之唐玄奘为啥要取经,第十二回

  龙集贞观正十三,王宣斯OLYMPUS把经谈。道场开演无量法,云雾光乘大愿龛。
  御敕垂恩修上刹,金蝉脱壳化西涵。普施善果超沉没,秉教宣扬前后三。

线上澳门葡京网址 1

线上澳门葡京网址 2

【胡狼工作

  贞观十三年,岁次丁卯,3月戊寅初三日,甲子良辰。陈唐僧大阐法师,聚集一千二百名僧人,都在长安城化生寺开演诸品妙经。这太岁早朝落成,帅文武多官,乘凤辇龙车,出离金銮宝殿,径上寺来拈香。怎见那銮驾?真个是:

     
 西游记讲述的是唐三藏去向西天取经的故事。唐玄奘为什么要取经?取的是怎么经?取来经要做怎么着用?

      后天我们来读读原著看故事是什么样暴发的。

     
故事的背景发生在清朝立国不久,当朝皇帝广孝皇帝天可汗要设置一场无比规模的宗教活动,名字称为“水陆法会”。而设立那样的法会要选出出一位有大德行的僧侣来做主持,榜行天下不到一个月,各路高僧云集京师,大千世界从中选出出了陈唐三藏法师。

   
 太宗天皇见到法师之后,大喜,原著写道:“果然举之不易。诚为有德行有禅心的高僧。朕赐左僧纲,右僧纲,天下大阐都僧纲之职。”

   
 那是怎么着看头呢?原来皇上查得唐三藏法师此人根源好,德行高。为啥说她来自可以吗?陈唐三藏法师是名列三甲的老干部子弟,其大伯是当朝探花陈光蕊,官拜文渊殿大大学生,其大姨是当朝宰相殷开山之女殷温娇,至于德行高吧?可能是从小持斋受戒。

      此时太宗国君给唐玄奘法师的第一重好礼就是给予了马上最高的僧官。

   
 紧接着第二重好礼也来了,那时拉克代夫海观世音带来了锦斓袈裟,和九环锡杖。锦澜袈裟卖五千两,九环锡杖卖两千两,折合人民币一百四十万元,原著当中连太宗太岁也问道“那袈裟有何好处就值许多?”即使挺贵的,太宗依旧买来赠与法师受用。太宗道:“求证善事,有劳法师,无物酬谢,愿送锦澜袈裟一件,九环锡杖一条,今特召法师领取受用。

   
 唐僧叩头谢恩,太宗道:“法师如不弃可穿上与朕看看。”长老遂将袈裟抖开披在身上手持锡杖侍立阶前。

之唐玄奘为啥要取经,第十二回。     
原著又写道,君臣无不忻然。太宗喜之不胜,即着法师穿了袈裟持了宝杖,又赐两队仪从,着多官送出朝门叫他上马路行道,往寺里去,就好像中翘楚夸官的形似,你看那长安城里,公子王孙,墨客文人,大男小女无不争看赞扬,俱道:“好个法师,真是个罗汉下降,活菩萨临凡。”

     
太宗太岁唐文帝果然了得,除了赠与高价宝物之外,又让法师穿上,命大臣称赞,不但让大臣赞赏,还跑到马路上让老百姓也夸赞,着实给足了法师面子,那等名利双收的好事让法师感动不已。

     
结果水陆法会做到第一周,菩萨远道而来,说您办的那几个水陆法会不起功用。原文道“你把那法师讲的是小乘教法,度不得亡者升天,我有大乘佛法三藏,可以度亡脱苦,寿身无坏。”

   
太宗严俊喜问道:“你那大乘佛法,在于何处?”菩萨道:“在大西每日竺国大雷音寺本身佛释尊处,能解百冤之结,能消无妄之灾。”

   
 水陆法会原本是布置做四十九天,现在只做了一周。太宗听了,便命众僧“且收胜会,待我差人取得“大乘经”来,在秉丹诚,重修善果。”意思是说别念了,我把大乘经取回来,再重新做那一个水陆法会。

     当时太宗国王在寺中便问,什么人肯领朕旨意上西天拜佛求经?

   
 唐三藏法师作为水陆法会的CEO,又获得了皇上如此厚待,此时连连要旨等待曾几何时?法师不去又有什么人去呢?

   
 原著写着“贫僧不才,愿效犬马之劳,与天王求取真经,祈保我王江山永固。”那里注意“与皇上求取真经”,那注明什么,表达法师本身对取经是尚未须求的,我是帮您皇上去取经的。

   
 原著又道,唐王大喜,上前将御手扶起道“法师果能尽此忠贤,不怕征途遥远,跋涉山川,朕情愿与你拜为兄弟。”

   
唐王果是更加美德,就去这寺里佛前与唐玄奘拜了四拜,口称御弟圣僧,唐三藏感激不尽道:“贫僧有啥德何能敢蒙天恩青眼如此?我这一去定要就义努力直相当乐世界,如不到西天不得真经,既死也不敢回国,永堕沉沦地狱。”

   
 到那边我们不得不叹服太宗天子,他听见唐三藏取经,多少还不怎么想不开她消失,计上心来,法师假设能尽此忠贤,我愿与您变成兄弟,太岁那三次收买人心搞得唐唐三藏连毒誓都发了,佩服佩服啊!

   
 唐三藏法师回到寺里徒弟们上前相见,说西天路远,只怕一去不返,性命难保。唐玄奘道:“我已发了洪誓大愿,不取真经,永堕沉沦鬼世界,大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳。”

   
“大抵”与“不得不”,意思是怎么样呢?意思是说自己已受了太岁的恩宠,不得不以身许国,我前天早就远非拔取了,拿人家的爱心吃人家的嘴短,不得已还要去还以此人情,那就唯有去取经了。

     
 回到小说开头,唐唐僧为何去取经?不是唐三藏要去取经,而是唐文帝派他去极乐世界,帮天可汗取经。

       读书好,读好书,解原著故事,扬传统文化。

13.唐僧去取经

上三遍说到观世音菩萨和木吒来东土大唐寻找取经人。

他们到了长安城里,木吒问:“菩萨咱接下去干呢?”

菩萨说:“释迦牟尼佛不是给咱几件宝贝啊?咱先挑两件好的给他卖了。释迦牟尼佛说给我报废路费食宿,也没签个切磋,万一遍去不给报呢?”

金咤柳暗花明。

于是乎俩人儿就在长安大市场摆了个地摊儿,卖宝贝袈裟和九环锡杖。

但是菩萨和金咤不是当地人呀,不知道地方的盘子,要价太高了:袈裟五千两,锡杖二千两。而且不议价不包邮哦亲!

那两样东西虽说是宝贝,可也就和尚用得着,这时候和尚不像现在,开跑车戴名表,那时候和尚有钱的少,哪个人也买不起。

最终啊,当朝的首相逛夜市,看见了就跟菩萨说:“我们大唐皇上爱听唐三藏法师讲经,你这两样宝贝,我看卖给唐僧法师正合适。你跟我来吧,我哟,带你去问问太岁,看他啥意思。”

宰相就带着神仙来见李世民了。

广孝皇帝一看就问:“咋咧?”

宰相就把事儿一说,李世民说:“呀,咋这么贵滴呀?”

菩萨说:“一分钱一分货,好东西自然贵了。我那袈裟,是袈裟中的Hammitt、La Prairie,您上眼,看那做工,意国名人手工缝制;那用料,上等的冰蚕丝织就而成;再看那地点的钻石,真正两克拉八心八箭啊!此外,上边的夜明珠、祖母绿、红玛瑙、紫珊瑚大家免费赠送,一生保修。你还在迟疑什么?连忙拿银子来预定吧!”

唐文帝一听乐坏了,又指着九环锡杖问:“棍子咧?”

菩萨说:“那叫九环锡杖,这么些就更决心了,那只是开过光的。”

天可汗一听点点头说:“美滴很!饿想送给唐三藏法师。唐玄奘法师但是个得道高僧,讲经讲得好,人可以滴很……便宜卖不?”

菩萨说:“那样呀!假诺得道高僧,这自己能够送给她,不要钱。”

李世民一听愣了:“咋回肆么?你看饿是太岁,不敢要饿滴钱?传出去像饿仗着自己是皇上抢你滴东西!不可以如故不可以不行……”

菩萨说:“真不是。大家向佛之人也器重个缘,我看太岁体贴大家佛门之人,高僧又有道德,就送她吗。”

说完菩萨就走了。

唐文帝令人把唐玄奘法师叫来了,跟他说送他两件礼品,让她穿戴上看看。

唐三藏法师这么一穿啊,广孝皇帝眼睛都直了,嗬!人靠衣装马靠鞍,狗带嚼子跑的欢啊!那袈裟穿在唐玄奘身上那叫一个赏心悦目!

三藏法师也挺喜欢呀,谢过了唐文帝说:“走吗咱接着讲经去吗。”就回会场了。

观世音菩萨跟金咤切磋:“咱也去探访啊。”

他俩俩也去了会场。到此时一看呀,三藏法师正在上边讲吧,观世音菩萨菩萨仔细听了两段儿,一拍巴掌:“讲的真好!好过单田芳,赛过田连元。好啊!”

木叉行者问:“那菩萨就是他了嘛。”

菩萨说:“废话东西都给他了,他不去行吧?”走上前去对三藏法师说:“那僧人,你只会讲小乘教法,会讲大乘吗?”

唐三藏很有礼数啊,赶紧对神灵行了个礼:“老师父,弟子有礼了。我们这边的行者讲的都是小乘教法,没听说过大乘教法。”

菩萨道:“你那小乘教法属于应试教育,现在都发起素质教育了!我有大乘佛法三藏,是素质教育的上品教材。”

菩萨那样一闹啊,广孝皇帝也看见了,说:“你不是送袈裟的和尚么?你说的大乘佛法在吗地方?”

菩萨道:“在大西每日竺国大雷音寺自己佛释迦牟尼处。”

李世民问:“那你会不会讲啊?”

菩萨带了木叉行者,现了实质,飞上高台。

大伙一看:“哎呀额滴神啊,那不是观音吗?咱拜拜吧!”

就都来拜拜。

菩萨见大约了,就跟木叉行者说:“咱回呢,跟释迦牟尼可以交差了。”扔下一封信,就驾着云走了。

天可汗捡起来一看呀,信上写着:

李先生您好!

线上澳门葡京网址,《大乘佛法三藏》是如来多年珍藏的佛经文章,若是你有意向在大唐发行,须要派个和尚代表前去洽谈出版事宜。

Ps:路程远了一定量,离那儿十万八千里,还请尽快准备,早日起程。

天可汗看了信之后就问:“什么人愿意去?”

唐三藏说:“贫僧愿意去极乐世界取经。”

天可汗安心乐意坏了,当场就跟唐三藏拜了把子,唐僧就赶回收拾行李了。

天可汗给唐僧办好了取经文牒。文牒呀,相当于护照,办好签证就能出国了。

临走那天,广孝皇帝来送她,跟她说啊:“御弟呀,饿给您想了个名字,菩萨说,西天有经三藏,你改名叫三藏得了。”

国王给起名还了得啊,从此,唐僧就改名了,因为她是大唐人啊,所以大家就把他叫唐三藏法师,后来或者嫌麻烦,都叫唐三藏法师了。

唐三藏谢了恩,唐文帝又说:“御弟啊,你这一走,日久年深,山遥路远。希望你宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金啊。”

就这么,唐唐玄奘初叶了她的取经之路,接下去他会遇见什么工作吗?下次再讲咯。

【原小编:白马晋一】【医学顾问:刘军】

  一天瑞气,万道祥光。仁风轻淡荡,化日丽格外。千官环佩分前后,五卫旌旗列两旁。执金瓜,擎斧铖,双双对对;绛纱烛,御炉香,霭霭堂堂。龙飞凤舞,鹗荐鹰扬。圣今天子正,忠义大臣良。介福千年过舜禹,升平万代赛尧汤。又见那曲柄伞,滚龙袍,辉光相射;玉连环,彩凤扇,瑞霭扬尘。珠冠玉带,紫绶金章。护驾军千队,扶舆将两行。这国王沐浴虔诚爱护佛,皈依善果喜拈香。

线上澳门葡京网址 3

  唐王大驾,早到寺前,吩咐住了音乐响器,下了车辇,引着多官,拜佛拈香。三匝达成,抬头看到,果然好座道场。但见:

唐文帝高调搭台,那就得有人唱戏。唱戏的人,不用说,正是西方取首席执行官论上的男主角——唐三藏同志。

  幢幡飘舞,宝盖飞辉。幢幡飘舞,凝空道道彩霞摇;宝盖飞辉,映日翩翩红电彻。释尊金象貌臻臻,罗汉玉容威烈烈。瓶插仙花,炉焚檀降。瓶插仙花,锦树辉辉漫宝刹;炉焚檀降,香云霭霭透清霄。时新果品砌朱盘,奇样糖酥堆彩案。高僧罗列诵真经,愿拔孤魂离魔难。

且看原著那段描述:那法师正集结登坛,讽经诵偈。太宗设午朝,宣唐三藏入朝。唐僧的影响啊?一闻有旨,随下坛整衣,前往见驾。

  太宗文武俱各拈香,拜了佛祖金身,参了罗汉。又见那大阐都纲陈唐三藏法师引众僧罗拜唐王。礼毕,分班各安禅位,法师献上济孤榜文与太宗看。榜曰:

那“一闻”“随下”三个动作跟进很有趣,表示感应很高效,领导来提示了,解说的事当然可以先搁在一派了,领导的事才是正事。

  至德渺茫,禅宗寂灭。清净灵通,周流三界。风云万变,统摄阴阳。体用真常,无穷极矣。观彼孤魂,深宜哀愍。此奉太曾参命:选集诸僧,参禅讲法。大开方便门庭,广运慈悲舟楫,普济苦海群生,脱免沉疴六趣。引归真路,普玩鸿蒙;动止无为,混成纯素。仗此良因,邀赏清都绛阙;乘吾胜会,脱离地狱凡笼。早登极乐任逍遥,来往南方随自在。

入朝面圣,太宗龙椅端坐道:“求证善事,有劳法师,无物酬谢,愿送锦蝠异宝袈裟一件、九环锡杖一条,今特召法师领去受用。”唐三藏的感应呢?自然是叩头谢恩。太宗接着刀:“法师如不弃,可穿上与朕看看。”

  诗曰:

“如不弃”那话很有杀伤力。一,表态一下祥和从善敬佛,很纯真。二,巧妙地拉近君臣之间的思想距离。

  一炉永寿香,几卷超生箓。无边妙法宣,无际天恩沐。
  冤孽尽消除,孤魂皆出狱。愿保我邦家,清平万年福。

三藏法师呢?心中一暖,深情的看了天王一眼,逐步感动地将袈裟抖开,披在身上,手持锡杖,侍立阶前。此时列席的儒雅百官早被这一场君臣交融的镜头深深打动,感动坏了,纷繁鼓掌喝彩。当然啦,这一个成效天可汗很好听,喜之不胜。

  太宗看了满心高兴,对众僧道:“汝等秉立丹衷,切休怠慢佛事。待后功成完备,各各福有所归,朕当重赏,决不空劳。”那一千二百僧,一齐顿首称谢。当日三斋完毕,唐王驾回。待一周正会,复请拈香。时天色将晚,各官俱退。怎见得好晚?你看那:

很备受瞩目,那就是一场秀。不过,秀还没完。接着,太宗又赐两队仪从,着多官送出朝门,教他上马路行道,往寺里去。就像中翘楚夸官的一般。

  万里长空淡落辉,归鸦数点下栖迟。满城灯火人烟静,正是禅僧入定时。

中翘楚怎番情景?敲锣打鼓的,就是可能天下人不知那种。一时间,长安城里,行商坐贾、公子王孙、墨客文人、大男小女,无不争看表扬。这一趟走秀,事件的基调基本就定下来了:一,当朝圣上崇佛,佛派有市场。二,三藏法师为皇上指定的大唐区域佛派首席发言人。

  一宿晚景题过。次早,法师又升坐,聚众诵经不题。

这会儿当事人三藏法师的心怀恐怕是得意的,大家在人流中多看了一眼,却道是“辉光艳艳满乾坤,结彩纷繁凝宇宙”,两道三科,亮瞎了凡胎俗眼。但唐僧却不知自己的人生此时已被架在台子上,前面的路究竟什么样?都得咬着牙走下去。果不其然,水陆大会正会上,唐玄奘主席台演说,正享受着聚光灯带来的乐趣,以及粉丝团虔诚的尖叫。

  却说黄海大茂山观音,自领了释迦牟尼旨,在长安城访察取经的良善,日久未逢真实有德行者。忽闻得太宗宣扬善果,选举高僧,开建大会,又见得法师坛主,乃是江流儿和尚,正是极乐中降来的佛子,又是她原引送投胎的长老,菩萨那么些喜爱。就将佛赐的国粹,捧上长街,与金咤货卖。你道他是何宝贝?有一件锦蝠异宝袈裟、九环锡杖,还有那金紧禁三个箍儿,密密藏收,以俟后用。只将袈裟、锡杖出卖。长安城里,有那选不中的愚僧,倒有几贯村钞。见菩萨变化个疥癞形容,身穿破衲,赤脚光头,将袈裟捧定,艳艳生光,他前行问道:“那癞和尚,你的袈裟要卖多少价钱?”

忽然,观世音菩萨出现了,道:“你那法师讲的是小乘教法,渡不得亡者升天。我有大乘佛法三藏,可以渡亡脱苦,寿身无坏。”太宗及唐僧并着满朝文武呢?本还沉浸在一场全民狂欢秀当中,尚未缓过神来。观世音接着丢下一句话:“礼上大唐君,西方有妙文,程途十万八千里,大乘进殷勤,此经回上国,能超鬼出群。若有肯去者,求正果金身。”简单说就是,西方有宽容秘籍,能够送你,但快递费贵,不包邮,你得温馨取。

  神道道:“袈裟价值五千两,锡杖价值二千两。”那愚僧笑道:“这八个癞和尚是神经病,是白痴!那两件粗物,就卖得七千两银子?只是唯有穿上身长生不老,就得成佛作祖,也值不得那许多!拿了去,卖不成!”这菩萨更不争吵,与金咤往前又走。行勾多时,来到地安门前,正撞着宰相萧星散朝而回,众头踏喝开街道。那菩萨公然不避,当街上拿着袈裟,径迎着宰相。宰相勒马观看,见袈裟艳艳生光,起头下人问那卖袈裟的开价几何。菩萨道:“袈裟要五千两,锡杖要二千两。”萧星道:“有啥好处,值这么高价?”菩萨道:“袈裟有补益,有糟糕处;有要钱处,有永不钱处。”萧星道:“何为好?何为不好?”

广孝皇帝一听,嘿!免费的,那敢情好。我大唐有的是人力,于是回过脸问道:“什么人肯领朕旨意,上西天拜佛求经?”百官呢?你看看我,我看看你,然后低着头看看脚,不约而同地想着后退一步。也对呀,那西天十万八千里,东土大唐富贵之地,吃香喝辣的多好啊,哪个人愿意受这么些罪?那水陆大会然则热闹非凡的现场直播呀。冷场了,秀就白做了,自然得有人跳出来。

  神道道:“着了本人袈裟,不入沉沦,不堕幽冥间,不遭恶毒之难,不遇虎狼之穴,便是益处;若贪淫乐祸的愚僧,不斋不戒的僧侣,毁经谤佛的凡夫,难见我袈裟之面,那便是不佳处。”又问道:“何为要钱,不要钱?”菩萨道:“不遵佛法,不敬三宝,强买袈裟、锡杖,定要卖他七千两,那便是要钱;若尊崇三宝,见善随喜,皈依我佛,承受得起,我将袈裟、锡杖,情愿送她,与自家结个善缘,那便是毫无钱。”萧星闻言,倍添春色,知她是个好人,固然下马,与神灵以礼相见,口称:“大法长老,恕我萧星之罪。我大唐君王万分好善,满朝的文明礼貌,无不奉行。即今起建水陆大会,那袈裟正好与大多阐陈三藏法师法师穿用。我和您入朝见驾去来。”

唐三藏一看时局,不跳出来是不可以了。第一,他是会场主持,佛事宣讲团男主角。第二,那身袈裟是李CEO送的,拿人家手短。第三,袈裟实在太亮眼了,在人流中闪闪发光,太明确了,根本躲不住。

  菩萨欣然从之,拽转步,径进东安门里。黄门官转奏,蒙旨宣至宝殿。见萧星引着多少个疥癞僧人,立于阶下,唐王问曰:“萧星来奏何事?”萧星俯伏阶前道:“臣出了和义门前,偶遇二僧,乃卖袈裟与锡杖者。臣思法师唐三藏可着此服,故领僧人启见。”太宗大喜,便问那袈裟价值几何。菩萨与木吒侍立阶下,更不行礼,因问袈裟之价,答道:“袈裟五千两,锡杖二千两。”太宗道:“那袈裟有什么好处,就值许多?”菩萨道:

只见三藏法师借步侧身上前:“贫僧不才,愿效犬马之报,与皇帝求取真经,祈保我王江山永固。”

  那袈裟,龙披一缕,免大鹏蚕噬之灾;鹤挂一丝,得超凡入圣之妙。但坐处,有万神朝礼;凡举动,有七佛随身。那袈裟是冰蚕造练抽丝,巧匠翻腾为线。仙娥织就,女希氏机成。方方簇幅绣花缝,片片相帮堆锦饾。玲珑散碎斗妆花,色亮飘光喷宝艳。穿上全身红雾绕,脱来一段彩云飞。八天门外透玄光,五岳山前生宝气。重重嵌就西番莲,灼灼悬珠星斗象。四角上有夜明珠,攒顶间一颗祖母绿。虽无全照原本体,也有生光八宝攒。这袈裟,闲时折迭,遇圣才穿。闲时折迭,千层包裹透虹霓。遇圣才穿,惊动诸天神鬼怕。上面有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠。又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白,与日争红。条条仙气盈空,朵朵祥光捧圣。条条仙气盈空,照彻了天关;朵朵祥光捧圣,影遍了社会风气。照山川,惊虎豹;影岛屿,动鱼龙。沿边两道销金锁,叩领连环白玉琮。

理所当然,唐玄奘那话,其实也不要信口就来,是通过深思的。“效犬马之劳”表示自己那是替领导听从,“与太岁求取真经”阐明这一个经是为高管取的,“祈保我王江山永固”表态自己那趟出差为的是领导您的家族产业。你看,短短一段话,满满的都是以经理为宗旨。

  诗曰:

太宗的反馈啊?当然是很和颜悦色啊。为了增强君臣之间的大旨,世民牢牢握着唐玄奘的手,饱含深情道:“法师,艰苦了。朕情愿与您拜为兄弟。”说到已毕!寺里佛前,与三藏法师拜了四拜,口称御弟圣僧。

  三宝巍巍道可尊,四生六道尽评论。明心解养人天法,见质量传智慧灯。
  护体体面金世界,身心清净玉壶冰。自从佛制袈裟后,万劫什么人能敢断僧?

怎么要拜兄弟?五个原因:一,作秀,上边坐着无数新闻记者和公众,那是建立和谐亲善形象的大好机会。二,拜为兄弟即是一家人了,唐玄奘取的经就是友善取的经,法律上有连带关系,自己有经典的使用权,即使未来有纠葛产权也清楚。那是重视呀。

  唐王在那宝殿上闻言,卓殊爱好,又问:“那僧人,九环杖有啥好处?”菩萨道:我那锡杖,是这——

当然,天可汗此举,唐三藏是很打动的,话从嘴边涌出:“定要就义努力,直相当乐世界。如不到天国,不得真经,即死也不敢回国,永堕沉沦鬼世界。”

  铜镶铁造九连环,九节仙藤永驻颜。入手厌看青骨瘦,下山轻带白云还。
  摩珂五祖游天阙,罗卜寻娘破地关。不染红尘些子秽,喜伴神僧上玉山。

话说完,唐玄奘其实是有忏悔的,那在新兴寺院里面的小圈圈恳谈互换会上,就有小和尚做了近身采访:“师父师父,请问你为何要签下取经那个类型?当时您是怎么想的?西天路远,越多虎豹妖怪,只怕又去无回,难保身命呀。”当真只是情感呢?三藏法师看了小和尚一眼,叹了口气道:“人生是很复杂的,你能左右的都不是人生。等你长成了,就懂了。”

  唐王闻言,即命展开袈裟,从头细看,果然是件好物,道:“大法长老,实不瞒你,朕今大开善教,广种华骐,见在那化生寺聚集多僧,敷演经法。内中有一个大有德行者,法名唐玄奘。朕买你那两件宝贝,赐他受用。你端的要价几何?”菩萨闻言,与木吒合掌皈依,道声佛号,躬身上启道:“既有道德,贫僧情愿送他,决不要钱。”说罢,抽身便走。唐王急着萧禹扯住,欠身立于殿上,问曰:“你原说袈裟五千两,锡杖二千两,你见朕要买,就不要钱,敢是说朕心倚恃君位,强要你的物件?更无此理。朕照你原价奉偿,却不可推避。”菩萨起手道:“贫僧有愿在前,原说果有尊敬三宝,见善随喜,皈依我佛,不要钱,愿送与他。今见圣上明德止善,敬自己佛门,况又高僧有德有行,宣扬大法,理当奉上,决不要钱。贫僧愿留下此物告回。”唐王见他那等勤恳甚喜,随命光禄寺大排素宴酬谢。菩萨又坚辞不受,畅可是去,照旧望都土地庙中隐避不题。

唐僧纠结心绪,原著倒是辛辣地揭示:“我已发了弘誓大愿,不取真经,永堕沉沦鬼世界,大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳。”

  却说太宗设午朝,着魏玄成赍旨,宣唐三藏入朝。那法师正集结登坛,讽经诵偈,一闻有旨,随下坛整衣,与魏玄成同往见驾。太宗道:“求证善事,有劳法师,无物酬谢。早间萧星迎着二僧,愿送锦蝠异宝袈裟一件,九环锡杖一条。今特召法师领去受用。”三藏法师叩头谢恩。太宗道:“法师如不弃,可穿上与朕看看。”长老遂将袈裟抖开,披在身上,手持锡杖,侍立阶前。君臣无不欣然。诚为释迦牟尼佛子,你看她:

“发了弘誓”是当时头脑发热。“不得不”是真性心情活动,不有自主。“受王恩宠”,拿人家东西手短,不可能。

  凛凛威颜多雅秀,佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤,结彩纷纭凝宇宙。
  朗朗明珠上下排,层层金线穿前后。兜罗四面锦沿边,万样稀奇铺绮绣。
  八宝妆花缚钮丝,金环束领攀绒扣。佛天大小列高低,天象尊卑分左右。
  唐僧法师大有缘,现前此物堪承受。浑如极乐活罗汉,赛过西方真觉秀。
  锡杖叮噹斗九环,毗卢帽映多有钱。诚为佛子不虚传,胜似菩提无诈谬。

自然啦,唐僧在签约会上暴露出的丝毫犹豫,老道的世民小叔子早看在眼里。尔后的践行会上世民说了一番有意思的话:“日久年长,山遥路远,御弟可进此酒,宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。”

  当时文明阶前喝采,太宗喜之不胜,即着法师穿了袈裟,持了宝杖,又赐两队仪从,着多官送出朝门,教她上马路行道,往寺里去,就像中翘楚夸官的形似。那位唐僧再拜谢恩,在这大街上,烈烈轰轰,摇摇摆摆。你看那长安城里,行商坐贾、公子王孙、墨客文人、大男小女,无不争看表扬。俱道:“好个法师,真是个活罗汉下跌,活菩萨临凡!”唐玄奘直至寺里,僧人下榻来迎。一见她披此袈裟,执此锡杖,都道是地藏王来了,各各归依,侍于左右。唐玄奘上殿,炷香礼佛,又对众感述圣恩完结,各归禅座。又不觉红轮西坠,正是那:

饮酒,中国人词典里是增长心情的好措施。酒里一捻土,那叫走心。然后世民四哥还不忘给唐三藏取一个响亮的艺名——三藏法师。一连善意,可那善意底下却刻着深深的小心:“御弟啦,你要铭记在心,你是大唐的人。你首先是姓唐,然后才是姓陈。其次,要精通你此去出差不是出境游,官方职分是收复三藏典籍,三藏就是你,你就是三藏。”

  日落烟迷草树,帝都钟鼓初鸣。叮叮三响断人行,前后街前寂静。
  上刹辉煌灯火,孤村冷落萧条。禅僧入定理残经,正好炼魔养性。

好了,前日的《西游谜中谜》就为我们讲到那里,下一期我们将讲第78期《唐唐玄奘取经组里哪个人才是的确的大师兄?》

  光阴拈指,却当七天正会,三藏法师又具表,请唐王拈香。此时善声遍满天下。太宗即排驾,率文武多官、后妃国戚,早赴寺里。那一城人,无论大小尊卑,俱诣寺听讲。当有神明与君吒道:“前天是水陆正会,以一七继七七,可矣了。我和你杂在人们丛中,一则看他那会怎样,二则看金蝉子可有福穿自己的宝物,三则也听他讲的是那一门经法。”五个人随投寺里。正是有缘得遇旧相识,般若还归本道场。入到寺里观察,真个是天朝大国,果胜裟婆,赛过祗园舍卫,也不亚上刹招提。那一端仙音响亮,佛号喧哗。那菩萨直至多宝台边,果然是明智金蝉之相。诗曰:

  万象澄明绝点埃,大典唐三藏坐高台。超生孤魂暗中到,听法高流市上来。
  施物应机心路远,出生随意藏门开。对看讲出无量法,老幼人人放喜怀。

  又诗曰:

  因游法界讲堂中,逢见相知不俗同。尽说方今断然事,又谈尘劫许多功。
  法云容曳舒群岳,教网张罗满太空。检点人生归善念,纷繁天雨落花红。

  那法师在台上,念一会《受生度亡经》,谈一会《安邦天宝篆》,又宣一会《劝修功卷》。那菩萨近前来,拍着宝台厉声高叫道:“那僧人,你只会谈小乘教法,可会谈大乘么?”唐僧闻言,心中大喜,翻身跳下台来,对神灵起手道:“老师父,弟子失瞻,多罪。见前的盖众僧人,都讲的是小乘教法,却不知大乘教法怎么着。”菩萨道:“你那小乘教法,度不得亡者超升,只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏,能超亡者升天,能度难人脱苦,能修无量寿身,能作无来无去。”

  正讲处,有那司香巡堂官急奏唐王道:“法师正讲谈妙法,被七个疥癞游僧,扯下来乱说胡话。”王令擒来,只见许三个人将二僧推拥进后法堂。见了太宗,那僧人手也不起,拜也不拜,仰面道:“国王问我何事?”唐王却认得他,道:“你是前几天送袈裟的道人?”菩萨道:“正是。”太宗道:“你既来那里听讲,只该吃些斋便了,为啥与我法师乱讲,骚扰经堂,误我佛事?”菩萨道:“你那法师讲的是小乘教法,度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏,可以度亡脱苦,寿身无坏。”太宗正色喜问道:“你这大乘佛法,在于何处?”菩萨道:“在大西每日竺国大雷音寺自我佛释尊处,能解百冤之结,能消无妄之灾。”太宗道:“你可记得么?”菩萨道:“我记得。”太宗大喜道:“教法师引去,请上台开讲。”

  那菩萨带了木吒,飞上高台,遂踏祥云,直至九霄,现出救苦原身,托了净瓶杨柳。左侧是木叉惠岸,执着棍,抖擞精神。喜的个唐王朝天礼拜,众文武跪地焚香,满寺中僧尼道俗,士人工贾,无一人不拜祷道:“好菩萨,好菩萨!”有词为证,但见这:

  瑞霭散缤纷,祥光护法身。九霄华汉里,现出女真人。那菩萨,头上戴一顶金叶纽,翠花铺,放金光,生锐气的垂珠缨络。身上穿一领淡淡色,浅浅妆,盘金龙,飞彩凤的结素蓝袍。胸前挂一直面月明,舞清风,杂宝珠,攒翠玉的砌香环珮;腰间系一条冰蚕丝,织萨克拉门托,登彩云,促瑶海的旖旎绒裙。面前又领一个飞东洋,游普世,感恩行孝,黄毛红嘴白鹦哥。手内托着一个施恩济世的宝瓶,瓶内插着一枝洒青霄,撒大恶,扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣,金莲足下深。六日许进出,那才是救苦救难观世音菩萨。喜的个唐文帝,忘了国家;爱的那文武官,失却朝礼。盖众三个人,都念“南无观世音”。

  太宗即传旨:教巧手丹青,描下菩萨真象。旨意一声,选出个图神写圣远见高明的吴道子,这个人即后图功臣于凌烟阁者。当时进行妙笔,图写真形。那菩萨祥云渐远,立时间不见了金光。只见那半上空,滴溜溜落下一张简帖,上有几句颂子,写得精晓。颂曰:

  礼上大唐君,西方有妙文。程途十万八千里,大乘进殷勤。此经回上国,能超鬼出群。若有肯去者,求正果金身。

  太宗见了颂子,即命众僧:“且收胜会,待我差人取得大乘经来,再秉丹诚,重修善果。”众官无不遵依。当时在寺中问曰:“哪个人肯领朕旨意,上西天拜佛求经?”问不了,旁边闪过法师,帝前施礼道:“贫僧不才,愿效犬马之报,与天王求取真经,祈保我王江山永固。”唐王大喜,上前将御手扶起道:“法师果能尽此忠贤,不怕程途遥远,跋涉山川,朕情愿与你拜为兄弟。”唐僧顿首谢恩。唐王果是充足贤惠,就去那寺里佛前,与三藏法师拜了四拜,口称“御弟圣僧”。唐三藏感谢不尽道:“圣上,贫僧有什么德何能,敢蒙天恩好感如此?我这一去,定要捐躯努力,直卓殊乐世界。如不到西天,不得真经,即死也不敢回国,永堕沉沦鬼世界。”随在佛前拈香,以此为誓。唐王甚喜,即命回銮,待选良利日辰,发牒出游,遂此驾回各散。

  唐僧亦回洪福寺里。那本寺多僧与多少个徒弟,早闻取经之事,都来相见,因问:“发誓愿上西天,实否?”唐僧道:“是实。”他徒弟道:“师父呵,尝闻人言,西天路远,越多虎豹妖精。只怕一去不复返,难保身命。”唐玄奘道:“我已发了弘誓大愿,不取真经,永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫,吉凶难定。”又道:“徒弟们,我去然后,或三二年,或五七年,但看那山门里松枝头向北,我即回来。不然,断不回矣。”众徒将此言切切而记。

  次早,太宗设朝,聚集文武,写了取经文牒,用了畅通宝印。有钦天监奏曰:“今日是人专吉星,堪宜出游远路。”唐王大喜。又见黄门官奏道:“御弟法师朝门外候旨。”随即宣上宝殿道:“御弟,明天是外出吉日。那是合格文牒。朕又有一个紫金钵盂,送你旅途化斋而用。再选三个长行的从者,又银絺的马一匹,送为长征脚力。你可就此行程。”唐玄奘大喜,尽管谢了恩,领了物事,更无留滞之意。唐王排驾,与多官同送至关外,只见这洪福寺僧与诸徒将唐三藏的冬夏衣服,俱送在关外相等。唐王见了,先教收拾行囊马匹,然后着官人执壶酌酒。

  太宗举爵,又问曰:“御弟雅号甚称?”三藏法师道:“贫僧出家人,未敢称号。”太宗道:“当时菩萨说,西天有经三藏。御弟可指经取号,号作三藏何如?”唐三藏又谢恩,接了御酒道:“国王,酒乃僧家头一戒,贫僧自为人,不会喝酒。”太宗道:“前几日之行,比他事分化。此乃素酒,只饮此一杯,以尽朕奉饯之意。”三藏不敢不受。接了酒,方待要饮,只见太宗让步,将御指拾一撮尘土,弹入酒中。三藏不解其意,太宗笑道:“御弟呵,这一去,到天国,哪天可回?”三藏道:“只在三年,径回上国。”太宗道:“日久年深,山遥路远,御弟可进此酒:宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。”三藏方悟捻土之意,复谢恩饮尽,辞谢出关而去。唐王驾回。毕竟不知此去哪边,且听下回分解。

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注