【www.8522.com】薄峭的黑风婆,石籀文八言对联

王文治书法用笔转少折多,以折为主,显得果断有致,干净利落。瘦硬的笔画略带圆转之意,既妩媚动人,又俊爽豪逸,风大妈萧散,笔端毫尖到处流露出才情和清秀的特色。王文治平时喜用淡墨,以表现潇疏秀逸之风度。王文治书法用笔规矩而风骚,结构严刻而内敛,墨色以淡为主,着实是董其昌书法风貌的再次出现。王文治忠实地秉承帖意,但无传统帖学的流转圆媚与轻滑。王书运笔柔润,墨韵轻淡,行间布白,疏朗空灵,气格黑风婆极其婉美,近于董其昌的书风而越是鲜艳,倜傥风骚的境界是作伪者难以仿效的,莫怪当时竟有“天下三梁(指梁同书、梁衍、吴国治),不及江南一王”的说教。

王文治书法运笔柔润,墨韵轻淡,疏朗空灵,黑风婆婉美,近于董其昌的书风而进一步鲜艳,倜傥风流的地步是作伪者难以仿效的。瘦硬的笔画略带圆转之意,既妩媚动人,又俊爽豪逸,风四姨萧散,笔端毫尖到处表露才情和清秀,就好像秋娘传粉,骨格清纤,姿态自佳。

二〇一三年1五月23日,荣宝斋上海二〇一三年春日拍卖会于新加坡浦东香格里拉大旅社举行。在23日午后举行的华夏书法专场中,王文治《陶文八言对联》以4.5万起拍,最后以50万的价钱落槌。文章估价:RMB
50,000 ~ 60,000;尺寸:172×33cm×2。

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一、王文治书法欣赏

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王文治书法欣赏1

王文治书法著作【明孝皇帝鹡鸰颂题跋】01

   
王文治书法,能得董其昌神髓,与梁同书齐名。王文治平常喜用淡墨,以表现潇疏秀逸之风姿,时称“淡墨状元”,“淡墨翰林”。善画墨梅,韵致卓越,诗宗唐、宋,自成一家,并精音律之学。王文治是宋代享誉的书道家和文学家,同翁方纲、刘崇如、梁同书齐名,在炎淫书法史上是一个很巨大的人员,有“淡墨探花”之誉。他的书法有米元章的笔意,又得董其昌的丰采;书卷墨迹“如秋娘传粉,骨格清纤”,具有一种沉郁含蓄、旨趣深切的美;同时,他又是一个奇才,在书画鉴赏、诗文写作、音律探讨、文化沟通方面都有至极的建树。

甲骨文八言对联

   
王文治书法用笔规矩而自然,结构紧凑而内敛,墨色以淡为主,着实是董其昌书法风貌的再现。王文治忠实地秉承帖意,但无传统帖学的流转圆媚与轻滑。其书用笔转少折多,以折为主,显得果断有致,干净利落。瘦硬的笔画略带圆转之意,既妩媚动人,又俊爽豪逸,黑风婆萧散,笔端毫尖随处流暴露才情和清秀的特性。王文治书法文章大篆《待月之作》清妙妍美,俊朗疏秀,可知其晋唐功底深厚。

王文治毕生以书法称名于世,早年习书从长辈笪重光人手,受其影响颇深。他的行书师从褚河南,行大篆则学自《湖心亭序帖》和《圣教序》。但钱泳却以为她是学赵子昂和董其昌的用笔,中年之后改习张即之。从王文治传世书法来看,其潇洒婉柔的点画和美艳匀净的结体,的确透表露与笪重光、董其昌二人书法的传承关系,而线条的扁薄,更是浸染于笪氏书法的结果。除笪、董二人的熏陶外,还有一个要素不可忽略:王文治中年从此潜心禅理,对于关于佛经的书法尤其用心关怀。他曾收得张即之的写经墨迹,临摹学习,由此其书风与张即之、笪重光一样有用笔扁薄的表征。

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王文治(1730-1802)

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王文治书法用笔规矩而风骚,结构严谨而内敛,墨色以淡为主,着实是董其昌书法风貌的复出。王文治忠实地秉承帖意,但无传统帖学的流转圆媚与轻滑。其书用笔转少折多,以折为主,显得果断有致,干净利落。瘦硬的笔画略带圆转之意,既妩媚动人,又俊爽豪逸,黑风婆萧散,笔端毫尖到处流表露才情和清秀的表征。

王文治书法欣赏

水墨洒金笺本 立轴

王文治书法欣赏2

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王文治书法用笔规矩而自然,结构紧凑而内敛,墨色以淡为主,着实是董其昌书法风貌的再现。王文治忠实地秉承帖意,但无传统帖学的流转圆媚与轻滑。其书用笔转少折多,以折为主,显得果断有致,干净利落。瘦硬的笔画略带圆转之意,既妩媚动人,又俊爽豪逸,风大妈萧散,笔端毫尖各处流表露才情和清秀的性状。陶文文章《待月之作》清妙妍美,俊朗疏秀,可知其晋唐功底深厚。

钤印:王文治印、曾经沧海、扫叶山房

   
王文治认为外表的美作为书法的价值本应理直气壮地开展追求,笔画的弹性、顿挫转折形态、间架的绝妙、潇洒的挥运,那一个都不要深藏不露,相反,书法美的基本内容就是这么些。由此,他可以说是上承董其昌,并把董书的纤秀夸张为美丽的一个义无返顾人物。

王文治书法作品【明孝皇帝鹡鸰颂题跋】02

   
王文治作书,喜用长锋羊毫和青灰色的淡墨,那与她的原状秀逸的书风有表里相成之妙,故武周梁绍壬在《两般秋雨庵随笔》中说:“国朝刘墉相国(指刘崇如)专讲魄力,正梦楼御史(指王文治)则专取黑风婆,故世有‘浓墨宰相,淡墨探花’之目。”钱泳亦将她与刘崇如、梁同书作比,认为王文治中年得张即之书迹临摹,遂入轻佻一路,就好像秋娘传粉,骨格清纤,姿态自佳,而欠庄严。此论虽取贬义,但对王文治的书风特色的比方,照旧相比确切的。那种“秋娘传粉”般的格调,亦可作为真伪识其他根据。从传世真迹来分析,王书运笔柔润,墨韵轻淡,行间布白,疏朗空灵,气格风四姨极其婉美,近于董其昌的书风而尤为鲜艳,倜傥风骚的境地是作伪者难以仿效的,莫怪当时竟有“天下三梁(指梁同书、梁衍、金朝治),不及江南一王”的说法。

鉴藏印:海昌钱镜塘藏

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从王文治传世真迹来分析,王书运笔柔润,墨韵轻淡,行间布白,疏朗空灵,气格风大姑极其婉美,近于董其昌的书风而越来越鲜艳,倜傥风骚的程度是作伪者难以仿效的,莫怪当时竟有“天下三梁(指梁同书、梁衍、古时候治),不及江南一王”的说法。王文治喜用长锋羊毫和青青色的淡墨,这与他的纯天然秀逸的书风有表里相成之妙,故大顺梁绍壬在《两般秋雨庵小说》中说:“国朝刘墉相国(指刘崇如)专讲魄力,正梦楼尚书(指王文治)则专取风二姨,故世有‘浓墨宰相,淡墨探花’之目。”钱泳亦将她与刘石庵、梁同书作比,认为王文治中年得张即之书迹临摹,遂入轻佻一路,就像秋娘傅粉,骨格清纤,姿态自佳,而欠庄敬。此论虽取贬义,但对王文治的书风特色的比方,仍旧比较方便的。这种“秋娘博粉”般的格调,亦可作为真伪识其他基于。

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释文:吹息如兰泚毫成采,政平若水掺洁明霜。

王文治书法欣赏3

【www.8522.com】薄峭的黑风婆,石籀文八言对联。王文治(1730—1802)古时候官吏、小说家、书法家。字禹卿,号梦楼,云南丹徒(今安徽省徐州市)人。十二岁便吟诗作书,诗有唐人风韵,书学米、董、后法二王,得力李地中海。王文治工书法,能得董其昌神髓,与梁同书齐名。王文治平日喜用淡墨,以呈现潇疏秀逸之风采。清高宗35年(1770)探花,时称“淡墨状元”、“淡墨翰林”,与喜用浓墨的刘崇如成明显对照,其书名与刘罗锅齐。与姚鼐交往甚密。善画墨梅,韵致优异,诗宗唐、宋,自成一家,并精音律之学。曾随翰林侍读全魁至琉球。乾隆大帝二十五年秀才,授编修,擢侍读,官至辽宁郑城太傅。罢归,自此无意仕进。工书法,以风采胜。年未五十,即究心佛学。有《梦楼诗集》、《快雨堂题跋》、《论书绝句三十首》等,传世书迹较多。

王文治书法欣赏1

款识:书奉研芗八哥大人大公祖清诲,治愚弟王文治。

   
王文治的审美情趣明显是较近世的,他很少考虑到太古道家的那多少个教条如“君子藏器”、“内含不褥”云云。认识王文治的价值,可以与她前后的同类型人作比。在他还要有郑板桥,那是一种更甜俗也更诡异的作风,相比之下,王文治虽气局稍嫌狭小,但不恤泥作态,虽薄峭却还未必沦入俗格。在她前头,有唐寅的黑体,“甜腻”的品位让利,但唐寅的“甜”还陪同着笔力靡弱,王文治的“甜”却涵盖着内在的风骨–用笔瘦劲,看得出经历过非常残暴的基础磨练,一些模样和用笔明显脱胎于《圣教序》和唐人楷法,由此,他的品格作为样本分明不止唐寅。因而,他依然不失为一个成功者。

据王昶《湖海诗传》称:“禹卿尤工书,楷法安徽,草书效《湖心亭》、《圣教》;入京师,节度使多宝重之。”其实,王文治二十多岁时就书名遐迩传扬。爱新觉罗·弘历二十一年(1756),全魁、周煌出使琉球,两位使臣仰慕王文治书名,特意约请她同行,王文治欣然应允。琉球人素好书法,得知王文治是神州书法名人,纷繁重金求书,视为至宝,格外爱抚,一时间王文治在琉球书名风靡。当时朝鲜人来华,专门以饼金购得王文治书法以归,其书法声名远播国外。爱新觉罗·弘历国君南巡江南时,在卢布尔雅那佛寺中见其所书《钱塘僧寺碑》,大赏爱之。由于乾隆大帝主公的称扬,王文治的书法声望一下大大进步,广为流传,为士林所宝。日本广大博物馆都深藏着王文治真迹。如日本东京国立博物馆、京都藤井齐成会有邻馆、大分县立博物馆、富山县立博物馆皆珍藏有王文治的册页。

   
王文治的书法在弘历、嘉庆帝间声誉不断,被认为最有风味的地点是起笔落笔时的情态非常,风情更加潇洒,神采相当闲逸,既有米元章的笔意,又得董其昌的气质。尤其是他的腕指功力,生动婉转,善以侧媚取势,用墨来增长作品潇洒秀逸的魅力,呈现出大书道家的素质。在乾隆大帝、爱新觉罗·清仁宗间有“天下三梁,不及江南一王”的传道。三梁说的是:梁同书、梁巘、南宋治,均为当时的名书道家,书法各有所长。一王就是指王文治。梁绍壬的《两雨般秋雨庵小说》中说:“国朝书家,刘墉(墉)相国专讲魄力,王梦楼太师专取黑风婆,时有浓墨宰相,淡墨探花之目”。

王文治(1730-1802),字禹卿,号梦楼,湖北丹徒人。曾随翰林侍读全魁至琉球。爱新觉罗·弘历二十五年(1760)进士,授编修,擢侍读,官至湖南临安校尉。罢归,自此无意仕进。工书法,得董其昌神髓,与梁同书齐名。文治日常喜用淡墨,以表现潇疏秀逸之风韵,时称“淡墨状元”,“淡墨翰林”。善画墨梅,韵致良好,诗宗唐、宋,自成一家,并精音律之学。年未五十,即究心佛学。有《梦楼诗集》、《快雨堂题跋》。

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乾隆大帝二十九年(1764年)以探花官翰林侍读,出为山东大梁(今尼罗河大理市)通判。在建水、通海等地留住过不少碑刻和楹联。至今滇南一带尚有他的字画遗存,虽只尺中楮,民间亦视为拱璧。王文治学书虽宗“二王”,但对颜真卿却深怀敬意。他在《论书绝句》中写道:“曾经碧海掣鲸鱼,神力苍茫运太虚。间气红米三鼎足,杜诗韩笔与颜书。”并喜写颜书内容。

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王文治书法欣赏4

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王文治书法欣赏2

   
王文治的薄峭与美丽当做一种审美情趣是没错的。他生逢近世,商品经济影响下的文化培训了新一代的审美观,王文治迎合那种审美并果断为事先驱,这本身就要求勇气。但从总体中华民族审美发展方式来看,他的“甜”又使他在调头上难以攀援古有名的人,那也是一个严格的真情。从表面上看,王文治的书法似乎过于表面,太薄峭而无韵味,太挑达而无深度,与正史上有的名人相比较是那般,在同时的厚重然偶近于臃肿的相比之下越来越丰裕醒目刺目。

   
王文治毕生以书法称名于世,早年习书从长辈笪重光人手,受其震慑颇深。他的石籀文师从褚登善,行燕体则学自《湖心亭序帖》和《圣教序》。但钱泳却以为他是学赵孟俯和董其昌的用笔,中年过后改习张即之。从王文治传世书法来看,其潇洒婉柔的点画和美艳匀净的结体,的确透表露与笪重光、董其昌二人书法的承受关系,而线条的扁薄,更是浸染于笪氏书法的结果。除笪、董二人的影响外,还有一个因素不可忽略:王文治中年从此潜心禅理,对于关于佛经的书法更加用心关心。他曾收得张即之的写经墨迹,临摹学习,由此其书风与张即之、笪重光一样有用笔扁薄的表征。

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王文治书法欣赏5

王文治书法欣赏3

   
梁绍壬《两般秋雨庵小说》有云:“国朝书家,刘罗锅相国专讲魄力,王梦楼太史专取黑风婆,时有浓墨宰相淡墨探花之目”,以王文治书法为“讲黑风婆”,那是溢美中稍稍点出的真人真事相比。南梁早期书法中,与刘罗锅遥遥相对的是王文治。

二、王文治的书法影响

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王文治(1730—1802)西晋官府、作家、书墨家。字禹卿,号梦楼,吉林丹徒(今福建省镇江市)人。十二岁便吟诗作书,诗有唐人风韵,书学米、董、后法二王,得力李保和海,喜用淡墨。爱新觉罗·弘历25年(1760)探花,时称“淡墨探花”、“淡墨翰林”,与喜用浓墨的刘崇如成明显比较,其书名与刘崇如齐。与姚鼐交往甚密。曾做翰林院侍读,后住河南咸阳太史。擅长诗文,与姚鼎很有交情。中年后信佛,精研佛典。以书名世,长行楷。其书学董其昌、李邕、米呼和浩特。中年后,张即之、笪重光对其也有影响。当时,他和梁同书被视为帖学大师,并号称“梁王”。曾随翰林侍读全魁至琉球。爱新觉罗·弘历二十五年进士,授编修,擢侍读,官至西藏寿春节度使。罢归,自此无意仕进。工书法,以风范胜。年未五十,即究心佛学。有《梦楼诗集》、《快雨堂题跋》。

王文治书法欣赏6

   
乾隆大帝二十九年(1764)以探花官翰林侍读,出为黑龙江明州(今广东双柏县)都督。在建水、通海等地留下过许多碑刻和楹联。至今滇南一带尚有他的书画遗存,虽只尺中楮,民间亦视为拱璧。据王昶《湖海诗传》称:“禹卿尤工书,楷法西藏,甲骨文效《爱晚亭》、《圣教》;入京师,里正多宝重之。”王文治二十多岁时就书名遐迩传扬。

   
王文治在风格史上的地点应该远远逊于她作为初学楷范的身价。作为接班人,他实在有着指引学者升堂入室的效益。梁绍壬既以“魄力”归刘罗锅,则以“风四姨”归王文治,宜其善矣。但在与刘崇如的尚丰腴的特定相比较毛王文治书法倒委实是较重视书法外在的形态美。既冠刘崇如以不那么方便的“魄力”,王文治得一“黑风婆”之誉似也不为过份。说王文治专讲黑风婆未必适宜。事实上,“黑风婆”的意思要比王文治书法告诉大家的始末更要大面积些。

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王文治书法欣赏5

王文治书法欣赏7

   
王文治二十多岁时就书名遐迩传扬。弘历二十一年(1756),全魁、周煌出使琉球,两位使臣仰慕王文治书名,特意约请她同行,王文治欣然答应。琉球人素好书法,得知王文治是炎成人随笔法有名气的人,纷纭重金求书,视为至宝,万分珍视,一时间王文治在琉球书名风靡。当时朝鲜人来华,专门以饼金购得王文治书法以归,其书法声名远播海外。清高宗国君南巡江南时,在瓦伦西亚古庙中见其所书《凉州僧寺碑》,大赏爱之。由于爱新觉罗·弘历圣上的赞颂,王文治的书法声望一下大大升高,广为流传,为士林所宝。东瀛广大博物馆都深藏着王文治真迹。如日本首都国立博物馆、京都藤井齐成会有邻馆、兵库县立博物馆、福井县立博物馆皆珍藏有王文治的书画。    
王文治在对外文化交换方面也发布了很好的作用。他的书法闻明国外,“其书迹碑版最早见于珍存者,乃在角落之琉球,盖其应邀随册封使全魁踏足该海邦时,早已书名闻世,故琉球王室臣民往往慕名,无不争相乞书宝其翰墨者。”在琉球停留的3个月里,王文治为琉球人书写了许多书法文章,如琉球王室的胜景地楚山书有“虎岩”三个大字石刻,就是即时的琉球国君尚穆的岳丈,今归仁王子尚廷烈诚邀王文治书写的。王文治乘船离开四十年后,琉球的巨刹东禅寺仍悬有王文治当年所写的《来听东禅寺里钟》诗文。因为琉球朝野对王文治书法的疼爱,后来的贡使注意寻找王文治的书法小说作为给琉球王室的一流礼品。

    以王文治书风为临本,可以带来多少个方面的裨益。

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第一是他用笔简洁,技巧的招数清晰,动作朝思暮想,那对初学者的话是个最大的便宜;比较之下,刘崇如的含混一片就不太不难把握。由此,它有利于入门。

王文治书法文章欣赏6

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王文治向来不欺暗室的品性也在本次琉球之行中体现出来,并赞助她走过了困难。原来这一次琉球之行充满了高危机,前有大风袭击,后有朝廷严查。那支册封琉球国的船队在将近琉球时,突然遇上风云,船被打翻了,王文治及船上边的人全都落水。若不是琉球国及时施救,随行的200五个人或许一个都回不来了。船上的人员被救后,琉球天皇当即送有衣、被、银两5000两,分给随行的大兵、水手、工匠136人均分,各得银36两7钱,以象征对腐败人士的保护和慰问。那本是一件琉球太岁显示团结的政工,何人知一些新兵不知从何地听信了传闻,说是上一批到场册封的随行兵士曾经每人得到128两的赠银,于是从管队陈国栋起,带头闹事,教导部属兵士、衙役和船员到使臣馆逼迫使臣全魁向琉球主公索取,又发动部分战士在街上闹事,抢劫当地公民,最终迫使琉球国君拿出51000余两银两平息此事。

王文治书法欣赏8

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第二是他的书法能够提供一个阶梯,便于初大方上求同样瘦硬的《沧浪亭序》、《圣教序》一路,对于树立扎实、稳健的奥妙基础而言很有补益,从某种意义上说:王文治的薄峭与一眼见底,正评释她的秉性不是很强,那也可以使初大家幸免在一起步即受过于强烈的作风控制,较少出现习气。

王文治书法文章欣赏7

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后来乾隆帝天子从抚臣的上表中看出破绽,就派负责人调研此事,终在作业过去七个月后被查了出来。乾隆大帝皇帝大怒,大开杀戒,两次三番杀了14个带头闹事的首席执行官,又从重处罚了一大批涉企其中的人,并责令退还了有着琉球国君拿出的银子,震惊了全副朝野。王文治没有收受其他琉球天子所赠的银子,整个事件中置身事外,平安地过了这一劫。三、王文治书画鉴赏

王文治书法欣赏9

  王文治对字画的玩味也有独到的功夫。他作出的判定,往往使我们折服。他在凉州府任上,曾以规范的判断获得了世人的爱戴。过去在金陵南门城楼上有过一块“雄镇西北”的巨匾,是书道家涂晫的手迹,写得苍劲有力,不知怎么来头,有一天之中的“镇”脱落,摔得只剩下了个偏旁,缺了一字,匾就一直不派头,于是土著人多方奔走,好不简单找到一个临摹涂晫笔法达到以假乱真之人,请他写了一个等大的“真”字补了上来,众四个人称绝。到了王文治上任,他行到西门楼前,抬头看见上悬的巨匾,立刻对身边人说,首个“镇”字在多个字中犹如三条活龙夹着一条死蛇,知道底细的人对王文治的判断力感叹不已,那几可乱真的“镇”字他一眼就瞧了出来。由于她的字画鉴赏能力高超,后来所到之处,请他鉴定书画的人居多,或赋诗或题跋,书画经过其品题,往往身价倍增,被视为墨宝。

   
第三是倘对她的书风有一大气磅礴的认识,大家很可以品尝在西晋为哪个人都以北碑为尚,即使是刘崇如的风骨变化,包世臣也归为新疆多北碑的因由;而王文治却能出奇笔,纯以帖学为宗,雄强与秀丽之间的顶牛统一正如一阴一阳谓之道,它们是须要的。

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王文治书法小说欣赏8

王文治书法欣赏10

  探究王文治的书论少不了商讨“潘画王题”这一奇特的风貌。潘恭寿是一位很有影响的画派人物。《京江画派综述》中称他的画“逸韵天成,非时流所及也。平常力作多有王梦楼题,故所风骚尤为艺林盛事矣”。在写生方面,他与王文治“潘画王题”,卷轴逾百,结为最佳合作。世人表彰的潘画王题现象始于乾隆帝三十三年(1768),当时,王文治40岁,潘恭寿28岁,四人的如胶似漆组合一贯不停到清高宗五十八(1788)年,合营的精品当先了百余件,被器重为“自来书歌唱家未有之大事”。

王文治简介:

  王文治对字画研商有和好的论争,那对新兴的京江画派颇具影响。他认为精于书画的人,能够收获成功的重点缘由在于“皆由取法乎上所至”。文人要学书画,应该通过入门,然后再学习参考几个名士的文章,细心品味,明白神韵,方能博取受益。

王文治(1730—1802)清朝官僚、诗人、书墨家,字禹卿,号梦楼,黑龙江丹徒人。曾随翰林侍读全魁至琉球。乾隆帝二十五年贡士,授编修,擢侍读,官至湖南宛城节度使,罢归,自此无意仕进。工书法,以风采胜。年未五十,即究心佛学。有《梦楼诗集》、《快雨堂题跋》。

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王文治书法小说欣赏9

王文治书法欣赏11

  至于王文治书画鉴赏能力高超的另一个缘故是,他不仅仅领会书法;对绘画也有琢磨。他自个儿懂画、会画,擅长画墨菊、牡丹等花卉小说,尤精于画梅,思致清逸,笔意劲秀,跋语清趣脱俗,是个多面手。四、王文治的小说文采成就

王文治工书法,能得董其昌神髓,与元代书道家梁同书齐名。文治日常喜用淡墨,以显示潇疏秀逸之风韵,时称“淡墨探花”,“淡墨翰林”。善画墨梅,韵致非凡,诗宗唐、宋,自成一家,并精音律之学。

  王文治的诗格调苍古,七古多学苏轼。他赞成袁枚的诗论,主张不受方式法则的牢笼,反对界唐划宋,主张不拘一格,注重写出团结的真人真事情绪与特种个性。小说家袁枚评说王文治的诗另有风姿,也就是所指的篇外余韵。“卷中将勘诸公以梦楼为第一,瓯北其次,施太常又次之,盖梦楼诗从晋唐伊始,故能取篇外余韵”。在及时小说家中间,多以为袁枚、蒋士荃、赵翼的诗句最佳,三人并称于世。而袁枚看来,王文治的诗名被书法名所掩,他的诗篇亦为上品,“细绎公诗,方知功夫之深纯,精神之绵密,细筋入骨,高唱凌云,能兼此二者,当代能有几个人哉!”

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  任凭性情自由露出是王文治写诗的一大作风。在她著述的归途登谢朓楼的诗中,可以知晓地看到那或多或少和他对官场的无所谓态度,诗中说:“江汉交换地,荆吴四望通。云涛来足下,楼阁出空间。鹦鹉千秋恨,梅花一笛风。病归殊远谪,未肯怨飘蓬。”

王文治书法欣赏12

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王文治书法文章欣赏10

更加多书法欣赏

  从写诗的角度来看,王文治的天才很高,文采出众。清史中称之:“天才豪冲,眉宇轩举,少有国士之称”。同时期的闻名诗人姚鼐也说:“丹徒王禹卿先生少则以诗称于丹徒,长入京师则称于京师,负气好奇,欲尽取天下异境以成其文。”“既尽读先生之诗,叹为古今所不错。”

  观景记游则是王文治作山水诗的一大精神。他对风景的观看入微,描述生动,有很强的感染力。他写的《夏天深云庵晨起》诗就是那上边的表示作:“山阁睡初觉,禽声四面来。屋藏林影暗,窗对阳光开。清涧浮红叶,颓墙绣绿苔。偶逢僧汲水,抱瓮与徘徊。”把晨起后的胆识描写得很仔细。诗中先用“初觉”暗示晨起,然后经过听禽声、看林影、观日光来表示在小庵内的活动;出户外后,又写看到涧水中的浮叶和破墙上的苔痕,来申明那已是春季的光景;接着又把僧人汲水来来往往的现象进行了描写。值得注意的是,诗句中用了一个“偶”字,显得很恰当而生动。

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王文治书法文章欣赏11

五、王文治的音律曲艺成就

  从音律曲艺的角度来考察,王文治在少年时即迷上了音律。当时他有一个同乡好友茅思艾,喜欢吹箫弄琴,常协会梨园小部演唱,弹丝品竹,乐此不疲。王文治受到他的震慑。后来他到了琉球,认识了琴师徐傅舟,从她那里学习到广大操琴的妙方。未来他入京师,又结交了知音善曲的蒋士荃,有更多的火候享受戏曲音乐文辞之美,醉心于音律之中。

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王文治书法小说欣赏12

  王文治对曲谱的松开也做出了进献,他主动促成了《纳书楹曲谱》和《纳书楹四梦曲谱》的出版,做了好多修订方面的作业。杨思涛《词余丛话》中说:“王梦楼先生以书法名举世,性喜词曲,行无远近,必以歌伶一部自随,客至张乐共听,穷朝暮不倦。其辨论音律,穷极要眇,长洲叶氏纂纳书楹,遍取元、明以来院本,审订宫商,世所称叶谱也,其中多文人墨客所更正,论者谓叶谱功臣云。”《纳书楹曲谱》收集了见惯司空元、明以来流传的相声剧院本,内容丰裕,曲皆有谱,是一部很有份量的丁丁腔清唱曲集。而《纳书楹四梦曲谱》是在长洲叶氏整理前任曲谱基础上,参照相关成果加以审订,经王文治再一次审订后而出版的一部通剧曲谱。

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王文治书法作品欣赏13

  他在执教马斯喀特崇文书院山长时间间,深受当地士绅器重。为了迎接乾隆帝天皇的第四次南巡,他被重金礼聘为湖北撰制祝厘乐府九种,以为迎銮之用。撰制祝厘乐府对音律的须求极度严酷,剧本的用语须华丽高尚,音调须尊重平和,不仅要合音律,剧情也要合理,皇上要过目标事物是纯属轻忽不得的。后来爱新觉罗·弘历国君相当欣赏王文治撰制的祝厘乐府,分别有爱新觉罗·弘历升平署抄本和道光刻本存世。

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王文治书法小说欣赏14

  辞官之后,他追求什么样呢?除了延续作诗、文、书法之外,他挚爱于佛家的“返求本性”和以歌伶声乐“自喜”,把追求我的脾气愉悦作为人生的一大乐事。在家门,他买僮教曲,自办家乐,搬演谱奏,能自演“西楼记”等歌舞剧节目。乾隆大帝五十六年,前山西侍郎伍拉纳之子过包头,王文治留了他五日,请她听家乐。“其演戏用家乐约三十人,外有女生多个人,所演西楼记,长生殿俱精”。当时她购置的家乐不论是表演的场所,还能歌善舞的点子都很有声望,誉满大江南北。以至后来探亲访友都要带家伶随行。

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王文治书法作品欣赏15

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