诗经注释与分析,柏舟原著

  鄘:yōng,也作庸。周代王公国名,今辽宁新野县西北的鄘城即古鄘国。周文王灭商后,使其弟管叔、蔡叔、霍叔为3监,蔡叔居鄘.一说管叔居鄘.《鄘风》即鄘地民歌,包含《柏舟》、《墙有茨》等10篇。多数是有穷小说。春秋时人感觉《邶风》《鄘风》也都以卫诗。

进度条45 -160

线上澳门葡京网址 1

泛彼柏舟,在彼中河。髧彼两髦,实维我仪。之死矢靡它。母也天只!不谅人只!泛彼柏舟,在彼河侧。髧彼两髦,实维作者特。之死矢靡慝。母也天只!不谅人只!——先秦·佚名《国风·鄘风·柏舟》

  汎彼柏舟,在彼中河。髧彼两髦,实维作者仪,之死矢靡它。母也天只!不谅人只!

本身要把每首诗读成二个逸事。

鄘风·柏舟

先秦:佚名

泛彼柏舟,在彼中河。髧彼两髦,实维作者仪。之死矢靡它。母也天只!不谅人只!

泛彼柏舟,在彼河侧。髧彼两髦,实维笔者特。之死矢靡慝。母也天只!不谅人只!

国风·鄘风·柏舟

先秦:佚名

扬之水,不流束薪。彼其之子,不与本人戍申。怀哉怀哉,曷月予还归哉?扬之水,不流束楚。彼其之子,不与自笔者戍甫。怀哉怀哉,曷月予还归哉?扬之水,不流束蒲。彼其之子,不与本身戍许。怀哉怀哉,曷月予还归哉?——先秦·佚名《国风·王风·扬之水》

国风·王风·扬之水

蝃蝀在东,莫之敢指。女人有行,远父母兄弟。朝隮于西,崇朝其雨。女人有行,远兄弟父母。乃如之人也,怀婚姻也。大无信也,不知命也!——先秦·佚名《蝃蝀》

蝃蝀

有车邻邻,有马白颠。未见君子,寺人之令。阪有漆,隰有栗。既见君子,并坐鼓瑟。今者不乐,逝者其耋。阪有桑,隰有杨。既见君子,并坐鼓簧。今者不乐,逝者其亡。——先秦·佚名《车邻》

车邻

先秦:佚名

有车邻邻,有马白颠。未见君子,寺人之令。阪有漆,隰有栗。既见君子,并坐鼓瑟。今者不乐,逝者其耋。阪有桑,隰有杨。既见君子,并坐鼓簧。今者不乐,逝者其亡。62诗经,生活

  汎彼柏舟,在彼河侧。髧彼两髦,实维小编特,之死矢靡慝。母也天只!不谅人只!

前几日开班读国风的鄘风了。


  [题解]

诗经注释与分析,柏舟原著。这是鄘风率先篇,全诗共2章。邶风中也有壹篇柏舟,那两篇虽同名,但焦点完全不一样,《邶风柏舟》是一篇弃妇之诗,而这1篇是女性供给婚姻自由,向家中代乙型肝脓肿表面抗原议的诗,表其心绪专1。


译文及注释

  3个小姐自个儿找好了结婚对象,誓死不更换主意。恨阿母不亮察她的心。

国风·鄘风·柏舟

泛彼柏舟,在彼中河。髧彼两髦,实维笔者仪。之死矢靡它。母也天只!不谅人只!

泛彼柏舟,在彼河侧。髧彼两髦,实维小编特。之死矢靡慝。母也天只!不谅人只!

译文

  [注释]

柏木小船在漂荡,漂泊荡漾河大旨。垂发齐眉少年郎,是自我心里好靶子。至死不会变心肠。笔者的天啊作者的娘,为啥对自家不体谅?

  1、中河:即河中。

柏木小船在漂荡,漂泊荡漾河岸旁。垂发齐眉少年郎,是自笔者倾慕的目的。至死不会变主张。笔者的天啊小编的娘,为什么对自家不体谅?

  二、髧(胆dàn):发下垂貌。髦(毛máo):西汉未冠在此之前披着头发,长齐眉毛,分向两边梳着,叫做“髦”。

诗的主旨

女士供给婚姻自由,向家中代乙型肝炎表面抗原议的诗,表现了爱情专壹。

注释

  三、维:犹“为”。仪(古读如俄):相称。以上四句说那在河中泛舟,垂着两髦的华年才是本身要嫁的人呀。

争议:

壹.《毛序》说,《柏舟》,共姜自誓也。卫世子共伯蚤死,共妻守义。父母夺而嫁之,誓而弗许,故作诗以绝之。此解对子孙后代的熏陶,主要有两上面。①是内容上的震慑。后世人称丧夫为“柏舟之痛”,夫死不嫁为“柏舟之节”,明显与古人对此诗内容的知情有关。


  1. 实际《毛序》把那种天真无邪的柔情牵强附会到周礼儒学上的封建礼教上 

一.鄘(yōng):中夏族民共和国周代王公国名,在今河南省汲县北。

  4、之:到。矢:誓。靡它:犹言“无二志”。也、只:语助词。

作文技法

那首诗,两章,第二章只改三只,意思都以重复。重章叠韵只为加强情绪。

在意诗中的倒装用法:髧彼两髦,即彼两髦髧,两边的头发垂至眉。

贰.泛:浮行。这里形容船在河中不停漂浮的样板。

  五、母也天只:唤母同时呼天,是欲哭无泪的代表。天:古音tīn.

注释

泛:浮行。那里形容船在河中不停漂浮的指南。

中河:河中。

髧(dàn):头发下垂状。两髦(máo):男生未行冠礼前,头发齐眉,分向两边状。

维:为。

仪:匹,心仪。

之死:到死。之,到。矢靡它:未有其他。矢,通“誓”,发誓。 靡它,无她心。

也、只:语助词。

天:指你

谅:体谅。

特:同仪,匹。

慝(tè):通“忒”,改变,差错,变动。也指邪恶,恶念,引申为变心。

3.中河:河中。

  6、谅:谅解,亮察。

四.髧(dàn):头发下垂状。两髦(máo):男生未行冠礼前,头发齐眉,分向两边状。

  7、特:匹配。

5.维:乃,是。仪:配偶。

  8、慝(tè):是“忒”的借字。靡慝:正是无所改动。

6.之死:到死。之,到。矢靡它:未有任何。矢,通“誓”,发誓。靡它,无他心。

  [线上澳门葡京网址,余冠英今译]

7.只:语助词。

  柏客轮儿漂荡,在那河焦点。那人儿海发分两旁,他才是自个儿的对象。笔者到死不改心肠。作者的娘啊!作者的天啊!人家的心思你就看不见啊!

8.谅:相信。

  柏合金船儿漂荡,在那河边缘。他的海发分两旁,小编和她自然一双。作者到死不改变主张。笔者的娘啊!笔者的天啊!人家的心情你就看不见啊!

9.特:配偶。

  [参照译文]

10.慝(tè):通“忒”,改换,差错,变动。也指邪恶,恶念,引申为变心。

  小小柏帆船,浮在河中游。双髦齐眉垂,为自作者好伴侣,至死心不改变。娘亲与老天,不知本人希望!


  小小柏航船,浮在河之畔。双髦齐眉垂,为自我好伴侣,至死心不改变。娘亲与老天,不知本人希望!

鉴赏

  此诗的主人公大概是三个待嫁的幼女,她当选的目的是2个不到二拾的少年郎。姑娘的选料未能获得阿娘的允许,所以她满腔怨恨,发誓要和生母对抗到底。

  开篇以柏舟泛流起兴,写女主人公为温馨的婚姻恋爱受阻而颓败,就好比那在河中扬尘的柏木小舟同样。她已经自身入选了叁个翩翩少年,他的发型很狼狈,透出活跃灵动的旺盛劲儿。那正是女主人公的对象,她非她不嫁,至死不变。然则她的生母千般阻挠万般阻拦,死活不允许那门婚事。老妈和女儿的观点不统1,爱情就发出了风险。孙女依旧抛弃己见,要么作坚决的争占首位。看来诗中女主人公是持后一种态度的:至死誓靡它!坚决到那种程度,老妈也就难办了。但要为娘的退换主意,也不是那么轻便的。所以女主人公一面誓死维护爱情,一面从内心发生沉重的叹息:娘呀天啊,为啥就不依赖作者是有眼力的呢!这一声叹息,使得诗的内容变得沉甸甸的。

  大顺孩子婚姻,都以父母之命,媒妁之言。像那种敢爱敢恨的巾帼自个儿找娘家的业务,真是有违守旧风俗的,当父母的本来不会允许。或者也不必然是老人要出示权威,多半是她们凭本身的活着阅历在为男女把关,以保障日后生活美满。不过代沟的存在,使两代人的择偶观念不可幸免地存在着差异和争辩。那原也健康。难题的最重假诺,老妈和闺女几个人的争持不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。

  那首诗反映了先秦时期藏族民间结婚恋爱的现实意况:1方面,人们在法案许可的限定内仍抱有一定的性爱自由,原始婚俗亦有承袭;另1方面普及的事态已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女性既自行择欢,却又碰着老妈的制裁。而哪儿有压迫何地就有抵御,诗中也就显现了青春男女为了争取结婚恋爱自由而发出的反抗意识,那是多个很新很有价值的音信。


行文背景

  此诗写1位闺女自个儿入选了意中人,却饱受家长的不予,因而发生呼天呼母的悲叹。旧说多将那首诗与《邶风·柏舟》混为1谈,以为是共姜自誓之作。或感觉卫世子共伯早死,其妻守节,父母欲夺而嫁之,誓而弗许,作此诗(《毛诗序》);或感觉是共伯被弑,共姜不嫁自誓,作此诗(《叁家诗》)。

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注