花一年的时日读壹本诗经14一丨诗经,鸿雁之什

  皎皎白驹,食作者场苗。絷之维之,以永今朝。所谓伊人,于焉逍遥。

  皎皎白驹,食笔者场藿。絷之维之,以永今夕。所谓伊人,于焉嘉客。

  皎皎白驹,贲然来思。尔公尔侯!逸豫无期。慎尔优游,勉尔遁思。

  皎皎白驹,在彼空谷。生刍①束。其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心!

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白驹

风雅颂

  [题解]

白驹

先秦:佚名

皎洁白驹,食作者场苗。絷之维之,以永今朝。所谓伊人,于焉逍遥?

皎洁白驹,食小编场藿。絷之维之,以永今夕。所谓伊人,于焉嘉客?

皎洁白驹,贲然来思。尔公尔侯,逸豫无期?慎尔优游,勉尔遁思。

皎洁白驹,在彼空谷。生刍1束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。

花一年的时日读壹本诗经14一丨诗经,鸿雁之什。【先秦·诗经】

1四1原稿白驹

  这是留客惜其他诗。前3章是客未去而挽留,后①章是客已去而相忆。


皎洁白驹,食作者场苗。

  皎皎白驹,食小编场苗。絷之维之,以永今朝。所谓伊人,于焉逍遥?

  [注释]

白驹

絷之维之,以永今朝。

  皎皎白驹,食作者场藿。絷之维之,以永今夕。所谓伊人,于焉嘉客?

  1、场:圃。参看《豳风o七月》篇注49.

先秦:佚名

所谓伊人,于焉逍遥?

  皎皎白驹,贲然来思。尔公尔侯,逸豫无期?慎尔优游,勉尔遁思。

  2、絷(直zhí):绊马两足。维:用绳二头系马勒一只系在树木楹柱等物上。《集传》:“絷,绊其足。维,系其靷(引yǐn)也。”

皎洁白驹,食作者场苗。絷之维之,以永今朝。所谓伊人,于焉逍遥?

皎洁白驹,食笔者场藿。

  皎皎白驹,在彼空谷。生刍壹束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。

  3、永:长。那句是留客之词,言多留一刻,那欢跃的午夜就多延长一刻。下章“以永今夕”仿此。

辉煌皎洁小白马,吃小编园中嫩豆苗。拴好缰绳绊住脚,就在本人家过今朝。所说那位贤德人,请在那时尽逍遥。

絷之维之,以永今夕。

注释

  4、谓:那里训“勤”,正是望或念的意味。“伊人”,此人,指白驹的主人。

皎洁:毛色洁白貌。场:菜园。絷(zhí):用绳子绊住马足。维:拴马的缰绳,此处意为保持,用作动词。永:长。此处用如动词,延长。今朝:今日。伊人:那人,指白驹的主人。于焉:在此处。

所谓伊人,于焉嘉客?

  ⑴皎皎:毛色洁白貌。

  伍、焉:此。逍遥:闲散自在貌。那句是说伊人在此游息。

皎洁白驹,食小编场藿。絷之维之,以永今夕。所谓伊人,于焉嘉客?

皎洁白驹,贲然来思。

  ⑵场:菜园。

  陆、藿(霍huò):初生的豆。上章的“苗”就是指豆苗。

明快皎洁小白马,吃笔者园中嫩豆叶。拴好缰绳绊住脚,就在自己家过今夜。所说那位贤德人,在此访问心意惬。

尔公尔侯,逸豫无期?

  ⑶絷(zhí):用绳子绊住马足。维:拴马的缰绳,此处意为维持,用作动词。

  7、于焉嘉客:这句说在笔者处做好客人。

藿(huò):豆叶。

慎尔优游,勉尔遁思。

  ⑷永:长。此处用如动词。

  八、贲(奔bēn):饰。贲然:是光彩貌。

皎洁白驹,贲然来思。尔公尔侯,逸豫无期?慎尔优游,勉尔遁思。

皎洁白驹,在彼空谷。

  ⑸伊人:那人,指白驹的全体者。

  九、尔公尔侯:指“伊人”。

辉煌皎洁小白马,快捷驶来自家的家。为公为侯多高尚,安逸享乐莫还家。安闲自在别过分,不要避世图闲暇。

生刍一束,其人如玉。

  ⑹于焉:在此。

  十、逸豫:安乐。期:读为“綦(其qí)”,极。以上贰句是说客人在此地可获得非常的大的平稳。

贲(bì)然:文饰,装饰得很好。思:语助词。尔:你,即“伊人”。公、侯:古爵位名,此处皆作动词,为公为侯之意。逸豫:安乐。无期:未有终期。慎:慎重。优游:悠闲自得。勉:“免”之假借字,撤废之意。遁:避世。

线上澳门葡京网址,毋金玉尔音,而有遐心。

  ⑺藿(huò):豆叶。

  11、慎:重。优游:犹“逍遥”。

皎洁白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。

白驹:

  ⑻贲(bēn)然:马放蹄急驰貌。贲,通“奔”。思:语助词。

  1二、勉:抑止之词。遁:迁。以上2句对客人说:你珍视那一番优游罢,且别作离去的准备。

明朗皎洁小白马,空旷山谷留身影。壹束青草作饲料,那人品德似琼英。走后别忘把信捎,切莫疏远忘友情。

  ⑼尔:你,即“伊人”。公、侯:古爵位名,此处皆作动词,为公为侯之意。

  1三、空谷:《文选》李善注引《韩诗》作“穹谷”,即深谷。以上二句言白驹离此归去正走在峡谷之中。

谷底:深谷。空,“穹”之假借。生刍(chú):喂家养动物的青草。其人:亦即“伊人”。如玉:品德美好如玉。金玉:此处皆用作意动词,保养之意。遐(xiá)心:疏远之心。

  ⑽逸豫:安乐。无期:未有终期。

  14、生刍:青草,用来喂白驹。


  ⑾慎:慎重。优游:义同“逍遥”。

  一五、其人:指白驹的主人。如玉:言其有美德。

  全诗肆章,分为五个档期的顺序。前叁章为率先层,写客人未去主人挽留。北齐留客的措施多样三种。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的不2诀窍,当外人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能够行走,借此把客人留住。此诗描写的持有者则是想尽地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢腾时光,字里行间透露了主人殷勤好客的来者不拒和真心。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝她谨慎思考旅游,扬弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的动机。在第二章里诗人选用直接描写的诀窍,对旁人的印象作了描写。客人的技术得感觉公为侯,但生逢混乱的世道,既无法匡辅朝廷又不肯依违,只可以隐居山林。末章为第3层,写客人已去而相忆。主人再3挽留客人,得不到允诺,给主人留下了尖锐的不满,于是就可望客人能再回去,并和她保持新闻联系,不可因隐居就疏远了情人。惜别和眷眷怀恋都强烈。

  ⑿勉:“免”之假借字,撤除之意。遁:避世。

  1陆、毋金玉尔音:那句对“其人”说,别太重视你的音讯像敬服金玉似的。

  由上文所述可见,此诗形象分明,栩栩欲活,给读者留下了深入影像;刻画人物手法灵活多变,间接描写和直接描写交相使用,值得玩味。

  ⒀空谷:深谷。空,“穹”之假借。

  壹七、遐:远。遐心:是说疏远之心。最终两句是期望其人勿断绝音讯。


  ⒁生刍(chú):青草。

  [余冠英今译]

编慕与著述背景

  ⒂其人:亦即“伊人”。如玉:品德美好如玉。

  白白的小马儿,吃笔者场上的青苗。拴起它拴起它啊,延长欢畅的今天。那个家伙分外人呀,来到此时寻乐。

  《毛诗序》以为此诗是医师刺周厉王不可能留用贤者于宫廷。朱熹《诗集传》说:“为此诗者,以贤者之去而不可留。”西汉之后,有人感觉殷人尚白,大夫乘白驹,为周文王饯送箕子之诗;有人认为是王者欲留贤者不得,因此放归山林所赐之诗。汉魏时期,蔡邕《琴操》说:“《白驹》者,失朋友之所作也。”曹植《释思赋》也有“彼朋友之告辞,犹求思乎白驹”之句。今人余冠英《诗经选》认为是留客惜其余诗,上承蔡、曹,较合诗意。

  ⒃金玉:此处皆用作意动词,保护之意。

  白白的小马儿,吃自身场上的豆茎。拴起它拴起它啊,延长今早的良辰。那家伙分外人啊,小编家高尚的别人。

  ⒄遐心:疏远之心。

  白白的小马儿,把宏伟带到此处。华贵的别人!此地十一分写意。好好儿乐1乐吧,甭打走的呼声。

译文

  白白的小马儿,回到山谷去了。咀嚼着1捆青草。那人儿啊玉一般美好。别忘了给作者捎个信啊,别有疏远作者的心啊!

  马驹毛色白如雪,吃作者菜园嫩豆苗。绊住马足拴缰绳,尽情欢畅在昨日。心想品格高尚的人终来临,在此作客乐逍遥。

  马驹毛色白如雪,吃自身菜园嫩豆叶。绊住马足拴缰绳,尽情欢快在今夜。心想受人尊敬的人终来临,在此作客心意惬。

  马驹毛色白如雪,追风逐日飘然至。应在朝堂为公侯,为什么安乐无终期。优游度日宜谨慎,避世隐遁太可惜。

  马驹毛色白如雪,空旷深谷留身影。喂马1束小蓟草,那人品德似琼英。音信不要太自珍,切莫疏远忘友情。


风雅颂

欠之书语

白驹

白马不来月半圆,红烛消残晚风起。

吹的满地枫树叶子黄,思君长夜恼人烦。

2017/12/7星期肆(晚安,美梦,每二个观察的娃,晚安齐欢欢~)

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