周易64卦对人生迷津的点拨要义,在给大家讲传说41

【原文】

周易  第叁十九卦:蹇—面对劳碌的故事

周易64卦对人生迷津的点拨要义蹇卦第叁十九 [卦辞]蹇
利东北,不利东南,利见大人,贞吉。&…

蹇:利西南,不利东南(1)。利见大人(2)。贞吉(3)。

  (良下坎上)蹇①:利西北,不利东南。利见大人。贞吉。初六:往蹇来誉②。

蹇-坎上艮下

周易64卦对人生迷津的点拨要义蹇卦第3十九 [卦辞]蹇
利西北,不利西北,利见大人,贞吉。
蹇卦象征行走困苦,往东南方向走有利,往南南方向不利,利于出现伟大的人选,遵守正道吉祥。
劳累辛苦能够磨炼人的恒心,能够升高斗志,培养明知山有虎偏向虎山行的英豪气概。常言道,温室里培育不出参天天津大学学树,舒适的环境作育不了勇猛壮士,唯有吃得苦中苦,方能变成人上人。那是最最家常的道理,也最有说服力。因而说,劳碌费劲并不一定是帮倒忙,甚至是人生不可缺点和失误的宝贵能源。
现实生活中,若占得此卦,首先评释你正处在辛苦费力的行动阶段,各方面都在劳顿地爬行,甚至困难重重,举步维艰。其次是报告你困苦辛劳并不可怕,应该重视困难,不怕困难,敢于向困苦搦战,并且想法设法打败困难,打败困难,在当先困难的进度中高速成长、壮大。
那正是蹇卦对人生最大的启发。 ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 上六

【注释】(1)西北,地也,东南,山也。以难之平则难解,以难之山则道穷。(2)往则济也。(3)爻皆当位,各履其正,居难履正,正邦之道也。正道未否,难由正济,故“贞吉”也。遇难失正,吉可得乎?

  六二:王臣赛菱③,匪躬之故(4)。

坎上艮下。“蹇”:利西北,不利西南。利见大人,贞吉。

周易64卦对人生迷津的点拨要义,在给大家讲传说41。▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 九五

《彖》曰:蹇,难也,险在前也。见险而能止,知矣哉!蹇“利西南”,往得中也。“不利西南”,其道穷也。“利见大人”,往有功也。当位“贞吉”,以正邦也。《蹇》之时用大矣哉(1)!

  九三:往蹇来反⑤。六四:往蹇来连(6)。”

初六:往蹇,来誉。

▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 六四

【注释】(1)蹇难之时,非小人之所能用也。

  九五:大蹇,朋来(7)。

六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。

▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 九三

《象》曰:山上有水,蹇(1)。君子以反身修德(2)。

  上六:往蹇来硕③,吉。利见大人。

九三:往蹇,来反。

▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 六二

【注释】(1)山上有水,蹇难之象。(2)除难莫若反身修德。

  【注释】

六四:往蹇,来连。

▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 初六
至于怎么着面对困境和平消除脱还困境,区别的级差有两样的规划,需求对六爻爻辞认真掂量和驾驭。初六爻说:往蹇来誉。意思是发展将会跻身险境,后退则会赢得赞誉。六二爻说:王臣蹇蹇,匪躬之故。是说臣子为了救援天子的困境才努力奔走在危难之中,固然只是为了自个儿,完全不用如此做。九三爻说:往蹇来反。意思是提升陷于危难,最好依然退缩原地,不要再持续往前走了。六四爻:往蹇来连。即便要开往危难,就该联合别的的力量,唯有如此,才有也许抢救危难。九五爻:大蹇朋来。情状颇为劳苦,却有很多的人来赞助他走过危难。上六爻最终说:往蹇来硕,吉,利见大人。这一句的意趣是,要是进步就会陷于险境,退回来却得以大有收获。那样做就会吉祥如意,有利于出现大人物。

初六:往蹇,来誉(1)。

  ①蹇(jian)是本卦的标题。蹇的意思是劳顿。全卦的始末是经过旅社来验证由难成为简单的道理。作题指标“赛”字既与内容有关,又是卦中的多见词。②誉:用作“趋”,意思是安全舒心地行动。③蹇蹇:难上加难。④躬:本身。⑤反:意思是乐滋滋快活。(6)连:用作“辇”,意思是车。(7)朋:朋贝,货币。(8)硕:用作“蹁”,意思是跳跃,那里用来验证开心。

九五:大蹇,朋来。

《象》曰:“往蹇来誉”,宜待也。

  【译文】

上六:往蹇,来硕吉。利见大人。

【注释】(1)处难之始,居止之初,独见前识,睹险而止,以待其时,知矣哉!故往则遇蹇,来则得誉。

  蹇卦:向西北方走有利,往南南方走不利。有利于相会王公贵族。占得吉兆。

骨干概念和术语:各爻的次第为从下到上:初,二,三,四,五,上;九是表示阳爻,六表示阴爻;位置也分阴阳,二 、四为阴,③ 、五为阳;初和四,二和五,三和上,有阴阳相配难点。

六二:王臣蹇蹇,匪躬之故(1)。

  初六:出门时费力,回来时甜美。

“蹇”是劳苦的意趣,从左右卦象上看很好通晓,遭遇前边是险难(坎)而被迫停止下来(艮)正是蹇。处于困难之中,当然应该寻找平易的方向(利西北),而无法再往辛劳中去(不利东南)。打败困难,当然要依靠有力量的家长们(利见大人),而且要水滴石穿住才行(贞吉)。

《象》曰:“王臣蹇蹇”,终无尤也。

  六二:王臣的情境非凡艰巨,不是她自己的来头。

前面讲过的骨血卦,内部的二,三,四,五那四爻,各得其位,各司其职;上下二爻都以阳爻,像是坚固的墙,是个不利的家的形制。蹇卦的二三四五,纵然也是生死各得其位,但鉴于上下都以阴爻,很弱。仿佛一个未曾国防的小国,内部即使和谐,也依旧防止不了费劲的境地。

【注释】(1)处难之时,履当其位,居不失中,以应於五。不以五在难中,私身远害,执心不回,志匡王室者也。故曰:“王臣蹇蹇,匪躬之故”。履中央银行义,以存其上,处蹇以比,未见其尤也。

  九三:出门时艰巨,回来时喜欢手舞足蹈。六四:出门时困苦,回来时有车可坐。

初六:往蹇,来誉。

九三:往蹇,来反(1)。

  九五:经历了诸多不方便,最后得利获利。

初六在下卦的底端,远离上边坎卦那险难,所以当他见到往前去是险难(往蹇),就主动停了下来,说是停止下来反而会获得赞叹(来誉)。爻辞没有看清,但本人看,有点沽名吊誉的含意。可是他二位无应,也说的寿终正寝。

《象》曰:“往蹇来反”,内喜之也。

  上六:出门时艰苦回来时欣赏跳跃。吉利。有利于见到王公贵族。

六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。

【注释】(1)进则入险,来则得位,故曰“往蹇来反”。为下卦之主,是内之所恃也。

  【读解】

六二比较好,她看看他的九五处在险难之中,却勇往直前地、像三个九五的忠臣一样前往(王臣蹇蹇),有点忘小编的饱满,完全不管笔者的安危(匪躬之故)。爻辞也是从未有过裁判,如同觉得那是无法子的。

六四:往蹇,来连(1)。

  小编一再想告知大家的是:难与不难是能够相互转化的;此时手头紧,彼时却是手舞足蹈、欣然自得;此时身处下坡,彼时却只怕一步登天。以商人经营商业营利为例,要想赚钱赢利,就得投入资金和活力,历经千辛万苦,才聚会场全数收获。

九三:往蹇,来反。

《象》曰:“往蹇来连”,当位实也。

  这道理再理解但是了。天上掉不下馅饼,不开开垦荒地地耕种就从不粮食吃,舍不得孩子就打不到狼,不入虎穴焉得虎子,大家的老祖先反复申说,大家子子孙孙真的难忘,并努力,用实践来注解这些真谛。子子孙孙传下来,铸就了中夏族专门能努力的中华民族脾性。那一点早有结论,未可厚非。

九三虽说力量更强,但总的来看往前去是不方便(往蹇),停下来守着和谐的贰位倒是不错,因为下卦是由他来支撑的(来反)。所以九三有些犹豫,很恐怕九三没有去帮九五退出险难。爻辞依然不曾评判,作者不亮堂,那是智慧的选用,还是不义的选择。

【注释】(1)往则无应,来则乘刚,往来皆难,故曰“往蹇来连”。得位履正,当其本实,虽遇於难,非妄所招也。

线上澳门葡京网址 ,  有意思的是,《周易》的小编就像是不像后来的君子大人们对经营商业赢利抱有成见,不说“无商不奸,无奸不商”一类糟踏商人的话,倒显得特别强调商人的移位、这种态度,大概比后来分解《周易》的知识分子们要大气宽容得多,只怕还是可以契合社会主义市经的状态?

六四:往蹇,来连。

九五:大蹇,朋来(1)。

六四景色更倒霉,往前是费力(往蹇),呆着不动也是费力(来连)。爻辞依旧没有再说什么,就好像在报告我们,六四有着一种无可如何,选用和不选拔是千篇一律的。

《象》曰:“大蹇朋来”,以中节也。

九五:大蹇,朋来。

【注释】(1)处难之时,独在险中,难之大者也,故曰“大蹇”。然居不失正,履不失中,执德之长,不改其节,如此则同志者集而至矣,故曰“朋来”也。

九五那至尊相比较惨,1个人处于大难之中(大蹇),说是“朋”来,笔者骨子里不知除了六二,他本来的正配,还有什么人是向他走来的“朋”。就如只是一种展望,希望九五能再持之以恒一下,和她志同道合的恋人,最后必然会来的。

上六:往蹇来硕,吉。利见大人(1)。

上六:往蹇,来硕吉。利见大人。

《象》曰:“往蹇来硕”,志在内也(2)。“利见大人”,以从贵也。

上六到了全卦的极限,其实早已没地点能够再前往的了(往蹇),于是停下来,于是获得了大大的吉利(来硕吉)。有意思,那是全卦唯一的论断,终于小编从最终那“利见大人”如同知道了全卦的味道。

【注释】(1)往则长难,来则难终,难终则众难皆济,志大得矣,故曰“往蹇来硕吉”。险夷难解,大道可兴,故曰“利见大人”也。(2)有应在内,往则失之。来则志获,“志在内也”。

就因为外面的弱,仿若3个国防很弱的小国,固然当中各得其位,面对险难的时候,很不难是各打各的算盘,而陷入更大的麻烦,所以卦辞里告诫大家:利西南,不利西北。

那么战胜困难的只求就在于:九五,上层社会的着力,六二,基层社会的为主,这一个精英们能够同心协力,聚拢散了的民心,就足以取得大大的吉利(来硕吉)。

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