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查昇《楷体摘录罗浮图志轴 》绫本草书 141.8×42.5cm 新疆省博藏
释文:晋萨守坚,字稚川,居罗浮,与黄海里胥鲍靓善。靓时时往来山中,或迎至郡,与言达旦。妻子见其来,门无车马,独有双燕,怪而问之,则双履也。靓:“或有道术,尝行部入海,遇风饥甚,取白石煮食之。”
款署:公受年道翁寿。海宁查昇书祝。
钤印:查氏一字声山(朱文)、讲筵侍直(白文)。

吉林道州(今雨湖区)人,晚清人书法家兼作家,字子贞,号东洲居士,晚号蝯叟,一作猿臂翁,因其执笔县肘,若开劲弩,故取卫青猿臂弯弓之义。官至文渊校理,中和殿篆修、学政等职。曾主讲夏洛特城南书院、寓长高码头东洲草堂。

www.8522.com ,程正揆(1604-1676)
湖南省孝昌县观世音洛杉矶湖人队,明末清初音乐家,书道家。字端伯,号鞠陵,别号清溪道人人、青溪父老、青溪旧史。今浙江孝昌人。明时任翰林大学编修、尚宝司卿,入清又任工部右上卿,后罢官,居波尔图,工诗文书法和绘画,擅山水,师法黄公望、玉田生,笔墨枯劲简老,设色浓湛,结构随意自然。书法擅行草、楷体,师法李邕、颜真卿,结体平正中寓奇险,丰韵萧然。论画主张“画贵简,不贵繁”,主张既师造化又重古板,富有眼光。其画颇为时人所重,与石鳛并称二溪。有《江山卧游图》等传世,所作诗文题跋,卒后由其子程大皋辑为《青溪遗稿》28卷。顺治帝十四年挂冠。

曾熙《行草论书轴》纸本燕体 151.5×40cm 江苏省博藏
释文:造像以篆分之法,掠其时局,遂有妙处,傥索形雕写,必滞笨无味矣。
款识:显卿仁兄法家正之。曾熙。
钤印:曾熙之印(白文)、农髯(朱文)

【资料来自】《湖北省博馆内藏品清代书法陈列》(海南省博)

何氏领会金石书法和绘画,以书法著称于世。誉为辽朝第二。初习颜,中年博习南北朝书,笔法刚健,此期小说传世甚少。后从事分隶,汉魏名刻,无不深研熟密闭,临摹多至百本。偶为燕体,不顾及俗敷形,必以顿挫出之,宁拙毋巧。暮年眼疾,作书以意为之,笔轻墨燥,不若中年之沉着俊爽,每有笔未至而意到之妙。年尊望重,求书反多,故史年作品传世较多。尤以篆隶法写兰蕙竹石,寥寥数笔,金石书卷之气盎然。何氏博学多闻,尤工于诗。有《东洲草堂集》。何氏晚年寓沪,卒于吴县,归葬塞内加尔达喀尔南郊石人冲。

程氏所处之明末清初的江淮一带,是书法和绘画有名的人风浪际会的洞天福地。他们基本上远庙堂而近江湖,有的平生不仕,甘于布衣,有的始入宦海,后弃官为民。他们或相聚于茶社厂肆,或结识于草堂竹林,以诗句会友,以翰墨结缘。当时,活跃于斯者,有弘仁、程正揆、石溪、石涛、郑板桥、王概等居多奇才逸士。程正揆与她的同道谐友一样,诗文书法和绘画兼而善之。他的行黑体师法李孟加拉湾、颜鲁公,其字于平易中追求惊险峭绝,在萧然中反映丰韵雅趣。程氏画风的形成,初得益于董其昌的点拨传授,后又上溯古时候黄公望、倪瓒,着意于枯劲简淡的风骨,对西夏沈石田山水,程氏亦很重视。而在结构上,他赞同于自由顺势,自然天成。至于设色,则浓施淡染,不拘一格。
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程正揆《燕体五言诗轴》纸本宋体 72.9×21.3cm 南京博物院藏
释文:生平闲放久,野鹿许为群。居止邻西岳,轩窗度白雲。斋心饭童子,话道接茅君。步步高思清净,休书谏猎文。
款署:似萊驭年兄。 程正揆。
材质来源于:《中华人民共和国法书全集》-16-西汉-1(文物出版社)
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程正揆《草书五言诗扇》纸本小篆 16×53cm 维也纳紫禁城博物院藏
释文:扈聖登黃閣。明公獨妙年。蛟龍得雲雨。鵰鴞在孟秋。客禮容踈放。官曹可接聯。新詩句句好。應任老夫傳。
款署:為異翁老父母書。程正揆。
材质来自:华盛顿紫禁城博物院网站(故-畫-003546-00025)
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程正揆《黑体七言诗轴》绫本行草 170×46.5cm 西藏省博藏
释文:渔樵爱本人不嫌真,半住山坡半水滨。兰渚不需骚楚客,桃源又有避秦人。灰心功业非侯骨,眨眼之间乾坤此老身。淅淅秋风鸣铁马,鬓毛吹动一番新。
款署:程正揆。
钤印:司空学士经筵日讲官、程正揆。

曾熙的书法造诣极深,直逼汉晋而自成一家。篆隶7分和真金鼎文无一不精。曾熙书法上窥石鼓,下穷南碑,多用圆笔。曾熙的那件文章,方圆兼备,寓刚于柔,婉畅多姿,可称之为他的代表作之一。
【资料来源于】 《辽宁省博馆内藏品南梁书法陈列》(辽宁省博)

她是1人相当勤俭持家的书法家。他自个儿说:“余学书四十余年,溯源篆分。楷法则由北朝求篆分入真楷之绪。”何绍基早年由颜真卿,欧阳通动手,上追秦汉篆隶。他临写汉碑极为专精,《张迁碑》,《礼器碑》等竟临写了一百多遍,不求形似,全出己意。进而“草、篆、分、行熔为一炉,神龙变
化,不可测已。”于今存临本还是不少。中年潜心北碑,用异于常人的回腕法写出了性情极强的字。

资料来源:《海南省博馆内藏品西汉书法陈列》(江苏省博)
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何是一人大书法家,但他的诗名为书名所掩。在晚清宋诗派中她是壹位好手,擅于描绘山川。如其七律《元象》中有“石根水怒水根石,天外山惊山外天”一联,上句比喻人世风浪之复杂、险恶,下句又展现人类前进之不可限量,耐人咀嚼。

何绍基为官,因言事降调,于是远离官场,周游外地,以书法写作自娱,晚年倦游,在西安生存,与黄道让、王先谦、王闿运等人相唱和,成为西安诗坛雅韵之一章。

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诗翰手札
《大将军诗翰册》(部分)
东京刘海栗美术馆藏
《重谒韩吏部祠诗稿》 1855年 21×24cm
《书苏仙和子由论书等杂诗册》 1847年
福建省博物馆内藏品
《诗稿横披》纸本小篆 22.5×110.5cm 爱新觉罗·同治帝三年(1864)
福建省博藏
《课卷批语册》纸本 11.7×18cm
广西省博物馆内藏品
《燕体诗稿》
《苦雨奇晴诗稿册》
《陶文手札》纸本大篆 13.5×23.2cm
黑龙江省博藏
《金鼎文手札》纸本 3开 辽宁省博物馆内藏品
《金鼎文手札》 河北洛阳教室藏
《燕体手札》曼谷紫禁城博物院藏
《大篆手札》里斯本紫禁城博物院藏
《楷书手札》广州紫禁城博物院藏

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