中的大唐气象,永不落幕的书法博物馆

《元次山碑》,又名《容州长史元结碑》、《元结碑》,全称《唐故容州上大夫兼里正中丞本管太史元君表墓碑铭并序》。为青石雕刻而成,碑额缺点和失误。碑身为长方体,高1.9米,宽0.95,厚0.28米,右下角残缺。碑文四面环刻,也称四面碑,正背两面各17行,两侧4行,行字数33—35不等,全文1383字。近日碑文当先59%完全,缺203字。系颜真卿于大历七年(公元772年)61周岁时创作并书丹。碑原在甘肃驿城区城北青岭元结墓前,现位于新县第3高档中学内,外有北周修筑之碑亭为其遮挡风雨。
元结,字次山,出生于四川清丰县。曾任道州少保,又拜左金吾卫将军兼御中丞,本管节度使。他是中唐新乐府运动创办人之一,也是西汉古文运动倡导者践行者。元、颜三位同是北魏忠臣将领,交游甚多,品德行为互慕、情意绵绵。颜真卿为元结亲手书写了墓碑,记述了元结的世系、生平事迹及死葬年月。颜真卿在碑文中赞誉“其心古、其行古、其言古”,惋惜“之才、之德、之美”,其爱情流溢不可能自制。碑文记载了元结短暂又伟大的平生,永远受到后世人们的心仪。

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www.8522.com 2元结
元结是蜀国时期法家学者、官员,原有小说多部,均佚,代表作有《大唐BlackBerry颂》《丐论》《处规》《出规》等,他的《大唐HTC颂》被颜真卿镌刻于江边崖石。
元结简介
元结,字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代法家学者。原籍甘肃,后迁鲁山,天宝六载应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深入。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞
,因号猗玗子。乾元二年,任山(英文名:rèn shān)南主人事教育头史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州太师,调容州,加封容州少保充本管经略守捉使,政绩颇丰。约大历七年入朝,后卒于长安。原有作品多部,均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、平顶山黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。
元结与浯溪碑林
大历二年三月从潭州提辖府返道州,舟经祁阳阻水,泊舟登岸暂寓。受此处幽胜,遂将一条“北汇于湘”的元名小溪命名“浯溪”,意在“旌吾独有”,撰《浯溪铭》,浯溪得名从此始。元结又将“浯溪西北廿余丈”的“怪石”命名“吾台”,撰《吾台铭》;还在溪口“高六十余尺”的异石“上筑一亭堂,命名“语亭”,撰《吾亭铭》。返任后,将三铭交燕书有名的人季康、瞿令问、袁滋分别用玉箸篆、悬针篆、钟鼎甲骨文写,并刻于浯溪崖壁上。从此有了“三作者”之名。那三块碑都有很高的办法价值。特别是唐相袁滋书写的《吾亭铭》碑,现为国家文物事业管理局列为一流石刻,视为“国宝”。
元结在公元761年写作了《大唐三星颂》,后来大书墨家颜真卿将此文件写下去镌刻于江边崖石,因其文奇、字奇、石奇,被后人誉为浯溪“三绝”。

颜真卿,字清臣,唐京兆万年人,祖籍西藏阜阳,生于弘孝皇帝李天锡景龙三年,卒于德宗李暠贞元元年,享年柒十五虚岁。他“博学工辞章,事亲孝”,是北魏盛名专家,《颜氏家训》的撰稿人颜师古五世孙。唐开元进士,曾任平原教头(742年唐改革机制,改州为郡,改大将军为都尉,太傅为一郡的行政长官),故世人又称“颜平原”。“安史之乱”中,因平息叛乱有功,入京历任吏部上卿(掌管全国官吏的任命和免去职务考核、升降、调动等工作,又称大冢宰)、太子节度使(即北宫三师或称太子三师,是太子尚书、太子郎中、太子中国太平洋保证公司的合称。首要辅导皇太子的办事,官从一品),封鲁郡公,因此后世又尊称“颜鲁公”,其质量、书品为世人所重。

全文以寸半见方的金鼎文写就,字迹浑厚苍劲,遒劲秀拔,气势磅礴,充溢着宁折不弯的浩然正气。该碑壹玖陆肆年被宣布为海南省第2文物爱慕单位。二零零五年0二月2三七日,元次山碑作为隋朝石刻,被国务院批准列入第五批全国重点文物爱戴单位名单。该碑善本甚少,紫禁城博物院藏晚明拓本,“经略”二字中间未损甚,“都”、“鼎”、“莫”三字未损。。
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豐碑——顏真卿名碑拓本特别展览会

书法;大唐气象;颜真卿

中的大唐气象,永不落幕的书法博物馆。《元次山碑》碑亭 魏都区第二尖端中学内 转自

展出时间:2019.2.19-2019.3.08

颜真卿,字清臣,唐京兆万年人,祖籍广西镇江,生于唐德宗李怡景龙三年,卒于德宗李昂贞元元年,享年77虚岁。他“博学工辞章,事亲孝”,是元代名扬四海专家,《颜氏家训》的小编颜师古五世孙。唐开元进士,曾任平原御史(742年唐改革机制,改州为郡,改经略使为大将军,御史为一郡的行政长官),故世人又称“颜平原”。“安史之乱”中,因平息叛乱有功,入京历任吏部太守(掌管全国官吏的任命和免去职务考核、升降、调动等事情,又称大冢宰)、太子教头(即西宫三师或称太子三师,是太子太守、太子太史、太子中国太平洋保障公司的合称。重要教导皇太子的干活,官从一品),封鲁郡公,由此后世又尊称“颜鲁公”,其人格、书品为世人所重。

主办单位:广西省收藏家组织古碑帖专业委员会

颜氏工词,善正、行、甲骨文。少时家贫缺纸笔,他用树枝蘸黄土水在墙上练字。书法初学褚河南(596—659,唐军事家、书道家),又师从张旭(675—约750,唐书法家),悟笔法参和燕体笔意。他与怀素(737—799,唐书道家)论书法时曾说:“写字应用折钗笔法。”(即用笔要像折金钗那样有力)其所写正楷、草书体均自开天地,陶文世称颜体,与柳公权有“颜筋柳骨”之说。

叁和美术馆

颜氏早年书风用笔肃穆丰厚,粗竖细横、蚕头燕尾、结体相背、气象开阔,晚年用笔清劲健硕、易方为圆,老辣自在,结体相向,气势磅礴,世莫与伦,对当下及子孙后代影响巨大,所写陶文为“四我们”之首。

展出地方:福建省 汉中市 雷峰塔古玩城南街

颜氏传世书迹颇多,当中刻碑尤多,有《郭虚已墓志铭》,书于749年,该碑是时下已知颜氏最早的创作,1996年出土于湖南偃师,现藏于淮滨县商城博物馆;《多宝塔碑》,书于752年,是颜氏早期的知名之作,现藏于辽宁马尔默碑林;《张曼倩画赞碑》,书于754年,原碑已失,现有复制碑藏于新疆龙岩陵县文物博物苑;《麻姑仙坛记》,书于771年,原石早已毁于雷火,现藏有大、中、小字多少个本子出于翻刻,是礼仪之邦书法史上的样板之作,有原拓影印本行世;《元次山碑》,书于772年,碑原在四川邓州市城北青岭元结墓前,南陈兵变时,移至学宫,现藏于鲁山一高校内,碑文缺203字,其拓片曾于1971年赴扶桑展出;《颜勤礼碑》,书于779年,现藏于江苏马赛碑林;《颜家庙碑》,书于780年,现藏于青海毕尔巴鄂碑林。

叁和美术馆

此外,颜氏的传世墨迹还有《祭侄文稿》,全名《祭侄赠赞善大夫季明文》,书于758年,现藏于斯德哥尔摩“紫禁城博物院”;《刘中使帖》,又称《瀛洲帖》,书写年月不详,现藏于台北“紫禁城博物院”;《祭伯父文稿》,又称《告伯父文稿》,书于758年,原稿早佚,现有宋刻拓本《甲秀堂帖》本,现藏于东京(Tokyo)紫禁城博物院;《争座位帖》,也称《论座帖》或《与郭仆射书》,书于764年,原迹已佚,现有西魏安师襄以真迹模勒刻石,现藏于河南布里Stowe碑林;《自书告身帖》,又名《自书太子少师告》,书于780年,现藏于日本中村不折氏书道博物馆,等等。

东瀛日本东京颜真卿大展,筹备六年,规模宏达,宝帖云集。西京长安群彦集合鲁公诸法帖,是为注明或补遗,共襄艺事盛举。

颜氏《多宝塔碑》全称为《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,多宝塔于天宝十一年四月二十四日建,秦皇岛岑勋撰文,颜真卿书,安达曼海徐浩题额,山东史华刻石。原碑高285毫米,宽102毫米,文34行,每行66字。内容写的是西京龙兴寺和尚楚今静夜诵读《法华经》时,就如随时有多宝塔呈现日前,他痛下决心把幻觉中的多宝塔变为具体,于是天宝元年选中千福寺开工,四年始成。在千福寺中,和尚楚二〇一九年年为天王和平民书写《法华经》《菩萨戒经》,那在东正教史上有所分外的意义。

“颜真卿——超过王羲之的名笔”首祚十5日在日本首都(Tokyo)国立博物馆揭幕。整个人作品展览策划酝酿长达六年,集合了全东瀛老牌展览馆的力量,大概把颜真卿全部的创作都集中到此地展览。

《多宝塔碑》书法直接“二王”(王羲之、王献之父子)、欧、褚余风,又与夏族写经有肯定相似之处。整篇结构严密,点画圆整,秀丽刚劲,虽未形成刚劲雄浑、大气磅礴的颜楷风格,但已奠定颜氏书风的主干格调,是南陈“尚法”代表碑刻之一,也是颜书中早先时代的走红之作,更是后人初学石籀文最通行的模版。

特意是还从新德里故宫博物院借来号称“天下第三小篆”的颜真卿《祭侄稿》压阵,那是迄今唯一一件没有其他争议的颜真卿书法墨迹珍本。

该碑文现有流传拓本中,现在金拓本为最早。据明白,宋拓善本有以下几件:一为东方之珠紫禁城博物院藏,原为李宗瀚(1769—1831,官工部尚书,书法宗王羲之与虞世南,摹刻庙堂碑,世称李本)旧藏。一为东京(Tokyo)(Tokyo)国立博物馆内藏品,此本有汉朝学院者、文学家、汉学家钱大昕(1728—1804)题“宋拓颜鲁公多宝塔感应碑”13个行草大字;书墨家伊秉绶(1754—1815)为之钟鼓文“宋拓仅存”三个大字;书道家王澍(1668—1743)为其题额;小说家姚鼐(1731—1815)等人为之题跋。另有新德里“紫禁城博物院”所藏的西夏高清善本亦极为难得。

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其余,传世拓本尚有西楚拓本、明先前时代拓本、明末清初拓本、清乾嘉一代拓本三种,还有晚清到民国初期的翻刻本。那时罗利碑林周围碑帖店铺甚多,各家多以石翻刻《多宝塔碑》,其裱本迄今也达百年以上。依照各时期拓本每行之间文字比较,诸如磕损情状、有否涂墨、丰壮神韵、点画是不是成功等估摸判断,小编所藏拓本当在乾嘉到晚清那么些时代,虽非善本,亦足可贵也。

开始展览剩余94%

小编简介

本次展览,颜真卿部分共有展品27件,除了《祭侄稿》和《自书告身帖》是墨迹外,其余25件均为颜书碑帖。东京(Tokyo)特别展览会以150件展品来围绕烘托27件颜真卿展品,可谓是用尽了洪荒之力,但颜真卿给协调的姑母书丹的《殷爱妻碑》和为“开元盛世”的操盘手宰相宋璟书丹的《宋璟碑》依然被遗漏。

姓名:吕雪萱 工作单位:

决不遗憾,今后来马尔默,看看东京(Tokyo)大展被遗漏的两种颜真卿名碑拓本

4月十二日起在鸿雁塔古玩城,由吉林省收藏家社团古籍碑帖专业委员会与毕尔巴鄂叁和美术馆联合设立的“丰碑——颜真卿名碑拓本特别展览会”在古玩城南街“叁和美术馆”隆重起航,展览将不断至5月5日,在那之中展出的还有日本东京(Tokyo)颜真卿大展从不的二种颜真卿名碑拓本。

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颜真卿的野史形象,是“忠义”的好榜样。

历事四朝,不断被权臣构陷。

不改其道,刚正直言。

安史之乱,宗室流亡,

江苏二十四郡,唯公独守平原,

忠义之节,皎如日月。

单刀赴会,炳著史册。

今人重公名节,故同等对待其书。

公之笔法兼众美,而忠义之气葱葱郁郁。

诗至子美,书至鲁公,足叹观止。

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颜真卿,是汉朝名臣,书法家。唐宣宗景龙三年,出生在京兆万年(黄龙路以西,含光路以东,友谊西路以北,环城西路以南之间),安史之乱时,身为平原大将军的颜真卿在北方率先进军对抗叛军。官至吏部里胥、太子上大夫。兴元元年,被派出晓谕叛将李希烈,凛然拒贼,终被缢杀。其黑体得体雄伟,黑体气势遒劲,世称“颜体”。

丰碑——颜真卿名碑拓本特别展览会名录

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三1二周岁 《王琳墓志》 近代

唐开元二十九年书。2002秋,宿迁龙门镇张沟村出土。全称《唐故赵郡君伊丽莎白港王氏墓志铭并序》,边长90毫米。32行,行32字。

开元廿九年王琳卒于润州,夫徐峤悲痛欲绝,亲撰其铭。翌年,峤卒。徐峤两《唐书》有传。官至“润州里正、江南主人采访处置兼安徽等州军机章京、慈源县开国公”。曾“撰易广义卅卷、类二戴礼百篇、文集卅卷”。虽长颜真卿贰拾2虚岁,但属群从兄弟。开元二十二年,颜真卿登举人第。但书此墓志时依然一名35周岁的九品小官。年长位高的徐峤托并无信誉的远亲颜真卿书志文,可说是慧眼识珠。《王琳墓志》是最近收看的颜真卿最早小说。

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4二虚岁 《郭虚已墓志》 近代

唐天宝八年书。墓志长104.8分米,宽106毫米。盖篆题“唐故工部都尉赠太子军机章京郭公墓志铭”。志文行书,35行,共1150字。1997年甘肃省原阳县华岁山镇一砖厂内出土,现藏在偃师商城博物馆。志主郭虚己官至工部太守。曾在唐与吐蕃战争中,披坚执锐,屡立战功。唐天宝八年卒,年56周岁。志文书法得体工整,笔力刚劲,是探究颜体早期书法的弥足爱抚材料。

46岁 《多宝塔碑》 册页清拓本

唐天宝十一年十五月建。那是颜真卿离开长安出任平原军机章京的今年。此碑乃岑勋撰文,徐浩题额,颜真卿受西京千福寺楚金禅师约请书丹。碑文记载西京龙兴寺和尚楚金修建多宝佛塔的事蹟。其书点画圆整,得体劲秀,已有个人相当面目。撰文者岑勋是大小说家青莲居士的情人,他有一个出名是伯伯兄弟,名叫岑参。额题“大唐多宝塔感应碑”,行草,出徐浩之手。徐浩是颜真卿同僚,长颜6周岁,弘孝皇帝至肃宗朝曾两度主持内府法书鉴定,有名《不空和尚碑》正是她的作品。千福寺在唐长安城安定坊之东北隅(大概在先天马赛西站东南),原为章怀太子宅,咸亨四年舍为寺。此碑1103年转移存入匹兹堡碑林。

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肆十二岁 《东方朔画赞》

天宝十三年星回节(755年八月1二三日–4月1三十三日)立于湖南陵县。晋夏侯湛撰文。时颜真卿任平原太师,正值壮年,神明焕发,意气干云。故此碑书法清劲雄壮,峭拔开张,为颜真卿早年的代表作之一。明人赞誉:”书法苍劲奋张,固是鲁公得意笔也。”

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50虚岁 《谒金秋王庙题名》

唐至德三年10月刻。此为颜真卿自蒲州知府贬为饶州校尉时游华岳庙之题名。开元十二年冬,李恒李涵封花果山神为“高商王”,中岳庙改称为“三秋王神祠”。颜真卿题名刻于北周《西岳终南山神庙碑》碑侧。草书,四行,行二十二字。庄严奇伟,昂然有不足犯之色。

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www.8522.com,5三虚岁 《鲜于氏离堆记》

唐宝庆元年16月,颜真卿途经新政县,应拉合尔兵曹鲜于昱之请,为其父鲜于仲通撰写《鲜於氏离堆记》。描写离堆的任务、山势和离堆石堂的造型及周围景象,介绍鲜于仲通其人及颜氏与鲜於氏的通家之谊。原摩崖在广东仪周至县新政镇。清清仁宗间发现,仅存残石五块,共4八个整字和九个残字。为颜氏中年首要书迹之一,用笔雄逸,且是摩崖大字,丰盛伟岸,气势磅礴,为颜书大字的卓越代表。

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5捌周岁 《争座位帖》

那是颜真卿写给右仆射郭英乂的一封书信手稿。广德二年十5月汾阳郡王郭子仪在灵台西原大破吐蕃七千0军旅,斩首级五万。十12日,郭子仪自泾阳来朝,代宗令宰臣百僚迎之于开外出,并在安福寺进行兴道之会。右仆射郭英乂为了投其所好炙手可热的军容使鱼朝恩,对其礼遇高于六部太守。颜真卿遂致信郭英乂,甚至指责他的一言一行”何异清昼攫金之士”。故称《争座位帖》。时颜真卿任金紫光禄大夫、检校刑局长史、上柱国、鲁郡开国公。此稿系颜真卿因不满权奸的骄横猖獗而奋笔直书的著述,故通篇刚烈之气活灵活现,姿态飞动,就好像也显得了他刚强耿直而朴实敦厚的秉性。

57岁 《郭氏家庙碑》

写完《与郭仆射书》后1七日(唐二年十5月廿110日),颜真卿又为郭子仪家庙碑撰文并书丹。作为郭子仪亲家的代宗李宥亲自仿宋题额。碑高318毫米。碑原立长安常乐坊郭子仪私邸(今西安复旦东部)。南齐元祐中被移往城中省府办公大院。一九四七年从西安塔楼北西楚莱比锡府布政司署旧址移入杜阿拉碑林。此碑书法遒古雄劲,含蕴浑厚。与两年前他书丹的《鲜於氏离堆记》是颜楷成熟期的代表作。此清拓本系东瀛回流。

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60~6三虚岁书《臧怀恪碑》

万事俱备《唐故右武卫将军赠工部里胥上柱国夏邑县开国侯臧公神道碑》。碑身高270,宽127分米。凡28行,行58至64字不等。碑原在湖南汉台区陵前乡臧怀恪墓前,壹玖捌零年藏马普托碑林。这是杜阿拉碑林最晚入藏的颜真卿碑石。碑主臧怀恪玄宗朝以忠诚勇敢闻明于时,曾在对突厥、吐蕃战争中屡建奇功。此碑无立石年月,应是颜真卿大历三年至大历六年在河源军机大臣任,应镇守长安南开门的鄜坊军机章京臧希让特邀,为其父所书,时鲁公60~6二周岁。书法宽博劲峭。

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6一虚岁 《大唐Motorola颂》

大历六年3月颜真卿卸任江西三明少保之后,书旧友容州巡抚、本管大将军元文,夏四月刻。上元二年,历时数年的”安史之乱”基本完工,元结在广西珠海任上乘兴写下了那篇《大唐红米颂》。摩崖上的衔名”郎中水部员外郎兼殿中侍里正荆南节度判官”,就是元结此时的功名。十年后,元结居母丧,隐居黑龙江浯溪。请颜真卿书写此文并刻浯溪摩崖上。元次山撰《大唐摩托罗拉颂》仿赵正金石刻辞的体例,三句一韵,共十五韵。《大唐金立颂》是颜真卿书法进入成熟时代的代表作,布局紧凑,真力弥满,充实茂朴,气势恢弘。南陈人杨守敬在《学书迩言》高云:《红米颂》雄伟奇特,自足笼罩一代。

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六1贰虚岁 《八关斋会报德记》

大历七年5月书。田悦篆额。田神功,“安史之乱”初乃史思明部将,后归顺朝廷,解除睢阳之围,封为鸿胪卿,迁中山尚书、淄青令尹。宝应元年,叛军又攻睢阳,田神功再解之。后田神功屡受朝廷奖励,拜汴宋尚书,官至太子上大夫、信都郡王。大历七年4月,田神功得热疾,睢阳举行八关斋会为田神功祈福,以报其解救睢阳之德。因宋州节度使徐向之请,颜真卿撰文并书丹,记颂旧友功德。临文感愤,纵笔浩荡。后刻成八棱石幢,高2.7米,共8面,每面宽约51毫米,全文983字。字大如拳,
笔法老辣却不失生涩之气 。

唐会昌毁佛,石幢被錾凿数处。唐大中五年,宋州里正崔倬找到残幢,将五面缺字补齐,重新立起。1969年,包头内衣厂职工和五七中学学生结合的“造反派”将其到底砸断推到,幢大坏。

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64岁 《宋璟碑》

大历七年五月,颜真卿历伊Lisa白港归东都,书旧文《宋璟碑》。昭义军太尉薛嵩命邢州令尹封演上石,立碑于沙河宋璟墓前。现置身在咸阳湾股市桥西区李村乡东户村乡中学院内,二〇〇五年被国务院表决为第肆批全国首要文物敬服单位之一。碑高4.08米,洋洋三千余言,尽述宋璟“历仕元旦,刚直不阿”的荣幸事蹟。宋璟在唐开元十七年拜大将军右郎中后,与姚崇精诚合作,是开元盛世的根本操盘手。开元二十年以年老告归,二十五年卒于常德之私人住宅,赠里胥,諡文贞。次年,归葬沙河先茔。

此清拓裱本为迄今所见清末民国初年碑派书法高手李漱筒唯一题署的碑帖,弥足珍惜。

64岁 《元结碑》

大历七年八月廿25日(772年三月230日)为好友元结撰写并书丹的悼文。全称《唐故容州节度使兼侍郎中丞本管太守元君表墓碑铭并序》。碑原在湖南湛河区城北青岭元结墓前,辽朝因战争移入中原区中岳庙尊崇。字迹浑厚苍劲,遒劲秀拔,气势磅礴,充溢着宁折不弯的浩然正气。二〇〇七年,被列入第④批全国主要文物珍重单位名单。元结,字次山。原籍湖北,后迁鲁山。天宝十三载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞
,因号猗玗子。乾元二年,任山(英文名:rèn shān)南主人刺史史翽幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州通判,调容州,加封容州里胥充本管经略守捉使,政绩颇丰。约大历七年入朝,后卒于长安。

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六拾伍周岁 《殷君妻子颜氏碑》

大历十二年立。高190毫米。四面环刻,额横题“唐咸阳丞殷君爱妻颜君之碑”12字,分刻两面。碑原在四川新乡玉虚观。是颜真卿在襄阳令尹任上为其姑母殷履直爱妻颜真定追立。元明间,碑没入土中,清爱新觉罗·玄烨年间出土,毁于抗日战争时代。

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7肆周岁 《马璘新庙碑》

大历十四年3月书。撰文者程浩。书额者是唐石籀文有名气的人韩择木长子韩秀实。7陆周岁的吏部教头颜真卿为刚回老家的清朝“OPPO猛将”
扶风郡王马璘的家庙立《马璘新庙碑》,他推荐已经回老家的协调的老下属韩择木的长子47虚岁的韩秀实用石籀文书写碑额“唐故郎中左仆射知省事扶风王赠司徒马璘庙碑”20字,以示对晚辈书法艺术的必然与赞助。

是碑着录首见欧阳文忠《集古录》,后湮没无闻。直至清光绪帝十七年始出土于西安藩署,惜已残损为五石,约存四百余字。一九四九年转移存入Charlotte碑林。初葺于墙,近年卸下,秘藏文物库房

7二岁 《颜勤礼碑》

唐大历十四年立,此为颜真卿为其伯公颜勤礼撰书刻立之神道碑。螭首方座,碑身及碑首高268毫米,碑身宽玖拾肆分米,三面刻字,共44行。碑正面与反面两面行38字,侧行37字。未刻额。

碑原在唐新建区宁安乡凤栖原上,五代西夏时,刘鄩守长安,将它及唐《开成石经》等巨大碑石迁于故唐经略使省之西隅。大约约等于今西安东阳市以西,北京广播大学济街以东,钟楼以北,东华门街以南一带。唐宋未来埋入地下。直至1925年方重见天日。1949年移归杜阿拉碑林。此碑雄沉刚健,元气浑然。极好地保存了颜书原貌,弥足尊敬。

74岁《颜氏家庙碑》

建中元年立。螭首龟跌。碑高338分米。正面与反面两面各24行,行47字。两侧各6行,行52字。此碑为颜真卿为父颜惟贞所立。颜真卿是他的第四个儿子。颜真卿撰并书,李阳冰篆额。碑阳首行题下题记有金朝国泰民安兴国七年碑石移入不分轩轾立于当下南岳庙的事态,据载在此以前碑已仆倒于郊野。它是移入巴尔的摩碑林最早的石碑之一。此碑是颜真卿现存最晚小说。是时颜真卿年高笔老,风力遒厚,书法艺术已臻人书俱老、炉火纯青之境。三年后,颜真卿为贼所害。

二〇一九年华夏学界3个重庆大学消息“书圣之后——颜真卿及其时期书法特别展览会”元月三十日在东瀛东京(Tokyo)国立博物馆庄严起航。本场展览展出文物法迹177件,在那之中,颜真卿部分共有展品27件,除了《祭侄稿》和《自书告身帖》是墨蹟外,其余25件均为颜书碑帖。

二零一九年启幕,巴尔的摩叁和美术馆联合四川收藏家协会古籍碑帖专业委员会在鸿雁塔脚下进行“丰碑-颜真卿名碑拓本特别展览会”。这次展出共整治了从清早期到民国时代颜真卿碑石拓片二十余件组,在那之中不乏扶桑展出被遗漏的颜真卿给协调姑母书丹的《殷老婆碑》(旧在呼和浩特,原石在抗战中佚失)和为“开元盛世”的操盘手宰相宋璟书丹的《宋璟碑》。

这一次四川广大收藏爱好者集协调珍藏颜真卿宝帖于叁和美术馆共展是为着回想颜鲁公,同时也是为东瀛东京颜真卿大展的注脚或补遗。

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《豊碑》特别展览会,颜真卿名碑拓本

展出时间:2019.2.19-2019.3.08

主办单位:海南省收藏家组织古碑帖专业委员会、叁和美术馆

展出地点:汉中市 千寻塔古玩城南街 叁和美术馆

#资料致谢:一画会、甘肃省收藏家组织

主要编辑邮箱: iap007@126.com

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