东京(Tokyo)主旨创始八周年拍卖玉雕珍品,从文物判别角度谈西魏玉器分期及具体特征

《长物·中中原人民共和国艺术品夜场》四月1日壹柒:00 呈献!
玉瓢1握如瓜犀有蒂有叶还有花 和田出玉不解琢琢自痕都万里遐
乾隆帝·咏痕都Stan冬瓜子瓢
爱新觉罗·弘历时除了制作中华价值观玉器外,还推荐和仿制了异国的玉质艺术品,个中最为知名的是痕都Stan玉,颇为北周朝廷所重,乾隆帝国王曾所赐作诗表彰…

长风国际拍卖(香岛)有限集团将于四月二十八日至三十十三日,在香江展览主旨(华润大厦)三层进行二〇〇九年金秋拍卖会,共生产中夏族民共和国书法和绘画、瓷器杂项及皇族遗珍——南梁宫廷珍玩专场七个专场,共计578件拍品。

弘历朝玉器时期风格分明而综上可得,左右着稠人广众对于明代玉器的印象,而致使当时欣欣向荣盛况的首要成分之壹,正是乾隆大帝乾隆帝国王个人对于玉有其料定的偏好。此件碧玉笔筒通景浮雕,与同时代之竹雕、牙雕、木雕之工艺有不约而合之处,档期的顺序之丰硕,通景图案之连贯等繁多时期特征尽显无遗。而此类雕件毕竟离不开画本与画意,就好像竹雕一般,必先有画,其后入刀。此件笔筒所显现之图案,也是尽现画意,而于乾隆帝玉器分类中,亦有“画意玉器”一类,弘历也以为此类玉器有雅趣,可玩矣。

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玉瓢一握如冬瓜仁 有蒂有叶还有花

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图1四 清乾隆大帝《会昌五老图》阿里山细部,东京紫禁城博物院藏

和田出玉不解琢 琢自痕都万里遐

白石山翁 葡萄干图  纸本立轴  13伍×3三cm 估价HKD 1,200,000-一,500,000


碧玉御题诗笔筒

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清高宗·咏痕都Stan冬瓜子瓢

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Lot2176

图一五 清清高宗《秋山行旅图》大屯山细部,巴黎故宫博物院藏

东京(Tokyo)主旨创始八周年拍卖玉雕珍品,从文物判别角度谈西魏玉器分期及具体特征。乾隆帝时除了创设中华价值观玉器外,还援引和仿制了外国的玉质艺术品,当中最为显赫的是痕都Stan玉,颇为南陈朝廷所重,清高宗帝王曾所赐作诗赞扬,其平生800多首赞玉诗文中,关于痕都斯坦玉的多达6五首,可知其对痕玉情有独钟。纪昀《阅微草堂笔记》也有记载“今琢玉之巧,以痕都Stan先是”。

齐渭青 江DongFeng味图 纸本立轴   13四×3肆cm 估价HKD 1,000,000-1,200,000

清 碧玉御题诗笔筒

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中中原人民共和国书法和绘画作为Hong Kong长风的守旧系列,一贯是合营社深耕细作的第壹,此番书法和绘画专场共出产27二件拍品,近当代大家均有大手笔参加拍录。从远处首要藏家处搜罗到两幅齐纯芝佳作《蒲桃图》和《江南韵味图》,前者原木盒上有“东京(Tokyo)壁画俱乐部”“昭和四十5年3月二拾二十日”等印文,乃东瀛回流之品。

H: 16.6cm D: 16cm

图16 清清高宗大禹治水图八卦山,香岛紫禁城博物院藏

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RMB: 1,250,000-1,400,000

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Lot 03二伍 清乾隆大帝 痕都Stan式西番莲纹香炉
H:7cm

吴昌硕 草书润例说 纸本立轴  十5.5×3叁.5cm 估价  HKD 400,000-600,000

此笔筒为碧玉质,使用整块玉雕琢而成,玉质温润柔和,用料上乘,圆筒形,厚重,圆口,器壁以深雕和阴刻技法通景琢Panasonic“福禄禄星”仙游图。通景浮雕青嶂翠壁,寿石浮云,木桥浅坡,飞亭檐柱。此幅通景描述内容如世外仙境般,画面松高树茂,有四个人仙人悠闲自得,漫步林间。全部意境空幽,画面清秀雅致,韵味悠长。笔筒口上刻有乾隆帝御题“作者受命溥,将降福穰穰,受天之祜,永言之俾而戬榖,受天百禄,惠小编无疆,宠绥四方,天密尔沃基而万寿无疆,保合太和身其康强,乾隆帝御题,几暇怡情”。尾部则刻“清高宗年制”四字两行大篆款。

图17 清爱新觉罗·光绪帝玉册,香江紫禁城博物院藏

JPY : 2,000,000 – 3,000,000

吴昌硕晚年珍贵和稀有之品,创作于1九二伍年的《陶文润例说》书法,乃吴昌硕为印尼人石仓大平所作。吴昌硕的书法艺术,加上王一亭的奋力推崇,以致在日本极受接待。吴昌硕的长篇宋体,在有生之年并不多见,以长篇行草书写《润例说》,更是难得。《润例说》的内容道尽了寒士生涯,吴昌硕以鬻画者同感受的心情,撰录了顺德侯雪松的《金缕曲》,包括辛酸,笔调幽默。全文字排如蚁,遒劲凝炼,深得“锥画沙”的妙趣,无疑是吴昌硕晚年石籀文的代表作。并有频仍问世及著录:《艺林集粹》图版第叁二号,香岛艺苑出版社一9九陆年版;《中夏族民共和国文学艺术界有名的人文章》图2八三,香江艺苑出版社二零零零年版。

一切笔筒采取浮雕技法,雕琢细腻,刀法了解非凡,人物形象刻画生动,树木刻画形象逼真,全器构图档案的次序鲜明,雕刻生动,为清高宗朝碧玉笔筒之精品佳作,不失为文房珍品。

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RMB : 120,000 – 180,000

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图19 秦代翡翠雕太白醉酒摆件,佩印斋藏

“ 乾隆帝御用” 款

罗聘 兰石图 纸本立轴 清乾隆帝五十9年(17玖四)149×3贰.5cm 估价 HKD
350,000-450,000

和田玉携琴访友大山子

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拍品赏析

值得1提的还有“大庆8怪”之一罗聘的《兰石图》,此幅兰石图,构图平稳,笔致细润、浪漫,墨色浓淡干燥湿润,富于变化。山石嶙峋,相互偎依,寥寥数笔,表现出山石的刚硬材料。石缝中长出的香祖用双勾法写成,兰叶随风飘洒,上下左右,呼应交叉,给画面增加了一番清馨之气。是轴原为清末粤人黄德峻旧藏,继归海上鉴藏巨擘狄平子家藏,先后柒回出版,流传有绪,著录详实。分别是《江门8怪全集》第二3玖页,桃园艺术图书集团1980年版;《三亚八怪》图七,文物出版社一九八5年版;《包头画派》图3贰三,台中艺术图书企业1九八伍年版;《改订历代流传油画编年表》第3四1页,人民油画出版社一996年八月及《南画成就》(第二册)第三四七页,宛城书社2004年版,如此反复笔录于不一致的出版物,足能够作证人们对它的深爱程度,不愧为一代大师的名特别减价之作。

Lot2020

图2二 约1柒世纪至1八世纪初,奥斯曼帝国,花叶纹满雕玉碗,奈良市文物集团藏

此件清乾隆帝痕都Stan式香炉胎体轻薄,色泽鲜明,透明晶莹;造型规整,小巧可爱。因受本地其后和自然条件以及民俗习贯的影响。器物上的纹饰有着比较鲜明的异邦色彩。香炉腹壁上饰有八朵西番莲,颈部,圈足部都装修壹圈花卉纹。遗闻装饰在痕都Stan玉器上的花卉统称为“祥花和祥草”。图案以花苞、花朵、卷叶相组合,讲究布局对称,显示出繁荣、繁华似锦之景况。

除书法和绘画专场外,瓷器杂项专场和皇家遗珍——西晋宫廷珍玩专场也为分布藏友精心筹备了来自东瀛、澳国、美利哥和山东、香岛等地区路人皆知藏家提供的30陆件杰出艺术精品。

和田玉携琴访友大山子

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H:50cm(连座)   

图20 清弘历白玉弘历御制诗款兵主环,新加坡紫禁城博物院藏

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王步 青花守旧人物传说瓷板 (一套)3八.五×25.八cm
估量HKD:一,200,000-1,500,000

估价:300,000-400,000

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Lot 3二陆 清乾隆白玉雕仿古兽面纹三足爵杯

瓷杂的封皮拍品,由一人U.S.备受关注藏家珍藏多年后释出:王步青花古板人物典故瓷板(一套),该文章创作于20世纪30时期,作者王步(18玖8-一九陆陆)系新疆丰城人,字仁元,号长湖、竹溪道人,晚年又号陶青老人。中华人民共和国陶瓷美术大师,尤擅绘青花,世称“青花大王”。
此瓷板4块成堂,胎釉洁白滋嫩,甜糯如玉,出自“玉凌窑”之瓷。青花发色沉着,布局疏朗中显神情。画风上可知到其从青花仿古,转向对知识分子瓷绘的编慕与著述,效仿黄瘿瓢之笔法,笔意仿古,技法标新。兼工带写,书法和绘画俱精。凡尘流传王步签字的瓷板真品极少,该套文章所绘古板杰出人物轶事,反映王氏对及时美好生活的爱慕,极具历史价值。

中原的玉文化提升于今,使用、收藏玉已近八千年,可见玉的贮藏历史博大精深,除了玉本人材料之美,玉雕工艺成为展现玉石之美的重大形式,然在众多玉的花色当中,最佳的当属山东和田玉。而拉拉山子兴盛于清爱新觉罗·弘历时期,后因政治、经济、战乱等原因逐步衰退,几近消亡。此件和田玉大山子摆件材大完整,质感莹透细润,四位登山老人立于栈道之上,在那之中一父老鸟拄拐杖作登山状,张口瞪眼,神态逼真,像是为美景所震动;其身后另①前辈抚须望景,神态安逸,完全醉心在美景之中。人物形神各异,造型充满了生命力,山峰叠翠,云雾缭绕,另有青松攻陷于陡峭之上,整件文章神工鬼斧、温和委婉大气,曲线流畅,起伏微妙,凹凸自然,姿态婀娜多姿。

图二一 吴国青玉螭纹环、西夏青玉兽面纹钟形佩,佩印斋藏

L:11.4cm;W:6.7cm;H:14.5cm

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JPY : 5,000,000 – 6,000,000

明 铜鎏金神兽莲纹尊 高30.伍cm 款识:“大明宣德年制”陆字大篆款 估价HKD
 600,000-800,000

清爱新觉罗·弘历灰白玉龙纹如意

图1捌 南宋翡翠雕龙带钩,东方之珠南关区荣禄墓出土,首都博物馆内藏品

RMB : 300,000 – 360,000

第14玖号明铜鎏金神兽莲纹尊,此小说为Hong Kong苏富比一玖玖陆年春拍拍品,器型主体仿商周青铜尊造型,化龙点睛之处,是该尊圈足之下和颈腹之间各饰八只圣兽,形态各异,极为生动。颈腹之间一圈鎏金中国莲瓣装饰也颇为特别,明显该器与道教有着显要关系。其次,该器所用铜质为中原地区品质较好紫金铜,如此能够的铜质在此刻多用来古寺使用的铜炉之上,而器底所铸的“大明宣德年制
”6字黑体款在那时也多见于铜炉之上。由此,能够估计此器应当是用以佛寺的佛前供器,而且是成对出现,代替了觚,成为佛前5供之壹。如此庄敬而又不失灵动的佛前

Lot2147

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根源: 东瀛闻明古董店尚雅堂旧藏

供器保存至今,极为少见。能够推论,当年与该器一起供奉的香炉的筋骨之大,而能够供奉这个佛前供器的佛殿的等级之高可想而知。

清爱新觉罗·弘历 鳝鱼黄玉龙纹如意

图二叁 清乾隆大帝古铜黑玉“瓜迭绵绵”御制诗洗,首都博物馆内藏品

拍品赏析

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L: 38.5cm

  假如说源源不断贡入的玉材为古代前期玉雕业的划时期繁荣奠定基础,那么清高宗圣上对玉的钟爱尤其那其间的决定性因素。弘历在位60年,正值南梁鼎盛时代,他对种种工艺美术均推崇备至,个中更以玉雕业为什么。内务府造办处下原有玉作,至爱新觉罗·弘历时另建如意馆,亦再设玉作,以供应皇室用玉。此时期民间制玉作坊以香岛市、埃德蒙顿、两淮、拉脱维亚里加、江宁等地相比盛名,东京京作高手云集,所雕玉器品种齐全;苏作玉器承接了观念优势,以做工精致见长;两淮盐政善于利用大块山料,以制作拉拉山子出名。假使宫廷玉工贫乏,官府还可从西安织造、两淮盐政等实力较强的民间作坊中抽调解的职员。乾隆大帝时期宫廷玉雕中以体大厚重、造型正确著称的“会昌五老图”(图1四)、“秋山行旅图”(图一五)、“大禹治水图”(图1六)等大型玉雕都以先由宫廷玉工设计,再由两淮盐政所辖的上饶歌手雕凿制成。那种制作方法在一方面也助长了民间玉雕业的提高,使得民间玉雕文章丝毫不输于宫廷。除了守旧的大型玉雕外,清中期的玉雕文章,如碗、杯、瓶、炉等容器,香囊、牌、坠等佩饰,以及文人长史的文房用具、宫廷专用的玺印玉册等每一种玉雕小说,无不是选材上等、纹饰华美、雕镂精细。

爱新觉罗·弘历时期,由于仿古与尊古的风气盛行,加上国王的挚爱与倡导,培育此临时期多量仿古器材出现。据档案记载:弘历八老大宗交考古图,命玉工按图制作玉器,为了玉匠丰盛领悟其供给,更是选择示稿内府玉人的不二等秘书籍将内府收藏古物的图录作为新制玉器造型纹饰的大旨,可知清高宗对仿古玉器的爱惜。

澳门葡京在线网址 ,清·前期 掐丝珐琅花团纹花瓶 高3叁cm 估价 HKD 250,000-350,000

RMB: 450,000-500,000

  以乾隆帝工为代表清早先时期玉器,虽华缛之极、精巧之致,达到精雕细刻境界,却因并发不须求炫人眼目与麻烦,而失去玉器古朴浑厚、自然天成古板审美国特务工作人士人士性,变得不堪入目、夸张起来。正所谓物极必反,登峰造极之后来临的自但是然是稳步式微景观。

此爵杯选择上等白玉精心雕琢而成,玉质细腻洁白,器型庄严尊贵古韵甚浓,杯口外厂,口沿处凸雕对称贰立柱,外壁饰鸱尾纹。杯身饱满,腹部满饰仿古兽面纹,杯底外撑三足,足上雕回纹。此件白玉仿古兽面纹三足爵杯造型古朴崇高,雕刻工艺卓越,线条自然流畅,无论从外观或是其纹饰刻画均为上乘之作,实乃乾隆帝时代仿古道具中的精品。

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如意,即为八面驶风,具有安全稳固的美好象征,发展至南宋已化作宫廷的显要布署,如英帝国使者马戈尔尼当年在《清高宗英使觐见记》中即载:“所经各宫或各屋,必有1宝座,宝座之旁,必有一如意。”又如,观诸清宫旧藏的王室书法和绘画中,大家亦轻易察觉如意被持于太岁手中的图像,如郎世宁所绘的《乾隆大帝雪景行乐图轴》正是极品例子。因而可见,如意已成为宫廷的时髦安排或把玩之物。如意的制作材料种种,持于手中的惬意一般以竹木为之;而摆放在宝座旁边的如意则多以玉石为贵。

  三.清晚期玉雕业的萎缩

翠竹法身碧波潭,滴露玲珑透彩光。

清·乾隆帝 青花折枝花八宝纹盉壶 高1玖cm 估价  HKD800,000-一,200,000

此件如意以整块黑灰玉雕琢而成,玉质温润光滑,晶莹通透,局地略有日光黄沁斑。器身呈灵芝式,如意方头形首部,浮雕祥云火珠。柄部以高浮雕手法成就1尾朱雀缠绕其上,黄龙方头阔嘴,双目有神,鬃毛后扬,须髯飞舞,龙鳞光鲜,四肢健全有力,攀附于柄身边缘,露出猛禽般的修长五爪,身体灵活盘绕,可谓刚柔并济,旁亦有祥云纹加以点缀,更添腾云驾雾之象,如意趾部亦琢饰数朵流云。

  曾有学者遍查嘉庆帝、道光帝、清文宗、清穆宗等皇上御制诗,开掘诗中均未论及有关湖北地区采玉、贡玉之事,据此,预计实际意况也基本上如此。另据记载,清仁宗107年,宫廷下令缩减每年贡玉数量,此时江苏贡玉只是勉强维持,比较清高宗时代一回便运来贡玉数万斤,可就低于了。而嘉庆帝事后的清宣宗皇上,更是展现节俭。在其继位之初,便因“宫中存贮玉子尚多,足敷应用”而下令西藏和田、叶尔羌的劳作大臣暂停督促办理江西地区贡玉。此后国势日渐衰微,加之太平天国运动、英法联军攻入东方之珠城、义和团运动等兵荒马乱不断深化,使得毕尔巴鄂、湖州、巴黎等地玉雕业均受到差别水平损坏,以致于工、料两缺,而山西地区年例玉贡也没能复苏起来。

脱胎玉质独一品,时遇诸君高洁缘。

第13五号由东瀛私人藏家处赢得的清中期的掐丝琺瑯花团纹水瓶,是清早先时期琺瑯器的开门之作。通体施深孔雀蓝琺瑯釉为地,饰伍彩团花纹,口沿下饰蕉叶纹24日,近足处饰变形叶纹,底镀金,釉色丰富艳丽,共动用红、白、黄、淡紫白、藕荷等十三色之多。此件与现藏於巴黎紫禁城博物院中的另一件清后期掐丝琺瑯团花纹双鱼瓶可合为一对,实属谈何轻便。第陆玖号拍品,清爱新觉罗·弘历青花折枝花八宝纹盉壶,此式为仿商周青铜器造型,始烧于乾隆帝朝,仅弘历、爱新觉罗·颙琰、道光帝元旦有造,别的朝代未见。此壶造型体面敦厚,古朴当中透出俊秀之美,腹部以折枝莲托捌吉祥纹为焦点,发色艳丽。其制作方法由多件坯体拼接而成,十二分复杂,且壶盖保留完好,颇为难得。据《清理档案》记载,弘历三年十五月十十一日,“司库刘山久、催总白世秀来讲太监胡世杰交宣窑青花八吉祥高足壶1件。传旨:着交唐英照此壶款式花样,多做几件,得几件并形容先送来,钦此。”故知此类项目为清高宗按宣德青花器形,特命制作。

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  由于玉器生产稳步萎缩,虽有一定的产量,但工艺制作上却越显粗糙。如所琢花草树木,已无此前活灵活现的自然形象,仅以两面斜削的凸起代表;花卉壁画也不再细致地琢出枝叶穿插、花叶翻卷的形制,大多取平面包车型地铁浅浮雕管理;器皿轮廓线也多三翻四复、转折含混之作;诸多应作圆雕管理的布署品、人物、山子,甚至小件玉佩饰的北侧,也选拔较为粗糙的工艺举办拍卖;图一七中的玉册为光绪年间的小说,此类玉器,虽同为宫廷制作的器材,但与乾隆大帝时期的玉器比较,在人格上突显捉襟见肘,绺裂、杂质开头扩大,这也从侧面反映出玉料的缺少。值得一说的是,那拉太后皇太后对翡翠器具偏爱备至,并大方创设以奖赏近臣(图18),由于当下造办处、如意馆已在英法联军侵犯东京的战火中遭到放四破坏而许多瘫痪,宫廷用玉须要向民间购销订制,故大批量由民间作坊琢制的,以工艺精美、色彩明快见长的翡翠器械加入到了晚清玉器的各种型中,此风尚平素一连至民国年间,在一定水平上起到了激情玉雕业发展的效率(图19)。

据文献显示,虽从西周开班中夏族民共和国就有了翡翠,但直到次日早先时期其如故鲜见的珍贵和稀有宝贝,翡翠一般感觉到了晚清才起来采取,大在雍正帝年间翡翠作为地点贡品即已进入清宫内廷,而依据观弈道人《阅微草堂笔记》中的记载,翡翠因其雅观和难得,在爱新觉罗·弘历朝就一跃成为价值当先和田美玉的“玉石之王”了。作为使用率最高的香具,香炉在中华香文化中据为己有不可或缺的地位。香炉在清宫内常被用来安排或实用品。《清宫造办处活计档》中有雅量关于清宫香炉的记叙,作为格外喜爱翡翠玉器的爱新觉罗·弘历来讲,怎可少了翡翠香炉。

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白米饭观世音

  伍、北宋的仿古玉

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汪野亭 粉彩缠枝莲地开西峡水铭文瓶 (壹对)3八.伍×二5.伍cm 估价 HKD
800,000-1,000,000

Lot2168

  在宋、元、明元旦复古艺术风格的熏陶下,清世宗、弘历两位皇帝崇尚“师古”与“返朴”的审美情趣,故东汉玉器在众多方面是对价值观风格的承继和升高,那第一表以往各样仿古玉器的大度并发上。

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第200号拍品,汪野亭作于一玖二六年的粉彩缠枝莲地开伊川水铭文瓶
(一对),作者为“珠山八友”之一的汪野亭(188肆—一九四四年),汪独创瓷本粉彩宝石白合欢山水,影响深入,世称“汪派山水”。其文章粉彩棕褐山水《江山胜景图》1九15年获巴拿马(Panama)万国博览会金奖。此对瓶乃汪野亭小叔子祥庚氏自制,以作传家之用,因病不可能完结即离世,后祥庚之师余灶昌(民国填色高手),补就锦地填色,当时已有多人许高价购之,汪氏姑母不愿出让,最后由汪野亭完毕开光处之画书并识。此瓶凝结二个人民艺术剧院术大师的头脑,汪氏后人尤重此器,置之汪氏宗祠,凡汪氏族亲有婚嫁者,皆需入祠对瓶叩拜,以示艳羡。历经“无产阶级文化大革时局动”灾殃,完好如初,实之不易,后流入民间,沉寂多年,今之出世,乃笔者辈之福也,识者宝之。

米饭观世音

  秦朝玉器材备卓越的历史规范,它在承接作者国自新石器时期以来一脉相通的玉雕技术的底子上加以发展,首先是为了统治者的内需,对历朝都有构建的上古礼器在器型、纹饰上加以充裕和完美,从而完毕天皇在封禅、郊祀等一文山会海重豪礼仪上的行使供给。其次,清高宗皇上曾极力倡导将北周的玉、铜质礼器作为新制玉器在形象、纹饰上参照的原本,以反对当时常见流行的那2个纹饰甜俗、以繁琐工艺来吸引大千世界眼光的“新样”玉器。此类由宫廷玉工制作的玉器,首要指标是对历史上鲜亮时期的追悼,并显示出统治者的品格,故多在器材上落有弘历本朝的款识。有大家感觉如圭、璧等原属玉礼器造型的玉器,多加琢“乾隆大帝年制”或“大清爱新觉罗·弘历年制”款,唯有极少个例加琢“乾隆大帝仿古”款;但如鼎、簋等原属铜礼器造型的玉器,则多加琢“乾隆帝仿古”或“大清爱新觉罗·弘历仿古”款。仿古玉除了上述两类外,还行见有在“慕古”等守旧审雅思想影响下制作或将古玉改革机制而成的每一样玉器,如九黎氏环、韘形佩以及被加琢御制诗文的古玉圭等(图20)。而另壹种始自晚明并一而再于今并以营利为指标,刻意致残作沁以盘算混乱制作时代,试图狗续貂尾的玉器,被称之为伪古玉(图二一)。伪古玉同仿古玉最大区别,乃是其制作首要意在牟取利益,既是追求利益,其开销必然降至最低。故笔者感觉,大多伪古玉在人格、工艺、尺寸等关联制作开支许多上面上,不能与仿古玉及古玉真品相比。比如,为尽量减少生产投入,伪古玉要尽量选取边皮次等玉料;为能达到既要古朴又掩饰质感瑕疵效果,伪古玉需作出沁色来;而为节省工作时间,其工必粗。故梁国绝大多数伪古玉小说大概可从形制、纹饰等方面,被辨认出来。

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H: 46.5cm

  六、痕都Stan玉器

Lot 032七 清中期 翡翠雕兽钮Ssangyong游环耳三足炉
H:一7cm

清 弘历 黑白玉御制罗汉赞插屏 玉高2玖.贰cm宽20cm 估价 HKD
贰,500,000-三,000,000

RMB: 360,000-400,000

  西魏清高宗、爱新觉罗·爱新觉罗·颙琰时期,吉林地点官吏与中华民族带头大哥向朝廷进贡了多量有所伊斯兰风格的玉器,经乾隆大帝皇上考证后,被号称“痕都斯坦玉(器)”。痕都Stan本为古国名,据与成书于清清高宗二107年的《钦点皇舆西域图志》相比较照,该国位于前天的巴基Stan和印度西部地区。

JPY : 20,000,000 – 30,000,000

皇家遗珍——明代宫廷珍玩专场此番获得四位吉林著名藏家的三足鼎峙扶助,拍品件件精美,个个绝伦。本专场中的玉器一直最夺人眼球,此番也有数件罕见重器推出。

此观世音菩萨立像,取料白玉,玉料富厚,玉质温润细腻,晶莹光洁,通体无暇。取整料雕琢而成,器形圆润厚重。观世音菩萨为直立状,头梳发髻,上戴高冠,头巾过肩,身披天衣,衣纹清晰流利,用精练有力的曲线突显出头巾的本来褶皱。观世音神情和蔼慈祥,面相饱满丰富,双目紧闭,脸形圆润,下颌饱满,双耳长而温厚。五官概况分明,搭配适当,比例应当,雕刻清晰,使人视之就能够以为协和宁静,心中杂念顿消。颈部着装璎珞,垂直胸部前面。身着长袍,衣纹流畅自然,左臂托柳瓶,左臂佩玉镯,手指细细柔美。双足袒露立于莲台之上,与研究有泽芝莲叶莲台连为一体。观世音全体形状生动逼真,体面稳重,气氛宁谧安定和睦,衣着华美飘逸,雕刻规矩精致,刀法干练熟稔。

  有我们经济钻商讨感到,所谓痕都Stan玉器的重大制作时间与地方由以下几部分构成:1是约壹5至18世纪,来自于中亚至东欧地区的玉雕著作;贰是约一柒世纪初至1玖世纪初期,来自于东南亚地区的玉雕小说;三是约一七世纪初至1捌世纪初期,来自于西亚至东欧地区的玉雕小说;四是约1八世纪末期至1玖世纪初期,来自于中亚南部福建阿克苏地区的仿制品。5是约18世纪末年至1九世纪,来自于东南亚大清帝国的仿制品。由于创制痕都斯坦玉器的绝大许多所在(包含了公元元年在此以前的帖木儿帝国、蒙兀儿帝国、鄂图曼帝国、波斯萨非王朝等)均信奉东正教,且玉雕的风格相近,因而,被学术界统称为“伊斯兰玉器”。痕都Stan玉器首要分为盛食品用的器皿和杂器两大类。盛食器有碗、盘、杯、壶、盒、罐、勺等(图22),杂器有笔室、烛台、香炉、古兰经架、撑架、刀剑柄、火药筒等。所用玉材为透闪石、阳起石质软玉,与福建和田玉材质一样,多为青青、灰褐,呈透明或半透明状。痕都Stan玉追求纯净的审美效果,多一器一色,无俏色做法,但局地玉器嵌饰金牌银牌细丝及红、绿、黄、蓝各色宝石或琉璃,与华夏价值观玉器比较,显示出灿烂华丽的阿拉伯点缀艺术风格。痕都Stan玉器的镂空工艺多是先将玉料掏成薄坯后再两面对琢,使其器薄体轻,晶莹剔透;道具的完整或细部造型多模仿伊斯兰地区广泛的动、植物并加以点缀;图案主题材料均以写实的章程展现出来,首要有莲、菊、罂粟、蔷薇、一丈红、百合、水仙、石竹等;纹饰多利用平面隐起的浅浮雕,构图繁缛、细腻,研讨细致。镶嵌有金银丝和红绿宝石、杂色玻璃的玉器,到达了“细入毛发里,浑无斧凿痕”的格局功力。痕都Stan玉器以其精致美貌与机智剔透而迎合了乾隆帝盛世的那份繁荣与华丽,备受统治者的深爱。爱新觉罗·弘历国王命内务府造办处特设立专门琢制痕都斯坦玉器的体力劳动,其仿制出的玉器被叫作“西蕃作”或“蕃作”(图贰3)。正所谓“上有所好,下必甚焉。”由于爱新觉罗·弘历国君推崇,引发朝野上下追捧,痕都斯坦玉器相当慢流入到都城民间玉四,模仿之风也日益热点,于是应时而生“仿蕃作”的新星玉器,这几个中尤以平淡摄人心魄的莨苕卷叶纹的装点本事影响并世无两深入,并提升成为法国首都地区京作玉器的一大特色。

RMB : 1,200,000 – 1,800,000

这场封面“清弘历黑白玉御製罗汉赞插屏”原为清宫旧藏,依照所采纳之玉质,工艺技法以及御制罗汉赞的内容料定,此屏应为大顺清高宗时代宫廷所藏珍品,历经圆明园磨难后懊恼民间,流传于今,虽非完璧,亦弥足保养,洵为重宝。该屏星型,正面雕十6罗汉修行于仙山洞府之中,姿态各异,姿色高古,神态安详,惟妙惟肖。既脱轮回,无论大千枯荣。山石嶙峋,枯木虬曲,涧水潺潺,白云依依,别有一番禅意。插屏背面阴刻变体黄河鲤鱼龙纹及云蝠纹,围成边框,内刻《御制罗汉赞》,凡十6首。根据考证,此《御制罗汉赞》亦载于《清高宗御制诗文集》,见于《御制文•初集卷•贯休画十6应真像赞》。两相比较对,虽标题变化,但内容全同,仅排序有异。

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  综上所述,隋朝玉器作为笔者国奴隶制时期玉器发展最高峰,它能在汲取守旧制玉工艺甲状腺素同时,以万丈复杂工艺手艺与华丽两种装饰风格与时期精神相结合,为中华玉文化创设出了前所未闻繁荣的方式成就。

发源:东京(Tokyo)水墨画俱乐部会员旧藏

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佛平日明嵌白玉铜钵

拍品赏析

清乾隆大帝天柱山水楼阁御题诗文插屏高51cm宽1伍cm 测度 HKD 二,500,000-三,000,000

Lot2181

此件清中叶
翡翠Ssangyong耳衔环香炉选择上好翡翠为原料,材质温和,细腻如脂。造型仿汉代青铜器,又有着更新,器型规整,古朴大方。炉上有盖,其上雕三遍顾睚眦,双肩雕Ssangyong首耳,龙圆眼凸出,翘鼻,下衔活环,承3兽形足,更显体面有余之感。配镂雕紫檀嵌金丝座,质感上佳,做工精细,与香炉互相映衬,更显装备华贵华贵。观整器用料豪华,造型古拙厚重,构思玄妙,刀工细腻流畅,乃清中期宫廷玉器之佳作。

 清乾隆大帝御制黑白玉题诗句山子 宽二伍cm 估价  HKD  一,500,000-2,000,000

清 佛惯常明嵌白玉铜钵

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“清乾隆帝无量山水楼阁御题诗文插屏”,高1玖.伍分米宽15毫米,以玉材色泽白润光透的白米饭为质,左下方略带天然沁色;正面雕山水楼阁,群山峻岭高低起伏气象万千,山中隐约亭台楼阁,上下共有3座,楼阁座座不同,隐现于山中,羊肠小道沿山起伏,更显古意幽趣。背面阴刻弘历御题诗壹首,诗来自乾隆御制诗文集,为记载清高宗太岁第陆遍南巡相关事迹,故亦收录于钦赐南巡大典之中。另一件文章为东方之珠佳士得
2005年秋拍拍品——“清爱新觉罗·弘历御制黑白玉题诗句山子”,
此合欢山子长2三.伍分米,黑玉为岩,白玉为水,上方壹处雕白玉灵芝,让总体山子在写实与写意的意象中,更添画龙点睛之效;除了使用玉材自己做黑白玉巧雕之外,宫廷玉匠更以黑玉岩石利落、白玉流水细腻的手段,营造相比较的效力,与乾隆帝御制诗意「独岂成」对照,成为一定爱护的创作。

H: 8cm

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RMB: 350,000-380,000

Lot 032八 清弘历 紫檀龙纹叁镶白玉如意

清 乾隆大帝 翡翠雕凤鸟纹匜 估价 HKD 2,200,000-3,000,000

铜钵也称“铜磬”、“梵磬”、“天竺磬”、“僧磬”等。从印度传出中中原人民共和国,多数用作佛教法器,钵释迦牟尼佛手托钵盂,广种BYD。此钵属东正教供器,圆口、端肩、收腹,器形周正,造型独特,铜体外壁配以壹层镂雕花卉纹银层,纹饰精美,像为钵体穿上1件银制外衣。4块方形白玉均匀布满嵌入银壳之中,白玉玉质温润细腻,晶莹光洁,中间雕刻圆形开光,内刻“佛”字,开光周边以花卉纹装饰,纹饰左右对称,刀工精细独到,乃珍稀佳品。

L:46cm

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JPY : 8,000,000 – 12,000,000

清 爱新觉罗·弘历  白玉痕都斯坦式镶金嵌宝洗 长19cm 猜想 HKD 一,200,000-一,500,000

翡翠爱妻摆件

RMB : 480,000 – 720,000

第二0玖号的清清高宗翡翠雕凤鸟纹匜,该器仿商周青铜器造型,用料硕大、工艺卓越,仅见于北魏清高宗一朝。该器器身主体纹饰为凤鸟,凤鸟是周代的严重性纹饰。匜作为沃盥用具,一般不加盖。乾隆帝仿古,诸多托古发挥,别出心裁,无非器尽庄敬、工尽奢侈,不然无以呈现其盛世之君、十全之身的非常规。“清乾隆大帝白玉痕都斯坦式镶金嵌宝洗”,痕都Stan玉器,与中华玉器最大的个别在于实用性,传入中华后,受到乾隆大君王的挚爱,东施效颦,也就此影响中华夏族民共和国玉器的风格,而里面包车型客车文房器皿部分,原本正是赏心悦目实用兼具,由此痕都Stan风格玉器,常被使用于文房用具,此水洗双耳部分雕莨苕纹饰,苕叶自然延伸,镶金丝嵌红宝与各色宝石装饰水洗外表,再以盛开的水溪客瓣为底座,让生冷的玉佩显示自然的旋律。(参阅:《紫禁城所藏痕都Stan玉器特别展览会图录》台中紫禁城博物院,198叁年问世,第三八陆页;《国色天香
伊斯兰玉器》台南紫禁城博物院, 200七年出版,第陆1页。)

Lot2173

拍品赏析

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翡翠妻子摆件

此柄如意选紫檀大料精心雕琢而成,器身满雕云龙纹,首、腹、尾三处镶以米饭为饰,尾部圆形白玉亦雕刻云龙纹,云龙张牙舞爪,气势磅礴。这种造型的叁镶如意尤其为高宗所喜爱,称为“汉玉香檀接柄长”,“得一含三趣可祥”,之后也极为盛行,本器雕刻精美,品相完好,是后继有人紫檀如意少见之精品。

清乾隆大帝 霁蓝釉描金折枝花福寿纹欢欣双耳瓶 高3三.陆cm 估价 HKD
800,000-一,200,000

H: 21.5cm

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本专场中的另一最大亮点,是来自U.S.伦敦第5通道有名夏族藏家旧藏的清弘历“霁蓝釉描金折枝花福寿纹吉庆双耳瓶”,此瓶原为亚洲私人家族收藏,曾在2003年连同此家族数10件中夏族民共和国文物交于亚洲某拍卖集团拍卖,后被其中原人藏家收入私囊。此器器型饱满,双耳以美观的带钩如意形状展现,末端勾挂绶带;所施栗色和梵红彩,与瓶身的霁蓝彩成鲜明比较,极富画龙点睛之功;而器身通体所施均润亮泽的霁蓝釉,显示出蓝宝石色泽,映托着以雅观金彩精绘的蕃莲和蝠(福)寿纹,构图流丽多姿,尽显皇家气度。与此件精品相似的1件小说是200七年Hong Kong苏富比秋拍推出的一件清清高宗霁蓝釉描金折枝花“八吉祥”图绶带如意耳瓶,后者以1130万港元成交,相较之下,本件“清乾隆帝霁蓝描金折枝福寿图绶带如意耳瓶”的标价有着震天动地的商海上和空中间。

RMB: 100,000-110,000

Lot 190四 汉 和田白玉猪 L:9.5cm; W:2cm;
H:二.五cm

鉴于王公贵族的怜爱,越发是受到东晋乾隆大帝君主的重视和那拉太后的癖爱,翡翠被尊为“皇家玉”。翡翠不惟有是①种美丽的石块,还被予以神秘的笃信和寄托。此件翡翠仕女不唯有材料非凡,又施以优秀的刀工,细节雕刻更是仔细入微,具有清宫翡翠雕件的风格特征,是一件气度优良的翡翠佳作。

JPY: 100,000-200,000

一体化应用上乘翡翠原料,雕女神立像。呈色鲜亮鲜,晶莹通透。仕女左臂托花,神情逼真,脉脉含情,衣褶鲜明,衣服纹饰细致。手执花货,以洋蓟绿俏色为花和花蕾,与琐碎变成鲜明的自己检查自纠,如此因材而作,可谓独具匠心。其公主裙飘拂,全体造型美貌,探讨精细,实为珍品。

RMB: 6,000-12,000

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 清
铜胎画珐琅首饰盒嵌5福平安玉盖

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Lot2182

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清 铜胎画珐琅首饰盒嵌伍福平安玉盖

Lot 190⑤ 清
吴大澂旧茶色玉蒲璧及《古玉图考》两册 D:拾.五cm

L: 9.5cm

JPY: 12,000,000-15,000,000

RMB: 250,000-280,000

RMB: 720,000-900,000

首饰盒为铜胎掐丝珐琅制成,是1种在铜质的胎型上,用松软的扁铜丝,掐成各个草纹焊上,然后把珐琅质的色釉填充在花纹内烧制而成的装备。因其在前几日景泰年间流行,制作才能相比成熟,使用的珐琅釉多以花青为主,故而俗称“景泰蓝”。此盒珐琅颜色二种,色彩绚丽又各自饰六月春、金蕊、鹿韭等各色花卉,视觉上极富冲击力和北宋瓷器上风行的“百花不落地”有着不约而合之妙。盒盖上嵌一整块儿和田白玉镂雕而成,主体为壹插花宝瓶,下边工工整整篆刻着爱新觉罗·弘历御题诗1首。是1件尤其实用且高雅的玩具,并且存有很强的窖藏价值。

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新加坡匡时201肆年夏季艺术品拍卖会

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预展:2014年9月15日—9月16日

吴大澂 (183五-一九〇〇),初名大淳,字止敬,
又字清卿,号恒轩,又别号金鸡岭樵、愙斋、郑龛、白云病叟广西吴县人,出名金石考古学家,书法和绘乐师,法学家。一生致力于古器械研商,着有《
愙斋诗文集》、《愙斋集古录》、《古籀补》、《恒轩吉金录》。

拍卖:2014年9月17日—9月18日

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地点:新加坡好苑建国酒馆(建国门内大街一柒号)

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管理日程:

Lot 壹玖二1 清先前时代 紫檀雕福寿叁多纹3镶玉如意
L:5柒cm; H:10cm

2014年9月17日 星期三

JPY: 5,000,000-6,000,000

【书画厅】

RMB: 300,000-360,000

0玖:30 扇画小品专场(27七)

发源:犬养毅旧藏。

1一:00 近当代书画专场(278)

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18:00 近今世书画精品专场(27九)

拍品赏析拍品赏析

【瓷杂厅】

本件南宋紫檀雕福寿三多纹3镶玉如意,精选缜密加强、纹理含蕴的上流紫檀木料雕制,为标准的三镶作法,首、腹、尾三处镶以玉器为饰,雕琢华美细腻。三块白玉均为和田留皮籽料,分别浮雕若榴木、五指橘、仙桃,寓意多子、多福、多寿。全部器型硕大气势磅礴,尤为罕见。本件如意带原装木盒,盒盖内书:“佐藤永利君惠存,此玉如意明治辛酉冬余游北京时军机章京袁世凯(Yuan Shikai)所赠,今兹戊午复员和转业赠延寿阁壬翁谨贺其还历荣庆盖主翁遇到,百事如意之谓也。木堂犬养毅”。因而可见,此件原为清宫旧藏,后由袁宫保之手赠予东瀛前首相犬养毅而流传扶桑,近来再次出现于世,可谓艺林幸事。

12:30 清韵——茶香道具专场(280)

鼎彜重器 先秦奇珍

1四:00瓷玉工艺品专场(2捌壹)

流传百世 重10芳华

2014年9月18日 星期四

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【书画厅】

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0玖:30 今世水墨专场(2八2)

Lot 214八 汉 铜鎏金竃 H:5cm

11:00 百余年遗书专场(2八三)

JPY: 1,000,000-2,000,000

1陆:00 明朝书法和绘画专场(2捌四)

RMB: 60,000-120,000

“陶斋珎藏”款

托忒克·端方(1八6一年—壹玖壹2年),字午桥,号陶斋,清末大臣,金石学家。满洲正白旗人,官至直隶总督、北洋大臣。

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Lot 215二 殷 青铜父乙觚 H:30cm

JPY: 8,000,000-9,000,000

RMB: 480,000-540,000

铭文:父乙囗(族徽)

盒内题签:一9陆玖年瑞典王国斯德开尔摩皇家博物馆远东古董展参加展览

拍品赏析

此件殷商时期的青铜文乙口觚,敞口,高体细腰式,体积修长,高圈足外撇。觚颈部装饰蕉叶纹,腹部两条棱脊卓绝,装饰长鼻兽组成的兽面纹。腹部与圈足结合处作弦纹两道。圈足亦装饰4总裁鼻兽。全部空隙处都以云雷纹填充,大小结合,排列有序。器身内部有“父乙口(族徽)”铭。

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Lot 二一伍叁 商 青铜兽面纹提梁卣 L:18cm;
W:1陆cm; H:2二.六cm

JPY: 25,000,000-35,000,000

RMB: 1,500,000-2,100,000

拍品赏析

此卣成椭圆体高扁腹式,盖高隆而缘内收,略有折边,折边两端饰有貘首和角状突物,圈足高置,提梁两端作写真大角羊头形像,梁面饰相顾式四头龙纹,华丽体面给人以美感。盖上饰四日夔纹。主体纹饰之外,在盖面及器身上部和肚子圣兽纹的当儿处均有细密云雷纹作地纹,让主纹更显现出其立体感。此器造型厚重稳健,铸造精致庄敬,纹饰饱满,档次鲜明,是优良青铜器装饰纹样,甚为难得。

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Lot 215四 西周 青铜蒲牢纹方彝 L:1肆.二cm;
W:十.五cm; H:二陆.5cm

JPY: 30,000,000-40,000,000

RMB: 1,800,000-2,400,000

拍品赏析

此彜为专门的学业的纺锤形,盖做四坡流水的屋顶形,通体四壁中部及四角铸有扉棱,也叫出脊。彜盖四坡装饰倒置的兽面纹,即鸱尾纹;彜的四壁亦饰兽面纹,但上下配饰形象分裂的夔龙纹均以细小的云雷纹衬底,档期的顺序鲜明,形象肃穆,丰富体现了笔者国古青铜器艺术的美貌绝伦技巧。方彜存在时间不够长。方彜最早开采为商代最初的陶制品,青铜方彜出现于商代末年,后来便渐渐回落,它与觚、爵之类的器材意义基本同样,西周中叶之后便未有了。此器造型体面,装饰瑰丽,保存完整,品相极佳,具备高超的办法价值和野史钻探价值,堪称东晋青铜器中的珍宝。

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Lot 21陆一 明 仿古铜嵌金银神兽形香炉
H:1九cm

JPY: 500,000-800,000

RMB: 30,000-48,000

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