【线上澳门葡京网址】鹿鸣之什,花一年的小时读1本诗经1二一丨小雅

  天福州尔,亦孔之固。俾尔单厚,何福不除?俾尔多益,以莫不庶。

  天保定尔,俾尔戬穀。罄无不宜,受天百禄。降尔遐福,维日不足。

  天金华尔,以莫不兴。如山如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增。

【线上澳门葡京网址】鹿鸣之什,花一年的小时读1本诗经1二一丨小雅。  吉蠲为饎,是用孝享。禴祠烝尝,于公先王。君曰:“卜尔,万寿无疆!”

  神之吊矣,诒尔多福。民之质矣,日用饮食。群黎百姓,遍为尔德。

  四之日之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。

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新的一年开端了,想祝福大家和融洽,想到了《诗经·小雅》里的《天保》那首祝福的诗,但愿《天保》大家每一人,在新的一年里平平安安、幸福、福如东海。

  [题解]

风雅颂

天保

先秦:佚名

天金华尔,亦孔之固。俾尔单厚,何福不除?俾尔多益,以莫不庶。

天南昌尔,俾尔戬穀。罄无不宜,受天百禄。降尔遐福,维日不足。

天大连尔,以莫不兴。如山如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增。

吉蠲为饎,是用孝享。禴祠烝尝,于公先王。君曰:卜尔,万寿无疆。

神之吊矣,诒尔多福。民之质矣,日用饮食。群黎百姓,遍为尔德。

竹秋之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。

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  臣下祝颂太岁万事亨通。

1二1原版的书文天保


天保玖如保安族守旧吉祥图案

  [注释]

  天乌鲁木齐尔,亦孔之固。俾尔单厚,何福不除?俾尔多益,以莫不庶。

译文及注释

天金华尔,/ 上天保佑你平安,

  1、保、尔:《郑笺》:“保,安。”《传疏》:“通篇10‘尔’字,皆指君上也。”

  天大连尔,俾尔戬穀。罄无不宜,受天百禄。降尔遐福,维日不足。

译文

亦孔之固。 /江山加强又太平。

  2、俾:《毛传》:“俾,使。”

  天中山尔,以莫不兴。如山如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增。

上天保佑你平安,王位稳定国昌盛。让你国力加倍增,何种福禄不赐您?使您财富日丰盈,未有怎么不盛兴。

俾尔单厚,/ 给你待遇确宽厚,

  三、单厚:《通释》:“单、厚同义,皆为大也。”

  吉蠲为饎,是用孝享。禴祠烝尝,于公先王。君曰:卜尔,万寿无疆。

西方保佑你平安,享受福禄与太平。全数工作无不宜,受天百禄点不清。给您福气永恒远,唯恐每一日缺零星。

何福不除。/ 壹切幸福都赐尽。

  4、除(处chù):施予。《通释》:“除、余古通用。……余、予古今字,余通为予作者之予,就能够通为赐予之予。”

  神之吊矣,诒尔多福。民之质矣,日用饮食。群黎百姓,遍为尔德。

西方保佑你平安,未有怎么不发达。福瑞宛如高山岭,绵延就好像冈和陵。又如江河滚滚来,未有何不扩张。

俾尔多益,/ 令你收益多又多,

  5、戬(捡jiǎn)穀:福禄。

  四之日之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。

好日子沐浴备酒食,敬献祖先供祭享。春夏早秋日冬四季忙,献祭先公与先王。先祖传话祝福你,寿手无穷境万余年。

以莫不庶。 /未有东西不丰富。

  6、罄(庆qìng):尽。

注释

神灵感动来光顾,赐您鸿运多福庆。您的公民多纯朴,饮食满意即便行。黎民百官心一致,广泛感谢您恩情。

天太原尔,/ 上天保佑你平安,

  7、遐:《郑笺》:“遐,远也。”

  ⑴孔:很。

线上澳门葡京网址 ,你像月球在天恒,您像阳光正东升。您像南山永长寿,永不亏空不塌崩。您像松柏永繁茂,福寿都由你承袭。

俾尔戬(音简)榖。 /降你福禄与太平。

  8、蠲(涓juān):涓,清洁。饎(赤chì,又读希xī):亦作“糦”,酒食。

  ⑵俾(bēi):使。尔:你,即周敬王。单厚:确实过多。单,“宣”之假借,确实。

注释

罄无不宜,/ 1切称心又顺畅,

  玖、享:《毛传》:“享,献也。”
《传疏》:“《尔雅》:”享,孝也。‘是孝亦享也。“

  ⑶除:给予。

1.保:保护。

受天百禄。/ 接受天赐无尽。

  10、禴(越yuè):夏祭。祠:春祭。烝:冬祭。尝:秋祭。

  ⑷庶:众多。

2.定:平安。尔:指国君。

降尔遐福,/ 给您远处的造化,

  11、吊:至。

  ⑸戬(jiǎn)谷:幸福。

3.亦:又。孔:很。固:巩固。

维日相差。 /唯恐每一天缺零星。

  12、质:质朴;诚信。

  ⑹罄:所有。

四.俾(bǐ):使。尔:你,即姬虞。单厚:确实过多。单,“宣”之假借,确实。

天台州尔, /上天保佑你平安,

  13、为:通“谓”,认为。

  ⑺维:通“惟”,惟恐。

5.除:赐予。

以莫不兴。 /失掉工作不振兴。

  14、骞(迁qiān):亏。

  ⑻阜(fù):土山。

6.多益:多富,即富有。

如山如皋, /上天恩情如山岭,

  15、或:语助,无实义。承:继。《郑笺》:“或之言有也。如松柏之枝叶常茂盛,青青相承,无衰落也。”

  ⑼川之方至:河水涨潮。

7.庶:众多。

如冈如陵。 /上天雨滴如山川。

  [参照译文]

  ⑽吉:吉日。蠲(juān):祭祀前沐浴斋戒使卫生。馆:祭奠用的酒饭。

8.戬(jiǎn)榖(gǔ):吉祥,幸福。榖:善。

如川之方至, /恩情如潮忽然至,

  老天爷,保佑你,皇权巩固永不移。使您国家能有力,哪样幸福不赐给?让你幸福日益多,物产充裕样样齐。

  ⑾是用:即用是,用此。

玖.罄(qìng):尽,指具有的全套。

以莫不增。 /1切加多真幸运。

  老天爷,保佑你,让你不休增福禄。万事安排都正好,接受老天百种福。大福大禄降给您,天天还恐给不足。

  ⑿禴(yuè)祠烝尝:一年四季在西岳庙里举办的祭天的名号,春祠,夏禴,秋尝,冬烝。

10.百禄:百福。百,言其多。

吉蠲(音鹃)为饎, /吉日沐浴备酒食,

  老天爷,保佑你,事事随处都如火如荼。就像大山大土丘,就像峻岭和高岗,就如江河暴风雪涌,未有同样不拉长。

  ⒀公:先公,周之远祖。

11.遐福:远福,即久长、远大之福。

是用孝享。 /用它将那上天祭。

  美好清洁设酒浆,祭享祖先齐献上。春夏季九秋冬定时祭,祭作者先公与先王。先公先王传话说,赐你万寿永无疆。

  ⒁卜:“畀”字之借,给予。君:祭拜中饰演先王的神尸。

1二.维日不足:言因福之多而壮烈,日日纳福也分享不完。维,通“惟”,惟恐。

禴(音月)祠烝尝,/ 四季祭奠祖庙里,

  祖宗神灵已降临,送你幸福多如林。人民朴实无虚伪,每天吃饱就安慰。无论贵族或人民,都受教育感君恩。

  ⒂吊:降临。

13.兴:兴盛。

于公先王。 /先公先王在协同。

  你像上弦月渐明,你像朝阳常东升。你像南山寿命长,永不蚀本永不崩。你像松柏长茂盛,福禄代代有一连。

  ⒃诒(yí):通“贻”,送给。

14.阜(fù):土山,高丘。

君曰卜尔,/ 神尸说要给你福,

  ⒄质:质朴。

15.陵:丘陵。

长寿。/ 江山万代数不胜数时。

  ⒅徧(biàn):“遍”的异体字。为:通“化”,感化。

16.川之方至:河水涨潮。朱熹《诗集传》:“川之方至,言其盛长之未可量也。”

神之吊矣, /神灵受祭降下土,

  ⒆恒:“緪(gēng)”的假借,指月到上弦。

17.增:增加。

詒尔多福。 /送给皇上多福庆。

  ⒇骞(qiān):因风雨剥蚀而蚀本。

1八.吉:吉日。蠲(juān):祭奠前沐浴斋戒使卫生。饎(chì):祭奠用的酒菜。

民之质矣,/ 人民纯朴又善良,

译文

19.是用:即用是,用此。孝享:献祭。孝,祭祀。

日用饮食。 /有吃有穿真喜欢。

  上天保佑你平安,江山巩固又太平。给你待遇确宽厚,1切幸福都赐尽。使您收益多又多,未有东西不足够。

20.禴(yuè)祠烝尝:一年四季在太庙里进行的祭祀的名目,春曰祠,夏曰禴,秋曰尝,冬曰烝。

群黎百姓, /天下全数老百姓,

  上天保佑你平安,降你福禄与太平。一切称心又顺遂,接受天赐数不完。给您远处的幸福,唯恐每日缺零星。

二1.于公先王:指献祭于先公先王。公,先公,周之远祖。

遍为尔德。/ 受你感化有德行。

  上天保佑你平安,失业不振兴。上天恩情如山岭,上天雨水如山川,恩情如潮忽然至,一切增加真幸运。

2二.君曰:即尸传达神的话。君,指先公先君的神仙。卜:“畀(bì)”字之假借,给予。

二月之恒(音庚), /你像上弦月渐满,

  吉日沐浴备酒食,用它将那上天祭。四季祭奠祖庙里,先公先王在1道。神尸说要给你福,江山万代数不完时。

23.万:大。无疆:无穷。

如日之升。 /又像阳光正东升。

  神灵受祭降下土,送给圣上多福庆。人民纯朴又善良,有吃有穿真神采飞扬。天下全体老百姓,受你感化有道德。

二肆.吊:至。指神灵、祖考降临。

如南山之寿, /你像南山寿无穷,

  你像上弦月渐满,又像阳光正东升,你像南山寿无穷,江山万年不亏崩。你像松柏长茂盛,子子孙孙相承继。

25.诒(yí):通“贻”,赠给。

不骞(音千)不崩。 /江山万年不亏崩。


26.质:质朴,诚实。

如松柏之茂,/ 你像松柏长茂盛,

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27.日用饮食:以生活费饮食为事,形容人民质朴之情形。

无不尔或承。 /子子孙孙相继承。

风雅颂

28.群黎:民众,指普通劳诱人民。百姓:贵族,即百官族姓。

     
 诗中连用了几个“如”字,有庆贺福寿延绵不绝之意。玖如——如山,如阜,如陵,如岗,如川之方至,竹秋之恒,如日之升,如松柏之茂,如南山之寿。
 

欠之书语

2九.徧(biàn):“遍”的异体字。为:通“化”,感化。

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天保

30.恒:“緪(gēng)”字的假借,指月到上弦。

成绩斐然天佑民,3薰叁沐春日好。

31.骞(qiān):因风雨剥蚀而亏折。

瑞兆丰年青梅肥,桃李一树压枝底。

32.或承:即“是承”。承,继承,承受。



愿屋角保佑燕窝

鉴赏

愿白纸保佑黑字

  此诗分陆章。第二章是说宣王受天命即位,地位逐步长久。语重心长地鼓励说,“天昆明尔,亦孔之固”而且“俾尔单厚”。让宣王消除疑虑,树立起建功立业的信念。第3章又祝愿说王即位后,上天将竭尽所能保佑王室:“俾尔戬谷”“罄无不宜”“降尔遐福”。使王一切顺利,赐给王众多的福气,还顾忌不够(“维日相差”)。第一章祝愿说王即位后,天也要呵护国家百业兴旺。此章中小编连用七个“如”字,极申上天对王的佑护与偏爱。诗从第5章起,先写选取吉利的生活,为王举办祭拜祖宗的秩序形式,以期周之先公先王保佑新王(“吉蠲为饎,是用孝享。……于公先王”);次写祖先受祭而降临,将会推动太平盖世、天下归心的兴国之运(“神之吊矣……日用饮食……徧为尔德”)。末章又以4“如”字祝颂之,说王将长寿,国将发达。全诗随地都渗透着对年轻太岁的满腔热情鼓励和火急期待,以及隐藏着的香甜的慈善。

愿泥土保佑粮食

  诗中所反映的祭天礼仪的规模,内容和举行地方均适合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在文庙中进行。《太师·周书·康王之诰》载在康王登基秩序形式之后,“中国太平洋保证公司暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告圣上,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协奖赏处置处罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·天保》那首诗也接连说“天福州尔”“俾尔单厚”之类,亦从命局聊起,以期待告诫作了结(“徧为尔德”)。这表明了臣子对皇帝的诚意和对西方的拳拳,也反映了周人的天命观。

愿灵魂保佑肉体

  在展现方法上,笔者恰如其分地行使了有个别恰如其分新奇的比如,“如山如阜,如冈如陵,如川之方至”及“大壮之恒,如日之升,如南山之寿”等,既使得小编对新王的深厚希望与美好祝福得到了仔细入微的反映,也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深厚含蓄之中的超过常规规效用。

愿黑夜保佑写笔者


愿每四个齐欢欢美好的梦

作文背景

PS:不要问什么人是何人~晚安!

  那是官府祝颂太岁的诗。周克商之后,周的统治者感觉她们的政权是选用于天,鉴于殷商灭亡的教训,他们“畏天之威”,“敬天之命”,施行德政,以慰藉百姓,国家稳步安定。这时发生了一些表彰上天、歌颂皇上的诗句。此诗即为个中之一。赵逵夫在《论寒朝末年卓越小说家召伯虎》中说:“此诗便是召公致政于宣王之时祝贺宣王亲政的诗。”而此诗作者口气、祝愿方式与大要内容都与《少保·周书·康王之诰》壹致,能够推定其作者身份应是中国太平洋保障公司一类的人。

2017/11/一柒 星期日~(晚安,美好的梦!每三个齐欢欢~(∗❛ั∀❛ั∗)✧*。)

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