁恩于贤等不止,宜暴贤等本奏语言,延问公卿、大夫、博士、议郎,考合古今,明正其义,然后乃加爵土;不然,恐大失众心,海内引领而议。暴评其事,必有言当封者,在国王所从;天下虽不说,咎有所分,不独在太岁。前定陵侯淳子鸿初封,其事亦议,大司农谷永以长当封;稠人广众归纳于永,先帝不独蒙其讥。臣嘉,臣延,材驽不称,死有余责,知顺指不迁,可得容身瞬;所以不敢者,思报厚恩也。”上无奈,且为之止。

  [5]二月,莽复白太复太后,废孝成皇后、孝哀皇后为苍生,就其园。是日,皆自决。

  [6]哀帝想封董贤侯爵,又尚未什么样借口。上大夫傅嘉劝哀帝更改息夫躬、孙宠告发东平王的奏疏,抹去宋弘的名字,改说成是出于董贤告诉,天皇才能够知道。哀帝想用这几个功劳封董贤侯爵,就先把开始展览揭露的功勋人士全赐封为关内侯。不久,哀帝想封董贤等人,又心里顾忌王嘉反对,便先派孔乡侯傅晏将诏书拿给首相、巡抚看。于是王嘉与都尉大夫贾延上密封奏书说:“我们来看董贤等多个人当场被赐封关内侯时,芸芸众生谈论纷纭,都说董贤是因为贵宠而得赐封,捎带着别的几人也共同蒙恩受封,现今蜚言没有停下。圣上对董贤等施加仁恩不已,就应当宣布董贤等人的奏疏最初的小说,询问公卿、大夫、大学生、议郎,请他俩考试是还是不是适合古今前例,使此事能名正名顺,然后再加封他们爵位采邑。不然的话,或许会大失众心,天下人要伸长脖子议论抨击。若公开评论此事,必有说应该加封的人,太岁可是是言听计从选取其建议,如此,天下人纵然很慢意,义务也有人分担,不单在天子壹人了。从前定陵侯淳子鸿初封爵之时,也已经有研究,大司农谷永认为淳子鸿应当加封,大千世界怪罪于谷永,先帝由此没有独立遭遇讥刺。臣王嘉、臣贾延,无才无能不尽责,虽死仍有余责,明知顺从天子的上谕,不违逆圣上,能够暂且保全身家性命。所以不敢那样做,是想报答帝王的厚恩啊。”哀帝不得已,最近结束那样做。

  [5]八月,王巨君再度上奏太皇太后,要求废黜孝成皇后、孝哀皇后,贬为平民,遣送到成帝和哀帝的陵园守墓。当天,两位皇后都自杀子。

  [7]夏,十月,尊帝太太后为皇太太后。

  [6]大司空彭宣以王巨君专权,乃上书言:“三公鼎足承君:一足不任,则覆乱美实。臣资性浅薄,年齿老耄,数伏疾病,昏乱遗忘,愿上海南大学学司空、长平侯印绶,乞骸骨归乡里,俟填沟壑。”莽白太后策免宣,使就国。莽恨宣求退,故不赐黄金、安车、驷马。宣居国数年,薨。

  [7]夏季,1月,尊帝太太后傅氏为皇太太后。

  [6]大司空彭宣因新太祖专权,上书说:“三公象鼎的七只脚,一起承奉皇帝,假设有2只脚没办法胜任,就会使鼎倾覆,破坏里面包车型大巴美味。笔者资质浅薄,年纪又老,数次致病卧床,头脑昏乱,回想力衰退。愿缴上海高校司空、长平侯的印章、绶带,请求批准作者辞职退休,重回故乡,等待过逝。”新太祖告诉太后,太后下策书,免去彭宣的官职,让他回去封国。新太祖对彭宣的请求退休深为忌恨,故意不按老规矩赐给他黄金、安车、驷马。彭宣在封国居住数年后过逝。

  [8]秋,10月,丙寅,上下诏切责公卿曰:“昔楚有子玉得臣,姬骄为之侧席而坐;近事,汲黯折衡水之谋。今东平王云等至有图弑国君逆乱之谋者,是公卿股肱莫能悉心、务聪明以销厌未萌故也。赖宗庙之灵,经略使、驸马尚书贤等发现以闻,咸伏厥辜。《书》不云乎:‘用德章厥善。’其封贤为高安侯,德阳太史宠为方阳侯,左曹、光禄大夫躬为宜陵侯,赐右师谭爵关内侯。”又封傅太后同母弟郑恽子业为阳信侯。息夫躬既亲近,数进见言事,议论无所避,上疏历诋公卿大臣。众畏其口,见之仄目。

  班固赞曰:薛广平果县车之荣,平当逡巡有耻,彭宣见险而止,异乎苟患失之者矣!

  [8]新秋,八月,乙酉(128日),哀帝下诏严斥公卿说:“从前鲁国有子玉得臣,晋武公为此忧愁得侧身而坐;近世有汲黯,挫败了玉溪王的阴谋。近来东平王刘云等依然有杀死太岁反叛作乱的阴谋,那是正是国家栋梁的公卿们不能够尽大概职守、致力于发现阴谋,以把灾祸消灭在还未萌发阶段的原委啊。幸赖祖宗在天之灵的保,太史、驸马都督董贤等发现未来报告了本身,使奸人全体伏诛。《书经》不是说啊,‘用恩德赞誉善行。’现封董贤为高安侯,邢台通判孙宠为方阳侯,左曹、光禄大夫息夫躬为宜陵侯,赐右师谭爵位关内侯。”又封傅太后同母弟傅郑恽的幼子傅业为阳信侯。息夫躬既蒙哀帝亲近,就一再进见哀帝言事,议论无所大忌顾忌,上书每一种造谣公卿大臣。百官畏其口舌,遇见她不敢正眼相看。

  班固赞曰:薛广德能维持悬车的美观;平当拒绝封爵,明礼知耻;彭宣发现危险而打退堂鼓做官。他们与苟且患失之辈,截然分裂!

  [9]上使青绿门发武库兵,前后十辈,送董贤及上乳母王阿舍。执金吾毋将隆奏言:“武库兵器,天下公用。国家居装饰备,缮治造作,皆度大司农钱。大司农钱,自乘舆不以给共养;共养劳赐,一出少府。盖不以本臧给末用,不以民众力量共浮费,别公私,示正路也。古者诸侯、方伯得颛征伐,乃赐斧钺,汉家边吏职任距寇,亦赐武库兵,皆任事然后蒙之。《春秋》之谊,家不臧甲,所以抑臣威,损私力也。今贤等便僻弄臣,私恩微妾,而以天下公用给其私门,契国威器,共其家备,民众力量分于弄臣,武兵设于微妾,建立非宜,以广骄僭,非所以示四方也。孔仲尼曰:‘奚取于三家之堂!’臣请收还武库。”上不说。

  [7]乙卯,右将军王崇为大司空,光禄勋黄海马宫为右将军,左曹、中郎将甄丰为光禄勋。

  [9]哀帝派金棕门到武库拿兵器,前后十一回,送到董贤和哀帝乳母王阿的安身之地。执金吾毋将隆上奏说:“武库兵器,是大地公用的东西。国家武器装备的建造制作,都以用大司农的钱。大司农的钱,连国君的生活成本等都不须要。太岁的生活耗费和慰问赏赐臣下的钱,一律出自少府。那正是不把国家用于根本的收藏用在不重庆大学的事体上,不以民财人力供应无谓的开支。差异公私,以象征所行是正道。西晋王公、方伯受命主持讨伐,皇帝才赐给他俩斧钺。北齐边界官吏接受抗拒侵袭的职务和职分时,也赐给她们武库兵器,都以先接受军队和军职,然后接受武器。《春秋》之义,强调臣民之家不可能私藏武器铠甲,目的在于幸免臣子的长治,削弱私家的力量。最近董贤等只是是皇上亲近钟爱的弄臣、对国王有私情的卑劣奴仆,而君主却把国家公用的事物送进私人家门,取走国家的威武之器,供应他们家用,使人民的资金分散于弄臣,国家的武库兵器安置在卑贱奴仆之家,所做不当,将使骄横僭越愈演愈烈,不能给四方做出好的旗帜。孔夫子说:‘雍乐怎么会现身在三家的朝廷!’我请太岁把武器收还武库。”哀帝不欢跃。

  [7]辛卯(二十二二十七日),任命右将军王崇为大司空,光禄勋、波弗特海人马宫为右将军,左曹、中郎将甄丰为光禄勋。

  顷之,傅太后使谒者贱买执金吾官婢八人,隆奏言:“买贱,请更平直。”上于是制诏侍中、里胥:“隆位九卿,既无以匡朝廷之不逮,而反奏请与永信宫争贵贱之贾,伤化失俗。以隆前有安国之言,左迁为沛郡太尉。”初,成帝末,隆为谏大夫,尝奏封事言:“古者选诸侯入为公卿,以褒功德,宜征汉恭王使在国邸,以填万方。”故上思其言而宥之。

  [8]首秋,辛卯,卡托维兹王即国君位,大赦天下。

  不久,傅太后派谒者用低价买进了执金吾官府的四个官奴婢。毋将隆上奏说:“买官婢的价太贱了,请改用平价。”哀帝于是下诏给首相、太守说:“毋将隆位列九卿,既无法匡元春廷的失误,反而奏请与永信宫争持买价的贵贱,有伤教化,败坏风俗。姑念他从前有安国的提出,贬降为沛郡上卿。”当初,成帝末年,毋将隆为谏大夫,曾上密封奏书说:“宋朝挑选诸侯入京担任公卿,以赞扬功德。应该征召汉恭皇到长安,让他住在汉恭皇府邸,以镇守万方。”所以哀帝念及他的那几个建言而姑息了他。

  [8]商节,己巳(初中一年级),温州王汉平帝即帝位,大赦天下。

  [10]谏大夫黑海鲍宣上书曰:“窃见孝成皇上时,外亲持权,人人牵引所私以洋溢朝廷,妨贤人路,浊乱天下,奢泰亡度,穷困百姓,是以日食且十,彗星四起。危亡之征,国君所亲见也;今奈何反复剧于前乎!

  平帝年7周岁,太皇太后临朝,大司马莽秉政,百官总己以听于莽。莽权日盛,孔光忧惧,不知所出,上书乞骸骨;莽白太后,帝幼少,宜置师傅,徙光崐为帝太守,位四辅,给事中,领宿卫、供养,行内署门户,省服御食品。以马宫为大司徒,甄丰为右将军。

  [10]谏大夫亚得里亚海人鲍宣上书说:“小编见状孝成皇帝时,外戚把持权柄,人人引荐他们各自的亲信来充塞朝廷,妨碍贤能之士的进身之路,混乱天下,又奢侈无度,使全体公民穷困,由此发生了将近十一回日食,陆次彗星。这几个危险覆亡的先兆,都是太岁所亲眼见到的。最近为啥反而更甚于以前吗!

  平帝时年10虚岁,太皇太后临朝听政,大司马新太祖把持国政。百官各自承担本职,最终都听新太祖裁决。王巨君的威武日益上涨,孔光忧虑恐惧,不知什么才好,上书请求退休。王巨君奏报太后,认为皇上年幼,应该为她安排师傅。于是调任孔光为天子的节度使,位居四辅,兼给事中,负责皇城宿卫和圣上的供奉,兼管禁中官署门户、察看国王时装、御用、食品等。任命马宫为大司徒,甄丰为右将军。

  今民有七亡:阴阳不和,水田和旱地为灾,一亡也;县官重责更赋租税,二亡也;贪赃枉法的官吏并公,受取不已,三亡也;豪强大姓,蚕食亡厌,四亡也;苛吏徭役,失农桑时,五亡也;部落鼓鸣,男女遮列,六亡也;盗贼劫略,取民财物,七亡也。七亡仍是能够,又有七死:酷吏殴杀,一死也;治狱深入,二死也;冤陷亡辜,三死也;盗贼横发,四死也;怨仇相残,五死也;岁恶饥饿,六死也;时气疾疫,七死也。民有七亡而无一得,欲望国安,诚难;民有七死而无毕生,欲望刑措,诚难。此非公卿、守相贪残成化之所致邪!

  [9]冬,1月,甲申,葬孝哀太岁于义陵。

  “未来生人工作有七失:阴阳不和,出现水旱灾,是一失;国家深化征收更赋和租金,苛责凶暴,是二失;贪吏贪赃枉法的官吏借口为公,勒索不已,是三失;豪强大姓蚕食兼并小民土地,贪得无厌,是四失;苛吏横征滥发徭役,推延种田养蚕的农时,是五失;发现盗贼,村落鸣鼓示警,男女追捕清剿,是六失;盗贼抢劫,夺民财物,是七失。七失还行勉强忍受,然则还有七死:被酷吏殴打致死,是一死;入狱被虐致死,是二死;无辜被冤枉嫁祸而死,是三死;盗贼正印残杀致死,为四死;怨仇相报残杀而死,为五死;荒年饥荒活活饿死,为崐六死;瘟疫流行染病而死,为七死。人民工作有七失而尚未一得,想让国家稳定,也实际上不方便;百姓有七条死路而没有一条生路,想要无人作案,甩掉刑罚,也实际上困难。那难道不是公卿、守相贪婪严酷成风所造成的结果呢?

  [9]无序,7月,癸亥(十26日),将孝哀天皇安葬在义陵。

  群臣幸得居尊官,食重禄,岂有肯加恻隐于细民,助圣上流教化者邪!志但在营私家,称宾客,为奸利而已。以苟容曲从为贤,以拱默尸禄为智,谓如臣宣等为愚。国王擢臣岩穴,诚冀有益豪毛,岂徒使臣美味的食物大官、重高门之地哉!

  孝平皇上元宵始元年(丁巳、1)

  “群臣有幸得以身居高官,享受福寿绵绵的俸禄,难道有肯对小民存有怜悯之心,帮忙君王推广教育的人吧!群臣的壮志,然则是COO私产,满足客人的必要,为图个人奸利而已。他们以苟且纵容、曲意顺从为贤能,以拱手沉默、尸位素餐为精明,认为象作者这样的人是迟钝的。太岁把作者从农民野民升迁为朝臣,实在是愿意作者能有毫毛般微小的贡献,难道惟有是让自己吃好吃的食品,当大官,高雅地站在高门大殿上啊!

  孝平帝元始天尊元年(癸丑,公元1年)

  天下,乃皇天之天下也。皇帝上为皇圣上,下为黎庶老人,为天牧养元元,视之当如一,合《尸鸠》之诗。今贫民菜食不厌,衣又穿空,父子、夫妇无法相保,诚可为酸鼻。天子不救,将安所归命乎!奈何独养外亲与幸臣董贤,多赏赐,以大万数,使奴从、宾客,浆酒藿肉,苍头庐儿,皆用致富,非天意也!

  [1]春,夏正,王巨君风益州,令塞外东夷自称越裳氏重译献白雉一 、黑雉二。莽白太后下诏,以白雉荐宗庙。于是群臣盛陈莽功德,“致周成白雉之瑞;周公及身在而托号于周,莽宜赐号曰安汉公,益户畴爵邑。”太后诏军机大臣具其事。莽上书言:“臣与孔光、王舜、甄丰、甄邯共定策;今愿独条光等功赏,寝置臣莽,勿随辈列。”甄邯白太后下诏曰:“‘无偏无党,王道荡荡。’君有安宗庙之功,不能骨肉故蔽隐不扬,君其勿辞!”莽复上书固让数四,称疾不起;左右白太后,“宜勿夺莽意,但条孔光等,”莽乃肯起。八月,戊午,太后下诏:“以经略使、博山侯光为少保,车骑将军、龙岩侯舜为中国太平洋有限支撑公司,皆益封万户;左将军、光禄勋丰为少傅,封广阳侯;皆授四辅之职。尚书、奉车军机章京邯封承阳侯。”四个人既受赏,莽尚未起。群臣复上言:“莽虽克让,朝所宜章,以时加赏,明重元功,无使百僚元元失望!”太后乃下诏:“以大司马、新都侯莽为太守,干四辅之事,号曰安汉公,益封100007000户。”于是莽为惶恐,不得已而起,受大将军、安汉公号,让还益封事,云:“愿须百姓家给,然后加赏。”群臣复争,太后诏曰:“公自期百姓家给,是以听之,其令公奉赐皆倍故。百姓家给人足,大司徒、大司空以闻。”莽复让不受,而建言褒赏宗室群臣,立故东平王云太子开明为王;又以故东平思王孙路易港为哈拉雷王,奉孝王后;封宣帝耳孙信等三二十位皆为列侯;太仆王恽等二十四人皆赐爵关内侯。又令诸侯王公、列侯、关内侯无子而有孙若同产子者,皆得以为嗣;宗室属未尽而以罪绝者,复其属;天下吏比二千石之上年老致仕者,参分故禄,以一与之,终其身。下及庶民鳏夫寡妇,思泽之政,无所不施。

  “天下,是上天的海内外。皇帝上为上帝的外甥,下为黎民百姓的家长,是为上星术牧养牛马一样牧养人民。对待老百姓应该一碗水端平,就如《尸鸠》一诗中尸鸠爱它的几个外甥同样。如今贫民连菜都吃不饱,又衣衫褴褛,父子、夫妇不能够相互保持,实在令人酸鼻。帝王若不协助,将让他们到何地去讨生路呢!为啥只供养外戚和弄臣董贤,给他俩大量赏赐,以巨万来计算!使他们的跟班、宾客把酒当水,把肉当豆叶来糟蹋,他们的奴仆侍从都因此成了富翁。那不是上天的本心啊!

  [1]阳春,嘉月,新太祖暗示咸阳地点官,命令塞外蛮族自称越裳氏部落,通过几道翻译,向天皇进献二头白野鸡,三只黑野鸡。王巨君向太皇太后报告此事,提出太后下诏,用白野鸡祭献宗庙。于是群臣大肆夸赞新太祖的功德,认为她“像周公姬旦使周景王获得白野鸡的祥瑞一样。姬旦活着时就被称之为‘周公’,因而新太祖也应当被赐号为‘安汉公’,并追加她的采邑人户,使与公爵爵位相称。”太皇太后诏令宰相备办此事。新太祖上书说:“小编与孔光、王舜、甄丰、甄邯共同制订迎立今上的政策,未来自作者期待仅让孔光等人论功行赏,抛开作者新太祖,不要与她们列在一起。”甄邯向太皇太后报告,太皇太后下诏说:“《御史》说:‘不偏向,不结党,圣王之道,宽广坦荡。’你有安定宗庙的大功,不可能因为您是作者的深情厚意亲人,就遮盖大忌,不加宣扬褒奖。请你不要拒绝了。”新太祖又八遍上书坚韧不拔推让,称病不上朝。左右地点官对太后说:“依然不要硬改变新太祖谦让的旨意,只论功赏赐孔光等人呢。”王莽才肯起床。三月,丙午(二十二十二十一日),太皇太后下诏:“任命都督、博山侯孔光为上卿,车骑将军、开封侯王舜为中国太平洋有限帮助公司,均增添采邑民户到万户。任命左将军、光禄勋甄丰为少傅,封广阳侯。以上多少人都分别授与四辅的岗位。封太师、奉车都尉甄邯为承阳侯。”四个人收受封赏后,而王巨君没有起来上朝总管。群臣又进言:“新太祖固然克己谦让,但朝廷对应该赞扬的大臣,依旧应马上加以封赏,以注解注重元勋,不要使百官和人民失望!”于是太皇太后下诏:“任命大司马、新都侯王巨君为太守,COO四辅事务,称‘安汉公’,扩充采邑民户到一万九千户。”于是王巨君惶恐,不得已而起来,接受里正、安汉公的封号,但驳回了增添的采邑民户。他说:“小编愿等到全体公民家庭自足,然后才能接受赏赐。”群臣又争取,太皇太后下诏说:“安汉公自身约定要等到老百姓家中自足之后才接受赏赐,由此,服从安汉公的见识,可是要让俸禄和赏赐都扩张一倍。等到老百姓家庭自崐足时,大司徒、大司空再行奏报。”王巨君如故谦让不收受,而提议褒奖赏赐宗室和官僚。于是,立已逝世东平王刘云的太子汉元帝明为东平王;又立已寿终正寝东平思王的外孙子刘西雅图为南宁王,为拉斯维加斯孝王的后代;封刘询的祖孙刘信等三十九位都为列侯;又赐太仆王恽等2四个人爵位,均为关内侯;又命诸侯王公、列侯、关内侯,凡无子嗣,但有外孙子或同母兄弟的孙子的,都可看做继承人;皇族近亲支系的后代,因违法而被裁掉宗室谱籍的,恢复生机原先的身份;全国官秩为比二千石之上的主任,年老退休的,以原俸禄的三分之一作为退休金,直到死去。下至布衣黔黎、鳏寡,都施用恩惠照顾政策,无所不施。

  及汝昌侯傅商,亡功而封。夫官爵非皇上之官爵,乃天下之官爵也。皇上取非其官,官非其人,而望天说民服,岂不难哉!方阳侯孙宠,宜陵侯息夫躬,辩足以移众,强可用独立,奸人之雄,惑世尤剧者也,宜以时罢退;及外亲幼童未通经术者,皆宜令休,就师傅。急徵故大司马傅喜,使领外亲;故大司空何武、师丹,故提辖孔光,故左将军彭宣,经皆更大学生,位皆历三公;龚胜为司直,郡国皆慎大选;可大委任也。始祖前以小不忍退武等,海内失望。天子尚能容亡功德者甚众,曾不能够忍武等邪!治天下者,当用天下之心为心,不得自专载歌载舞而已也。”宣语虽刻切,上以宣名儒,优容之。

  莽既媚说吏民,又欲私自;知太后老,厌政,乃风公卿奏言:“往者吏以功次迁至二千石,州部所举茂材异等吏,率多不称,宜皆见安汉公。又,太后春秋高,不宜亲省小事。”令太后下诏曰:“自今的话,唯封爵乃以闻,他事安汉公、四辅平决。州牧、二千石及茂材吏初除奏事者,辄引入,至近署安汉公,考故官,问新职,以知其称否。”于是莽人人延问,密致恩意,厚加赠送,其不合指,显奏免之,权与人主侔矣。

  “再说汝昌侯傅商,没有功劳却被封爵。官爵,并不是君王的命官,乃是天下的地点官。始祖采用之人不配受此官,此官也不应加给此人,却期待上天喜欢,民众心服,岂不困难啊!方阳侯孙宠,宜陵侯息夫躬,辩才足以改变人们的见解,强悍能够独立,那是奸人中的魁首,乱世惑众最为厉害的人选,应登时罢黜斥退他们。那个外戚和幼儿不懂儒学经术的,都应让他俩辞职,去找名师学习儒术。请速征召前大司马傅喜,使他领导外戚。前大司空何武、师丹、前参知政事孔光、前左将军彭宣,儒学经术都学自名师,而官位都高列三公。龚胜任司直,郡国都慎重地向朝廷推荐人才。那么些人都可委以重任。天皇前些时因一些细节不能够耐受,就罢退了何武等人,使天下人失望。皇上对那么多没有功劳德行的人尚且能容忍,难道无法隐忍何武那个人吧?治理天下的人,应当把天下人的意在作为本人的意在,无法光图本人春风得意,想怎么干就怎么干。”鲍宣措词固然刻薄激烈,但哀帝因为她是名儒而优待宽容了她。

  王巨君已经买好取悦于吏民,又想独断专行。他通晓太皇太后年老了,厌倦政事,就暗示公卿上奏说:“未来基于官吏的业绩和经历,按梯次逐阶升高到二千石。外市部大将军所推荐的茂材、异能等被委任为官府,超过53%不尽责。应该让他俩都去拜见安汉公。此外,太皇太二零二零年事已高,不适用亲自干预那么些小节。”让太皇太后下诏说:“从今今后,唯有封爵之事才禀告小编,其余事项,由安汉公和四辅裁决处理。新任命的州牧、二千石以及茂材出身的官吏奏报意况,就径直引到安汉公官署回答所问难点,安汉公考核过去官吏的治绩,询问到任后打算什么施政,以领悟她们是还是不是能称职。”于是王巨君对这么些领导相继接见询问,关怀备至,示以恩意,赠送厚重的礼品。对那多少个不迎合他的旨意的人,就驾驭奏报,予避防去职务。王巨君的权杖差不多与天皇相等了。

  [11]匈奴单于上书愿朝五年。时帝被疾,或言:“匈奴从上游来厌人;自黄龙、竟宁时,单于朝中华夏族民共和国,辄有大故。”上由是难之,以问公卿,亦认为虚费府帑,可且勿许。单于使辞去,未发,黄门郎扬雄上书谏曰:“臣闻《六经》之治,贵于未乱;兵家之胜,贵于未战;二者皆微,然则大事之本,不可不察也。今单于上书求朝,国家不许而辞之,臣愚以为汉与匈奴从此隙矣。匈奴本五帝所不能够臣,三王所不可能制,其不得使隙明甚。臣不敢远称,请引秦以来明之:

  [2]置羲和官,秩二千石。

  [11]匈奴单于上书西夏,请求二〇二〇年到长安上朝君主。这时哀帝正生病在身,有人说:“匈奴从密西西比河上游的倾平素,气势压人,不利。自黄龙、竟宁年间起,单于每到中华人民共和国上朝,中原就会时有产生大变化。”哀帝由此觉得窘迫,询问公崐卿,公卿也觉得朝见二次要白白花费国库很多钱,能够临时拒绝。单于使节告辞离去,还没动身,黄门郎扬雄上书规谏说:“笔者据他们说,儒学《六经》中所说治理国家之道,推崇在变乱未形成时就把它解决于无形。军事上的大败之术,推崇不通过战争厮杀就把仇敌制服。以上二者都以精干精妙的方针,然则也都以大事之本,无法不留神。今后始祖上书请求朝见,西魏不许可而婉言拒绝。作者一窍不通地以为,唐代与匈奴之间从此种下了嫌隙狐疑的种子。匈奴本来是天皇不可能使其慑服,三王对其不能够控制的强国,不可能使汉匈之间产生嫌隙嫌疑是至为显然的。作者不敢追溯太远的野史,谨以清朝以来的实事表达那些题材:

  [2]设置羲和官,官秩为二千石。

  以祖龙之强,蒙将军之威,然不敢窥西河,乃筑长城以界之。会汉初兴,以高祖之威灵,三捌万众困于平城,时奇谲之士、石画之臣甚众,卒其所以脱者,世莫得而言也。又高后时,匈奴悖慢,大臣权书遗之,然后得解。及孝文时,匈奴侵暴北边,候骑至雍甘泉,京师大骇,发三将军屯棘门、细柳、霸上以备之,数月乃罢。孝武即位,设马邑之权,欲诱匈奴,徒费财劳师,一虏不可得见,况单于之面乎!其后深惟社稷之计,规恢万载之策,乃大兴师数100000,使卫仲卿、卫仲卿操兵,前后十余年,于是浮西河,绝大幕,破颜,袭王庭,穷极其地,追奔逐北,封狼居胥山,禅于姑衍,以临瀚海,虏名王、妃子百数;自是之后,匈奴震怖,益求和亲,然而未肯称臣也。

  [3]夏,三月,乙巳朔,日有食之。大赦天下。公卿以下举敦厚能直言者各一位。

  “以赵正的强劲,蒙将军的威风,还是不敢窥伺西河,而是修筑长城当作边界。等到明朝起来之初,以高祖的威力和英明,三拾万汉军仍被匈奴围困在平城。当时高祖手下,善于出奇计的谋士、筹划决策的参谋万分多,最终所以能脱出的原由,世人无法知道,由此也无能为力言说。又如吕太后时,匈奴悖理傲慢,幸赖大臣们灵活处置,将讲话谦卑的复函送给单于,才把风险化解。到了汉文帝时,匈奴大举侵袭南部边疆,侦察骑兵甚至深刻雍城、甘泉,京师震骇。朝廷派四位将军率军驻扎在棘门、细柳、霸上避防止匈奴,数月才折返。孝武国君登基,设下马邑之谋,想引诱匈奴大将深入,结果白白浪费钱财,辛劳军队,连多个匈奴人都没看见,更何况单于本身的面目呢!此后,武帝深思国家存亡大计,规划安定万年的国策,于是动员数拾万军事,派卫仲卿、霍去病带领,前后十余年,渡过西河,横穿戈壁,攻破颜山,袭击单于王庭,跑遍了匈奴的疆域,追逐奔逃的单于和匈奴的残兵败将,在狼居胥山祭奠,在姑衍山祭地,到达瀚海,擒获名王、贵族数百人之多。自此未来,匈奴震惊恐惧,尤其急切须求和亲。但是,仍不肯向唐宋称臣。

  [3]夏天,四月,丙申朔(初中一年级),出现日食。大赦天下。让公卿及以下领导援引:“敦厚”和“直言”各一名。

  且夫前世岂乐倾无量之费,役无罪之人,快心狼望之北哉?以为不壹劳者不久逸,不暂费者不永宁,是以忍百万之师以摧饿虎之喙,运府库之财填卢山之壑而不悔也。至本始之初,匈奴有桀心,欲掠乌孙,侵公主,乃发五将之师十五千0骑以击之,时鲜有所获,徒奋扬威武,明汉兵若雷风耳!虽空行空反,尚诛两将军,故南蛮不服,中华夏族民共和国未得高枕安寝也。逮至元康、神爵之间,大化神明,鸿恩溥洽,而匈奴内斗,五单于争立,日逐、呼韩邪携国归死,扶伏称臣,然尚羁縻之,计不颛制。自此之后,欲朝者不距,不欲者不强。何者?海外本性忿鸷,形容魁健,负力怙气,难化以善,易肄以恶,其强难诎,其和可贵。故未服之时,劳师远攻,倾国殚货,伏尸流血,破坚拔敌,如彼之难也;既服之后,慰荐抚循,交接赂遗,威仪俯仰,如此之备也。往时尝屠大宛之城,蹈乌桓之垒,探姑缯之壁,藉荡姐之场,艾朝鲜之旃,拔两越之旗,近可是旬月之役,远不离二时之劳,固已犁其庭,扫其闾,郡县而置之,云彻席卷,后无余灾。唯西戎为不然,真中夏族民共和国之坚敌也,三垂比之悬矣;前世重之兹甚,未易可轻也。

  [4]新太祖恐帝外家卫氏夺其权,白太后:“前哀帝立,背恩义,自贵外家丁、傅,挠乱国家,几危社稷。今帝以小时候复奉大宗为成帝后,宜多美滋统之义,以戒前事,为后代法。”7月,遣甄丰奉玺绶,即拜帝母卫姬为重庆孝皇后。赐帝舅卫宝、宝弟玄爵关内侯。赐风皇弟多人号曰君,皆留兰州,不得至首都。

  “再说,前世之人难道乐于成本无法测算的金钱,征发无罪的百姓,到远方狼烟以北去求近期痛快吗?这是出于尚未2遍的勤奋,就得不到遥远的惬意;不一时半刻开支钱财,就无法有永远的径情直遂。由此狠下心投入百万三军、摧之于饿虎之口,搬运国库的金钱,填平匈奴卢山的沟壑,而不后悔。到本始初年,匈奴有痛心疾首不驯之心,企图劫掠乌孙,并吞乌孙公主。于是朝廷派五员新秀,带领十50000骑兵去袭击他们。当时很少有所斩获,仅仅是宣传了自己朝的铁岭,注脚作者军势如万钧雷霆,行动如大风罢了。即便空去空返不失兵卒,但由于没有斩获,朝廷依旧诛杀了两位宿将,因为北方的蛮族不顺服,中原就不可能高枕安卧。及至元康、神爵年间,朝廷政治非凡秋分,社会时尚卓殊能够,皇恩广施。而匈奴发生内乱,多少个单于争夺王位。日逐王和呼韩邪单于指点本国人民崐死心踏地归顺朝廷,匍匐称臣,可是朝廷仍旧对他们采取笼络政策,打算不把他们松手直接统治之下。自此未来,匈奴希望朝见的,朝廷不拒绝,不想来的,也不勉强。那是为何吧?因为外国人性子凶猛好怒,体魄魁梧健壮,凭借一身蛮力和盛气,教化他们从善很难,指导他们作恶却很简单。他们个性倔犟难以妥洽,与她们保险和平状态分外贵重。所以他们未顺服时,朝廷劳师远攻,耗尽国力,伏尸沙场,血流成河,攻坚破城,制服敌人,是那样的紧巴巴;已经降服之后,朝廷慰藉安抚,赠送礼品,接待的礼节隆重威严,是这么完备周全。过去汉军曾砍下大宛的香江,踏平乌桓的壁垒,袭击姑缯的大营,扫荡荡姐的战地,砍断朝鲜的旗帜,采取两越的金科玉律,历时短的战役,可是叁个月,长的也不超过7个月,就已在四夷王庭耕田种植,扫除原来的聚落设置郡县,犹如云被扫净,席被卷起,不给后任留下祸根。唯独北方的匈奴却无法如此,他们才是华夏真的有力的对手,与东西北三方的敌人比较有天壤之别。前世对匈奴甚为注重,今后也不能够轻易改变态度而等闲视之。

  [4]新太祖大概平帝的外戚卫氏夺去他的权柄,禀告太后说:“从前哀帝即位,背叛恩义,自行使外戚丁、傅两家权威,骚扰了江山,大致风险国家。最近平帝年岁幼小,又奉大宗,成为成帝后嗣,应该驾驭一统的义理,以预防再出新从前的工作,作为后裔效法的典范。”十二月,派甄丰奉玺印、绶带,就在布兰太尔国拜平帝的老母卫姬为伯明翰孝皇后。赐平帝舅父卫宝、卫宝的兄弟卫玄为关内侯。赐平帝多个表妹尊号为君。命令这个亲属全部留居洛桑国,不准予到都城。

  今单于归义,怀款诚之心,欲离其庭,陈见于前,此乃上世之遗策,神灵之所敬仰,国家虽费,不得已者也。奈何距以来厌之辞,疏以无日之期,消往昔之恩,开未来之隙!夫疑而隙之,使有恨心,负前言,缘往辞,归怨于汉,因以自杀,终无北面之心,威之不足,谕之不可能,焉得不为大忧乎!夫明者视于无形,聪者听于无声,诚先于未然,即兵革不用而令人担忧不生。不然,一有隙之后,虽智者劳心于内,辩者毂击于外,犹不若未然之时也。且往者图西域,制车师,置城郭都护三十六国,岂为康居、乌孙能逾白龙堆而寇南边哉?乃以制匈奴也。夫百年劳之,十二日失之,费十而爱一,臣窃为国不安也。唯皇上少留意于未乱、未战,以遏边萌之祸!”书奏,皇帝寤焉。召还匈奴使者,更报单于书而许之。赐雄帛五十匹,黄金十斤。单于未发,会病,复遣使愿朝前些年;上许之。

  扶风功曹申屠刚以直言对策曰:“臣闻成王幼少,周公摄政,听言下贤,均权布宠,动顺天地,举措不失;然近则召公不说,远则四国蜚语。今圣主始免襁褓,即位的话,至亲分离,外戚杜隔,恩不得通。且汉家之制,虽任英贤,犹援姻戚,亲疏相错,杜塞间隙,诚所以安宗庙,重社稷也。宜亟遣使者征佛山太后,置之别宫,令时朝见,又召冯、卫二族,裁与冗职,使得执戟亲奉宿卫,以抑患祸之端,上安社稷,下全保傅。”莽令太后下诏曰:“刚所言僻经妄说,违背大义!”罢归田里。

  “近日,匈奴单于归心仁义,怀着诚恳之心,准备离开王庭,来长安朝见太岁,这实属前代遗留下的和平之策,神灵所希望出现的大雪盛景。国家纵然为此要全数破费,也是只好这么。怎么能用‘匈奴从上游来,气势压人’那样的话加以拒绝,推说现在再来而不约定确切日期,使匈奴与宫廷疏远,勾消往昔的雨滴,打开以后的纠纷!假如单于由猜忌而生嫌隙,含恨在心,仗恃从前有和好之言,将借着上述那么些话,把怨恨归于隋朝,趁势断绝与明代的涉及,最后放任臣服之心。那时,威慑不住她,劝谕不了他,怎能不成为大患呢!眼明的人能收看无形的东西,耳聪的人能听见无声的音晌,即便真能事先安不忘虞,固然不动兵革,也会令忧患不生。否则,一旦产生鸿沟之后,尽管智者勤奋策划于内,善辩者出使奔忙于外,依旧不如嫌隙没有发生的时候。况且在此之前开拓西域,克服车师,设置西域都护,管理西域三十多个城邦国家,岂是为着防患康居、乌孙能穿越白龙堆沙漠,进犯笔者南部边陲呢?乃是为了扼制匈奴。一百年努力得到的一方平安安宁局面,却要在一天以内破坏掉;开销卓殊开销取得的大败成果,却因爱护一分而令其整个浅尝辄止,小编骨子里为国家感到不安。望天子在尚未爆发动乱和没有产生战争时稍加小心,以堵住边疆战祸的萌芽!”奏章呈上,哀帝醒悟,于是召回匈奴使者,更换致单于的国书,表示同意单于朝见。随后赏赐扬雄丝帛五十匹,黄金十斤。单于还未动身,就遇上生病,于是又派使节到唐朝,希望将朝见推迟一年。哀帝同意了。

  扶风功曹申屠刚,以“直言”身份,在王室策问时回应说:“笔者听闻周康王年幼,周公摄政,能听取直言,礼贤上等兵,平均权力,广布恩宠,所为均顺天地之心,举措没有不当之处。但是,近处的召公不喜欢,远处的四国都传开流言。方今圣主刚离襁褓,即位的话,就与至亲骨血分离,与外戚断绝来往,无法互通亲情。况且汉家制度,固然任用英杰贤才,如故要引进外戚,使亲疏交错,阻塞间隙,那实则是为了安定宗庙,以国家基本。所以应该急忙派遗使者征召亚松森太后到首都,布置在其余的王宫,使时常能够朝见。再征召冯、卫崐两家家里人到京,只布置担任闲散官职,使他们能亲执武器,充当宿卫,以平抑灾祸的发出。上得以令国家安宁,下能够保全四辅。”新太祖让太皇太后下诏说:“申屠刚的话,违反法家经典,背叛大义!”罢免他的官职,遣回家乡。

  [12]董贤贵幸日盛,丁、傅害其宠,孔乡侯晏与息夫躬谋欲求居位辅政。会单于以病未朝,躬因是而上书,以为:“单于当以十5月入塞,后以病为解,疑有他变。乌孙两昆弥弱,卑爰强盛,东结单于,遣子往侍,恐其合势以并乌孙;乌孙并,则匈奴盛而西域危矣。可令降胡诈为卑爰使者来上书,欲因太岁威告单于归臣侍子,因下其章,令匈奴客闻焉;则是所谓‘上兵伐谋,其次伐交’者也。”

  [5]辛卯,封鲁顷公之八世孙公子宽为褒鲁侯,奉周公祀;封褒成君孔霸曾孙均为褒成侯,奉孔仲尼祀。

  [12]董贤尊宠日盛,丁、傅两家之人13分嫉妒他的得势。孔乡侯傅晏与息夫躬谋划取得辅政大臣的地位,正巧匈奴单于因病不可能来朝见,息夫躬趁机上奏,认为:“单于应当在十五月入塞,后来温馨说有病不能够来,猜忌大概有任何变化。乌孙两位昆弥势力弱,逃亡在外的卑爰则蓬勃,他东去与匈奴单于勾结,还派自个儿的外甥看作人质侍奉单于,也许他们会共同起来吞并乌孙。乌孙被私吞后,则匈奴势力鼎盛而西域陷于险境。能够让归降朝廷的西域四夷假扮卑爰的职务来长安上书,请求借圣上之威对天子施压,让其还给人质,崐趁把奏书交与老板机关处理时,让匈奴的使者知道。这正是所谓:‘上等的战术是磨损敌人的策略,其次的是断绝敌人的外来援救。’”

  [5]乙亥(10月四日),封鲁顷公的八世孙公子宽为褒鲁侯,事奉周公的祝福。封褒成君孔霸的曾孙孔均为褒成侯,事奉孔子的祭天。

  书奏,上引见躬,召公卿、将军政大学议。左将军公孙禄认为:“中中原人民共和国常以威信怀伏夷狄,躬欲逆诈,进不信之谋,不可许。且匈奴赖先帝之德,保塞称藩;今单于以疾病不任奉朝贺,遣使自陈,不失臣子之礼。臣禄自我保护没身不见匈奴为边竟忧也!”躬掎禄曰:“臣为国家计,冀先谋将然,豫图未形,为万世虑。而禄欲以其犬马齿保目所见。臣与禄异议,未可同英语也!”上曰:“善!”乃罢群臣,独与躬议。

  [6]诏“天下女徒已论,归家,出雇山钱,月三百。复贞妇,乡一位。大司农部丞15位,人部一州,劝农桑。”

  奏书呈上,哀帝召见息夫躬,然后召集公卿、将军,实行大规模的座谈。左将军公孙禄认为:“中华夏族民共和国不时依靠威望和信义,令蛮族归附,而伏首服从,息夫躬却先设诈谋对付匈奴,进献那种不讲信义的对策,是不能够同意的。况且匈奴依赖先帝的雨滴,自称藩属,替东晋保卫海外。以往天子因患病不可能来朝贺,派使者前来陈告,并不失臣子的礼节。小编公孙禄敢保障,直到自身死,也不会看出匈奴成为边境的忧患。”息夫躬拉拉扯扯公孙禄说:“作者为国家考虑,才可望在景况未生出前,就先设下防患的谋略,预先测度出还未形成的阴谋,作者那是为世代危急考虑,而公孙禄却只想以她的年长担保看不见事变,我与公孙禄的例外见解,是不足同日而语的!”哀帝说:“好!”便命群臣退下,单独与息夫躬磋商。

  [6]太皇太后下诏:“天下凡已判定徒刑的女犯人,准予释放回家,但每月须缴三百钱的雇山钱,由官府雇人从事劳役;每乡核定一名贞节女生,免除她家的苦活;派遣十三名大司农部丞,一位一州,劝导农民从事耕田植桑。”

  躬因建言:“灾异屡见,恐必有特别之变,可遣知府行边兵,敕武备,斩一郡守以立威,震北狄,因以厌应变异。”上然之,以问太尉嘉,对曰:“臣闻动民以行不以言,应天以实不以文,下民微细,犹不可诈,况于上天神明而可欺哉!天之见异,所以敕戒人君,欲令觉悟反正,推诚行善,民心说而时局得矣!辩士见一端,或妄以意傅著星历,虚造匈奴、西羌之难,谋动干戈,设为权变,非应天之道也。守相有罪,车驰诣阙,交臂就死,恐惧如此,而谈说者欲动安之危,辩口快耳,其实未可从。夫议政者,苦其谄谀、倾险、辩惠、浓密也。昔秦缪公不从百里子明、蹇叔之言,以败其师,其悔过自责,疾诖误之臣,思黄发之言,名垂于子孙后代。愿国君观察古戒,反复参考,无以先入之语为主!”上不听。

  [7]线上澳门葡京网址 ,秋,11月,赦天下徒。

  息夫躬乘机提出说:“灾异屡次出现,大概一定会有不行的变化。能够选派上大夫巡查边塞部队,整顿武器装备,斩2个郡守以树威,震动四边蛮族。用这么些点子应合星盘应异。”哀帝认为有道理,就用那么些建议去询问教头王嘉。王嘉回答说:“小编听闻指导下民,靠行动不靠言辞;应验天变,靠实质内容而不靠表面作品。下民即使卑微弱小,还是不能对他们使用诈术,更何况对于上天神明,难道能够欺骗吗!上天显示变异,是用来劝诫人间的皇帝,想让她们清醒,校对过失,收视返听推行善政,民心欢愉,上天就看中了。善辩之士只看见事物的某一方面,有时荒谬地用本身的意思附会星术,凭空捏造出匈奴、西羌就要发难的断言,谋划大动干戈,设下权变的谋略,那不是应合上天的正轨。郡少保、封国相有罪,就应驱车劳斯莱斯到皇城门前,反缚双手赴死,恐惧到如此程度,而摇唇鼓舌之人却妄图动摇国家的鹤壁,把国家促进危难,雄辩的争吵只图一逞痛快罢了,实际不可遵守。斟酌国家大事,最令人咳嗽的是那二个谄谀、阴险、诡辩、用心恶毒的建言。在此以前,秦穆公不服从百里傒、蹇叔的告诫,因此军队大胜。他悔过自责,痛恨那多少个误国的大臣,想起白发老人的忠告,作《秦誓》以悔过,并能够名垂后世。愿皇帝见到西汉的戒鉴,反复思量,不要被先提议的提议所左右。”哀帝不听他的劝诫。

  [7]秋季,2月,赦免天下囚犯。

  二年(壬戌、2)

  二年(壬戌,公元2年)

  [1]春,黄支国献犀牛。黄支在马尾藻海中,去法国首都20000里。王巨君欲威德,故厚遗其王,令遣使进献。

  [1]春天,黄支国贡献犀牛。黄支国在南海,距首都一万里。新太祖想要炫耀她的威信和盛德,所以先向黄支天子赠送厚重的礼金,让太岁派遣使者到长安贡献。

  [2]越郡上朱雀游江中,里胥光、大司徒宫等咸称“莽功德比周公,宜告祠岱庙。”大司农孙宝曰:“周公上圣,召公大贤,尚犹有不相说,著于经典,两不相损。今风雨龙时,百姓不足,每有一事,群臣同声,得无非其美者?”时大臣皆失色。甄邯即时承制罢议者。会宝遣吏迎母,母道病,留弟家,独遣老婆。司直陈崇劾奏宝,事下三公即讯。宝对曰:“年七十,悖耄,恩衰共养,营老婆,如章。”宝坐免,终于家。

  [2]越郡决策者奏报,发现有青龙在莱茵河中游动。太师孔光、大司徒马宫等都啧啧称扬说:“新太祖的佳绩能够比得下周公,应该把他的功劳禀告祭奠宗庙。”大司农孙宝说:“周公是尊贵的高人,召公是了不起的贤良,这五人依然有不和,那种气象被记载在儒学经典中,但对五个人的影象,都并未挫伤。近来风雨不依时节,百姓衣食住行不足,但是每蒙受一件事,群臣都异口同声赞颂,难道就从不不赞扬的人吧?”当时重臣们都忌惮。甄邯立时公布:奉旨结束商讨。那时正赶上孙宝派遣属吏去迎接阿娘,阿娘在中途病倒,就留居孙宝大哥家里,只让孙宝的家眷赶到长安。司直陈崇上奏弹劾孙宝。此案提交三公立刻讯问,孙宝回答说:“笔者年龄已七十,糊涂昏聩,供养老妈的恩义衰退,只知照顾亲朋好友,正如奏章所说。”孙宝由此获罪,被免去官职,寿终于家。

  [3]帝更名。

  [3]平帝改名为刘。

  [4]三月,丙辰,大司空王崇谢病免,以避新太祖。

  [4]五月,辛未(二十2217日),大司空王崇为了回避新太祖,称病供给辞职,被免去官职。

  [5]夏,11月,乙卯,左将军甄丰为大司空,右将军孙建为左将军,光禄勋甄邯为右将军。

  [5]
夏日,1五月,辛巳(十日),任命左将军甄丰为大司空,右将军孙建为左将军,光禄勋甄邯为右将军。

  [6]立代孝王玄孙之子如意为广宗王,江都易王孙盱台侯宫为广川王,广川惠王曾孙伦为广德王。绍封汉兴以来大功臣之古时候共等皆为列侯及关内侯,凡百一拾几个人。

  [6]立代孝王玄孙的幼子刘如意为广宗王;江都易王的外孙子、盱台侯刘宫为广川王;广川惠王的曾孙刘伦为广德王;赐明代兴起以来大功臣的后代周共等人继续爵位,都被封为列侯及关内侯,共一百一十六位。

  [7]郡国民代表大会旱、蝗,青州尤甚,民流亡。新太祖白太后:宜衣缯练,颇损膳,以示天下。莽因上书愿出钱百万,献田三十顷,付大司农助给穷人。于是公卿皆慕效焉,凡献田宅者二百叁九个人,以口赋贫民。又起五里于长安城中,宅崐二百区,以居贫民。莽帅群臣奏太后言:“幸赖帝王德泽,间者风雨时,甘露降,神芝生,荚、朱草、嘉禾,休征同时并至。愿国君遵皇帝之平常衣裳,复太官之法膳,使臣子各得尽欢心,备共养!”莽又令太后下诏,不许。每有水田和旱地,莽辄素食,左右以白太后。太后遣使者诏莽曰:“闻公菜食,忧民深矣。今秋幸孰,公以时食肉,爱身为国!”

  [7]郡国爆发大旱灾、蝗灾,青州越来越严重,人民逃荒流亡。新太祖禀告太皇太后:应该改穿没有花纹的丝帛衣裳,减省御用膳食,以向中外表示克已节约。新太祖乘机上书,愿意拿出百万钱的捐款和献田三十顷,交付大司农以救助贫民。于是公卿大臣都慕名而模仿,共有二百三13个人捐献田宅,把这个田宅按人口数分配给穷人。又在长安城Nokia建七个里,盖民宅二百所,用来安置贫民居住。然后王巨君引导群臣奏报太皇太后说:“有幸仰赖国王的盛德恩泽,最近日说,风雨依时,甘露从天而降,灵芝生长,荚、朱草、嘉禾等诸般美好祥瑞的征兆,同时并至。愿天子如故按照规定穿国君符合规律的衣衫,苏醒太官的例行饮食供应。使做臣子的分别都能尽力使帝王有和乐之心,精心周详地养老太岁。”新太祖又让太皇太后下诏,表示差异意。每遇水田和旱地劫难,新太祖就吃素食。左右侍臣将此情景告诉太皇太后,太皇太后派使者诏令王巨君说:“传闻安汉公只吃素食,真是忧民至深。二零一九年首秋幸好庄稼丰收,请公及时吃肉,为国家爱护本身的身躯!”

  [8]1月,陨石于钜鹿二。

  [8]12月,两颗流星坠落在钜鹿。

  [9]光禄大夫秦国龚胜、太中医务人士琅邪邴汉以王巨君专政,皆乞骸骨。莽令太后策诏之曰:“朕愍以乌纱帽之事烦大夫,大夫其修身守道,以终高年。”皆加优礼而遣之。

  [9]光禄大夫鲁国人龚胜、太中医师琅邪人邴汉,因为新太祖专权,都请求辞去退休。王巨君教太后下策书诏令他们说:“朕不忍心用官职上的事体干扰两位医务卫生人士,你们就好自为之,修养品德,严守正道,以终高年吧。”对他们都予以促销的对待,遣送回家。

  [10]梅福知新太祖必篡汉祚,一朝弃爱妻去,不知所之。其后,人有见福于会稽者,变姓名为吴市门卒云。

  [10]梅福知道王巨君必定要篡夺明代皇位,有一天,忽然扬弃爱妻而走开,不知到如哪里方去了。现在,有人在会稽看见了他,他已更换姓名,当吴城集镇的守门卒了。

  [11]秋,四月,戊辰晦,日有食之,赦天下徒。

  [11]新秋,十二月,丁亥晦(12日),出现日食,赦免天下囚犯。

  [12]遣执金吾候陈茂谕说江湖贼成重等二百余人皆自出,送家所在收事。重徙云阳,赐公田宅。

  [12]选派执金吾候陈茂,劝说江湖盗匪成重等二百余人投降,使土匪全体出来自首,把他们送回各自家乡,为地面官府供应劳役。成重则迁移布置在云阳,赐给她公田和屋宅。

  [13]新太祖欲悦太后以威德至盛,异于前,乃风单于令遣王嫱女须卜居次云入侍太后,所以赏赐之甚厚。

  [13]新太祖想展现太皇太后的威信和好处已达至盛,超越了前代,以此取悦于太皇太后,就暗示单于,让单于派遣王皓月的丫头须卜居次云到长安侍奉太后,因而而予以单于的赐予格外有钱。

  [14]车师后王国有新道通玉门关,往来差近,戊己郎中徐普欲开之。车师后王姑句以执政供给使者,心不便也。普欲鲜明其界,然后奏之,召姑句使证之;不肯,系之。其妻股紫陬谓姑句曰:“前车师前王为都护司马所杀,今久系必死,不如降匈奴!”即驰优异高昌壁,入匈奴。又去胡来王唐兜与赤水羌数相寇,不胜,告急都护,都护但钦不以时推搡。唐兜困急,怨钦,东守玉门关;玉门关不内,即将老婆、人民千余人亡降匈奴;单于受置左谷蠡地,遣使上书言状曰:“臣谨已受。”诏遣中郎将韩隆等使匈奴,责让单于;单于叩头谢罪,执二虏还付使者。诏使中郎将王萌待于西域恶都奴界上。单于遣使送,因请其罪;使者以闻。莽不听,诏会西域诸国王,陈军斩姑句、唐兜以示之;乃造设四条,中夏族民共和国人亡入匈奴者,乌孙亡降匈奴者,西域诸国佩中华人民共和国印绶降匈奴者,乌桓降匈奴者,皆不得受。遣中郎将王骏、王昌、副经略使甄阜、王寻使崐匈奴,班四条与单于,杂函封,付单于,令奉行;因收故宣帝所为约束封函还。时莽奏令中国不得有二名,因使使者以风单于,宜上书慕化,为一名,汉必加厚赏。单于从之,上书言:“幸得备藩臣,窃乐太平圣制。臣故名囊知牙斯,今谨更名曰知。”莽大说,白太后,遣使者答谕,厚赏赐焉。

  [14]车师后王国有一条新道通畅玉门关,往来通畅比原来的征途要近。戊己大将军徐普打算开拓它。车师后王姑句因为车师后王国正当新道,孙吴派往东域的职分的中途要求将由她们负责,心感不便。徐普想要勘明新道的路子分界,然后奏报朝廷,就召来姑句,让他对新道线路给以证实,姑句不肯,徐普就把姑句关押起来。姑句的妻妾股紫陬对姑句说:“以前车师前王被都护司马杀死,近日你被收监这么久,必死无疑,不如投降匈奴。”姑句等人就骑马突围,冲出高昌城,逃到匈奴。其余,去胡来王唐兜与赤水羌数十一遍互相侵袭,此次唐兜退步,向南域都护告急,都护但钦没有立时支援,唐兜被困危急,怨恨但钦不解救,于是往西退走,想拒守玉门关,玉门关守将不批准他加入关贸总协定协会,他便率家小、百姓千余人逃跑投降匈奴。单于接纳了姑句和唐兜,把她们交待在左谷蠡王所居地区,并派遣使者到长安上书,申明意况,说:“作者已经吸收接纳了他们。”太皇太后下诏派遣中郎将韩隆等出使匈奴,责备单于。单于叩头谢罪,拘捕了姑句和唐兜,交付给使者。太皇太后下诏派中郎将王萌在西域恶都奴边界上等候接受七个俘虏。单于派遣使者护送汉使押解俘虏,乘机请求南陈超计生两王的背叛之罪。汉使回到长安,向王巨君告诉了太岁的情趣,新太祖不听,下诏召集西域各国天皇到长安,陈列军队,当众斩杀姑句、唐兜给我们看。又制定四条规定:凡逃亡到匈奴的炎白人,凡逃亡到匈奴的乌孙国人,凡投降匈奴的西域诸国佩带中国图书绶带者,凡投降匈奴的乌桓人,匈奴一律取缔接受。派遣中郎将王骏、王昌、副里正甄阜、王寻出使匈奴,向国君公布四条规定,把四条文件与诏书同函封好,交付单于,命令她执行。并就此收回先前宣帝制定的自律匈奴的诏令,封好带回。那时王巨君上奏,必要命令中夏族民共和国人明确命令禁止取七个字的名字。因此让职责暗示单于应该上书表示仰慕中中原人民共和国太古知识风俗,要改成3个字的名字,孙吴一定加以优厚的赐予。单于服从了,就上书说:“小编有幸能担任中中原人民共和国的藩国臣属,对太平圣制11分爱好,笔者原名囊知牙斯,现在谨改名叫‘知’”。新太祖大为满面春风,奏报太皇太后,派遣使者到匈奴致以答辞,并给太岁以雄厚的赐予。

  [15]莽欲以女配角帝为皇后以固其权,奏言:“天子即位三年,长秋宫未建,掖庭媵未充。乃者国家之难,本从无嗣,配取不正,请考论《五经》,定取后礼,正十二女之义,以广继嗣,博采二皇后及周公、孔圣人世、列侯在长安者适子女。”事下有司,上众女名,王氏女多在选中者,莽恐其与己女争,即上言:“身无德,子材下,不宜与众女并采。”太后以为至诚,乃下诏曰:“王氏女,朕之外家,其勿采。”庶民

诸生、郎吏以上守阙上书者日千余人,公卿大夫或诣廷中,或伏省户下,咸言:“安汉公盛勋堂堂若此,今当立后,独奈何废公女,天下安所归命!愿得公女为天下母!”莽遣上卿以下分部晓止公卿及诸生,而上书者愈甚。太后没办法,听公卿采莽女。莽复自白:“宜博选众女。”公卿争曰:“不宜采诸女贰正统。”莽乃曰:“愿见女。”

  [15]王巨君想把女儿嫁给平帝为皇后,以巩固本人的权限。就上奏说:“皇上即位已三年,还一贯不立皇后,后宫贵妃也空缺。以往国家的磨难,本由于无继承人,后妃的来路不正所引起。请考查讨论儒学五经的关于记载,制定聘娶皇后之礼,使大顺圣上娶10个巾帼的规定,纳入正轨,以广求继嗣。广泛地在殷、周君主的子孙,周公、孔圣人的儿孙,以及在长安的列侯之家中,挑选适合的农妇。”太皇太后将此事交付有关组长机关办理,老总领导呈上众女的花名册,王氏家族的女性多在被入选。王巨君大概王氏别的人的丫头会与和睦的丫头争当皇后,就上书说:“小编小编并未神圣的品行,孙女的天资才能又为下等,她不对路与众女性合伙被增选。”太皇太后以为她是诚恳谦虚,就下诏说:“王氏家族的农妇,是本身四伯,就不用到庭挑选了。”平民、诸生、郎吏及以上官吏,守候在宫廷大门上书的,天天有一千余人。公卿大夫,有的前往廷中,有的俯伏在宫内官署的食客,都务求说:“安汉公的严穆功勋,如此显然,方今应该立他的姑娘为皇后,为什么单单剔除了安汉公的丫头,天下人将把希望归聚到哪1人身上吗!大家盼望能让安汉公的孙女做天下之母!”新太祖派遣上卿及以下领导,分别去劝说阻止公卿及诸生的请愿,可是上书请愿的人崐反而更加多。太皇太后不得已,就顺从公卿的见地,挑选新太祖的丫头为皇后。王巨君又为和谐分辨说:“应该广选众女。”公卿争辨说:”再采取其余女性,就会出现四个正经,是不应当的。”王巨君只可以说:“请察看自个儿的丫头吗。”

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