是否真迹仍存疑,香港(Hong Kong)佳士得揭橥发现苏子瞻

  原标题:难掩失望——读“苏子瞻《枯木怪石图》”札记

香岛佳士得30日宣布,经处理集团鉴定,由东瀛收藏家向其提供的一幅小说为“南陈八大家”之一苏轼的水墨纸本手卷《木石图》(亦称《枯木怪石》图)真迹。光明早报简报称,该小说将牵头香江佳士得去年春天拍卖,估算成交价格将跨越4亿新币。

  香港(Hong Kong)佳士得30日公告,经处理集团鉴定,由日本收藏家向其提供的一幅文章为“西晋八我们”之一苏东坡的水墨纸本手卷《木石图》(亦称《枯木怪石》图)真迹。中国青年报通信称,该小说将牵头香港(Hong Kong)佳士得去年夏季处理,估计成交价格将超过4亿美元。

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  文/顾村言

可是,事实上,这一画作无论是米跋照旧画迹本身,都面临猜忌。有闻名博物馆书画鉴定人员从前对澎湃音信表示,这一画作其实漏洞极多,是假货的可能较大,而且恐怕是玄汉期间的赝品。“这一文章往日之所以被神化就是因为原作数十年间未出现,但原作与高清大图现在出现后,仔细观摩其实仍旧令人不尽如人意的。”一位书画界人士说。

  然而,事实上,这一画作无论是米跋仍然画迹本身,都碰到可疑。有盛名博物馆书画鉴定人士从前对澎湃音信表示,这一画作其实漏洞极多,是假货的可能较大,而且说不定是后金一代的赝品。“这一创作此前为此被神化就是因为原作数十年间未现身,但原作与高清大图现在出现后,仔细观摩其实如故令人白璧微瑕的。”一位书画界人员说。

  《木石图》中的“米呼和浩特跋文”局部

  “流失东瀛的大顺苏和仲画作《枯木怪石图》出现佳士得拍卖行,估价高达4.5亿港元。”这一音信在8月底曾掀起学界巨大关注,而拍卖行相关人口收受“澎湃音信·北周艺术”采访时也第一次验证征集到这一稀有画作。

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澳门葡京在线网址 3佳士得香江揭幕仪式现场。  艺术头条 图

  香港(Hong Kong)佳士得30日发表,经处理集团鉴定,由日本收藏家向其提供的一幅小说为“汉朝八大家”之一海上道人的水墨纸本手卷《木石图》(亦称《枯木怪石》图)真迹。央广网网通信称,该小说将牵头Hong Kong佳士得二〇一八年秋日处理,推测成交价格将超过4亿卢比。

  纵然有意见认为“《枯木怪石图》是或不是墨迹并不主要”,但对于一件以海上道人为名的书画小说,考证辨析以及真赝确认依旧是不行首要的——因为这一画作与苏和仲直接有关,也与溯源中国士人画直接相关。

佳士得香岛揭幕仪式现场。 艺术头条 图

澳门葡京在线网址 ,  人民晚报网广播公布称,Hong Kong佳士得30日进行《木石图》揭幕仪式及信息宣布会。佳士得亚洲区主管魏蔚代表,这幅《木石图》也是我们常在课本中见到的《木石图》。该作中不仅有苏仙的笔墨,也有“宋四家”之一的米颠题跋,得以全貌显示。

  可是,事实上,这一画作无论是米跋照旧画迹本身,都受到可疑。有有名博物馆书画鉴定人员从前对澎湃音信表示,这一画作其实漏洞极多,是冒牌货的可能较大,而且说不定是明朝时期的赝品。“这一作品以前因故被神化就是因为原作数十年间未出现,但原作与高清大图现在面世后,仔细观摩其实依旧令人失望的。”一位书画界人员说。

  作者通过多方观摩辨析、商讨及文献查考,有感而发撰写了对这一画卷的详实分析与随笔札记。

中国青年网简报称,香江佳士得30日进行《木石图》揭幕仪式及新闻宣布会。佳士得澳国区COO魏蔚代表,这幅《木石图》也是大家常在教材中来看的《木石图》。该作中不但有苏东坡的笔墨,也有“宋四家”之一的米咸阳题跋,得以全貌展现。

  《木石图》全卷连裱共长27.2x543cm,画连题跋长26.3×185.5cm,画心则长26.3x50cm。佳士得提供的材料称,全卷可分三局地来看,首先是画心部分,描绘了一株枯木屹立在造型怪异的石块旁;第二部分为刘良佐和米南宫的跋文;第三段则是愈希鲁和郭淐的跋文。鉴藏印共41枚,涵盖北魏、隋唐、明代等朝代人员印章。

  光明早报电视发布称,香岛佳士得30日举办《木石图》揭幕仪式及情报公布会。佳士得澳大利亚区经理魏蔚表示,那幅《木石图》也是豪门常在课本中看出的《木石图》。该作中不仅有苏和仲的笔墨,也有“宋四家”之一的米南宫题跋,得以全貌显示。

  “澎湃新闻·清代艺术”(www,thepaper.cn)也冀望并欢迎更加多讨论。

《木石图》全卷连裱共长27.2x543cm,画连题跋长26.3×185.5cm,画心则长26.3x50cm。佳士得提供的材料称,全卷可分三局地来看,首先是画心部分,描绘了一株枯木屹立在造型怪异的石块旁;第二有些为刘良佐和米颠的跋文;第三段则是愈希鲁和郭淐的跋文。鉴藏印共41枚,涵盖明代、大顺、南陈等朝代人员印章。

  一个背景是,《木石图》流失国外约七八十年,几无人得见,但是半个世纪以来,此画却一向被频频提及,从章程教材到各项书画史小说,提及中国文人画史,不少都提及这一画作,当然,刊出的图像并不清楚,甚至多有模糊,或出自珂罗版印本的翻印。

  《木石图》全卷连裱共长27.2x543cm,画连题跋长26.3×185.5cm,画心则长26.3x50cm。佳士得提供的资料称,全卷可分三局地来看,首先是画心部分,描绘了一株枯木屹立在形象怪异的石块旁;第二部分为刘良佐和米南宫的跋文;第三段则是愈希鲁和郭淐的跋文。鉴藏印共41枚,涵盖孙吴、曹魏、西汉等朝代人员印章。

澳门葡京在线网址 4《枯木怪石图》卷(局地)

一个背景是,《木石图》流失国外约七八十年,几无人得见,不过半个世纪以来,此画却一直被无休止提及,从点子教材到各项书画史著作,提及中国文化人画史,不少都提及这一画作,当然,刊出的图像并不明晰,甚至多有模糊,或缘于珂罗版印本的翻印。

澳门葡京在线网址 5《木石图》中的“米黄冈跋文”局地?

  一个背景是,《木石图》流失国外约七八十年,几无人得见,不过半个世纪以来,此画却直接被不断提及,从点子教材到各项书画史小说,提及中国学子画史,不少都提及这一画作,当然,刊出的图像并不明显,甚至多有模糊,或缘于珂罗版印本的翻印。

澳门葡京在线网址 6《枯木怪石图》(局地)

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  一些业爱妻士认为,《木石图卷》的评判关键除了画作本身,更在于米颠题诗与刘良佐题诗是还是不是真迹。因为毕竟流传至今的以东坡命名的画作虽有数件,但并无一件实在令人统统信服之作。而米字通过相比存世闻名博物馆馆藏的米字是足以比较的,就算有眼光认为这一米跋或是真迹,但为数不少学者经过考证认为米字为赝品的也许较大,而西夏刘良佐其人则无考,书法疑点更加多。

  一些业爱妻士认为,《木石图卷》的评判关键除了画作本身,更在乎米南宫题诗与刘良佐题诗是或不是真迹。因为毕竟流传至今的以东坡取名的画作虽有数件,但并无一件实在令人完全信服之作。而米字通过对照存世闻名博物馆馆藏的米字是可以相比的,固然有见地认为这一米跋或是真迹,但不少大方通过考证认为米字为赝品的或是较大,而南齐刘良佐其人则无考,书法疑点越来越多。

  “一肚皮不合时宜”的东坡文人以纵横恣肆、旷达高迈的诗篇驰名青史
,而画作却极难得,其中,民国时出现、后消退日本的《枯木怪石图》近几十年来可谓巨大大名。

《木石图》中的“米南宫跋文”局地?

  对于苏文忠画作的考鉴中,考察用笔用墨与书法的相融相通也是规则之一,这一画中颇多软沓无力甚至萎琐的笔墨,比较苏仙存世的书法用笔与笔性,令人难以置信处极多。

  对于海上道人画作的考鉴中,考察用笔用墨与书法的相融相通也是规范之一,这一画中颇多软沓无力甚至萎琐的笔墨,比较苏仙存世的书法用笔与笔性,令人难以置信处极多。

  西晋邓椿《画继·轩冕才贤》中开篇即记苏仙之枯木怪石,“(苏东坡)高名大节,照映今古。据德依仁之余,游心兹艺。所作枯木,枝干虬屈无端倪。石皴亦奇怪,如其胸中盘郁也。”西魏《春渚纪闻》则记有“东坡先生每为人乞书,酒酣笔倦,多作枯木拳石以塞人意”,从那么些古时候笔记中,可以想像苏东坡枯木图下方传本之多的来头所在。

一部分业老婆士认为,《木石图卷》的裁判关键除了画作本身,更在乎米南宫题诗与刘良佐题诗是还是不是真迹。因为毕竟流传至今的以东坡命名的画作虽有数件,但并无一件实在令人一齐信服之作。而米字通过比较存世有名博物馆珍藏的米字是足以相比的,即使有眼光认为这一米跋或是真迹,但过多学者经过考证认为米字为赝品的恐怕较大,而清代刘良佐其人则无考,书法疑点更加多。

澳门葡京在线网址 8《木石图》中的“苏仙画迹”局地

  令人出其不意的是,流失扶桑的这幅神话中的苏东坡《枯木怪石图》(亦称《木石图》),且又有米南宫之跋,去年2月尾意外在佳士得拍卖行出现,乍闻之下,欣喜不已,也最好期待。

对于苏文忠画作的考鉴中,考察用笔用墨与书法的相融相通也是标准之一,这一画中颇多软沓无力甚至萎琐的笔墨,相比苏东坡存世的书法用笔与笔性,令人狐疑处极多。

  然则,当第一眼面对友人当场目击传来的现场高清大图时,欣喜不过一会儿,细细读后,疑问却越多。

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  其后又接到拍卖行为此画专门出版的图录及面对原作直接拍摄的大图,又从笔墨、题跋、印鉴、文献遍地进行查证考察,包罗与部分文博界学者、书画前辈等互换座谈,各样意见皆有,可是内心却如同尤其明晰,并连发指向一个直觉——即使真心面对如此的直觉,那就只好认可,那幅以苏仙为名的画与以米颠为名的跋确实是让祥和失望的。真所谓“期望越大,失望越大。”

《木石图》中的“苏轼画迹”局部

  或许说,失望的深处还在于到前几天甚至仍尚未一幅让人折服的东坡画作存世,对于苏东坡的拥趸来说,这是令人遗憾的。

  似乎是中学时即深爱东坡之文,所谓“大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,止于所不可不止”,一种行云流水之态,胸襟高旷之境,出神入天之意,以及“一肚皮不合时宜”,无论是文章与论文,都让自己平昔爱惜,对协调影响也极大,就像是十多年前在陋著《人间有味》自序中所言,“想起东坡,就觉得一位贴心的宾朋,一位可爱的教员。”读东坡之文,如东坡读庄子:“吾昔有见于中,口未能言。今见《庄子休》,得我心矣!”一种生命性情的荒漠之感与大自在直贯至今。

  坡公墨迹所见亦不少,新加坡博物馆藏《答谢民师杂谈帖卷》、日本圣何塞美术馆藏《李供奉仙诗卷》,仙气飘飘,纯以神行,印象深的则是在都柏林紫禁城第一遍得见《寒食帖》的高大惊喜,那样一种起伏跌宕、愁肠飘逸,见证了黄州让东坡何以成为东坡的由来;至于东坡的遗迹,从流连多年的京口柳州,到伯明翰苏堤,黄州赤壁、定慧院等,都曾专程踏访寻踪;南京友人年终开设纪念东坡诞辰的“寿苏会”,邀作画以纪,曾以写意笔墨绘坡翁戴雨农策杖,行于微雨竹林中,竹叶间题坡翁那句闻名的词句:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,何人怕?一蓑烟雨任一生。”

  初春重读东坡诗词以避燥热,临其妙墨,忽然有来头对此一以苏仙为名的《枯木怪石图》及诗题等的考究、见闻与思考略作笔记,诗歌随记,既非书画鉴定,更非舆论,只是以随感小文权作抛砖,希望求教于方家与爱抚东坡的同道。

  (一)张珩鉴赏笔记注有“日本单行柯罗版” 实在平素梦想一幅真正的东坡画作,毕竟,那个流传于宋人笔记抑或画史上的东坡戏墨,读之实在是令人憧憬的。

  而眼前幸存的以苏东坡为名款的画作约有十件左右,但无一例外都有争辩,而其间流失于扶桑的《枯木怪石图》卷在此之前有为数不少眼光认为是相对可相信的,可是这一画卷几十年来大约从未露面,大致如神话一般。

  而在北洋政坛前,此画卷并无其它流传的纪录。

  此画又名《木石图》,无海上道人之款,画上有米颠、刘良佐(款)的题诗,画面上,怪石盘踞左下角,石皴盘旋如蜗牛,石后有几枝竹叶,而石右之枯木,屈曲盘折,状似鹿角。

  根据佳士得拍卖行提供的图录《苏和仲木石图》,此图手卷上从留款看刘良佐、米遵义、俞希鲁、郭淐题跋,画幅26.3X50分米,全卷连裱尺幅27.2X543毫米,无此前有些通信所言的的有元初书书法家鲜于枢的跋。以前连带电视公布称,北洋政坛之时,《枯木怪石图》与《潇湘竹石图》皆为“方雨楼”所藏。前者从莱茵河藏家而来,后者则间接为那间京师古玩店的收藏。两画皆被白坚夫买下。白坚夫后把那两幅东坡画作都卖掉。
《潇湘竹石图》卖给邓拓,邓氏后来赠之予中国美术馆(此画更是赝品),《枯木怪石图》相传卖了给日本藏家,收藏于东瀛阿部房次郎爽籁馆。

是否真迹仍存疑,香港(Hong Kong)佳士得揭橥发现苏子瞻。  收藏家龚心钊1938年题《枯木怪石图》照片有,“……民国甲寅入于日本,余得影本存之。”一些我们通过分析认为,此画是在抗战周密发生的1937年注入东瀛的。

  《枯木怪石图》流失国外约七八十年,差不离无人得见,可是半个世纪以来,此画却间接被不断提及,从章程教材到各项书画史作品,提及中国尚书画史,不少都提及这一画作,当然,刊出的图像并不鲜明,甚至多有模糊,或缘于珂罗版印本的翻印。

澳门葡京在线网址 10《枯木怪石图》卷的题签为《东坡枯木石图》

  佳士得的图录《海上道人木石图》突显,此画题签作《东坡枯木石图》,图录引用《中国写生全集第二卷·五代宋辽金1》(图版表达第25页,台湾人民美术出版社、文物出版社)中的说明:“此图绘一棵枯树扭盘曲上扬,树枝杈桠,树叶已落尽。旁有一块怪石,石旁几株幼竹,除竹叶和一部分树枝外,全画大都用淡
墨乾笔画出,完全是率意信笔,虽属草草墨戏,但颇具笔墨韵味,而与职业画师对树石质实的形容方法迥然相异。且那种绘画题材也很怪异,米绵阳说:‘子瞻作枯木,枝干虬屈无端,石皴硬。亦怪怪奇奇无端,如其胸中盘郁也。’两相对照,颇相适合。画上无款识,据拖尾刘良佐、米颠诗题,知为苏子瞻所作……画上钤有元杨遵、明初沐璘鉴藏印”。

  小编就此咨询参预编制《中国写生全集第二卷·五代宋辽金1》并写下那段文字的一位文博界学者,蒙其报告,因而画作流失国外,写这段话时确实并未见过原作,但因张珩、徐邦达先生都曾在古书画鉴赏笔记中记及,故有此记,“徐邦达先生所见是珂罗版。”

  事实上,考证著录此一画作的书本,最早的是张珩先生的《木雁斋书画鉴赏笔记·绘画一》,上面即记有《苏仙木石图卷》,张珩先生于画题之下特意注解是“日本单行柯罗版”,记有:“纸本墨画,无款,前作枯木一株,树干扭屈,上出二枝……树根小草,作随风披拂状,中间较大者,上偃如巨然法,树后巨石……此图纯以笔墨趣味胜,若以法度揆之,则失矣。此卷方雨楼从咸阳购买后乃入白坚手,余曾许以九千金,坚不允,寻携去东瀛,阿部氏以万余得去。”

澳门葡京在线网址 11张珩《木雁斋书画鉴赏笔记》

  徐邦达先生在《古书画过眼要录》中关于此卷记有:“东坡以书法余事作画,此图树石以枯笔为勾皴,不拘泥于一般。小竹出石旁,萧疏几笔,亦不甚作意。图赠冯道士,其人无考。冯示刘良佐,良佐为题写后接纸上。更后米南宫书和韵诗,以尖笔作字,锋芒毕露,均为真迹无疑。书画纸接缝处,有明朝王厚之顺伯钤印。苏画传世真迹,仅见此一件。刘良佐其人无考。”

  这一笔录未知是或不是来自张珩?

  徐邦达先生所见既非原迹,作此结论不由令人回想与多年前的“苏和仲《功甫帖》”真赝琢磨中的一些专家所言,“徐邦达中度评价《功甫帖》,很可能是因为即刻只看到印刷不好的影本,而非亲眼看见原迹。”(而据业内人员披露,有丰硕证据突显,其实张珩当时所见的《功甫帖》是影印本。)

  (二)米跋米印之疑

  苏子瞻《木石图卷》的评议关键除了画作本身,更在乎米颠题诗与刘良佐题诗是不是真迹?因为毕竟流传至今的以东坡取名的画作虽有数件,但并无一件实在令人完全信服之作,可资相比的正规化件几不设有(当然,从画作是还是不是有北魏味道、与苏和仲书法笔法的涉嫌以及纸墨、印鉴、装裱等仍是任重先生而道远的评判判断途径),但米字就不一样了,可资比较的正经件实在是太多了。

  《木石图卷》上的“米跋”内容为“芾次韵:四十谁云是,三年不制衣。贫知世路险,老觉道心微。已是致身晚,何妨知我稀。欣逢风雅伴,岁晏未言归。”

澳门葡京在线网址 12《枯木怪石图》卷之上的米南宫名款题跋

  读诗之内容,颇为意外是,米包头与东坡相识相交,相互尊重,唱和极多,但此题跋却只字不提苏文忠。考米苏二人之交往,如米颠《画史》记有:“吾自西藏从业过黄州,初见公(苏子瞻)酒酣曰:‘君贴此纸壁上’。观世音菩萨纸也,即起作两竹枝、一枯树、一怪石见与。晋代卿借去不还。”苏和仲《与米元章》书九首中有“岭海八年…独念元章”,“恨二十年相从,知元章不尽”之语。米南宫知苏子瞻长逝,曾作《苏和仲挽诗》五首。

  米鞍山《书紫金砚事》则记有东坡取其紫金砚事:“苏和仲携吾紫金砚去,嘱其子入棺。吾今得之,不以敛。传世之物,岂可与静寂圆明、本来妙觉、真常之性同去住哉?”

澳门葡京在线网址 13米铜陵记与东坡往来的《紫金研帖》

  如此相知相交,米南宫跋东坡之画且次韵刘良佐,居然一字不提东坡,内容也与《枯木怪石图》几无关系,不得不说是一件莫名其妙。

  更首要的是,此一题跋总的书风与米南宫比较,乍看是符合米字的很多风味的,但一细看,难点莫过于不少。

  徐邦达先生称这一卷中的米跋:“更后米南宫书和韵诗,以尖笔作字,锋芒毕露,均为真迹无疑”,其中的“以尖笔作字,锋芒毕露”确实切中了此一书法的特性,然则难点是——那特色属于真正的米颠书风吗?

  当然不是。

  对于米字的性状,《思陵翰墨志》有一段说得颇入骨,且因说到仿米之书,相比较此一书作,倒颇合适:“米颠得能书之名,似无负于海内。芾于真楷、篆、隶不甚工,惟于行、草诚入能品。以芾收六朝翰墨副在笔端,故沉着痛快如乘骏马,进退裕如,不烦鞭勒,无不当人意。然喜效其法者,但是得眉目,神采奕奕,气韵轩昂,殊不究其中本六朝妙处酝酿,风骨自然超逸也。昔人谓支遁道人爱马不韵,支曰:‘贫道特爱其神骏耳。’余于米字亦然。又芾之诗文,诗无蹈袭,出风烟之上;觉其词翰,同有凌云之气,览者当自得。”

澳门葡京在线网址 14米颠《蜀素帖》可知凌云之气(局地)

  应该说,此一米跋中真正可以见出米字侧倾的体势,越发第一行与第四行,“四十何人云是”与“欣逢风雅伴”,用笔气势乍看与米一般较多,颇得米味(当然,早先的“韵”,第一行的“贫”、“路”,第四行的“伴”、“岁”、“晏”仍有标题)。

  但是那到底只是表面现象,米字内在的一种潇洒跳跃的丰采、骏快飞扬的气味,于此一跋中却并不多,尤其其中的参天之气,那也多亏赵构所言的“然喜效其法者,但是得面目,高视阔步,气韵轩昂,殊不究其中本六朝妙处酝酿,风骨自然超逸也。”

  更加是中等两行从“老觉道心微,已是致身晚,何妨知我稀”等,用笔过于花哨、尖薄,柔弱,真正的米字恰如刷字,固然线条细,但是多与此外厚重笔画结合,且极自然,故仍有一种痛快感与英姿飒爽,但是,面对放大的“晚”、“何妨知我稀”等字时,却有一种无法的尖刻感,并无神采飞扬之感,赵构所言的“凌云之气”更是不知所踪。

澳门葡京在线网址 15《枯木怪石图》卷中的米跋(局地)

澳门葡京在线网址 16《枯木怪石图》卷中的米跋(局地)

  “晚”字中的“免”,收笔局促,无米字的自由自在爽落,“何”字的一长横,花哨、油滑而软媚,下边的竖钩则直挺挺且滑溜溜地钩去,里面的“口”字也用笔尖利局促,看不出米字骨子里的使转与风驰之感。其实米字长横多有细笔,相比此一“米跋”中的“何”字,与《蜀素帖》中的一些“何须”的“何”,后者的气概气势,长画纵横,舒展自如,富抑扬起伏,稍有书法修养者,即可以回味其中的一心不相同处。

澳门葡京在线网址 17《枯木怪石图》卷中米跋(局地)

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  米芾《蜀素帖》(局部)

  比如,再看《蜀素帖》中“虹亭”中“亭”字的一横,线虽细,而力却似有千钧,而此《枯木怪石图》中的米跋“何”字、“我”字等,均有无力感,且扭曲而做作。

澳门葡京在线网址 19米芾《蜀素帖》(局部)

  米字中的细笔是其运锋中八面出锋的本来突显,并不是孤立的,而当与其周围的字正、侧、藏、露等丰盛的更动相映衬,轻柔尖细的线条往往伴以粗重的笔画,流利的细笔与涩滞的思路多相生相济,那在被董其昌认为如“狮子搏象”的《蜀素帖》中突显显著,故一些细笔虽细,反而更见其厚重与自然的整合,那正如后之倪瓒之字一般,用笔的细只是外部,而内在却是丰饶而宽博的。

  而此作中的细笔却并无这一感觉到。

  《中国书法全集·米颠卷》中对此一米临沂诗题作考证有:“米连云港元祐六年四十一岁改字之说板上钉钉,此云‘四十’而已署‘芾’字,足见举其概数而已。元祐七年夏,元章已自喜‘当剧’,必不至出此酸语,故此诗舍六年而莫归焉。是亦可助议当年在京守岁之实。帖中‘老’字长横锐首重顿,此状亦见《闰月帖》‘下’‘一’‘舞’诸字。”而所配图版则是黑白版,“何妨知我稀”等尖细字形在此书中印刷后,因为不用高清图,略有模糊,反而少了有的世故轻佻处了——而考证中所言的《闰月帖》也非墨迹本,而是刻本,一些笔墨的略有失真也是可以测算的。

  又,第一行的“贫”字上下协会不稳且上部有掉落之感,米字确实多有取攲侧之势而于险劲中求平夷之感,但字或立或行,虽如带领风势,但是却是有根性且立得牢的,但此字却无此感,可以对照《苕溪诗卷》与《德忱帖》中的“贫”字。

澳门葡京在线网址 20米咸阳《苕溪诗帖》中的“贫”字

澳门葡京在线网址 21《枯木怪石图》卷米跋中的“贫”字

  又如“嵗”字,捺笔见出滑与无力,不见米字捺笔的书写迅疾而见出的跋扈之感。

  此跋中的“我”字与《蜀素帖》中的“哦”以及《吴江舟中诗》中“我”比较,后两者“我”之果断,就像是带有风势,读之爽利,痛快,而此本中的“我”字,绕来绕去,笔画轻佻无力,读之却唯有心中纠结了。

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  米湖州《吴江舟中诗》中的“我”

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  《枯木怪石图》卷中米跋中“我稀”二字

  其它,“我”与“稀”二字以内的游丝连接处,并不自然,且可知出用笔犹疑迟滞处——那样的动摇迟滞大多是摹写且刻意求相像时会有,而米字的连接处往往点画波折过渡连贯,提按起伏自然超逸,全无雕琢之痕,仅从这一行字、“我稀”及二者之间的游丝连接看,个人预计是,这一米跋也许是一仿米高手所临的米书:这一临习开首尚有感觉,但在二四行却暴光了很多标题,因为临仿毕竟是临仿,多少总是少一种自由与意气飞扬之态,作伪与不自然的个性总会不自觉地暴露——而此语也只可为知者道,而不得与不知者言了。

  米颠书风如其人,虽有一味好“势”处,但总的仍是真诚自然,而此一书二三行观之并无此感。

  有收藏拍卖界人员对此解释称“那件文章中油滑甜腻的风骨,在米鞍山改名前后一向都有,如《英光堂米帖》中就有成百上千。”

  ——不说此一米跋既是真迹,则当与米颠传世墨迹相比较方合适,事实上,《英光堂米帖》为刻本,与墨迹本比较总不免有失真处,即便如此,鄙读《英光堂米帖》,感受到的仍是一种“风樯阵马,沉着痛快”之势,那在“木石图”的题跋中国和越南来越是当中两行字是一点一滴感受不到的。

澳门葡京在线网址 24米颠《英光堂帖》局地,可知沉着痛快之势

  可以说,《枯木怪石图》中米跋书法尤其是中档两行字的墨守成规,飘忽,笔力弱,都是清晰存在的,与现有米字相比较,有着广大分化。

  几十年前的前辈论此字以“以尖笔作字”的背景或许与所见为不甚清楚的珂罗版不毫不相关系,而在高清大图出现后,仍锲而不舍这么样的解释似乎并不可以让人心甘情愿。

  颇可一记的是,作者就此“米字”向两位对米字极有感受的先辈请教,两位长辈都已过七旬,一位探讨米南宫文献颇多,且多年前在有关书籍中对这一“米字”作过引用,此次被问及,仍称是“真迹”;而另一位几十年来间接沉潜于临写米常德、黄豫章先生等宋人手札书法的先辈观点则与温馨一样,称之为“一眼假”的米南宫赝书,“米字是八面出风,此字一些字起笔做作,转折顿挫浮滑夸张。”不过那位长辈也肯定那幅字的仍有那些字仿写水平颇高。

  考之印鉴,此卷与米颠相关的印有“文武师胄芾章”,于米颠之印中绝非闻见,且钤于木石图画作之右中,而非钤于所谓米跋之后,颇令人奇怪,就此印作者求教一位出名篆刻史琢磨学者,回答如下:“近年来所见米南宫印记序列中,此印未见;此印风格与隋代古文印有距离。”

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  《枯木怪石图》卷中的“米印”:“文武师胄芾章”

澳门葡京在线网址 26米南宫部分图书

  (三)让米南宫次韵的刘良佐会籍籍无名吗

  再说题于“米跋”前的刘良佐题诗:“润州棲云冯尊师弃官入道三十年矣,年七十余,须发乌黑,且语貌雅适,使人意消见,示东坡《木石图》,因题一诗赠之,仍约海岳翁同赋,常德刘良佐。旧梦云生石,浮荣木脱衣。支离天寿永,磊落世缘微。展卷似人喜,闭门知己稀。家林有此景,愧我独忘归。”

澳门葡京在线网址 27《枯木怪石图》卷中的刘良佐题诗

  与米跋内容不一的是,此诗内容与《木石图》有关联,且直接书以“东坡”之名,然则,一个题材是时下在可知的文献范围内此诗是“孤迹”,而刘良佐其人可以在东坡画作后作跋,且可以让米南宫次韵,则这个人在后晋先生圈绝非籍籍无名之辈,可是小编遍查东汉文献,可以与“刘良佐”对应的有名人员只有刘应时,字良佐,四令人,活动时间以东汉居多,存诗不少,且与陆务观、杨万里友善,著有《颐庵居士集》,但是难点在于,一方面若是米书跋时40岁左右,应为1091年左右,而近日刘良佐存诗有《读放翁剑南集》诗——按陆务观年谱其《剑南集》成书于1186年,往前推到米曲靖书跋并次韵的1091左右约95年,若1091年刘良佐系成年人,按较小年龄算约20岁,则作《放翁剑南集》诗时已是115岁左右了。

  有可能啊?

  况且,即使此一刘良佐高寿115岁,那么,在95年前,40岁的米德阳有可能为20岁左右的刘良佐次韵吗?如同可能性不大——此一刘良佐显著不用与陆务观交游颇多的刘应时。(画卷题诗中也注解的是“秦皇岛刘良佐”。)

  可是只要不是此一刘良佐,那可以题苏子瞻之画且让米邢台次韵的“江门刘良佐”是何人?那样一位可以让题苏和仲之画且米南宫次韵的人员,岂可籍籍无名?而实际上,除了四明刘良佐,考之文献中甚至不见一丝一毫的刘良佐记载,不得不说实在有违常理。

  再观看《木石图卷》中刘良佐的书法特点,较少一般宋人书法的鼻息,东坡《仇池笔记》论墨记有:“今世论墨,惟取其光。光而不黑,是为弃墨。黑而不光,索然无神气,亦复安用。要使其光清而不浮,湛湛然如小儿目睛乃佳。”那或多或少,从东坡、黄庭坚、米南宫、蔡襄、沈辽甚至一些无名南陈先生留传至今的笔墨中均可知出,而此书观之则少神采,墨色无光,乏宋人尚意之情趣,多有矜持不自然处,甚至如印刷体或“馆阁体”一般,部分字体乍观支离破碎,笔力弱。

  (四)以“苏仙”为名的《枯木怪石图》 回到此一手卷的最大旨——图本的“海上道人《枯木怪石图》”。

  事实上,东坡的木石图相关文献记载极多,枯木亦被号称“老木”、“古木”、“枯株”等,无论是元代的《画史》、《画继》、《春渚纪闻》以及后汉关键的《清河书画舫》、《式古堂汇考》等都有记述。

  与东坡大致是还要代人的东晋何薳《春渚纪闻》记有:“先生戏笔所作枯株竹石,虽出一代取适,而绝去古今画格,自我作古。薳家所藏‘枯木’并‘拳石丛筿’二纸,连手帖一幅,乃是在黄州与章质夫庄敏公者。帖云:‘某近者百事废懒,唯作墨木颇精,奉寄一纸,思我当一展观也。’后又书云:‘本只作墨木,余兴未已,更作竹石一纸同往。前者未有此体也。’是公亦欲使后人知之耳。”

  又云:“东坡先生每为人乞书,酒酣笔倦,多作枯木拳石以塞人意”。

  米南宫《画史》记有:
“子瞻作枯木,枝干虬屈无端,石皴硬。亦怪怪奇奇无端,如其胸中盘郁也。”
黄山谷《豫章文集》卷五《题子瞻枯木》云:“折冲儒墨阵堂堂,书入颜杨鸿雁行,胸中元自有丘壑,故作老木蟠风霜。”孙觌《鸿庆居士集》卷三十二《书张邦基藏东坡画枯木》云:“东坡在黄州时以书遗王巩,自言‘画得寒林竹石,已入神品,石籀文益奇,诗笔殊减退。’令尹闻而疑之。余曰:公诗,举天下推之,而书画则世人不尽识也,故有此句。”
《清河书画舫》卷八记有:“《枯木疏竹图》。柯九思题:此图王眉叟真人所藏也。东坡先生用松煤作古木拙而劲,疏竹老而活。政所谓‘美丽的女人为破颜恰似腰肢袅’。此图亦同此意,真佳作也。”

  考之文献,东坡所绘体系极繁。宋人所记中,除古木(古柏、松、桧等)、墨竹、怪石外,尚有草虫、雪鹊、人物(寿星、乐工、文人高士等),这一个记录中可能仍有真赝之作,而早晚的是,论东坡画得最百发百中且最多的,木石图尤可称其表示,即所谓”酒酣笔倦,多作枯木拳石以塞人意”,而东坡对此亦颇自负。

  东坡那样喜爱于绘写枯木竹石,除了笔墨的简净,也正在于这一绘画题材可以描绘自己的胸次与轻松之意,即所谓“如其胸中盘郁也”,是即谓之士夫画的主导所在。

  苏文忠通过一层层论述提议了“重神写意”大巴夫画理论,并看好论画不应仅以“形似”,更应尊重“神似”,重视生命自在的旺盛与气韵,追求意境与休闲。所谓神似,也就是更为贴近自己的心尖,不为外物所役,更强调有着澄明之境的投机的无理感受,抒发内在的心怀,而不因外在的形似而加害内在的本意与自在畅神处。那也是对及时画院一味强调形似的一个白色,而东坡的重神论则在回归汉文化之写意一脉而追求重意重神处,与欧阳文忠指出的“得其意而忘其形”相契。

  邓椿《画继》记有当时“图画院……一时所尚;专以一般。苟有自得,不免放逸,则谓不合规度,或无师承。所作止众工之事,不可能高也”。苏文忠所提出的“论画以一般,见与幼童邻”、“古来画师非俗士,摹写物象略与作家同”等理念,正在于她认为绘画的高格得与诗性相契,指向精神的自在处,需得大自在。

  那也是知识分子画或曰士夫画的基本所在。考之中国文人画,读《庄子休·田子方》所载的“解衣盘礴”的“真画者”,已可知出文人画的线索,至晋唐之顾恺之、宗炳、王维,文人画已渐成熟。而至南齐,文士之受隆遇,前所未有,士夫画因之大兴,而东坡则是力倡者之一,如其所说:“观士人画,如阅天下马,取其意气所到。乃若画工,往只取鞭策皮毛,槽握刍秣,无一点俊发,看数尺便倦。”

  枯木怪石这一绘画题材因其笔墨的简率,于书法、性情的相融相通,且不难表明画者的心绪与胸次,受到东坡的尊重也理所当然在成立。

  此正所谓“如其胸中盘郁也”,且与她极爱的村庄逍遥自然与无功利的世界观、审好算命通,与真心的人头相契,如北宋赵秉文《题东坡画古柏怪石图三首》所写:“荒山老柏枿拥肿,相伴丑石反成妍,有人披图笑颔似,不材如本人终天年。人生散材如散木,槁死深山病益奇,放出参天二千尺,安用荒藤缠绕为,东坡戏墨作树石,笔势海上驱风涛,画师所难公所易,未必此图那样高。”

  也正在这一文山会海角度出发,鄙以为,品鉴图本的“苏子瞻《枯木怪石图》”要点则在于内在的精神性与意气所到,从笔墨角度而言,考察用笔用墨与书法的相融相通也是原则之一。

澳门葡京在线网址 28苏仙书法《黄州寒食诗帖》局地

澳门葡京在线网址 29《枯木怪石图》卷画作一些

  应该说,就画作之形本身而言,此画确实发挥了东坡“胸中盘郁”与自在磊落之情。故这一画作也许从图式来说,归之于东坡归属并无难题,也自有其所以然所在。如若所观仍是先前的珂罗印刷版,或相对更简的印刷本,一些笔墨的底细突显并不明晰,观之其实并不会有太多难题。

  然则,在这一画作原迹真正亮相,并一再观摩高清画作图片后,对于笔墨的疑问却连绵不断。

澳门葡京在线网址 30《枯木怪石图》卷局地

  就直觉而言,结合作者那些年大量当场观摩的宋人画作,此画笔墨间的味道,就像并未到宋——这一感受在与几位盛名博物馆汉代字画研讨者沟通后,也都有一般感受。

  应该说,在用笔上,此画一部分如故显示了自然的笔墨功夫,那首要表现在枯木虬屈向上挣扎而生的主干,乍读确有一种健劲爽利处。

  然则在树顶状如鹿角的出枝间,越发是小枝的挑出,纷乱,用笔软,杂沓且无力,东坡论书有言“书必有神、气、骨、血、肉,五者缺一,不为成书也”,论画则有“取其意气所到”句,观那一个软沓无力,甚至飘若无骨的枝条,相比东坡现有的书法用笔,似无丰硕的理由让自己信任这几个小树枝是东坡所绘。

澳门葡京在线网址 31《枯木怪石图》画作中的树枝局地

  对怪石的刻画中,石皴盘旋如涡,似快捷旋转,那个旋转的线条出现了汪洋狠狠线条,用笔尖薄且多有琐屑处。

  假如是形似音乐家的画作,其实大可不必从严俊的书法用笔角度展开考察,但这是提议“诗不可以尽,溢而为书,变而为画”、“诗画本一律,天工与干净”的海上道人,要是不从这一个角度观察此作,则全无意义。

  再看怪石后的紫竹,尤其是上半部,用笔琐屑凌乱而不见章法,甚至见出萎琐之态。气息与东坡之旷逸、简净完全两样。

  石下之竹用笔也颇软沓而无力。宋人笔记中记东坡画竹有:“先生亦自谓‘吾为墨竹,尽得与可之法’,然先生运思清拔,其英风劲气逼人,使人无暇,恐非与可所能拘制也。”

澳门葡京在线网址 32《枯木怪石图》中的竹石局地

  东坡写竹画竹,受文与可诱发极多,相比较华盛顿紫禁城博物院所藏的文与可存世《墨竹图》,且不说图式与文同有出入,也不说东坡曾自云“尽得与可之法”,只说笔墨间的英风劲气,以东坡格调与笔墨修养,自然是不让文同的,但《枯木怪石图》中墨竹全无宋人笔下的“运思清拔,风劲气逼人”之感,与文同墨竹比较,不啻天壤之别。

  东坡写文同画竹有一文《文与可画筼筜谷偃竹记》,其中记有:“竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此。予不可能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然,而不可以然者,内外差异,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视精晓,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?”

澳门葡京在线网址 33隋唐文与可《墨竹》图局地(曼谷紫禁城博物院藏)

澳门葡京在线网址 34《枯木怪石图》中的竹石局地

  其中,结合“执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣”,再对照《枯木怪石图》中的墨竹,恕我眼拙,实在没有那样的痛感。

  再对照文献记载中的东坡墨竹:

  《清河书画舫》卷八:“苏东坡《枯木疏竹图》。柯九思题:此图王眉叟真人所藏也。东坡先生用松煤作古木拙而劲,疏竹老而活。”

  《壮陶阁书画录》卷四记有:“苏竹。绢本。高八寸五分宽七寸五分。首题‘元丰四年纪兴。苏和仲。’下押‘子瞻氏’朱文方印。钟鼓文大六七分。凝重老苍一语道破。作病竹二节高四寸许。左出一枝,仅十余叶而风饕雪虐之状可掬。亦黄州作。寥寥短幅,气象万千。”

  《式古堂书画汇考》画卷十三记《筼筜图》:绢本。高七寸长五尺。苏东坡题:“石室先生清兴动,落笔纵横飞小凤。借君妙意写筼筜,留与小说家发吟咏。石室先生戏墨。苏东坡临。是日试廷珪墨。元祐元年5月廿五天。”下有“东坡居士”方印。楼钥题:“东坡天才超迈,故其所作辄与人,殊不独诗文为然。其墨竹之在下方如至珍也。观此卷风范可知矣。”
《墨竹》,载《壮陶阁书画录》卷三,绢色微黯,高五尺八寸长五尺三寸,干粗如儿臂斜正共四竿,墨色浓润沈郁,疑谪黄州时作也。卷尾小篆“轼”字,大一寸七八分,墨色深入。下押“东坡居士”朱文方印。董其昌题:“东坡云:‘可使食无肉不可使居无竹。无肉令人瘦无竹令人俗。’余以此语题赠励恒道丈。”……

  相比较之下,《枯木怪石图》中墨竹的用笔、气息等,读之令人唯有无言了。

  对此一以“苏仙”为名的《枯木怪石图》,尚有友人从印鉴、装裱等方面对此图举行考证,漏洞亦颇不少,如画作并无东坡之题(那在文献中依然不多),只有苏东坡之印“思无邪斋之印”,按米题被相关专家考证为米蚌埠40岁左右时的元佑六年,公元1091年,而“思无邪斋”则得名于苏子瞻流寓石家庄年间,即盖印是在1095年从此。那么,从装修格局等方面进行考证又有不少顶牛之处。对于这个问号,姑录见下“链接”,以俟方家再考。

澳门葡京在线网址 35《枯木怪石图》卷局地

  这一以苏文忠为名的《枯木怪石图》算是让自己空快乐一场,失望之余,也不得不仍对着文献记载想象东坡的画作了。

  不可不可以认的是,海上道人的”枯木怪石图“当然仍是存在过的,也许,这一画作的图式就是按照苏和仲原作临仿而来,也就此,从这一角度而言,此一画作的含义如故是存在的。

  于自家个人而言,写那些小说札记其实也是”不合时宜“之举,只是因为太爱东坡,晚秋读此图,读坡文再临坡书,所谓“修辞立其诚”,总得真诚面对自己的眼眸与心灵,如此而已。也渴望方家有以教我。

  去年二月尾稿于北京,三月31日改定

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  链接|关于“苏和仲《木石图》”的沿袭及装修的杂文

  林之

  按即使的年华种种,因为那是本着作伪者的思绪,试一路记述“苏子瞻《木石图》”如下:

  故事爆发:

  润州棲云冯尊师。于1095至1101年间,某一年的某一天,获苏东坡《木石图》。图上内容有:扭曲枯木一棵,拳石一块及石后两丛小竹。画面左上印“思无邪斋之印”一枚。

  “思无邪斋”得名于苏子瞻在大连年代,即1095年将来至亡。

  难点:《木石图》画完,托裱否?装裱否?假如都落成了。

  1102年至1107年间,某一年的某一天。刘良佐授拜冯尊师(入道三十年,七十余岁)。冯尊师取《木石图》与刘良佐相示,刘良佐目过赠诗一首。

  难点:《木石图》在冯尊师处,是怎样的装饰方式?刘良佐在哪儿下笔落诗一首?

  依然在1102至1107年间,海岳翁(当时称海岳翁,仅见此卷之刘良佐)米颠受刘良佐约,去冯尊师处,见《木石图》并次韵刘良佐赋诗一首。

  问题:同上。

  要是:冯尊师所藏《木石图》是马到成功装修的创作。

  常识:古代装饰形制,唯有上下隔水天头地尾。而非金朝时代,加装前引首纸后拖尾纸。

  那时,冯尊师需出纸两张,分别让刘,米题诗。题完后冯尊师存下刘,米墨迹。

  难点:冯尊师需将二纸放哪?是单独托裱照旧重装存放?

  1131至1204年间,某一年的某一天。王厚之获藏或获观《木石图》。从厚之兄在图中的锁印骑缝章断定,此兄应为将三纸相连的首先人(冯尊师没有留下任何痕迹)。

  若是:王厚之那时已是在印学上富有建术的乾道年间,此时距宣和四五十年,宣和装应该不会有质的愈演愈烈。

  难点:王厚之在三纸连接缝处钤章不下五方,而在左右隔水处未见一方骑缝章?

  1294年至1333年间,某一年的某一天。杨遵与俞希鲁(1278年至1368年长杨16岁)相约,出示《木石图》。俞希鲁见图兴起成为提笔落墨在拖尾纸上的首先人。并钤“适量斋”印於前隔水中下方纸绢接缝处锁印骑缝章一枚,在后隔水中上方也钤印“适量斋”一枚。

  难题:楊遵是将改装过的《木石图》相示俞希鲁才可逞现上述现象。那么,是哪个人改装?如是楊遵,现只美观到杨遵在镜头内铃印却不翼而飞隔水的接缝处留有印迹?

  此卷什么人改装不留痕迹?从楊遵将来至今尚未再发现此卷动过装修的印痕了……

  时间到了北洋军阀时代,巴黎风雨楼古玩店。某一年的某一天。白坚夫来店买走《木石图》。

  时间到了民国期间,东京(Tokyo)张葱玉处。某一年的某一天。白坚夫携《木石图》会张葱玉,葱玉见图惊!只是发现前后隔水用料太粗糙,也未计较,当面拍九千金,坚不允,携去离……

  张葱玉憾失“国宝”于己。在1960年将此事记於《木雁斋》,记述二十年前之往事。

  此《木石图》可查据的本土:巴黎风雨楼古玩店。时间:北洋军阀一代。

  历史上再无据可查早年流传经历。

  《木石图》归为张葱玉是率先传开记述者。前几天,所有中国美术史将其定为率先知识分子画的结论也随后而来。

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