以正石籀文见长,吴门书派秃笔取劲的蔡羽书法欣赏

蔡羽书法深得王羲之笔意,笔势遒逸俊美,流媚多姿,宛转得势,结字清秀,越发得力于集王圣教序和兰亭序。其书法尤以正、行草见长,有着以秃笔取劲,姿尽骨全的性状。其与出名的吴门才子祝枝山、文作璧、王宠等人先后享誉世间,是昨水神门十才子之一。

 

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蔡羽钟鼓文书法结字古质,笔法精练。线条提顿之劲健及捺笔收峰殊类钟繇,展现端严古朴、劲健遒美之意韵。蔡羽能在灵魂硬而滑的洒金笺纸上挥洒精丽小楷,足见其功夫精深。

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以正石籀文见长,吴门书派秃笔取劲的蔡羽书法欣赏。书法欣赏-书说卷

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《陶文手札》 巴塞罗那紫禁城-书法欣赏

      
蔡羽善书法,长于楷行,其书以秃笔取劲,姿尽骨全。今海南纽伦堡人,因自号林屋山人.为诸生,与文壁齐名.贡入太学,授坎帕拉翰林孔目.工属文,能为歌诗,正黑体亦遒劲。
蔡羽字九逵号左虚子,武周文学家、书道家、书法理论家,吴门十才子之一,是汉代吴中自学成材的著有名的人物之一,今马尔默爱晚亭内五百名贤祠中有像。

书法欣赏-白雀寺诗卷

蔡羽书法小说欣赏1

   蔡羽(?-1541)字九逵,自号林屋山人,又称左虚子。广东吴县西山人。如今察觉蔡羽传世小说仅有几件。书法欣赏以正宋体为一流。

  临习书法注意字法、章法的同时,不必拘于圆钝的用笔,书写时可沿着笔势自然地藏露锋芒。蔡羽金鼎文《书说卷》,是一篇书杂谈章的手稿,由此可见蔡羽对于书法理论也倾注了一对一的脑力。从此作结字来看,其受王字影响较明朗。其笔势,除了提按不太明了之外,起收处都较圆钝,疑为师法刻帖拓本所致。

     
王宠生于“吴门书派”崛起之时,活动于“吴门书派”全盛时期,其一生活动的限定基本在杜阿拉地区。他和祝枝山、文徵Bellamy(Bellamy)(Friso)样,仕途不达,是书法成就了他的名气。他与“吴门书派”的首领祝京兆、文贞献等人有一直接触,并与一批吴门文士过从甚密。如蔡羽是她的师傅,桃花庵主是他的相知与儿女亲家。即便他中年早逝,但影响力却很强。王宠的书法,主要受蔡羽、祝京兆和文骊山等人的震慑,上溯晋人,韵致独到。

   
蔡羽书法善于楷、燕体,与文征明齐名。以秃笔取劲,姿尽骨全。其书法深得王羲之笔意,尤其得力于《集王圣教序》和《陶然亭序》。笔势遒逸俊美,流媚多姿,宛转得势,结字清秀。其书法以晋唐为规范,李日华《六研斋笔记》高云:“蔡林屋行押书,遒美有逸韵。”

   
蔡羽从小丧父,由姨妈亲自教师读书。12岁能操笔作文,富有奇气。蔡羽紧要运动于弘治、正德、嘉靖三朝,与有名的“吴门才子”祝枝山、文壁等人先后享誉世间。其书法尤以正、行草见长,他写字“以秃笔取劲,姿尽骨全”。李日华说她“行狎书遒,美有逸韵”,以晋唐为楷模,王宠曾到西山从她学书3年,深受教育。

      
固然蔡羽在诗、文方面的造诣更受人瞩目,但他在书法方面也有卓绝的功夫。其作书,上溯二王,直追晋韵。由于她是“吴门四家”之一王宠的先生,因而他对王宠早期书风的震慑格外大。在蔡羽的书迹中,大家可窥见王宠早期书风的影子。在吴门书派的全盛时期,与祝枝山、文壁同辈的艺术学翘楚中,除了桃花庵主外,蔡羽也是一位不得忽略的人物。

  王宠之书法,能在蔡、祝、文、唐、陈等大师群中,独树一帜,在结字、用笔等方面都与她们拉开了离开。《白雀寺诗卷》又称《七绝诗卷》,系王宠临终那年所作。在追溯晋人格致时,稍出己意,略掺奇逸,因此能为时所重。若有二王作基础,则不难得法。此作之奇,并非字字皆奇。其格外多的字,有二王的阴影,只是稍加己意罢了,如“宿、首、鱼、子、客、堂、鹤”等字,结构略作变更,属平中寓奇之笔。

   
蔡羽传世真迹甚少,所以更显爱慕。近期发觉蔡羽传世文章仅有几件。如:有巴黎紫禁城博物院藏明嘉靖十五年(1536年)金鼎文《临解缙诗》、正德六年(1511年)仿宋《保竹说卷》、《游邺城诗扇页》,拉脱维亚里加博物院藏嘉靖十四年(1535年)书《论书拉脱维亚语卷》,东京(Tokyo)博物院藏黑体扇面等。

   
蔡羽传世真迹甚少,所以更显保护。近日所知,有东京紫禁城博物院藏明嘉靖十五年(1536年)钟鼓文《临解缙诗》、正德六年(1511年)仿宋《保竹说卷》、《游幽州诗扇页》,卢布尔雅那博物院藏嘉靖十四年(1535)书《论书丹麦语卷》(又名《书说》),还有东京博物院藏行书扇面等。其中《书说》,既是一件珍重的法书真迹,同时又是一篇论述北齐书法的杂谈,紧要讲演“用笔”之道。他提议的“断”与“连”、“虚”与“实”、“疾”与“徐”、“奇”与“正”、“疏”与“密”、“华”与“秃”,在用笔时日常遇到的各样对峙因素的拍卖原则,富有管理学的思辩。因而,陆时化《吴越所见书画录》称《书说》“隐括历代论书,参互执中,
申以己见,议正而道赅,句古而字奇。与欧阳 ‘八法’、过庭《书谱》并为不朽。”

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王宠字履吉,号雅宜山人,吴县人。王宠的黑体初学虞世南、智永,大篆师法王献之,到了晚年形成了投机风格,以拙取巧,婉丽遒逸,疏秀有致.王宠追求的是一种疏宕雅拙的韵味,以韵写拙,而又”拙中见秀”、”拙中见雅”。王宠博闻强识,工篆刻,善山水,他的诗词在当时名声很高,而尤以书名噪一时,为北宋中期赫赫知名的书法家.他是继文征明之后的有名书家,与祝京兆,文花果山齐名,被誉为”吴门三家”。传世书作有《钟鼓文册页》、《自书五忆歌》、《白雀寺诗》、《送陈子龄会试诗》等。何良俊称:祝武当山以后,书法当以王雅宜为率先。盖其书本于大令,兼之人品高旷,故神韵超逸,迥出诸人之上。

   
其中《游雍州诗》为扇页,洒金笺,纵15.3cm,横43.6cm,钟鼓文,32行。此扇页写于“正德乙丑”,即明正德六年(1511年)。《游郑城诗》书法结字古质,笔法精练。线条提顿之劲健及捺笔收峰殊类钟繇,显示端严古朴、劲健遒美之意韵。蔡羽能在人格硬而滑的洒金笺纸上挥洒精丽小楷,足见其功夫精深。

   
蔡羽文章学先秦两汉,诗似“李长吉”李长吉,他协调曾说:“吾诗求出魏晋上,今乃为李昌谷耶!”著有《林屋》、《南馆》二集传世。

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蔡羽书法小说欣赏2

   
蔡羽也是书法理论家,如其晚年论书之作《论书印度语印尼语卷》,又名《书说》。纸本甲骨文,纵24.8毫米,横273.6分米,维尔纽斯博物院藏。此作以秃笔取劲,行笔浑融多变,卷末署款十六字。是一件保护的法书真迹,是一篇述论精辟的论书之作。此书首要解说“用笔”之道。提议的“断”与“连”、“虚”与“实”、“疾”与“徐”、“奇”与“正”、“疏”与“密”、“华”与“秃”,在用笔时平日遇到的各个相持因素的处理标准,富有历史学的思辩。由此,陆时化《吴越所见书画录》称《书说》“隐括历代论书,参互执中,申以己见,议正而道赅,句古而字奇。与欧阳
‘八法’、过庭《书谱》并为不朽。”

   
现存于安徽紫禁城博物馆珍藏的国宝级的陆治蔡羽的书画合璧册,共十开,此册是蔡羽为陈启之诗作十首,第二年6月陆治依照诗词绘图,当时陆治以至中年,构图巧妙,保留了清减秀丽的气概。此册乃蔡羽(约公元1470~1541年)为陈启之诗作十首,前副叶为许初於嘉靖十七年(西元1538年)题,并由陆治(西元一四九六~一五七六年)於次年5月据诗绘图。(陆治画构图巧致,具有明显面貌,为其中年风格。)

   
蔡羽主要运动于弘治、正德、嘉靖三朝,与出名的“吴门才子”祝京兆、文作璧、王宠等人先后享誉世间。其中王宠与其有很深的根源,王宠曾到西山从她学书3年,深受教育。(王宠是礼仪之邦西楚书道家。博闻强记,工篆刻,善山水、花鸟,他的诗文在及时名气很高,而尤以书名噪一时,书善小楷,金鼎文尤为精美。)。

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蔡羽书法作品欣赏3

   
蔡羽文章学先秦两汉,诗似“李贺”李长吉,他自己曾说:“吾诗求出魏晋上,今乃为李长吉耶!”其自视甚高,所作洞庭诸记,欲与柳河东争胜。其小说也极多,著有《林屋》、《南馆》、《太薮外史》等。

   
蔡羽(?~1541)清朝翻译家、书墨家、书法理论家,“吴门十才子”之一。字九逵,自号林屋山人,又称左虚子,吉林吴县西山人。蔡羽从小丧父,由生妈妈自助教读书。12岁能操笔作文,富有奇气。稍长将来,便把家里的书都读完了。乡试十三遍皆落第,后师从王鏊。嘉靖十三年(1534)六十四岁获贡生,授格拉斯哥翰林院孔目。    
在三年后退休回西山,卒于东蔡故居,享年七十一岁,葬于谷堆山祖墓,文壁为其作有墓志铭。蔡羽祠的《蔡九逵像赞碑》,赞其“少孤能文,华而不靡,秩卑望隆,士林仰跛”。

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