古典管农学之封神演义,第八7次

忠臣孝子死无辜,只为殷商有怪狐;淫乱不羞先荐耻,真诚岂畏後来诛?宁甘万刃留清白,不爱千娇学独夫;史册不污千载恨,令人屈指泪如珠。

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话说伯邑考欲往朝歌为父赎罪,时有上海医科博士散宜生阻谏,公子立意不允,随进宫辞母太姬,要往朝歌赎罪。太姬曰:“汝父被羁里,西岐内外交事务付托哪个人?”邑考曰:“内事托付兄弟西伯昌,外交事务托付散宜生,军务托付西宫;孩儿要亲往朝歌面君,以进贡为名,请赎父罪。”太姬见邑考坚执要去,只得依允。吩咐曰:“孩儿此去,须求小心。”邑考辞去,迳到殿前,与弟西伯昌言曰:“兄弟好生与汉子和美,不可改西岐规矩,笔者此去朝歌,多则③月,少则七月,即使回程。”邑考吩咐毕,收十宝物进贡,择日起行。西伯昌同文武官九10八弟,在10里长亭饯别。邑考与人们饮酒作别,一路向上,扬鞭纵马;过了些红杏芳林,行无限柳陰古道。伯邑考与从人12日行至汜水关。关上军兵见两杆进贡幢,上书“西伯侯”旗号。军士来报主帅,守关总兵韩荣命开关,邑考进关,一路无辞。行过5关来到沈丘县,渡多瑙河至孟津,进了朝歌城皇华官驿安下。次日问驿丞:“郎中府住在那边?”驿丞答曰:“在太平街。”次日邑考来至年门,并不见壹员官走动,又不敢擅入左安门。已往返2二二十二日,邑考素缟抱本,立於天安门外。少时只见一个人大臣骑马而至,乃亚相对而言干也。伯邑考向前跪下,王叔比干问曰:“阶下跪者何人?”邑考答曰:“吾乃犯臣周文王子伯邑考。”比干闻言,滚鞍下马,以手相扶,口称:“贤公子请起。”3人立在崇仁门外,比干问曰:“公子为什么事至此?”邑考答曰:“阿爸得罪於主公,蒙巡抚保奏,得全生命,此恩天高地厚,愚父亲和儿子兄弟铭刻难忘。只因7载光陰,阿爹久羁里,人子何以得安?想天子必思量循良,岂肯甘为鱼肉?邑考与散宜生议将祖遗镇国异宝,都进纳王廷,代父罪。望里正开天地仁慈之心,怜周文王久羁里之苦。倘蒙赐骸鼻得归故里,真恩如龙虎山,德如渊海,西岐百姓,无不感念都督之大恩也。”比干答曰:“公子纳贡,乃是何宝?”邑考曰:“是君主父所遗七香车,醒酒毡,白面猿猴,美丽的女人十名,代父赎罪。”比干曰:“7香车有什么宝乎?”邑考答曰:“七香车乃轩辕皇帝破九黎氏於马尾藻海,遗下此车。若人坐上边,不用推引,欲东则东,欲西则西,乃世传之宝也。醒酒毡,倘人醉酩酊,卧此毡上,不消时刻即醒。自面猿猴虽是畜类,善会三千小曲,8百大曲,能讴筵前之歌,善为掌上之舞,真如呖呖莺簧,翩翩弱柳。”比干听罢:“此宝虽妙,今国王失德,又以娱乐之物进贡,就是火上浇油,荧惑圣聪,反加朝廷之乱。无奈公子为父羁囚,行其仁孝,一点虔诚。此本笔者替公子转达天庭,不负公子来意耳。”比干往摘星楼候旨,奉御官启奏:“亚相比干见驾。”殷辛曰:“宣比干上楼。”比干上楼朝见,帝辛曰:“朕无旨宣召,卿有什么表章?”王叔比干奏曰:“臣启奏国王!西伯侯周文王子伯邑考纳贡,代父赎罪。”殷辛命宣邑考上楼,这邑考肘膝而行,俯伏奏曰:“犯臣子伯邑考朝见。”殷辛曰:“西伯昌罪大忤君,今子纳贡为父赎罪,亦可为孝矣。”伯邑考奏曰:“犯臣周文王囚犯忤君,赦宥免死,暂居里。臣等举室感天子天高海阔之洪恩,仰地厚山高之大德。今臣等不揣愚陋,昧死上陈,请代父罪。倘荷仁慈,赐以再生,得赦归国,使臣母亲和儿子等骨肉重完:臣等万载瞻仰君主再生之德,出於恩外也。”子受德见邑考灾殃为父陈冤,极其恳至。知是忠臣孝子之言,不胜感动,乃赐邑考平身。邑考谢恩,立於栏杆之外。己妲在内见邑考丰姿都雅,目秀眉清,红齿白,言语温柔。苏妲己已传旨:“卷去珠。”左右宫人将珠高卷,搭上金钩。殷辛见己妲出来,口称:“御妻!今有西伯侯之子伯邑考纳贡,代父赎罪,情实可矜。”苏妲己奏曰:“妾闻西岐伯邑考善能鼓琴,真世上无双,人间绝少。”受德辛曰:“御妻何以知?”苏妲己曰:“妾虽女流,幼在深闺,闻父母轶事邑报考博士学士通音律,鼓琴更加精,深知大雅遗音,妾所以得知。君主可看邑考抚琴一曲,便知深浅。”后辛乃酒色之徒,久被妖气所惑;壹听其言,便令伯邑考叩见苏妲己。邑考朝拜毕,苏妲己曰:“伯邑考闻你善能抚琴,你今试抚一曲何如?”邑考奏曰:“娘娘在上,臣闻:‘父母有疾,为人子者不敢舒衣安食。’今犯臣父七载羁囚,苦楚万状;臣何忍蔑视其父,自为开心而鼓琴哉?况臣心碎如麻,安能宫上秋奏,有辱圣聪?”后辛曰:“你当此景,抚琴1曲,借使希奇,赦你老爹和儿子归国。”邑考听见此话。大喜谢恩。殷辛传旨取琴一张,邑考盘膝坐在地上,将琴放在膝上,10捐尖尖拨动琴弦,抚弄壹曲,名曰:风入松。
“杨柳依依弄晚风,桃花半吐映日红;芳草绵绵铺锦绣,任他车马各西东。”
邑考弹至曲终,只见音韵幽扬,真如戛玉鸣球,万壑松涛,清婉欲绝。今人尘襟顿爽,恍如身在瑶池凤阙,而笙簧箫管,檀板讴歌,觉俗气逼人耳。诚所谓:“此曲祗应天上有,人间能得三遍闻?”殷辛听罢,心中山高校悦;对己妲曰:“真不员御妻所闻,邑考此曲,可称尽善尽美!”苏妲己奏曰:“伯邑考之琴,天下共闻,今亲睹其人,所闻未尽所见。”受德辛大喜,传旨摘星楼排宴。己妲偷睛看邑考面如恶月,手姿俊雅,一表非俗,其风情摄人心魄。己妲又看后辛姿首,大是暗昧,不甚摄人心魄。看官,后辛虽是圣上之相,怎经色欲相亏,形容衰竭。自古佳人爱少年,况己妲乃一妖魅乎?己妲暗思且将邑考留在此处,假说传琴,乘机挑逗,庶几成就鸾凤,共效于飞之乐。况他少年,其为利益越来越多,何拘拘於此老哉?”苏妲己设计欲留邑考,随即奏曰:“始祖当赦西伯老爹和儿子归国,固是皇帝浩荡之恩。但邑考琴为海内外绝调,今赦之归国,朝歌竟然大手笔,深为可惜!”帝辛曰:“如之奈何?”己妲奏曰:“妾有1法,可全两事。”商纣王曰:“御妻有啥妙策,能够两全?”苏妲己曰:“皇上可留邑考在此传妾之琴,俟妾学精熟,早晚侍帝王左右,以助皇灵宝天尊暇之乐,壹则西伯感主公赦宥之恩,二则朝歌不致绝瑶琴之乐,庶几足以两全。”商纣王闻言,以手拍己妲之背曰:“贤哉爱卿!真是聪明贤明,深得一举两全之道。”随传旨:“留邑考在此楼传琴。”苏妲己不觉暗喜:“作者今后且将殷辛灌醉了,扶去浓睡;作者自好与彼行事,何愁此事不成?”忙传旨排宴,帝辛以为己妲美意:岂知内藏伤风败俗之情,大坏纲常礼义之防。己妲手捧金杯,对后辛曰:“主公进此寿酒。”商纣王以为美爱,只顾欢快,不觉一时酩酊。苏妲己命左右侍御宫人,扶国君龙榻安寝,方着邑考传琴。两边宫人取琴两张,上一张是己妲,下一张是伯邑考传琴。邑考奏曰:“犯臣子启娘娘!此琴有内外伍形,6律五音,吟躁勾剔,左手龙睛,右手凤目,按宫商角徵羽。又有捌法,乃抹,挑,勾,剔,撇,托,敌,打,有陆忌,有7不弹。”苏妲己问曰:“何为6忌!”邑考曰:“闻哀恸泣专心事,忿怒情怀戒欲惊。”己妲又问:“何为7不弹?”邑考曰:“强风骤雨,大悲大哀,衣冠不正,酒醉性狂,无香近亵,不知音近俗,不洁近秽;遇此皆不弹。此琴乃太古遗音,乐而近雅,与诸乐大分裂。在那之中有八十一大调,五十一小调,三十6等音。有诗为证:
“音无平兮清心目,世上琴声天上曲;尽将过去圣人心,付与叁尺梧桐木。”
邑考言毕,将琴拨动,其音亮,妙不可言。且说苏妲己原非为传琴之故,实为贪邑考之外貌;挑逗邑考,欲效于飞,纵滢败度,何尝留心於琴?只是反正诱惑,故将脸上桃花现娇天姿,风骚国色。转秋波送娇滴滴情怀,启朱吐软温温悄语。无非欲动邑考,以惑乱其心。邑考乃圣人之子,因为父受羁因之厄,欲行孝道,故不辞跋涉之劳,往朝歌进贡,代父赎罪;指望老爹和儿子同还故都,那有此意?虽是传琴,木人石心,意若钢坚,眼不观望,一心只顾传琴。苏妲己两番2次勾邑考不动,己妲曰:“此琴一时半刻难明。”吩咐左右,“且排上宴来。”两边随排上宴来,己妲命席傍设坐,令邑考侍宴。邑考心神不安,跪而奏曰:“邑考乃犯臣之子,荷蒙圣母不杀之恩,赐以再生之路,感圣德真如山海。娘娘乃万乘之尊,人间国母,邑考怎敢侍坐?臣当万死!”邑考俯伏不敢□(左提“手”,右“台”)头,己妲曰:“邑考差矣!若论臣子,果然坐不得,若论传琴,乃是师傅和徒弟之道,即坐亦何妨?”邑考闻己妲之言,暗暗切卤:“那贱人把小编当做不忠不考,不德不仁,非礼非义,不智不良之辈。想小编皇上后稷在尧为臣,官居司农之职,相传数10世,累代忠良。今天邑考为父朝商,误入陷井;岂知苏妲己以邪滢坏主上之纲常,有伤於风化,深辱帝王,其恶不小。笔者邑考宁受万刃之诛,岂可坏姬门之节?死黄泉之下,何以相遇君主哉?”且说苏妲己见邑考俯伏不言,又见邑考不感心绪,并无一计可施。己妲邪念不绝:“小编到有恋爱之心,他全无顾盼之意,也罢,笔者再将1法引逗他,不怕她心绪不动耳。”己妲只得命宫人将酒收了,令邑考平身曰:“卿既坚执不饮,可还依然用心传琴。”邑考领旨依旧抚琴,照前勾拨多时,己妲猛曰,“小编居於上,你在於下。所隔疏远,按弦多有错乱,甚为不便,焉能最近得熟?我有一法,可以两边周边,又便於按纳,有什么不足?”邑考曰:“久抚自精,娘娘不必性急。”己妲曰:“不是那等说,今夜不熟,后天主上问小编,小编将何言相对?深为不便。可将你移於上坐,笔者坐於怀内,你拿着自家双臂,拨此弦,不用说话即熟,何劳多延日月哉?”把伯邑考吓得魂游万里,魄散9霄;邑考驰念此是运气已定,料难出此罗网,必竟做个淡紫灰之鬼,不负阿爹教子之方,只得把忠言直谏,就死甘心。邑考正色奏曰:“娘娘之言,使臣万载竟为狗彘之人!史官载在章程,以娘娘为什么如后?娘娘乃万姓之国母,受全球诸侯之贡贺,享椒房至尊之实,掌六宫金阙之权。今为传琴一事,亵尊一至於此,深属儿戏,成何体统!使此事壹闻於外,虽娘娘洁身自爱,而天下万世又何信哉?娘娘请无性急,使旁客官有辱於至尊也。”把苏妲己羞得撤耳通红,无言可对,随传旨:“命伯邑考暂退。”伯邑考下楼回馆驿不题。且说妲已深恨:“这等凡人!轻人如此。小编本将心托明月,什么人知明月满沟渠?反被他羞辱一场。管教你回老家,方消笔者恨!”苏妲己只得陪子受德安寝。次日天亮,殷辛问苏妲己:“夜来伯邑考传琴,可曾精熟?”苏妲己枕边挑剔,乘机奏曰:“妾身启太岁!夜来伯邑考无心传琴,反起不良之念,将言调戏;甚无人臣礼,妾身不得不奏。”商纣王闻言,大怒曰:“这男生焉敢如此?”随即起来整饬用膳,传旨宣伯邑考。邑考在馆驿闻命,即至摘星楼下候旨。王命宣上楼来,邑考上楼叩拜在地。王曰:“今天传琴,为啥不尽心传琴?反迁延时刻,那有啥说?”邑考奏曰:“学琴之事,要在心坚意诚。”己妲在傍言曰:“琴中之法无存,若仔细鲜明讲的推敲,岂有不精熟之理?只你传习不明,讲论糊涂,怎样得臻其音律之妙?”帝辛听己妲之言,夜来之事,不佳明言,随命邑考:“再抚一曲,与朕亲听,看是哪些?”邑考受命,膝地而坐,抚弄瑶琴;自思不若於琴中寓以讽谏之意,乃叹受德辛一词曰:
“一点诚心达上苍,祝君寿算永无疆;风和雨顺当今福,壹统山河国祚长。”
后辛静听琴内之音,俱是忠君爱国之意,并无星星欺谤之言,将何罪於邑考?苏妲己见受德辛无有加罪之心,以言挑之曰:“伯邑考前进白面猿猴,善能歌唱,始祖可曾听其歌唱否?”受德辛曰:“夜来听琴有误,未曾演练;今天命邑考进上楼来,以试一曲何如?”邑考领旨到馆驿,将猿猴进上摘星楼,开了红笼,放出猿猴。邑考将檀板递与白猿,白猿轻敲檀板,宛转歌喉,音若笙,满楼亮。高级中学一年级声如凤鸣之音,低一声似鸾啼之美。愁人听而眉皱,欢人听而抚掌,泣人听而止泪。商纣王听之,颠倒情怀,苏妲己闻之,芳心如醉;宫人听之,为全世界之罕有。那猿猴只唱得佛祖着意,常娥侧耳;就把苏妲己唱得神荡意迷,情飞心逸,如醉如痴,不可能检束本身材色,将真相都唱出来了。只白猿乃千年得道之猿,修的10二重楼,横骨俱无,故此善能歌唱。又修成火眼金睛,善看人间妖魅。苏妲己原形现出,白猿看见上边有个狐狸,乃苏妲己本相。白猿虽是3个得道之物,终是七个畜类。此猿将檀板掷於地下,向九龙侍席上1撺,劈面来抓,苏妲己往後壹闪;早被后辛一拳,将白猿打跌在地,遂死於地下。众宫人扶起己妲曰:“邑考明请猿猴,暗为暗杀,若非天皇之恩相救,妾命休矣。”殷辛大怒,喝左右将,“伯邑考轰下,送入虿盆。”两边侍御官将邑考拿下,邑考厉声大叫冤在不绝。殷辛听邑考口称冤枉,命:“且放回。”受德辛曰:“你那汉子!白猿行刺,众目所视,为啥强辩,口称冤在何也?”邑考泣奏曰:“猿猴乃山中之畜,虽修人语,野性未退;况猴子性喜果品,不用烟火之物。今见天皇九龙侍席之上,百般果品,心中急欲取丙品。便弃檀板,而撺酒席,且猿猴手无寸刀,焉能行刺?臣伯邑考世受始祖深思,焉敢造次;愿国王究察其情,臣虽寸碟,死亦瞑目矣!”后辛听邑考之言,暗思多时,转怒为喜曰:“御妻邑考之言是也。猿猴乃山中之物,终是野性。况无刃岂能行刺?”既赦邑考,邑考谢恩。苏妲己曰:“既赦邑考无罪,你再将瑶琴抚弄一奇词异调,琴内果有忠臣之心便罢,若有倾危之语,决不赦饶。”后辛曰:“御妻之言甚善。”邑考听己妲之奏,暗想:“那一番,谅无法脱其圈套,就将此残躯以为直谏,就死万刃之下,留之史册,见作者姬姓累世不失忠良。”邑考领旨坐地,轨於膝上抚琴1曲。词曰:
“明君作兮,布德行仁;未闻忍心兮,重敛烦刑。炮烙炽兮,筋骨粉;虿盆惨兮,肺腑惊。万姓汗血,竟入酒海;4方脂膏,尽悬肉林。杼怞空兮,鹿台财满;犁锄折兮,钜桥粟盈。作者愿明君兮,去谗逐佞;整饬纲纪兮,国富民强。”
邑考抚罢,受德辛不明其音:苏妲己妖魅,听得琴中之音,有谤毁圣上之言。己妲以手指邑考骂曰:“大胆男士!耙於琴中暗寓谤毁之言,辱君骂主,情殊可恨;真是刁恶之徒,罪恶滔天!”帝辛问妲己曰:“琴中谤毁,朕尚不明。”苏妲己将琴中之意,细说1番;帝辛大怒,喝左右来拿。邑考奏曰:“臣远有结句壹段,试抚与天子听完。”词曰:
“愿王远色兮,再正纲常;国泰民安兮,速废娘娘。妖气灭兮,诸侯悦服;却滢邪兮,社稷平安。陷邑考兮,不怕万死;绝苏妲己兮,史氏传扬。”
邑考作歌实现,反扑将琴隔侍席打来,只打得盘碟纷飞;苏妲己将身一闪,跌倒在地。帝辛大怒曰:“好男子!猿猴行刺,被你巧言说过,你将琴击皇后,分明弑逆,罪该万死!”喝左右侍驾曰:“将邑考砍下摘星楼,送入虿盆。”众宫人扶起己妲奏曰:“国君且将邑考拿下楼去,妾身自有惩罚。”商纣王听苏妲己之言,把邑考轰下楼;苏妲己命左右取钉四根,将邑考手足钉了,用刀碎剁。可怜一声拿下,钉了男士。邑考大叫,骂不绝口:“贱人!你将成汤锦绣江山,化为乌有。作者死不足惜,忠名常在,孝节永存。贱人!小编生不能够啖汝之肉,死後定为厉鬼,食汝之魂!”可怜孝子为父朝商,竟遭万刃剁;不权且将邑考剁成肉酱。殷辛命付於虿盆,了蛇。那苏妲己曰:“不可,妾闻周文王号为圣贤,说他能明祸福,善识陰阳。妾闻圣人不食子肉,今将邑考之肉,着厨役用调料做成肉饼,赐与西伯昌。若昌竟食,此人妄诞虚名,祸福陰阳,俱是谬说。庶可赦宥,以表皇上不杀之仁。假诺不食,当速斩周武王,恐遗後患。”商纣王曰,御妻之言,正合朕意。”速命厨役将邑考肉作饼,差官送往里,赐与周武王。不知西伯性命怎样?且看下回分解。

伯邑考进贡赎罪

虿盆极恶已弥天,宫女无辜骨血,媚骨己无埋玉处,芳魂犹带秽腥。故园有梦空歌月,此地沉冤未息肩;怨气漫漫天应惨,周家世业更坦然。
话说子牙用3昧真火烧那鬼怪,此火非同凡火,从眼鼻口中喷将出来,乃是精气神炼成3昧,养就离经,与凡火共成壹处。此妖怪怎麽经得起?魔鬼在火光中扒将起来,大叫曰:“太公望!笔者与您无冤无仇,怎将3昧真火烧笔者?”受德辛听见火里妖魔说话,赫的汗流浃背,目瞪口呆。子牙曰:“国君请驾进楼,雷来了。”子牙双臂齐放,只见霹雳交加,一声响亮,火灭烟消;现出一面玉石琵琶来。受德辛与己妲曰:“此妖已现真形。”己妲听言,心如刀绞,意似油煎,暗暗叫苦:“你来看小编回来便罢了,又算甚麽命?今遇恶人,将您原形烧出,使本身肉身何安?作者不杀姜太公,誓不与哥们俱生!”己妲只得勉作笑容启奏曰:“始祖命左右将玉石琵琶取上楼来,待妾上了弦,早晚与主公进御取乐。妾觉太公涓才术双全,何不封彼在朝保驾?”王曰:“御妻之言甚善。”帝王传旨:“且将玉石琵琶取上楼来。吕望听朕封官,官拜下大夫,特授司天监职,随朝侍用。”子牙谢恩,出西直门外,冠带回异人庄上。异人设席款待,亲友俱来贺喜。吃酒数日,子牙复往都城随朝不表。且说苏妲己把玉石琵琶放於摘星楼上,采天地之灵气,受日月之精华,已後五年,返本还元,断送成汤天下。10日商纣王在摘星楼与苏妲己饮宴,酒至半酣,妲旦歌舞贰遍,与商纣王作乐。三宫妃嫔,陆院宫人,齐齐喝采;内有七十馀名宫人,俱不喝采,方今且有泪水印迹。苏妲己看了,停住拌舞,查问:“那七十馀名宫人,原是那1宫人?”内有奉御官查得:“原是中宫姜娘娘侍御宫人。”己妲怒曰:“你主母谋逆赐死,你们反怀忿怒,久後必成宫闱之患。”奏与帝辛,商纣王大怒,传旨:“拿下楼,俱用北瓜打死。”己妲奏曰:“始祖且不必将这起逆党击顶,如今送下冷宫,妾有1计,可除宫中山高校弊。”奉御官将宫女送下冷宫。且说苏妲己奏后辛曰:“将摘星楼下方圆开二十四丈,阔深伍丈,太岁传旨,命都城万民,每一户纳蛇4条,都放此坑之内;将作弊宫人跣剥乾净,送下坑中:此毒蛇,此刑名曰:‘虿盆。’”殷辛曰:“御妻之奇法,真可去除宫中山高校弊。”君主随传旨意,张挂各门。国法森严,万民遭累,勒令限期,往龙德殿交蛇。众民日日进於朝中,并无内外,法纪全消,朝廷失掉政权,不止12日。众民纳蛇,都城那里有这一个蛇,俱到这外县买蛇交纳。7日文书房胶鬲,官居上海医科学研商究生,在文书房里看天下本章,只见众民或3两成行,4伍一处,手提筐篮,进九间大殿。大夫问执殿官:“那一个老百姓手提筐篮,里面是吗东西?”执殿官答曰:“万民交蛇。”大夫惊曰:“国王要蛇何用?”执殿官曰:“卑职不知。”大夫出文书房到大殿,众民见大夫叩头,胶鬲曰:“你等拿的甚麽东西?”众民曰:“皇上榜文张挂各门,每壹户纳蛇四条,都城那里有很多蛇?俱在百里之外,买来交纳。不知始祖何用?”胶鬲曰:“你们且去交蛇。”众民去了,大夫进文书房不看本章,只见武成王黄飞虎、子干、微子、箕子、杨任、杨修俱至,相见礼毕,胶鬲曰:“列位大夫!可见太岁令老百姓每户纳蛇肆条,不知取此何用?”黄飞虎答曰:“末将今日看躁回来,见众民言太岁张挂榜文,每户纳蛇4条,纷纭不绝,俱有怨言;因而后天到此,请问列位大夫,必知其详。”比干、箕子曰:“作者等一字也不知。”黄飞虎曰:“列位不晓得,叫执殿官过来,你听自身吩咐;你注意打听皇上用此物做甚麽事?若得实信,速来报小编,重重赏你。”执殿官领命去讫,众官随散不表。且说众民又过伍7曰,蛇已交完,收蛇官往摘星楼覆旨奏曰:“都城众民,蛇已交完,奴婢回旨。”受德辛问苏妲己曰:“坑中蛇已完了,御妻何以治此?”己妲曰:“国君传旨,可将今日暂寄不游宫宫人,跣剥乾净,用绳背,推下坑中,此蛇。若无此极刑,宫中深弊难除。”子受德曰:“御妻所设此刑,真是除奸之要法。”蛇既纳完,命奉御官:“将不游宫今天送下宫人绑出,推落虿盆。”奉御官得旨,不一时将宫人绑至坑边;这宫人一见蛇凶悍,扬头吐舌。恶相难看,七102名宫人一齐叫苦。那日胶鬲在文书房,也为那件事逐日打听;只听得一片悲声惨切,大夫出了文本房来,见执殿官忙忙来报:“启老爷!明天太岁取蛇放在坑中,明日将七十贰名宫人,跣剥入坑,此蛇。卑职探得事实,前来报知。”胶鬲闻言,心中甚是激烈,迳进内廷;过了龙德殿,进分宫楼,走至摘星楼下,只见众宫人赤身缚背,泪流满面,哀声叫苦,凄惨难看。胶鬲厉声大叫曰:“此事岂可行?胶鬲有本启奏。”商纣王正要看毒蛇咬食宫人,胶鬲启奏,子受德宣胶鬲上楼俯伏。王问曰:“朕无旨意,卿有啥奏章?”胶鬲泣而奏曰:“臣不为别事,因见天子横刑凶狠,民遭荼毒,君臣睽隔,上下不相联接,宇宙已成否极之象。今始祖又用这等非刑,宫人所得何罪?今日臣见万民交纳蛇,人人俱有牢骚:今旱潦频繁,况且买蛇百里之外,民不安生。臣闻民贫则为盗,盗聚则生乱;况且国外烽烟,诸侯离叛,西南2处,刻无宁宇,民日思乱,刀兵四起。君主不修仁政,日行冷酷,自从盘古真人现今,不曾见此刑为啥名?那一代天皇所制?”王曰:“宫人作弊,不可能可除,往往不息,故设此刑,名曰:‘虿盆。’”胶鬲奏曰:“人之4肢,莫非皮肉;虽有贵贱之殊,总是一体。令人坑袕之中,毒蛇吞啖,苦痛伤心,君主观之,其心何忍?圣意何乐?况宫人皆系女人,朝夕宫中侍主公於左右,不过使用,有啥大弊,遭此惨刑?望乞圣上怜救宫人,真君王浩荡之恩,体上天好生之德。”王曰:“卿之所谏亦有理。但肘腋之患,发不如觉,岂得以草率之刑治之?况妇寺陰谋险毒,不比此,彼未必知惊耳。”胶鬲厉声言曰:“君乃臣之主脑,臣是君之动手。”又曰:“聪明作元后。作民父母。今始祖忍心伤德,不听臣言,妄行狂暴,罔有悛心,使全世界诸侯怀怨。东伯侯无辜受戮,南伯侯屈死朝亩。谏臣尽炮烙。今无辜宫女又入‘虿盆’,始祖只知开心於深宫,听谗信佞,荒滢无节制地喝酒,真如重疾在心,不知曾几何时检举揭破?诚所谓:‘大痈既溃,命亦随之。’皇帝不1思省只知纵欲败度,不1思想国家,何以如磐石之安?可惜先王克勤克俭,敬天畏命,方保社稷太平,华夷率服。天子当改恶从善,亲贤远佞,退谗进忠;庶几社稷可保,国泰民安,生民幸甚。臣等日夕焦心,不忍帝王沦於昏暗,黎民离心离德,祸生不测;所谓:‘社稷宗庙,非始祖之具备也。’臣所何忍深言,望圣上以祖宗天下为重,不得妄听女寺之言,有废忠谏之语,万民幸甚!”子受德大怒曰:“好男生!怎敢无知侮谤圣君!罪在不赦!”叫左右:“即将此哥们剥尽衣裳,送入‘虿盆’,以正国法。”芸芸众生方欲来拿,被胶鬲大喝曰:“昏君无道,杀戮谏臣,此国家大患,吾不忍见成汤数世纪全世界,壹旦付於别人,虽死笔者不瞑目。况吾官居谏议,怎入虿盆?”手指帝辛大骂:“昏君!那等豪强,终应西伯之言。”大夫言罢,望摘星楼下壹跃,撞将下来,跌了个脑浆迸流,死於非命。有诗为证:
“誓死不2为国忧,先生撞下摘星楼;早知天数成汤灭,可惜就义血水流。”
话说胶鬲坠楼粉身碎骨,后辛看见,更觉大怒,传旨将宫女送下虿盆,连胶鬲1齐了蛇。可怜七拾2名宫人,齐齐高叫:“皇天后土!小编等又未为非,遭此惨刑。苏妲己贱人,我等生不能够食汝之肉,死後定啖汝陰魂。”殷辛见宫人落於坑内,饿蛇准将人盘绕,吞咬皮肤,钻入腹内,苦痛卓殊。苏妲己曰:“若无此刑,焉得除宫中山大学患?”帝辛以手拍己妲之背曰:“喜你那等奇法,妙不可言。”两边宫人心酸胆碎,有诗为证:
“虿盆蛇势狞恶;宫女遭殃入此坑;一见魂飞千里外,可怜惨死胜油烹!”
话说子受德将宫人入於坑内,以为美刑;苏妲己又奏曰:“国君可再传旨,将虿盆左旁挖一沼,右侧挖一池,池中以糟邱为山,左边以酒为池。糟邱山下用树枝插满,把肉披成薄片,挂在树枝之上,名曰:‘肉林。’右侧将酒灌满,名曰:‘酒池。’天皇富有四海,原该享无穷富贵,此肉林、酒池,非天子之尊,不得耀武扬威也。”受德辛曰:“御妻异制奇观,真堪玩赏,非奇思妙想,不能够那样。”随传旨依法成立。非止三十日,将酒池、肉林造的一点1滴,子受德设宴,与苏妲己玩赏肉林、酒池。正饮之间,苏妲己奏曰:“乐声烦厌,歌唱日常,皇上传旨:小运人与太监扑跌,得胜者,池中赏酒,不胜者,乃无用之婢,侍於御前有辱,太岁可用南瓜击顶,放於糟内。”苏妲己奏毕,商纣王无不遵守,传旨大运人宦官扑跌。可怜这妖孽在宫中无所不为,太监遭殄,伤残民命。看官他为什么事,要将宫人打死人於糟内?己妲或2三更现出实质,要吃糟内宫人,以血食养他精气,惑於商纣王。有诗为证:
“悬肉为林酒作池,受德辛无道类穷寺奇;虿盆怨气冲霄汉,炮烙精魂傍火炊。文武无心扶社稷,军民有意破宫墀;未来土地曾几何时尽,戊辰旬中戊子期。”
话说殷辛听信己妲造酒池、肉林,一无忌惮,朝纲不振,任意荒滢。一一日,己妲忽然想起玉石琵琶精之耻,设计害子牙。作1绘画,那日在摘星楼与商纣王饮宴,酒至半酣,苏妲己曰:“妾有一美术,献与天王壹观。”王曰:“取来朕看。”苏妲己命官人将画叉起,后辛看此画,又非翎毛,又非走兽,又非山景,又非人物;上画一台高四丈9尺,殿阁巍峨,雕梁画栋,玛瑙砌就栏杆,宝玉妆成栋梁。夜现光华,瑞彩色照片耀,名曰:“鹿台。”己妲奏曰:“君王万乘至尊,贵为国王,富有四海,若不造此台,不足以壮观瞻。此台真是瑶池玉阙,阆苑蓬莱,国君肯定宴於台上,自有仙女仙人下跌。主公得与真仙遨游,延年益寿,禄算无穷;国王与妾共叨福庇,求享人间富贵。”王曰:“此台工程浩大,当命何官督造?”苏妲己奏曰:“此工须得1才艺精巧,深识陰阳,洞晓生克之人。以愚妾观之,非下大夫姜太公不可。”殷辛闻言,即传旨:“宣下大夫吕望。”使人往王叔比干府召姜子牙,此干慌忙接旨。使臣曰:“旨意乃宣下大夫吕尚。”子牙即忙接旨谢恩曰:“Smart大人可先到崇仁门,卑职就至。”使臣去了,子牙暗起一课,早知昨日之厄。子牙相比干谢曰:“太公望荷蒙大德携提,并一定指教之恩。不期后天相别,此恩此德,不知什么时候可报。”比干曰:“先生为啥出此言?”子牙曰:“尚占运命,主明日糟糕,有剧毒无利,有凶无吉。”王叔比干曰:“先生又非谏官,在位况且不久,面君以顺为是,何害之有?”子牙曰:“尚有一柬帖,压书房砚台之下,但太傅有大难临身,无处解释,可观此柬,庶几可脱其危;乃卑职报里胥涓埃之万1耳。从今1别,不知哪一天能再睹尊颜?”子牙作辞,王叔比干着实不忍:“先生果有魔难,待小编进朝面君,可保先生无虞。”子牙曰:“数已如此,不必劳动,反累旁人。”比干相送子牙出相府,上马来到西复门,迳至摘星楼候旨。奉御官宣体上摘星楼见驾毕,王曰:“卿与朕代劳,起造鹿台,俟成功之日,如禄封官,朕决不食言,图样在此。”子牙观望,高四丈玖尺,上造琼楼玉宇,阁殿重檐;玛瑙砌就栏杆,宝玉妆成栋梁。子牙看罢暗想:“朝歌非吾久居之地,且将出口感悟那昏君。昏君必定不听发怒,小编就此摆脱隐了,何为不可?”究竟不知子牙吉凶怎样?且看下回分解。

  话说伯邑考欲往朝歌为父赎罪,时有上海医中国科学技术大学学生散宜生阻谏,公子立意不允,随进宫辞母太姬,要往朝歌赎罪。太姬曰:“汝父被羁里,西岐内外交事务付托何人?”邑考曰:“内事托付兄弟西伯昌,外交事务托付散宜生,军务托付西宫;孩儿要亲往朝歌面君,以进贡为名,请赎父罪。”太姬见邑考坚执要去,只得依允。吩咐曰:“孩儿此去,须求小心。”邑考辞去,迳到殿前,与弟西伯昌言曰:“兄弟好生与男子和美,不可改西岐规矩,小编此去朝歌,多则三月,少则八月,固然回程。”邑考吩咐毕,收10宝物进贡,择日起行。姬昌同文武官玖108弟,在拾里长亭饯别。邑考与人们饮酒作别,一路迈入,扬鞭纵马;过了些红杏芳林,行Infiniti柳阴古道。伯邑考与从人七日行至汜水关。关上军兵见两杆进贡幢,上书“西伯侯”旗号。军人来报主帅,守关总兵韩荣命开关,邑考进关,一路无辞。行过5关来到顺河区,渡亚马逊河至孟津,进了朝歌城皇华官驿安下。次日问驿丞:“上大夫府住在那边?”驿丞答曰:“在太平街。”次日邑考来至年门,并不见一员官走动,又不敢擅入正阳门。已往返3日,邑考素缟抱本,立於大明门外。少时只见1个人民代表大会臣骑马而至,乃亚相对而言干也。伯邑考向前跪下,比干问曰:“阶下跪者哪个人?”邑考答曰:“吾乃犯臣姬发子伯邑考。”比干闻言,滚鞍下马,以手相扶,口称:“贤公子请起。”三人立在广安门外,比干问曰:“公子为啥事至此?”邑考答曰:“父亲得罪於国君,蒙侍中保奏,得全生命,此恩天高地厚,愚父子兄弟铭刻难忘。只因七载光阴,阿爹久羁里,人子何以得安?想皇帝必怀恋循良,岂肯甘为鱼肉?邑考与散宜生议将祖遗镇国异宝,都进纳王廷,代父罪。望大将军开天地仁慈之心,怜周文王久羁里之苦。倘蒙赐骸鼻得归故乡,真恩如恒山,德如渊海,西岐百姓,无不感念太守之大恩也。”比干答曰:“公子纳贡,乃是何宝?”邑考曰:“是皇上父所遗7香车,醒酒毡,白面猿猴,美女十名,代父赎罪。”王叔比干曰:“柒香车有啥宝乎?”邑考答曰:“柒香车乃轩辕皇帝破兵主於里海,遗下此车。若人坐下边,不用推引,欲东则东,欲西则西,乃世传之宝也。醒酒毡,倘人醉酩酊,卧此毡上,不消时刻即醒。自面猿猴虽是畜类,善会3千小曲,8百大曲,能讴筵前之歌,善为掌上之舞,真如呖呖莺簧,翩翩弱柳。”比干听罢:“此宝虽妙,今国王失德,又以娱乐之物进贡,正是助纣为虐,荧惑圣聪,反加朝廷之乱。无奈公子为父羁囚,行其仁孝,一点真挚。此本本人替公子转达天庭,不负公子来意耳。”王叔比干往摘星楼候旨,奉御官启奏:“亚相比干见驾。”后辛曰:“宣比干上楼。”王叔比干上楼朝见,受德辛曰:“朕无旨宣召,卿有啥表章?”比干奏曰:“臣启奏圣上!西伯侯姬昌子伯邑考纳贡,代父赎罪。”受德辛命宣邑考上楼,那邑考肘膝而行,俯伏奏曰:“犯臣子伯邑考朝见。”殷辛曰:“西伯昌罪大忤君,今子纳贡为父赎罪,亦可为孝矣。”伯邑考奏曰:“犯臣周武王囚犯忤君,赦宥免死,暂居里。臣等举室感帝王天高海阔之洪恩,仰地厚山高之大德。今臣等不揣愚陋,昧死上陈,请代父罪。倘荷仁慈,赐以再生,得赦归国,使臣老妈和儿子等骨肉重完:臣等万载瞻仰国君再生之德,出於恩外也。”商纣王见邑考魔难为父陈冤,极其恳至。知是忠臣孝子之言,不胜感动,乃赐邑考平身。邑考谢恩,立於栏杆之外。己妲在内见邑考丰姿都雅,目秀眉清,红齿白,言语温柔。己妲已传旨:“卷去珠。”左右宫人将珠高卷,搭上金钩。子受德见己妲出来,口称:“御妻!今有西伯侯之子伯邑考纳贡,代父赎罪,情实可矜。”己妲奏曰:“妾闻西岐伯邑考善能鼓琴,真世上无双,人间绝少。”商纣王曰:“御妻何以知?”苏妲己曰:“妾虽女流,幼在闺房,闻父母传说邑报考博士博士通音律,鼓琴越来越精,深知大雅遗音,妾所以得知。国君可看邑考抚琴壹曲,便知深浅。”殷辛乃酒色之徒,久被妖气所惑;1听其言,便令伯邑考叩见苏妲己。邑考朝拜毕,妲己曰:“伯邑考闻你善能抚琴,你今试抚壹曲何如?”邑考奏曰:“娘娘在上,臣闻:‘父母有疾,为人子者不敢舒衣安食。’今犯臣父七载羁囚,苦楚万状;臣何忍蔑视其父,自为兴奋而鼓琴哉?况臣心碎如麻,安能宫金秋奏,有辱圣聪?”受德辛曰:“你当此景,抚琴1曲,假若希奇,赦你父子归国。”邑考听见此话。大喜谢恩。帝辛传旨取琴一张,邑考盘膝坐在地上,将琴放在膝上,10捐尖尖拨动琴弦,抚弄壹曲,名曰:风入松。

诗曰:

古典管农学之封神演义,第八7次。  “杨柳依依弄晚风,桃花半吐映日红;芳草绵绵铺锦绣,任他车马各西东。”

忠臣孝子死无辜,只为殷商有怪狐。淫乱不羞先荐耻,贞诚岂畏后来诛。

  邑考弹至曲终,只见音韵幽扬,真如戛玉鸣球,万壑松涛,清婉欲绝。今人尘襟顿爽,恍如身在瑶池凤阙,而笙簧箫管,檀板讴歌,觉俗气逼人耳。诚所谓:“此曲祗应天上有,人间能得三遍闻?”商纣王听罢,心中山高校悦;对苏妲己曰:“真不员御妻所闻,邑考此曲,可称尽善尽美!”己妲奏曰:“伯邑考之琴,天下共闻,今亲睹其人,所闻未尽所见。”商纣王大喜,传旨摘星楼排宴。己妲偷睛看邑考面如恶月,手姿俊雅,一表非俗,其风情诱人。己妲又看后辛姿容,大是暗昧,不甚使人陶醉。看官,商纣王虽是天皇之相,怎经色欲相亏,形容干涸。自古佳人爱少年,况苏妲己乃1妖魅乎?苏妲己暗思且将邑考留在此处,假说传琴,乘机挑逗,庶几成就鸾凤,共效于飞之乐。况他少年,其为补益越来越多,何拘拘於此老哉?”己妲设计欲留邑考,随即奏曰:“天皇当赦西伯老爹和儿子归国,固是天子浩荡之恩。但邑考琴为天下绝调,今赦之归国,朝歌竟然大手笔,深为可惜!”受德辛曰:“如之奈何?”苏妲己奏曰:“妾有一法,可全两事。”帝辛曰:“御妻有啥妙策,能够两全?”己妲曰:“皇帝可留邑考在此传妾之琴,俟妾学精熟,早晚侍皇上左右,以助皇灵宝天尊暇之乐,1则西伯感皇上赦宥之恩,二则朝歌不致绝瑶琴之乐,庶几方可两全。”商纣王闻言,以手拍己妲之背曰:“贤哉爱卿!真是聪明贤明,深得一举两全之道。”随传旨:“留邑考在此楼传琴。”苏妲己不觉暗喜:“作者明日且将殷辛灌醉了,扶去浓睡;小编自好与彼行事,何愁此事不成?”忙传旨排宴,子受德以为己妲美意:岂知内藏伤风败俗之情,大坏纲常礼义之防。己妲手捧金杯,对子受德曰:“国君进此寿酒。”帝辛以为美爱,只顾欢跃,不觉一时半刻酩酊。苏妲己命左右侍御宫人,扶君主龙榻安寝,方着邑考传琴。两边宫人取琴两张,上一张是苏妲己,下一张是伯邑考传琴。邑考奏曰:“犯臣子启娘娘!此琴有上下5形,6律五音,吟操勾剔,左手龙睛,右手凤目,按宫商角徵羽。又有8法,乃抹,挑,勾,剔,撇,托,敌,打,有陆忌,有7不弹。”己妲问曰:“何为陆忌!”邑考曰:“闻哀恸泣专心事,忿怒情怀戒欲惊。”苏妲己又问:“何为7不弹?”邑考曰:“大风骤雨,大悲大哀,衣冠不正,酒醉性狂,无香近亵,不知音近俗,不洁近秽;遇此皆不弹。此琴乃太古遗音,乐而近雅,与诸乐大区别。在那之中有八十一大调,五十一小调,3十陆等音。有诗为证:

宁甘万刃留浅米灰,不受千娇学独夫。史册不污千载恨,令人屈指泪如珠。

  “音无平兮清心目,世上琴声天上曲;尽将过去圣人心,付与叁尺梧桐木。”

话说伯邑考要往朝歌为父赎罪。时有上海医科硕士散宜生阻谏,公子立意不允,随进宫辞母太姬,要往朝歌赎罪。太姬曰:“汝父被羁羑里,西岐内外交事务付托何人?”考曰:“内事托与手足周武王,外交事务托付散宜生,军务托付东宫适;孩儿要亲往朝歌面君,以进贡为名,请赎父罪。”阿娘见伯邑考坚执要去,只得依允,吩咐曰:“孩儿此去,供给小心!”邑考辞去,竟到殿前与弟周文王言曰:“兄弟好生与众兄弟和美,不可改西岐规矩,作者此去朝歌,多则10三月,少则三月,尽管回程。”邑考吩咐毕,收十宝物进贡,择日起行。周文王同文武官九拾八弟,在10里长亭饯别。邑考与众人吃酒作辞,一路升华,扬鞭纵马,过了些红杏芳林,行Infiniti柳阴古道。伯邑考与从人二十日行至汜水关。关上军兵见两杆进贡旛幢,上书西伯侯旗号。军士来报主帅。守关总兵韩荣命开关。邑考进关,一路无词。行过伍关,来到惠济区,渡莱茵河至孟津,进了朝歌城,皇华馆驿安下。次日,问驿丞:“少保府住在那边?”驿丞答曰:“在太平街。”次日,邑考来至正阳门,并不见一员官走动,又不敢擅入安定门。已往返三十一日,邑考素缟抱本立于西直门外。少时,只见1人大臣骑马而至,乃亚相对而言干也。伯邑考向前跪下。子干问曰:“阶下跪者哪个人?”邑考答曰:“吾乃犯臣姬发子伯邑考。”比干闻言,滚鞍下马,以手相扶,口称:“贤公子请起!”几位立在崇文门外。王叔比干问曰:“公子为什么事至此?”邑考答曰:“阿爹得罪于皇上,蒙提辖保养,得全生命,此恩天高地厚;愚父亲和儿子兄弟铭刻难忘!只因7载光阴,阿爹久羁羑里,人子何以得安。想天皇必惦记循良,岂肯甘为鱼肉。邑考与散宜生议,将祖遗镇国异宝,进纳王廷,代父赎罪。万望令尹开天地仁慈之心,怜西伯昌久羁羑里之苦,倘蒙赐骸骨,得归故里,真恩如太山,德如渊海。西岐万姓,无不感念太守之大恩也。”比干答曰:“公子纳贡,乃是何宝?”伯邑考曰:“自是圣上父亶所遗柒香车,醒酒毡,白面猿猴,漂亮的女子10名,代父赎罪。”比干曰:“七香车有啥贵乎?”邑考答曰:“柒香车;乃轩辕天皇破九黎氏于马尾藻海,遗下此车,若人坐下面,不用推引,欲东则东,欲西则西──乃世传之宝也。醒酒毡;倘人醉酩酊,卧此毡上,不消时刻即醒。白面猿猴;虽是畜类,善知2000小曲,八百大曲,能讴筵前之歌,善为掌上之舞,真如呖呖莺篁,翩翩弱柳。”王叔比干听罢:“此宝虽妙,今圣上失德,又以娱乐之物进贡,就是推波助澜,荧惑圣聪,反加朝廷之乱;无奈公子为父羁囚,行其仁孝,一点急切,此本笔者替公子转达天听,不负公子来意耳。”比干往摘星楼候旨。

  邑考言毕,将琴拨动,其音亮,妙不可言。且说己妲原非为传琴之故,实为贪邑考之外貌;挑逗邑考,欲效于飞,纵淫败度,何尝留心於琴?只是反正引诱,故将脸上桃花现娇天姿,风骚国色。转秋波送娇滴滴情怀,启朱吐软温温悄语。无非欲动邑考,以惑乱其心。邑考乃圣人之子,因为父受羁因之厄,欲行孝道,故不辞跋涉之劳,往朝歌进贡,代父赎罪;指望老爹和儿子同还故都,那有此意?虽是传琴,木石心肠,意若钢坚,眼不观望,一心只顾传琴。己妲两番一次勾邑考不动,苏妲己曰:“此琴一时半刻难明。”吩咐左右,“且排上宴来。”两边随排上宴来,己妲命席傍设坐,令邑考侍宴。邑考心惊胆落,跪而奏曰:“邑考乃犯臣之子,荷蒙圣母不杀之恩,赐以再生之路,感圣德真如山海。娘娘乃万乘之尊,人间国母,邑考怎敢侍坐?臣当万死!”邑考俯伏不敢□(左提“手”,右“台”)头,苏妲己曰:“邑考差矣!若论臣子,果然坐不得,若论传琴,乃是师傅和徒弟之道,即坐亦何妨?”邑考闻己妲之言,暗暗切卤:“那贱人把自家当做不忠不考,不德不仁,非礼非义,不智不良之辈。想笔者皇帝后稷在尧为臣,官居司农之职,相传数10世,累代忠良。前日邑考为父朝商,误入陷井;岂知苏妲己以邪淫坏主上之纲常,有伤於风化,深辱国君,其恶非常大。我邑考宁受万刃之诛,岂可坏姬门之节?死鬼途之下,何以相遇主公哉?”且说苏妲己见邑考俯伏不言,又见邑考不感心境,并无一计可施。苏妲己邪念不绝:“笔者到有恋爱之心,他全无顾盼之意,也罢,作者再将1法引逗他,不怕她情怀不动耳。”己妲只得小运人将酒收了,令邑考平身曰:“卿既坚执不饮,可还照旧用心传琴。”邑考领旨依然抚琴,照前勾拨多时,己妲猛曰,“我居於上,你在於下。所隔疏远,按弦多有错乱,甚为不便,焉能近日得熟?小编有壹法,能够两边周边,又便於按纳,有什么不足?”邑考曰:“久抚自精,娘娘不必性急。”妲己曰:“不是那等说,今夜不熟,明天主上问笔者,小编将何言相对?深为不便。可将你移於上坐,笔者坐於怀内,你拿着作者双臂,拨此弦,不用说话即熟,何劳多延日月哉?”把伯邑考吓得魂游万里,魄散9霄;邑考挂念此是天机已定,料难出此罗网,必竟做个铅色之鬼,不负阿爹教子之方,只得把忠言直谏,就死甘心。邑考正色奏曰:“娘娘之言,使臣万载竟为狗彘之人!史官载在章程,以娘娘为啥如后?娘娘乃万姓之国母,受整个世界诸侯之贡贺,享椒房至尊之实,掌6宫金阙之权。今为传琴一事,亵尊一至於此,深属儿戏,成何体统!使此事一闻於外,虽娘娘心怀坦白,而天下万世又何信哉?娘娘请无性急,使旁观者有辱於至尊也。”把己妲羞得撤耳通红,无言可对,随传旨:“命伯邑考暂退。”伯邑考下楼回馆驿不题。且说妲已深恨:“那等凡人!轻人如此。小编本将心托明月,哪个人知明月满沟渠?反被他羞辱一场。管教你长眠,方消小编恨!”己妲只得陪受德辛安寝。次日天亮,后辛问己妲:“夜来伯邑考传琴,可曾精熟?”己妲枕边挑剔,乘机奏曰:“妾身启圣上!夜来伯邑考无心传琴,反起不良之念,将言调戏;甚无人臣礼,妾身不得不奏。”帝辛闻言,大怒曰:“那汉子焉敢如此?”随即起来整饬用膳,传旨宣伯邑考。邑考在馆驿闻命,即至摘星楼下候旨。王命宣上楼来,邑考上楼叩拜在地。王曰:“明日传琴,为什么不尽心传琴?反迁延时刻,那有什么说?”邑考奏曰:“学琴之事,要在心坚意诚。”己妲在傍言曰:“琴中之法无存,若仔细显著讲的商讨,岂有不精熟之理?只你传习不明,讲论糊涂,怎么着得臻其音律之妙?”后辛听己妲之言,夜来之事,不佳明言,随命邑考:“再抚1曲,与朕亲听,看是如何?”邑考受命,膝地而坐,抚弄瑶琴;自思不若於琴中寓以讽谏之意,乃叹殷辛一词曰:

奉御官启奏:“亚相比干见驾。”受德辛曰:“宣比干上楼。”比干上楼朝见。受德辛曰:“朕无旨宣召,卿有啥表章?”王叔比干奏曰:“臣启奏帝王!西伯侯姬发子伯邑考,纳贡代父赎罪。”王曰:“伯邑考纳进何物?”王叔比干将进贡本呈上。帝览毕,向王叔比干曰:“七香车,醒酒毡,白面猿猴,美人拾名代西伯侯赎罪。”受德辛命宣邑考上楼。那邑考肘膝而行,俯伏奏曰:“犯臣子伯邑考朝见。”帝辛曰:“西伯昌罪大忤君,今子纳贡为父赎罪,亦可为孝矣。”伯邑考奏曰:“犯臣周武王囚犯忤君,赦宥免死,暂居羑里。臣等举室感主公天高海阔之洪恩,仰地厚山高之大德。今臣等不揣愚陋,昧死上陈,请代父罪。倘荷仁慈,赐以再生,得赦归国,使臣母亲和儿子等骨肉重完;臣等万载瞻仰主公好生之德出于意外也。”子受德见邑考劫难,为父陈冤,极其恳至,知是忠臣孝子之言,不胜感动,乃赐邑考平身。邑考谢恩,立于栏杆之外。己妲在内帘见邑考丰姿都雅,目秀眉清,唇红齿白,言语温柔。苏妲己传旨:“卷去珠帘。”左右宫人将珠高卷,搭上金钩。子受德见己妲出来,口称:“御妻,今有西伯侯之子伯邑考纳贡代父赎罪,情实可矜。”己妲奏曰:“妾闻西岐伯邑考善能鼓琴,真世上无双,人间绝少。”帝辛曰:“御妻何以知之?”苏妲己曰:“妾虽女流,幼在深闺闻父母遗闻,邑报考博士硕士通音律,鼓琴越来越精,深知大雅遗音,妾所以得知。皇帝可着邑考抚弹一曲,便知深浅。”子受德乃酒色之徒,久被妖氛所惑,一听其言,便命伯邑考叩见苏妲己。邑考朝拜毕。己妲曰:“伯邑考,闻你善能抚琴,你今试抚一曲何如?”邑考奏曰:“娘娘在上,臣闻父母有疾,为人子者,不敢舒衣安食。今犯臣父柒载羁囚,苦楚万状,臣何忍蔑视其父,自为开心而鼓琴哉!况臣心碎如麻,安能宫初秋奏,有辱圣聪。”商纣王曰:“邑考,你当此景,抚操一曲,借使希奇,赦你父亲和儿子归国。”邑考听见此话,大喜谢恩。受德辛传旨,取琴一张。邑考盘膝坐在地上,将琴放在膝上,10指尖尖,拨动琴弦,抚弄1曲,名曰“风入松”:

  “一点诚意达上苍,祝君寿算永无疆;风和雨顺当今福,一统山河国祚长。”

杨柳依依弄晓风,桃花半吐映日红。芳草绵绵铺锦绣,任他车马各西东。

  帝辛静听琴内之音,俱是忠君爱国之意,并无星星欺谤之言,将何罪於邑考?苏妲己见受德辛无有加罪之心,以言挑之曰:“伯邑考前进白面猿猴,善能歌唱,始祖可曾听其陈赞否?”帝辛曰:“夜来听琴有误,未曾练习;今天命邑考进上楼来,以试1曲何如?”邑考领旨到馆驿,将猿猴进上摘星楼,开了红笼,放出猿猴。邑考将檀板递与白猿,白猿轻敲檀板,宛转歌喉,音若笙,满楼亮。高级中学一年级声如凤鸣之音,低一声似鸾啼之美。愁人听而眉皱,欢人听而抚掌,泣人听而止泪。受德辛听之,颠倒情怀,己妲闻之,芳心如醉;宫人听之,为全世界之罕有。这猿猴只唱得神明着意,常娥侧耳;就把己妲唱得神荡意迷,情飞心逸,如醉如痴,无法检束自个儿形色,将真相都唱出来了。只白猿乃千年得道之猿,修的102重楼,横骨俱无,故此善能歌唱。又修成火眼金睛,善看人间妖魅。苏妲己原形现出,白猿看见上边有个狐狸,乃苏妲己本相。白猿虽是一个得道之物,终是三个畜类。此猿将檀板掷於地下,向九龙侍席上壹撺,劈面来抓,己妲往後1闪;早被商纣王一拳,将白猿打跌在地,遂死於地下。众宫人扶起苏妲己曰:“邑考明请猿猴,暗为暗杀,若非始祖之恩相救,妾命休矣。”子受德大怒,喝左右将,“伯邑考拿下,送入虿盆。”两边侍御官将邑考砍下,邑考厉声大叫冤在不绝。帝辛听邑考口称冤枉,命:“且放回。”子受德曰:“你那汉子!白猿行刺,众目所视,为啥强辩,口称冤在何也?”邑考泣奏曰:“猿猴乃山中之畜,虽修人语,野性未退;况猴子性喜果品,不用烟火之物。今见帝王九龙侍席之上,百般果品,心中急欲取丙品。便弃檀板,而撺酒席,且猿猴手无寸刀,焉能行刺?臣伯邑考世受国王深思,焉敢造次;愿皇上究察其情,臣虽寸碟,死亦瞑目矣!”后辛听邑考之言,暗思多时,转怒为喜曰:“御妻邑考之言是也。猿猴乃山中之物,终是野性。况无刃岂能行刺?”既赦邑考,邑考谢恩。己妲曰:“既赦邑考无罪,你再将瑶琴抚弄1奇词异调,琴内果有忠臣之心便罢,若有倾危之语,决不赦饶。”殷辛曰:“御妻之言甚善。”邑考听苏妲己之奏,暗想:“那1番,谅不可能脱其圈套,就将此残躯以为直谏,就死万刃之下,留之史册,见笔者姬姓累世不失忠良。”邑考领旨坐地,轨於膝上抚琴一曲。词曰:

邑考弹至曲终,只见音韵幽扬,真如戛玉鸣珠,万壑松涛,清婉欲绝,今人尘襟顿爽,恍如身在瑶池凤阙;而笙簧箫管,檀板讴歌,觉俗气逼人耳。诚所谓“此曲祗应天上有,人间能得几次闻。”帝辛听罢,心中山大学悦,对己妲曰:“真不负御妻所闻。邑考此曲可称尽善尽美。”苏妲己奏曰:“伯邑考之琴,天下共闻,今亲觌其人,所闻未尽所见。”帝辛大喜,传旨摘星楼排宴。己妲偷睛看邑考,面如五月,丰姿俊雅,一表非俗,其风袅袅情摄人心魄。苏妲己又看受德辛容颜,大是暗昧,不甚迷人!──看官:商纣王虽是皇上之相,怎经色欲相亏,形容贫乏。自古佳人爱少年,何况苏妲己乃一妖魅乎。己妲暗想:且将邑考留在此处,假说传琴,乘机挑逗,庶几成就鸾凤,共效于飞之乐。况他少年,其为便宜更加多,而拘拘于此老哉。”己妲设计欲留邑考,随即奏曰:“皇帝当赦西伯老爹和儿子归国,固是皇上浩荡之恩,但邑考琴为中外绝调,今赦之归国,朝歌竟然大手笔,深为可惜。”殷辛曰:“如之奈何?”苏妲己奏曰:“妾有一法,可全二事。”子受德曰:“卿有什么妙策能够两全?”己妲曰:“天皇可留邑考在此传妾之琴,俟妾学精熟,早晚侍帝王左右,以助皇上清暇之乐。壹则西伯感天子赦宥之恩;贰则朝歌不致绝瑶琴之乐,庶几方可两全。”商纣王闻言,以手拍己妲之背曰:“贤哉爱卿!真是聪明贤明,深得一举两全之道。”随传旨:“留邑考在此楼传琴。”苏妲己不觉暗喜:“小编明日且将受德辛灌醉了,扶去浓睡,作者自好与彼行事,何愁此事不成。”忙传旨排宴。后辛以为苏妲己好意,岂知内藏伤风败俗之情,大坏纲常礼义之防。苏妲己手捧金杯,对子受德曰:“国君进此寿酒!”帝辛以为美爱,只顾欢余,不觉权且酩酊。己妲命左右侍御宫人,扶始赵正榻安寝,方着邑考传琴。两边宫人取琴二张,上一张是苏妲己,下一张是伯邑考传琴。邑考奏曰:“犯臣子启娘娘;此琴有前后5形,陆律五音。吟、操、勾、剔。左手龙睛,右手凤目,按宫、商、角、征、羽。又有捌法,乃抹、挑、勾、剔、撇、托、摘、打。有6忌,7不弹。”苏妲己问曰:“何为6忌?”邑考曰:“闻哀,恸泣,专心事,忿怒情怀,戒欲、惊。”妲己又问:“何为七不弹?”邑考曰:“烈风骤雨,大悲大哀,衣冠不正,酒醉性狂,无香近亵,不知音近俗,不洁近秽。遇此皆不弹。此琴乃太古遗音,乐而近雅,与诸乐大区别,个中有八十一大调,五十一小调,三十陆等音。”有诗为证:

  “明君作兮,布德行仁;未闻忍心兮,重敛烦刑。炮烙炽兮,筋骨粉;虿盆惨兮,肺腑惊。万姓汗血,竟入酒海;肆方脂膏,尽悬肉林。杼抽空兮,鹿台财满;犁锄折兮,钜桥粟盈。笔者愿明君兮,去谗逐佞;整饬纲纪兮,天下太平。”

音和平兮清心目,世上琴声天上曲。尽将过去圣人心,付与3尺梧桐木。

  邑考抚罢,受德辛不明其音:苏妲己妖魅,听得琴中之音,有谤毁君主之言。己妲以手指邑考骂曰:“大胆男子!耙於琴中暗寓谤毁之言,辱君骂主,情殊可恨;真是刁恶之徒,罪该万死!”受德辛问苏妲己曰:“琴中谤毁,朕尚不明。”苏妲己将琴中之意,细说壹番;商纣王大怒,喝左右来拿。邑考奏曰:“臣远有结句一段,试抚与国王听完。”词曰:

邑考言毕,将琴拨动,其音嘹亮,妙不可言。且说苏妲己原非为传琴之故,实为贪邑考之外貌;挑逗邑考,欲效于飞,纵淫败度,何尝留心于琴。只是左右利诱,故将脸上桃花现娇艳夭姿,风骚国色。转秋波,送娇滴滴情怀;启朱唇,吐软温温悄语。无非欲动邑考,以惑乱其心。邑考乃圣人之子,因为父受羁囚之厄,欲行孝道,故不辞跋涉之劳,往朝歌进贡,代赎父罪,指望父亲和儿子同还故都,那有此意。虽是传琴,拒人千里,意若钢坚,眼不阅览,一心只顾传琴。苏妲己两番二次勾邑考不动。苏妲己曰:“此琴权且难明。”吩咐左右:“且排上宴来。”两边随办上宴来。己妲命席傍设坐,令邑考侍宴。邑考惊慌失措,跪而奏曰:“邑考乃犯臣之子,荷蒙圣母不杀之恩,赐以再生之路,感圣德真如山海。娘娘乃万乘之尊,人间国母,邑考怎敢侧坐。臣当万死!”邑考俯伏,不敢抬头。己妲曰:“邑考之言差矣!若论臣子,果然坐不得;若论传琴,乃是师傅和徒弟之道,坐亦何妨。”邑考闻己妲之言,暗暗切齿:“那贱人把本身当做不忠、不孝、不德、不仁、非礼、非义、不智、不良等等。想小编主公亶父在尧为臣,官居司农之职,相传数十世,累代忠良。后天邑考为父朝商,误入陷穽。岂知苏妲己以邪淫坏主上之纲常,有伤于风化,深辱天子,其恶相当的大。我邑考宁受万刃之诛,岂可坏姬门之节也。死鬼途之下,何颜相见主公哉!”且说己妲见邑考俯伏不言,又见邑考不动心理,并无一计可施。己妲邪念不绝:“小编到有恋爱之心,他全无顾盻之意。也罢,作者再将1法引逗他,不怕这个人心思不动耳!”己妲只得大运人将酒收了,令邑考平身,曰:“卿既坚执不饮,可还依旧用心传琴。”邑考领旨,照旧抚琴,照前勾拨多时。己妲猛曰:“我处于上,你在于下,所隔疏远,按弦多有错乱,甚是不便,焉能近年来得熟。作者有壹法,可以两便又象是,能够按纳,有啥不足。”邑考曰:“久抚自精,娘娘不必性急。”己妲曰:“不是那等说。今夜不熟,前天主上问作者,作者将何言相对?深为不便。可将您移于上坐,作者坐你怀内,你拿着本身单手拨此弦,不用说话即熟,何劳多延日月哉。”把伯邑考吓得魂游万里,魄走2000。邑考驰念:“此是天意已定,料难脱此罗网,毕竟做个北京蓝之鬼,不负阿爸教子之方,只得把忠言直谏,就死甘心。”邑考正色奏曰:“娘娘之言,使臣万载竟为狗彘之人!史官载在条例,以娘娘为什么如后!娘娘乃万姓之国母,受满世界诸侯之贡贺,享椒房至尊之实,掌6宫金阙之权;今为传琴一事,亵尊一至于斯,深属儿戏,成何体统!使此事壹闻于外,虽娘娘洁身自爱,而全世界万世又何信哉。娘娘请无性急,使傍观若有辱于至尊也。”就把苏妲己羞得彻耳通红,无言可对。随传旨命伯邑考暂退。邑考下楼,回馆驿,不题。

  “愿王远色兮,再正纲常;国富民强兮,速废娘娘。妖气灭兮,诸侯悦服;却淫邪兮,社稷平安。陷邑考兮,不怕万死;绝苏妲己兮,史氏传扬。”

且说己妲深恨:“那等凡人,轻人如此!笔者本将心托明月,哪个人知明月满沟渠?反被他羞辱一场。管教你长眠,方消吾恨!”己妲只得陪受德辛安寝。次日天亮,子受德问苏妲己:“夜来伯邑考传琴,可曾精熟?”苏妲己枕边挑剔,乘机奏曰:“妾身启国王;夜来伯邑考无心传琴,反起不良之念,将言调戏;甚无人臣礼。妾身不得不奏。”帝辛闻言大怒曰:“那哥们焉敢如此!”随即起来,整饬用膳,传旨:宣伯邑考。邑考在馆驿,闻命即至摘星楼下候旨。王命:“宣上楼来。”邑考上楼,叩拜在地,王曰:“今日传琴,为何不尽心传琴,反迁延时刻,那有啥说?”邑考奏曰:“学琴之事,要在心坚意诚,方能精熟。”苏妲己在傍言曰:“琴中之法无他,若仔细显明,讲的推敲,岂有不精熟之理。只你传习不明,讲论胡涂,怎样得臻其音律之妙。”子受德听己妲之言,夜来之事,倒霉明言,随命邑考:“再抚一曲与朕亲听,看是哪些。”邑考受命,膝地而坐,抚弄瑶琴,自思:“不若于琴中寓以讽谏之意。”乃叹殷辛一词曰:

  邑考作歌完结,反击将琴隔侍席打来,只打得盘碟纷飞;己妲将身一闪,跌倒在地。帝辛大怒曰:“好男子!猿猴行刺,被您巧言说过,你将琴击皇后,鲜明弑逆,罪恶滔天!”喝左右侍驾曰:“将邑考砍下摘星楼,送入虿盆。”众宫人扶起苏妲己奏曰:“君王且将邑考拿下楼去,妾身自有处置。”子受德听苏妲己之言,把邑考拿下楼;己妲命左右取钉四根,将邑考手足钉了,用刀碎剁。可怜一声砍下,钉了男子。邑考大叫,骂不绝口:“贱人!你将成汤锦绣江山,化为乌有。小编死不足惜,忠名常在,孝节永存。贱人!作者生不能够啖汝之肉,死後定为厉鬼,食汝之魂!”可怜孝子为父朝商,竟遭万刃剁;不目前将邑考剁成肉酱。子受德命付於虿盆,了蛇。那苏妲己曰:“不可,妾闻周文王号为圣贤,说他能明祸福,善识阴阳。妾闻圣人不食子肉,今将邑考之肉,着厨役用佐料做成肉饼,赐与周文王。若昌竟食,这个人妄诞虚名,祸福阴阳,俱是谬说。庶可赦宥,以表国君不杀之仁。借使不食,当速斩姬发,恐遗後患。”子受德曰,御妻之言,正合朕意。”速命厨役将邑考肉作饼,差官送往里,赐与姬发。不知西伯性命如何?且看下回分解。

1些真情达上苍,祝君寿算永无疆。风和雨顺当今福,壹统山河国祚长。


子受德静听琴内之音,俱是钟爱国之意,并无星星欺谤之言,将何罪于邑考。己妲见帝辛无有加罪之心,以言挑之曰:“伯邑考前进白面猿猴,善能歌唱。始祖可曾听其歌唱否?”受德辛曰:“夜来听琴有误,未曾练习;昨天命邑考进上楼来,以试1曲,何如?”邑考领旨到馆驿,将猿猴进上摘星楼,开了红笼,放出猿猴。邑考将檀板递与白猿。白猿轻敲檀板,婉转歌喉,音若笙簧,满楼嘹亮。高级中学一年级声如凤鸣之音,低一声似鸾啼之美,愁人听而舒眉,欢人听而抚掌,泣人听而止泪,明人听而如痴。子受德听之,颠倒情怀。苏妲己听之,芳心如醉。宫人听之,为中外之罕有。那猿猴只唱得佛祖着意,常娥侧耳,就把苏妲己唱得神荡意迷,情飞心逸,如醉如痴,不可能检束自身材体,将真相都唱出来了。那白猿乃千年得道之猿,修的十贰重楼横骨俱无,故此善能歌唱;又修成火眼金睛,善看人间妖魅。苏妲己原形现出,白猿看见上边有个狐狸──不知狐狸乃己妲本相──白猿虽是得道之物,终是个畜类。此猿将檀板掷于地下,隔九龙侍席上,一撺劈面来抓己妲。现在一闪,早被后辛一拳将白猿打跌在地,死于地下。流年人扶起。己妲曰:“伯邑考明请猿猴,暗为暗杀,若非国王之恩相救,妾命休矣。”殷辛大怒,喝左右:“将伯邑考拿下,送入虿盆!”两边侍御官将邑考砍下。邑考厉声大叫“冤枉”不绝。受德辛听邑考口称冤枉,命且放回。后辛问曰:“你那汉子!白猿行刺,众目所视,为什么强辩,口称‘冤枉’何也?”邑考泣奏曰:“猿猴乃山中之畜,虽修人语,野性未退;况猴子性喜果品,不用烟火之物,今见君主九龙侍席之上,百般果品,心中急欲取果物,便弃檀板而撺酒席;且猿猴手无寸刃,焉能行刺?臣伯邑考世受皇上洪恩,焉敢造次。愿君主究察其情,臣虽寸磔,死亦瞑目矣。”受德辛听邑考之言,暗思多时,转怒为喜,曰:“御妻,邑考之言是也。猿猴乃山中之物,终是野性,况无刃岂能行刺?”随赦邑考。邑考谢恩。己妲曰:“既赦邑考无罪,你再将瑶琴抚弄1奇词异调,琴内果有忠臣之心,便罢,若无倾葵之语,决不赦饶。”殷辛曰:“御妻之言甚善。”邑考听己妲之奏,暗想:“这一番谅无法脱其圈套。就将此残躯以为直谏,就死万刃之下,留之史册,见本人姬姓累世不失忠良。”邑考领旨坐地,就于膝上抚琴一曲,词曰:“

明君作兮布德行仁,未闻忍心兮重敛烦刑。炮烙炽兮筋骨粉,虿盆惨兮肺腑惊,万姓精血竟入酒海,四方膏尽悬肉林。机杼抽空兮,鹿台才满,犁锄折兮巨桥粟盈。笔者愿明君兮,去谗逐淫;振刷纲纪兮国富民强!”

邑考抚罢,后辛不明其音。己妲妖魅,听得琴中之音有谤毁君上之言。苏妲己以手指邑考骂曰:“大胆男士!敢于琴中暗寓谤毁之言,辱君骂主,情殊可恨!真是刁恶之徒,安常习故!”后辛问苏妲己曰:“琴中谤毁,朕尚不明。”苏妲己将琴中之意,细说1番。子受德大怒,喝左右来拿。邑考奏曰:“臣还有结句一段,试抚于帝王听完。”词曰:

愿王远色兮再正纲常,国泰民安兮速废娘娘。妖气灭兮诸侯悦服,却淫邪兮社稷宁康。陷邑考兮不怕万死,绝苏妲己兮史氏传扬!”

邑考作歌完成,回首将琴隔侍席打来,只打得盘碟纷飞。苏妲己将身1闪,跌倒在地。殷辛大怒曰:“好哥们!猿猴行刺,被你巧言说过;你将琴击皇后,鲜明弒逆,罪恶滔天!”喝左右侍驾曰:“将邑考拿下摘星楼,送入虿盆!”众宫人扶起,己妲奏曰:“国君且将邑考拿下楼去,妾身自有惩罚。”受德辛听己妲之言,把邑考拿下楼。苏妲己命左右取钉4根,将邑考手足钉了,用刀碎剁。可怜1身砍下,钉了男生。邑考大叫,骂不绝口:“贱人!你将成汤锦绣江山化为乌有。我死不足惜,忠名常在,孝节永存。贱人!小编生不能够啖汝之肉,死后定为厉鬼食汝之魂!”可怜孝子为父朝商,竟遭万刃剁尸!不一时半刻,将邑考剁成肉酱。受德辛命付于虿盆,喂了阎罗王。己妲曰:“不可。妾常闻西伯昌号为圣贤,说他能明祸福,善识阴阳。妾闻圣人不食子肉,今将邑考之肉着厨役用调料,做成肉饼,赐与姬发。若昌竟食此肉,乃是妄诞虚名,祸福阴阳,俱是谬说。竟可赦宥,以表主公不杀之仁;若是不食,当速斩西伯昌,恐遗后患。”商纣王曰:“御妻之言正合朕意。速命厨役,将邑考肉作饼,差官送往羑里,赐与姬发。”不知西伯性命怎么样,且听下回分解。

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